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描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)，掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式；
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力；
3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
4.背誦課文
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：文言詞語(yǔ)和句子，論證方法；
難點(diǎn)：比喻論證——比喻的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；
【教學(xué)方法】
學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法
【教學(xué)課時(shí)】
兩個(gè)課時(shí)（課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué)）
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解作者，解題：
2.辨析文中重要讀音，找出通假字；
3.結(jié)合議論文的三要素，對(duì)課文進(jìn)行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩(shī)詞積累
2. 語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練（哲理小故事，名人事跡）
一、課文導(dǎo)入
（學(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文）
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)課文進(jìn)行整體感知
（一）感知文意
本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備，所以，任何人都應(yīng)該持恒專(zhuān)一，腳踏實(shí)地，不斷學(xué)習(xí)。
（二）有關(guān)《荀子》
�。▽W(xué)生介紹，教師補(bǔ)充）
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕；
荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治；孟子認(rèn)為“性本善”，荀子認(rèn)為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認(rèn)儒家的基本思想，但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
�。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
�。ㄋ模┍嫖鲎忠�
�。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺(tái)寫(xiě)出答案）
木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．
金就礪（ lì）則利 參�。╟ān）（xǐng） 知（zhì）明而行無(wú)過(guò)．．．．
須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．
輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．
騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．
朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．
�。ㄎ澹┱页鐾僮�
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已（1）
論據(jù)：學(xué)習(xí)的'意義（提高自己，改變自己，完善自己）——（2）
學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）——（3）
論證：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度（注重積累，跪在堅(jiān)持，用心專(zhuān)一）——（4）
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對(duì)比論證
第二段：
以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán)，冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷，木材經(jīng)過(guò)木匠的加工就可以成為符合需要的圓形，金屬刀劍經(jīng)過(guò)磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻，說(shuō)明人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力，才能符合社會(huì)規(guī)范的要求，只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá)，行為端正無(wú)過(guò)錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來(lái)看，屬于比喻論證。
第三段：以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻，說(shuō)明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，彌補(bǔ)自己的不足。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第四段：積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性；騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無(wú)以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專(zhuān)一的重要性。本段運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證，且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié)：
本文論點(diǎn)鮮明，論證層次清晰，比喻的論證方法靈活生動(dòng)，結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力，邏輯嚴(yán)密，雄辯而富有說(shuō)服力。
五、作業(yè)布置
1.針對(duì)我校學(xué)生使用手機(jī)這一問(wèn)題，進(jìn)行短文訓(xùn)練（要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C）
2.背誦課文
3.結(jié)合課文注釋?zhuān)鱿嚓P(guān)聯(lián)系，并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納（文言實(shí)詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.掌握文言知識(shí)（古今異義，詞類(lèi)活用，特殊句式）
一、學(xué)生朗誦課文，回答問(wèn)題（提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。）
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
2.本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么（即鑒賞本文的論證藝術(shù)）?
學(xué)生討論回答后小結(jié)：
①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體，使人信服。
�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
③語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
二、檢查《教學(xué)與測(cè)試》，講解文言知識(shí)
1.古今異義
�。�1）君子博學(xué)而日參省乎己
古義：驗(yàn)，檢查 今義：參加，加入
�。�2）聲非加疾也
古義：強(qiáng) 今義：疾病
�。�3）假輿馬者
