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余秋雨名人座右銘句子

時(shí)間:2024-08-20 12:41:28 座右銘 我要投稿

余秋雨名人座右銘句子100句

  青年人應(yīng)該知道,這個(gè)世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復(fù)復(fù)雜雜地存在了無數(shù)年。下面這篇文章是小編為大家推薦的余秋雨名人座右銘句子,大家快來看看吧。

余秋雨名人座右銘句子100句

1、世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。

2、我們對這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。

3、不管別人怎么表示不屑,我們自知,這是一場歷時(shí)不短的生命冒險(xiǎn),天天面對未知,處處遭遇難題,居然全部走下來了。在那遙遠(yuǎn)的曠野、陌生的街道中支撐我們的,除了目標(biāo),就是友情。我想用名單說明,人生在世,看怎么組合。有的組合,雖然素昧平生卻能讓每一個(gè)生命都擺脫無聊,生發(fā)出霜籠月罩的山水氣韻,敢于合力把世界上任何一片土地都放到腳下,有的則相反。

4、我只是肯定:學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣,助長了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是,目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言:"良宇上個(gè)月所說的這句話,雖然德國啟蒙主義哲學(xué)家也說過,但更有新意。"

5、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。

6、要對一些復(fù)雜的問題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯(cuò)誤的決斷。

7、水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……

8、青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過無數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬幸。

9、任何文明的洞窟,不管藏有多少實(shí)物,冠有多少美名,總有一個(gè)開啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫"君子"。

10、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。

11、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

12、自然與人生的一體化,很容易帶來誘人的神秘色彩。人類原始藝術(shù)的神秘感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神秘感又會出現(xiàn)。自然的奧秘窮盡不了,人生與自然的復(fù)雜關(guān)系也窮盡不了,因此,神秘感也蕩滌不了。

13、它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。

14、驚人的安靜,但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩,岸邊沒有熱鬧,沒有觀望,甚至幾乎沒有房舍和碼頭,因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性,讓一件件岸邊的事情全都過去,不管這些事情一時(shí)多么重要、多么殘酷、多么振奮,都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點(diǎn)荒涼,卻拒絕驅(qū)使;它萬分寂寞,卻安然自得。很快它會結(jié)冰,這是它自己的作息時(shí)間表,休息時(shí)也休息得像模像樣。

15、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英?偸敲χb扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。

16、最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯。

17、讀萬卷書是尋找時(shí)間上的遠(yuǎn)方,行萬里路是尋找空間上的遠(yuǎn)方。

18、中年人的堅(jiān)守,應(yīng)該從觀點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表。在中年人眼前,大批的對峙消解了,早年的對手失蹤了,昨天的敵人無恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。

19、再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝歲月滄桑長幼對視生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

20、文學(xué)一進(jìn)入考場已經(jīng)不可能是真正意義上的創(chuàng)作。

21、直到近代,吳儂軟語與玩物喪志同義。 理由是簡明的:蘇州缺少金陵王氣。這里沒有森然殿闕,只有園林,這禮拜不開戰(zhàn)場,徒造了幾座城門。這里的水太清,這里的桃花太艷,這里的彈唱有點(diǎn)撩人。這里的小食太甜,這里的女人太俏,這里的書法過于流利,這里的繪畫不夠蒼涼遒勁,這里的詩歌缺少易水壯士低啞的喉音。

22、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu), 那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。

23、人生真是艱難, 不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它, 上了高峰又于能與它近乎。 看來,注定要不斷地上坡下坡。

24、記住,你們或許已在創(chuàng)造著某種永恆。 你們每天所做的事情中, 有一些立即就會后悔, 有一些卻有穿越幾十年的重量。

25、長大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法面對斗牛,因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義,演變成了血淋淋的享受。

26、大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會錯(cuò)出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯(cuò)’。

27、"成功"這個(gè)偽坐標(biāo)的最大禍害,是把人生看成"輸贏戰(zhàn)場",并把"打敗他人"當(dāng)做求生的唯一通道。因此,他們經(jīng)過的地方,遲早會變成損人不利己的精神荒路。

28、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥,崇樓華堂也都淪為草澤之后,那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文,卻有可能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。 文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。

29、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長、山河無恙。

30、有時(shí)候,我們感覺走到了盡頭,其實(shí)只是心走到了盡頭。再深的絕望,都是一個(gè)過程,總有結(jié)束的時(shí)候,回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前,或許機(jī)遇就在下一秒。幾米說過,我總是在最深的絕望里,看見最美的風(fēng)景。

