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經(jīng)典讀書座右銘(精選90句)
古書要在一定的條件下才能讀的,否則會越讀越糊涂。而且即便有了一定條件能讀古書,也不可陷在古書堆里拔不出來。——鄧拓下面這篇是小編搜索整理的讀書座右銘,大家快來看看吧。
1、人有不為也,而后可以有為。
2、運用一分知識, 需要十分積累。
3、勿謂今日不學(xué)而有來日,勿謂今年不學(xué)而有來年。日月逝矣,歲不我延。
4、讀書之法,莫貴于循序而致精。
5、學(xué)習(xí)他人乃死路,創(chuàng)造自我乃生路。
6、書籍是人類的朋友,而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂"溫故而知新",還可以把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉",只有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
7、(一個創(chuàng)作者)簡單說來,便是他能在書本上發(fā)癡。他從說明人生的書本上,養(yǎng)成了對于人生一切現(xiàn)象注意的興味,再用對于實際人生體險的知識,來評判一個作品記錄人生的得失。他再讓一堆日子在眼前過去,慢慢地他懂得創(chuàng)作了!驈奈
8、自學(xué)的人在讀書收獲和成功方面往往超過受過專門教育的人,是因為他們的目的明確,愿望強烈,深知自己要研究什么,要讀哪些書!Z·波特
9、書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寐時,詠其文,見其義,所得多矣!抉R光
10、當(dāng)我們讀書的時候,首先要理解,要求懂得,在理解的墓礎(chǔ)上,.再把它記下來。要記住的是書中的中心思想和精神實質(zhì),而不是書中的詞句。這樣我們才算是真正地學(xué)到了東西,長進了知識。——曹方
11、一個人的學(xué)問,當(dāng)然要讀很多書,但別忘了"啃"幾部經(jīng)典著作或名著。譬如做豆腐,一個覽群書的人恰似裝了一鍋豆?jié){,反復(fù)"啃"過的幾部經(jīng)典著作或笥汁少,作用可不小,任你滿鍋豆?jié){,盈盈欲溢,沒有那一勺鹵汁,就不可能凝成豆腐。豆腐。
12、教義通過讀書可以習(xí)得,而更上層的必要的教養(yǎng),即世界知識則只有通過讀書的人們,進而學(xué)習(xí)所有種類的印刷本的人們才能習(xí)得!袼固胤茽柕
13、讀書要從書中了解任何尚未懂得的思想,從中得到人生的啟示,前行的力量。我讀書是側(cè)重于此,寫作便也側(cè)重于此。讀書先貪多勢必消化不良,對一本好的書常需反復(fù)精讀。——張抗抗
14、讀書而不能運用,則所讀之書等于廢紙!A盛頓
15、世界上有許多好書,但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的。——畢沙列夫
16、人多讀書則識進,且能自見瑕疵,故終身都無足處!躅
17、古今政治家,推諸葛武侯為第一,他讀書也是只觀大略;陶淵明在詩界中,可算第一流。他乃是一個好讀書不求甚解的人。反之,熟讀兵法者為趙括,長平之役,天下鬧得天怒人怨。注《昭明文選》的李善號稱書簏,而做出的文章就不通!钭谖
18、古往今來,好書總是人們最好的朋友。
19、神志清醒,智謀自然就會很明了。
20、當(dāng)我們步入晚年,知識將是我們舒適而必要的隱退的去處;如果我們年輕時不去栽種知識之樹,到老就沒有乘涼的地方了!兴固胤茽柕
21、知識海洋,你我所知如滄海一粟,面對知識,我們竟是這般微小。
22、書為我們塑造了一座金碧輝煌的思想圣殿。
23、創(chuàng)新的功能——促使競爭生態(tài)結(jié)構(gòu)的改變,它提供我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的新觀念,促使我們推動全球分工的新思維,技術(shù)整合的新方法,人才培育的新方法!_銘
24、別忘記,讀書是取得多方面知識的最重要的手段。 ——[英]赫爾岑
25、讀死書是沒有用的,要知道怎樣用眼睛去觀察,用腦子去思想才行。 ——茅盾
26、讀書破萬卷,下筆如有神。
27、人心如良苗,得養(yǎng)乃茲長;苗以泉水灌,心以理義養(yǎng)。一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失清爽。
28、生活中沒有書籍,就好像沒有陽光;生活中沒有書籍,就好像鳥兒沒了翅膀。
29、沒有任何問題可以像無窮那樣深深地觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其它的概念能像無窮那樣需要加以闡明。――希爾伯特
30、任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。作者:泰戈爾
31、最珍貴的是今天,最容易失去的也是今天。作者:李大釗
32、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。 作者:亞里斯提卜
33、喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。 ——[法]孟德斯鳩
34、讀書對于我來說是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。 ——[法]孟德斯鳩
35、他人的金玉良言,要能融會貫通,并使之付諸實現(xiàn)。
36、讀書貴能疑,疑乃可以啟信。讀書在有漸,漸乃克底有成。 作者:《格言聯(lián)壁》
37、讀書人不一定有知識,真正的常識是懂得知識,會思想,能工作。 作者:徐特立
38、讀書如行路,歷險毋惶恐!肚逶婅I》
39、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。
40、學(xué)會讀書就是點燃火把。
41、讀書百遍,其意自見。
42、書籍是人非常忠實的朋友。
43、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書!祆
44、不讀書的人,思想就會停止!V語
45、書是在時間的船啟航的思想,它哄著珍貴的貨物運往一代又一代。
46、讀書越多,精神就愈健壯而勇敢。
47、最好的作品來自于對某種獨特寫作方式的認(rèn)真嘗試之中。
48、你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時,你就不要去睡覺!nD堡
49、命運的主宰是人自己,而自己的主宰是意志。
50、人們都說現(xiàn)在決定未來,其實真正地是未來決定現(xiàn)在。
51、得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然,一發(fā)超然。
52、有人讀書為了消磨時光,有人讀書為了蕩氣回腸,有人讀書為了黃金萬兩,有人讀書為了滴滴嬌娘,有人讀書為了救死扶傷,有人讀書為了事業(yè)輝煌,我們讀書是為了家國兩旺。世界讀書日,傳遞正能量!