古義：借助，利用 今義：不真實(shí)
�。�4）蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)
（5）金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡(jiǎn)稱(chēng)
�。�6）用心一也
古義：因?yàn)?今義：使用
2.詞類(lèi)活用
�。�1）動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
�。�2）名詞作狀語(yǔ)：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉
�。�3）名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也
（4）形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）
（l）判斷句
�、偾�，取之于藍(lán)
②冰，水為之
�、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長(zhǎng)也
�、菥由钱愐玻萍儆谖镆�
�。�2）固定格式
無(wú)以至千里（“無(wú)以??”意為“沒(méi)有用來(lái)??的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此）
�。�3）定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
4.名句翻譯（將名句板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來(lái)）
�。�1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
（2）假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達(dá)到千里之外。
�。�3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達(dá)到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。
�。�4）駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于走個(gè)不停。
（5）故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
譯：所以不積累小步，（就）沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒(méi)有借以成江海的（辦法）。
（6）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專(zhuān)一（的緣故）。
三、總結(jié)
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱(chēng)雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、板書(shū)
五、作業(yè)布置
1.背誦全文
2.做《教學(xué)與測(cè)試》
3.課本研討與聯(lián)系第四大題。
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握關(guān)鍵字詞及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語(yǔ)，翻譯課文
2、理解文章內(nèi)容，背誦課文，理解文章主旨
能力目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，逐步深入品味人物語(yǔ)言，分析人物性格
情感態(tài)度和價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生明白后天學(xué)習(xí)的重大作用，勉勵(lì)學(xué)生重視讀書(shū)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣
教學(xué)重難點(diǎn)
1、有感情的朗讀課文并背誦
2、在學(xué)習(xí)的過(guò)程中懂得“人生需要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步”的道理
3、學(xué)習(xí)通過(guò)品評(píng)人物語(yǔ)言分析人物性格
教學(xué)方法
朗讀法：根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，包括自由朗讀、齊讀、分角色朗讀等
自讀法：本文是自讀課文，要求學(xué)生利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文，提高自讀的能力
教學(xué)用具
多媒體教學(xué)
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
司馬光砸缸
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
《資治通鑒》我國(guó)最大一部管理學(xué)典籍。《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū)，共294卷，耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開(kāi)始，一直到五代的后周世宗顯德六年（959年）征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年。它是中國(guó)最詳盡的編年體史書(shū)，在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。有“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失”之稱(chēng)。
司馬光（1019—1086），北宋時(shí)期著名政治家，史學(xué)家，散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，出生于河南省光山縣，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱(chēng)涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué)，尤喜《春秋左氏傳》。
北宋熙寧三年（1070年），司馬光因反對(duì)王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺(tái)，居洛陽(yáng)十五年，專(zhuān)門(mén)從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085年），任尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師，溫國(guó)公，謚文正，著作收在《司馬文正公集》中。
三、關(guān)于孫權(quán)和呂蒙（課下注解）
四、讀課文（教師范讀、學(xué)生齊讀）
五、字詞疏通
以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。
A、成語(yǔ)：
【刮目相待（看）】指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來(lái)看待。
【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
B、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等整理歸類(lèi)。
實(shí)詞
�。�1）當(dāng)涂———當(dāng)權(quán)，當(dāng)?shù)溃?）辭———推托（3）孤———古時(shí)王侯自稱(chēng)
（4）卿———古代君對(duì)臣或朋友間的愛(ài)稱(chēng)
�。�5）見(jiàn)———了解（6）往事———?dú)v史
�。�7）孰———疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”（8）及———到了……的時(shí)候
（9）過(guò)———經(jīng)過(guò)、到
�。�10）更———重新（11）見(jiàn)事———認(rèn)清事物
�。�12）拜———拜見(jiàn)（13）治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典
（14）大兄——即長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的稱(chēng)呼
虛詞
�。�1）豈———反問(wèn)副詞“難道”（2）但———只，只是
�。�3）乃、遂———于是，就（4）大———副詞，非常