31、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動,這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

32、如果真的有一天,某個(gè)回不來的人消失了,某個(gè)離不開的人離開了,也沒關(guān)聯(lián)。時(shí)刻會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。

33、沒有廢墟的大地太擁擠了,沒有廢墟的人生太虛偽了。

34、哥倫布沒能發(fā)現(xiàn)印度,他其實(shí)失敗了。但是他發(fā)現(xiàn)了美洲,他已自成標(biāo)桿,無論對錯(cuò)。

35、我一直以為,王懿榮是真正的大丈夫,在國難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石,自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨",自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

36、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮。

37、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

38、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。

39、熟悉也有毛病,容易失落初見時(shí)驚艷的興奮,忘卻粗線條的整體魅力,目光由仰視變?yōu)槠揭,很難說是把握得更牢了,還是松弛了把握。這就像我們交朋友,過于熟悉就變成尋常溝通,有時(shí)突然見到他翩然登臺或宏著面世,才覺得要刮目相看。

40、我無法不老,但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝愿,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。

41、長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長城還只是它的晚輩。它,就是都江堰。

42、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會,又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。

43、十九世紀(jì)末,列強(qiáng)興起了瓜分中國的狂潮。文化像水,而領(lǐng)土像盤,當(dāng)一個(gè)盤子被一塊塊分裂,水怎么還盛得?

44、單向完滿的理想狀態(tài),多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。

45、表面上,它是散落四處的點(diǎn)點(diǎn)溫馨。平時(shí)想起一座城市,先會想起一些風(fēng)景,到最后,必然只想這座城市里的朋友。是朋友,決定了我們與各個(gè)城市的親疏。

46、有些事,明知是錯(cuò)的,也要去堅(jiān)持,因?yàn)椴桓市;有些人,明知是愛的,也要去屏棄,因(yàn)闆]結(jié)局;有時(shí)候,明知沒路了,卻還在前行,因?yàn)榱?xí)慣了。

47、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

48、你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇,一路揚(yáng)著朝圣的長旗 。

49、炊煙起了,我在門口等你。夕陽下了,我在山邊等你。葉子黃了,我在樹下等你。月兒彎了,我在十五等你。細(xì)雨來了, 在傘下等你。流水凍了,我在河畔等你。生命累了,我在天堂等你。我們老了,我在來生等你。能廝守到老的,不只是愛情,還有責(zé)任和習(xí)慣。

50、因尊嚴(yán),萬事萬物才默然自主,悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循,有序可尋。沒有尊嚴(yán),世間便是一個(gè)爛泥塘。

51、世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬人嗤笑的,可能是真實(shí);長久期盼的,可能是虛假;猝不及防的,可能是真實(shí);疊床架層的,可能是虛假;單薄瘦削的,可能是真實(shí)。

52、中國由于長期封閉,不僅基本上沒有參與近代文明的創(chuàng)造,而且對西方世界日新月異的創(chuàng)造態(tài)勢也知之甚少。結(jié)果,直到今天,組成現(xiàn)代生活各個(gè)側(cè)面的主要部件, 幾乎都不是中國人發(fā)明的,而我們的下一代并不能感受此間疼痛,仍在"四大發(fā)明"和其他零星"國粹"中深深沉醉。這種情形,使文化保守主義愈演愈烈,嚴(yán)重阻礙了社會發(fā)展的步伐。

53、活著也有沉睡的,只要醒來,積極行動,就沒有時(shí)間關(guān)注周圍的閑言碎語。如果有幸進(jìn)入一個(gè)酣暢的創(chuàng)造時(shí)期如漢唐盛世,那么,即便一時(shí)被滿世界誤讀,也不會在乎。怕只怕,自己的行動不漂亮,還把別人看錯(cuò)。

54、書海茫茫,字潮滾滾,紙頁喧囂,墨色迷蒙,這是市場化、多元化的現(xiàn)代文化景觀,我們企盼了多年的,不要企盼來了卻手足無措,抱怨不迭。解除過度的防范敏感,降低高昂的爭辯意識,減少無謂的筆墨官司,讓眼睛習(xí)慣雜色,讓耳朵習(xí)慣異音,不太習(xí)慣就少看少聽。

55、濃陰落盡有高柯,昨曰流鶯在何處?

