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曾國(guó)藩名人座右銘短句匯總80句精選
教之而信，必先有令人愛(ài)者。禁之而畏，必先有令人敬者。下面這篇是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名人座右銘短句，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，一起�?lái)看看吧。
1、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
2、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
3、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛(ài)民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
4、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
5、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端……
6、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
7、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗，未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
8、古時(shí)成就大業(yè)業(yè)的人，規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。
9、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
10、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動(dòng)，"臣勞"之謂也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛(ài)之，即可見(jiàn)諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
12、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
13、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
14、大約凡作大官，處安榮之境，即時(shí)時(shí)有可危可辱之道，古人所謂富貴常蹈危機(jī)也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
15、軍事非權(quán)不威，非勢(shì)不行�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
16、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
17、但很戰(zhàn)浪追，為我軍向來(lái)大弊。此次必須謀定后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
18、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
19、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長(zhǎng)守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
20、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
21、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書(shū)用心，亦宜儉約，不使太過(guò)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
22、買(mǎi)書(shū)不可不多，而看書(shū)不可不知所擇�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
23、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
24、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨(dú)待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
25、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。福不多享，故總以?xún)�字為主，少用仆俾埠，少花銀錢(qián)，自然惜福矣。勢(shì)不多使，則少管閑事，少斷是非，無(wú)感者亦無(wú)怕者，自然悠久矣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
26、居家之道，推崇儉可以長(zhǎng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
27、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
28、見(jiàn)得年紀(jì)已大，功名無(wú)成，遂有懶惰之意，此萬(wàn)萬(wàn)不可�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
29、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
30、君子欲有所樹(shù)立，必自不妄求人知始。——《曾國(guó)藩日記》。
31、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
32、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
33、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
34、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！对鴩�(guó)藩日記》。
35、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
36、寧可數(shù)日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)�！鴩�(guó)藩
37、甘苦自得�！鴩�(guó)藩
38、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。——曾國(guó)藩
39、有才干，定要表現(xiàn)之�！鴩�(guó)藩
40、經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見(jiàn)。多一分享用，減一分志氣。
41、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害，知存而不知亡也。
42、靜坐然后知平日之氣�。皇啬缓笾饺罩栽�；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶(hù)然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
43、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
44、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩
45、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
46、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩
47、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。
48、凡事皆貴專(zhuān)。求師不專(zhuān)，則受益也不入；求友不專(zhuān)，而博愛(ài)而不親。心有所專(zhuān)宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國(guó)藩
49、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。
50、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮�！鴩�(guó)藩
51、"大柔非柔，至剛無(wú)剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
52、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！鴩�(guó)藩
53、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！
54、"從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"
55、萬(wàn)里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。
56、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。
57、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
58、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。——曾國(guó)藩
59、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
60、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
61、罪莫大于好進(jìn)，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過(guò)莫大于不知恥。
62、只要人肯立志，都可做得到。
63、戒傲戒惰，保家之道也。
64、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國(guó)藩
65、事莫待來(lái)時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國(guó)藩
66、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛(ài)我者，異于眾人泛然相遇情也。
67、凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
68、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
69、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
70、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)，他日無(wú)事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽�！鴩�(guó)藩
71、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然。
72、聞謗而怒者，讒之隙也。見(jiàn)譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣�！鴩�(guó)藩
73、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
74、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
75、君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
76、君子直不發(fā)人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強(qiáng)人所不勝。
77、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
78、以愛(ài)老婆之苦衷親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。
79、今天所說(shuō)之話，嫡勿因小好壞而變。
80、常人無(wú)不行為圣賢，毫不系乎念書(shū)之多寡。
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