53、自古圣人無常師,如果有,那就是書籍。博覽群書輔以學(xué)思并重、兼收并蓄,皓首窮經(jīng)自可學(xué)究天人、超凡入圣。
54、陽光下打盹,細雨中漫步,夜燈下讀書,或枕著幽窗入夢,夢回一次長安,和某個詩客,裁景對句,片刻光陰即是一世。作者:白落梅 出處:《陳跡·清歡》
55、教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細規(guī)定所出示的學(xué)習(xí)材料的最有效的序列。
56、勞于讀書,逸于作文。作者:程端禮
57、鳥欲高飛先振翅,人求長進先讀書。作者:李若禪
58、讀書擴大的了我們的生活半徑,使我們贏得了日常生活所不能獲得的三維空間。——肖克凡
59、宰相必用讀書人!淘噬队讓W(xué)瓊林·文臣》
60、孔子圣人,其學(xué)必始于觀書。
61、童年讀什么,長大以后就擁有什么。
62、讀書不思考,等于吃飯而不消化。作者:波爾克
63、今夜不讀書,處處皆文章。
64、讀書要玩味。作者:程顥
65、有學(xué)而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾。作者:鄭燮 出處:題隨獵詩草花間詩草
66、讀書是現(xiàn)代社會的通行證。
67、人生像是一扇模糊的天窗,讀書可以讓它變得明亮。書的魅力,只有你讀過了才會明白。
68、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它留意翼翼地把珍重的貨物運送給一代又一代!喔
69、書是心情的調(diào)味劑,倦了,看漫畫;煩了,讀小說;累了,讀雜文;等心情好了,我寫文章讓人閱。
70、玩時玩,學(xué)時學(xué)!愛玩愛學(xué)!
71、做的期望做最壞的打算然后應(yīng)對來臨的事實。
72、與書為伴,快樂無限。
73、活讀書者,博學(xué)多智;死讀書者,昏學(xué)無用。
74、書是我們的朋友,我們要認(rèn)真對待他。
75、書籍具有一股龐大的力量,改變了你我他。
76、與書為友的人,會成為優(yōu)秀的人。
77、書似友,書如家。有朋友的感覺很輕松,有家的感覺好溫暖。
78、在眾多的作品當(dāng)中,要給偉大的作品一席顯赫之地。 [法]莫洛亞
79、沒有永遠的博學(xué),只有永遠的領(lǐng)悟;沒有永遠的聰明,只有永遠的思考;沒有永遠的智者,只有永遠的學(xué)者。
80、念書百遍,其義自見!度龂尽
81、瑰麗的藍圖,落在懶漢手里,也不外是一頁廢紙。
82、讀好書,與書交伴侶,在陶冶情操,滋潤心靈的念書勾當(dāng)中,使我們越發(fā)地關(guān)愛自然、關(guān)愛他人、關(guān)愛本身。
83、養(yǎng)子莫徒使;先教勤念書!洞郝(lián)集錦》
84、念書之樂樂融融,起弄明月霜夭高。
85、念書之法無它,惟是埋頭虛心,重復(fù)詳玩,為有功耳。 ——朱熹
86、學(xué)問不都是在書本上得來的,在事實上得的履歷,也就是學(xué)問。 —— 陳毅安
87、人,只要有一種信念,有所追求,什么費力都能忍受,什么情況也都能適應(yīng)。 —— 丁玲
88、學(xué)乃身之寶,儒為席上珍。君看為宰相,必用念書人。
89、念書不獨改變?nèi)藲赓|(zhì),且能養(yǎng)人精力,蓋理義收攝故也。
90、念書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
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