（5）即———副詞，就（6）何———疑問(wèn)副詞，怎么
通假字
�、偾浣癞�(dāng)涂掌事（“涂”通“途”）你現(xiàn)在掌握軍國(guó)大事
②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”通“耶”表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”）我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書(shū)的博學(xué)之人嗎？
古今異義
①孤古義：古代王侯的自稱(chēng)。今義：“孤單”“孤苦”。
②博士古義：當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義：學(xué)位最高一級(jí)。
③但古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。
�、芡鹿帕x：歷史今義：以往的事情
一詞多義
乃：乃不知有漢（竟）蒙乃始就學(xué)（才）
見(jiàn)：見(jiàn)漁人（看見(jiàn)）見(jiàn)往事耳（知道）
特殊句式
蒙辭以軍中多務(wù)（倒裝句———狀語(yǔ)后置）
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。（教師總的指導(dǎo)）
六、自由朗讀課文（要求讀出文中人物的感情、語(yǔ)調(diào)）
七、揣摩人物語(yǔ)言、形象
我們學(xué)了很多描寫(xiě)人物的方法（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫(xiě)方法呢？
——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話，不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語(yǔ)調(diào)。
請(qǐng)幾個(gè)小組來(lái)讀一讀，互相交流。
歸納：“今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”雙重否定，語(yǔ)氣堅(jiān)決，對(duì)呂蒙的厚望和嚴(yán)格要求
“蒙辭以軍中多務(wù)”不想學(xué)，借口推托
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（不悅，責(zé)備）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”現(xiàn)身說(shuō)法，有不悅，責(zé)備，更是語(yǔ)重心長(zhǎng)。讓呂蒙心服口服
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”十分驚奇，又情不自禁的發(fā)出贊嘆
“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”呂蒙為自己的進(jìn)步感到自豪，更有一種書(shū)中多閱歷，胸中有壑的自信
小結(jié)：孫權(quán)——平易近人，對(duì)部下要求嚴(yán)格，有居高臨下的.王者權(quán)威
呂蒙——善于接受別人的正確建議，使自己得以提高，頗有幽默感
魯肅——忠厚長(zhǎng)者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步毫不掩飾的夸贊；講禮節(jié)，“拜蒙母”。
八、快速背誦競(jìng)賽
九、課堂小結(jié)
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問(wèn)一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)�？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達(dá)到了，司馬光也可以含笑九泉了！
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
勸學(xué)————不學(xué)（懇切）吳下阿蒙
又勸————就學(xué)（關(guān)心）刮目相看
論議————結(jié)友（驚贊）
十一、教后反饋
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字3
教學(xué)時(shí)間 年 月 日星期 總第 課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
將語(yǔ)文活動(dòng)引入課堂，指導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文活動(dòng)的形式表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)和鍛煉綜合講演能力。
抓住人物的'活動(dòng)細(xì)節(jié)，細(xì)致地表現(xiàn)人物的思想性格，更深入地領(lǐng)會(huì)作品表達(dá)的主題思想。
教材分析
本課時(shí)主要以活動(dòng)表演形式來(lái)表達(dá)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，只能要求基本上神似形似，而不是嚴(yán)格意義上的表演。在編排工作中，可以適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生改編故事，按排情節(jié)乃至關(guān)鍵細(xì)節(jié)。編排工作是重點(diǎn)所在，表演是難點(diǎn)所在。把重點(diǎn)工作落實(shí)了，其難點(diǎn)的難度就可以降低。
方法要求
適當(dāng)、適時(shí)指導(dǎo)，合理安排演練時(shí)間。
課余演練，分工協(xié)作。
以鼓勵(lì)為主導(dǎo)精神，揚(yáng)其所長(zhǎng)，棄其所短。
時(shí)間安排
第3課時(shí)，共3課時(shí)
活動(dòng)組織
1．活動(dòng)細(xì)則
（1）分組表演，按小組成員的座位順序依次上臺(tái)表演。
（2）每組的組長(zhǎng)為評(píng)分員，對(duì)表演進(jìn)行評(píng)分。最后取其綜合平均分。
（3）總分為一百分，可依本組的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)分，要求客觀公正。
�。�4）保持教室安靜。違紀(jì)一次扣除本組成績(jī)5分。累計(jì)扣分。
�。�5）給予表演突出者一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
2．活動(dòng)過(guò)程
�。�1）表演——評(píng)分
�。�2）綜合評(píng)分
�。�3）點(diǎn)評(píng)；獎(jiǎng)勵(lì)
�。�4）總結(jié)：歷史文化與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)聯(lián)
3．活動(dòng)記錄
組號(hào) 表演者 節(jié)目 簡(jiǎn)評(píng) 總分
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[①] 《三國(guó)志·吳志·吳主傳》：“十八年正月，曹公攻濡須，權(quán)與相拒月余。曹公望權(quán)軍，嘆其齊肅，乃退。”裴注：《吳歷》曰：“……權(quán)行五六里，回還作鼓吹。公見(jiàn)舟船器仗軍伍整肅，謂然嘆曰：‘生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳�！彼未~人辛棄疾《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！”此為辛對(duì)孫權(quán)的高度評(píng)價(jià)，當(dāng)中含有無(wú)限欣羨愛(ài)慕之意。
[②] 《三國(guó)志·吳書(shū)九·周瑜魯肅呂蒙傳》：魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之�！彼焱劽伞＞坪�，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜�！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。
[3]子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
1、了解作者及有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。
二、過(guò)程與方法
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。
2、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