56、老年是如詩的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙,青年太多激情而缺少意境,只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生命的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生活節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。

57、高水平的悲劇,并不是一定要觀眾面對著一對情人的尸體涕淚交流,而是要觀眾在一種無可逆拗的歷史必然性面前震驚和思索。美好的因緣,崇高的意愿,不是由于偶然闖來的惡勢力的侵凌,而是由于像鐵一般堅(jiān)硬和冷漠的客觀現(xiàn)實(shí)而遭到毀損。

58、真正的人生大選擇,是一種缺少參照坐標(biāo)的自我挑戰(zhàn)。

59、人與人之間已無所謂單純的清濁、強(qiáng)弱、枯榮,大家都變成了一個(gè)自然過程,漸次分擔(dān)著不同著基調(diào),每一個(gè)基調(diào)間互為因果又互相懲罰,互相陌生又互相嘲弄,斷斷續(xù)續(xù)結(jié)成所謂人生。

60、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。

61、人的生命格局一大,就不會在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡單得鏗鏘有力。

62、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

63、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

64、喜歡一個(gè)人,在一起時(shí)會很開心;愛一個(gè)人,在一起時(shí)會莫名的失落。

65、日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

66、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

67、最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯。

68、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

69、蔑視是一把無聲的掃帚使大地干凈了許多。 讓我們在學(xué)會尊重的同時(shí),也學(xué)會蔑視。

70、中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。于是,青年時(shí)代的多元體驗(yàn)也就有了明確的定位和選擇。

71、只有在現(xiàn)代的喧囂中,廢墟的寧靜才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中,廢墟才能上升為寓言。

72、小時(shí)候,希望自己快點(diǎn)長大,長大了,卻發(fā)現(xiàn)遺失了童年;單身時(shí),開始羨慕戀人的甜蜜,戀愛時(shí),懷念單身時(shí)的自由。

73、人有多種活法,活著的文明等級也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。

74、生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。—— 對自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L;對身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

75、文脈既隱,小丘稱峰。健翅已遠(yuǎn),殘翅充鵬。

76、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不住日月。

77、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。

78、藝術(shù)世界的至高部位總是充滿神秘。企圖顯釋者,必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學(xué)術(shù)思維,才能踏進(jìn)藝術(shù)之門。

79、造謠無責(zé),傳謠無阻;中謠無助,辟謠無路;駁謠無效,破謠無趣;老謠方去,新謠無數(shù)。

80、世上有些朋友,彼此交往既不長也不深,但一見就高興,說個(gè)沒完沒了。

81、天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時(shí)間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

82、蒙眛往往有著樸實(shí)的外表,野蠻往往有著勇猛的假象。

83、馬行千里,不洗塵沙。

84、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害,就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。

85、我懷念的不是你,而是你給的致命曾經(jīng)。

86、就城市而言,如果所遇所見都年輕靚麗,那一定是火候未到,琴弦未諧。

87、現(xiàn)代,本不是一種文質(zhì)彬彬的搭建,而是人類的一種原始創(chuàng)造力的自然發(fā)展。

88、儒家學(xué)說沒有設(shè)立人格神,卻設(shè)立了人格理想,那就是君子。

89、該記住的總會記住,該忘記的總會忘記,該失而復(fù)得的總會失而復(fù)得。

90、運(yùn)用大智慧救苦救難的,誰也不認(rèn);擺弄小聰明爭執(zhí)不休的,人人皆知。

91、沒有對象的咆哮可能更其響亮,沒有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

92、黑暗的成果是愚昧,愚昧的行動是迫害,迫害的對象是智者,因此,佛羅倫薩的黎明分外燦爛。

93、生命有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。對自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L;對身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

94、站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。

95、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

96、斷地設(shè)定起點(diǎn),不斷地突破圍城,不斷地提醒自己,你有一個(gè)更精彩的生命,即使年紀(jì)很大的也是這樣,這個(gè)生命就比較有價(jià)值。

97、大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識他。流落在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲,F(xiàn)在,他正躲在山間墳場邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影。

98、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性。

99、自身名譽(yù)的基點(diǎn)是生命質(zhì)量的自然外化。這是追求不到爭取不來包裝不出的,同時(shí)也是掩蓋不住謙虛不掉毀損不了的。說到底,一個(gè)人在自身名譽(yù)的問題上是無能為力的。好就好在無能為力,一旦用力追求,便會弄巧成拙。

100、我竟然走了那么長,爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線,曲線一端,緊系腳下。

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