明代的楊慎在其詩(shī)《臨江仙》中寫(xiě)到：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。在三國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了許多的英雄人物，呂蒙就是其中之一，呂蒙雖然驍勇善戰(zhàn)，但有一個(gè)缺點(diǎn)：不愛(ài)讀書(shū)。他的主上孫權(quán)曾屢次勸他讀書(shū)。經(jīng)過(guò)多次的勸說(shuō)，呂蒙不再是“吳下阿蒙”，讓人“刮目相待”。我們現(xiàn)在就一起來(lái)看看孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的（板書(shū)：孫權(quán)勸學(xué)）。
二、作者及作品簡(jiǎn)介
司馬光（1019—1086），字君實(shí)，陜西夏縣（現(xiàn)屬山西�。╀乘�。北宋政治家，史學(xué)家。
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光歷時(shí)19年主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。名為《通志》，宋神宗以它“鑒于往事，有資于治道”而賜書(shū)名《資治通鑒》。“資治”，說(shuō)明本書(shū)編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。
三、讀譯課文，理解文意
1、讀一讀
（1）認(rèn)讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。
�。�2）聽(tīng)讀：聽(tīng)錄音，注意字音、停頓、節(jié)奏，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。
注意：
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（讀yé，通“耶”）！
即更（讀gēng，重新的意思）刮目相待。
�。�3）解讀：邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。
（4）釋疑：交流討論不理解的字詞或語(yǔ)句，教師點(diǎn)撥。注意：古今異義詞、成語(yǔ)。
吳下阿蒙：原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思�，F(xiàn)在多用在他人
有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
刮目相待：意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
（5）故事復(fù)述。
2、議一議
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的'，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。
�。�1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)格要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）
�。�2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。）
�。�3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切。）
（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。）
（5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（表示感嘆語(yǔ)氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。）
四、角色扮演，體驗(yàn)反思
1、模仿表演
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。
2、體驗(yàn)反思
這個(gè)故事給你有什么啟示呢？
孫權(quán)：勸別人要講究方法
魯肅：要用發(fā)展的眼光看待別人
呂蒙：學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自己的不足之處
五、總結(jié)
從本文中，我們領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。所以，我希望同學(xué)們能“好讀書(shū)，讀好書(shū)”。
六、課外延伸
請(qǐng)同學(xué)們將本文與《傷仲永》一文進(jìn)行對(duì)比閱讀，寫(xiě)一二百字論述學(xué)習(xí)的重要性。
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字5
一、朗讀
要求：讀通讀順讀懂
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難
二、積累
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實(shí)意義和用法，教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)。
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實(shí)詞：謂當(dāng)涂涉獵見(jiàn)就過(guò)
虛詞：以豈但若乃及即更何遂
人稱(chēng)：卿孤孰
古今異義：博士往事
語(yǔ)氣詞：邪耳乎
成語(yǔ)：吳下阿蒙刮目相待
三、品析
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1、三個(gè)人物證蒙學(xué)
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡(jiǎn)析三個(gè)人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用。
孫權(quán)：孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書(shū)，對(duì)呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因?yàn)橛袑O權(quán)的善于勸說(shuō)，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
魯肅：魯肅“與蒙論議”，一句“非復(fù)吳下阿蒙！”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)魯肅地位高于呂蒙，且學(xué)識(shí)豐富，由他說(shuō)出此番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)非同一般蒙母：從情節(jié)的角度講，文章的最后一句“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”似乎多余，然而，細(xì)細(xì)揣摩，就可以感受到它的意味深長(zhǎng)了
魯肅是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，通過(guò)他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，二人情投意合，側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識(shí)；更重要的是，這一情節(jié)傳達(dá)出古代對(duì)讀書(shū)的另一個(gè)角度的理解：一個(gè)人因?yàn)樽x書(shū)而有豐厚的學(xué)問(wèn)，會(huì)獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會(huì)地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個(gè)補(bǔ)筆
2、三句話語(yǔ)見(jiàn)形象
要求：體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，感受說(shuō)話人的心理。
方法：以讀促析，能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理，感知人物形象。
簡(jiǎn)析：
�。�1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)出孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任
�。�2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，讀來(lái)讓人感動(dòng)孫權(quán)是善勸的他對(duì)呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心；不失人主身份。
�。�3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個(gè)忠厚長(zhǎng)兄，這句話流露出他重視學(xué)問(wèn)、善于欣賞他人、對(duì)年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格：
�。�1）蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來(lái)推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
�。�2）蒙乃始就學(xué)
在孫權(quán)的.教育和指點(diǎn)之后，呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改，這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
�。�3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
這是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，充滿自信我們仿佛能聽(tīng)到他那坦誠(chéng)豪爽的笑聲
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
�。�1）讓文氣有起伏；（2）豐滿了人物形象；（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個(gè)階段，也是他成長(zhǎng)的三個(gè)階段（拒學(xué)就學(xué)成學(xué)）；（4）比襯出其他的人物形象
三種語(yǔ)氣傳態(tài)度
人物語(yǔ)言，尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
�。�1）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”中“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味
�。�2）“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”中“耳”表示限止語(yǔ)氣，“罷了”說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，傳達(dá)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)
�。�3）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”中“乎”表示感嘆，可譯為“啊”此句一出，呂蒙自得、自豪、“書(shū)中多閱歷，胸中有溝壑”的自信如在眼前
四、誦讀
要求：讀熟、讀美
能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦
《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)反思
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在學(xué)校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學(xué)課，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)，還積極了解所要授課班級(jí)的學(xué)情，從而制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
這是一篇故事性很強(qiáng)的文言文，詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對(duì)話描寫(xiě)，品味用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物的表達(dá)效果”作為本課的教學(xué)重難點(diǎn)，根據(jù)文言文的教學(xué)需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開(kāi)教學(xué)，讓朗讀貫穿整個(gè)課堂。具體教學(xué)流程如下：
導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)-自主質(zhì)疑，讀懂文意-品讀語(yǔ)言，分析人物-誦讀課文，反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課，從施教過(guò)程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對(duì)作者等有關(guān)文學(xué)常識(shí)的了解，難字的讀寫(xiě)，落實(shí)基礎(chǔ)；
2、“自主質(zhì)疑，讀懂文意”能夠給足時(shí)間學(xué)生自由朗讀，讀課文注釋?zhuān)阑ハ喾g，并將不理解的詞句標(biāo)上記號(hào)，我注意到所有學(xué)生都能認(rèn)真讀書(shū)、互譯。
不足之處：
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己提出不懂的字詞，原本擔(dān)心會(huì)不會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑，出乎意料的是就這篇簡(jiǎn)短的文章的字詞理解這一點(diǎn)，學(xué)生連連舉手竟提出不少問(wèn)題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時(shí)間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯，教師反復(fù)講解，耗費(fèi)時(shí)間，可以說(shuō)是課堂的教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔。
3、由于在上一個(gè)環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時(shí)間，所以以致于在“品味語(yǔ)言”這一重點(diǎn)環(huán)節(jié)，上得不夠從容。總擔(dān)心時(shí)間不夠，來(lái)不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)氣，品析人物的性格時(shí)，給學(xué)生“品”的時(shí)間不夠，所以學(xué)生對(duì)于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個(gè)不同人物對(duì)話的情味體會(huì)得不夠深刻。
受益之處：
我對(duì)于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā)：
1、授課時(shí)教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對(duì)于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學(xué)生在活動(dòng)中完成，集中訓(xùn)練，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
3、不管文言文的篇幅長(zhǎng)短，都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點(diǎn)，如本文“魯肅和呂蒙的對(duì)話”就是突破點(diǎn)。
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字6
知識(shí)目標(biāo)：
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
德育目標(biāo)：
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚�(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1．介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
2．題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1．教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2．學(xué)生自由朗讀課文
3．檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
（1）故不積跬步，無(wú)以至千里（ ）
（2）吾嘗跂而望矣（ ）
�。�3）鍥而不舍，金石可鏤（ ）
（4）其曲中規(guī)（ ）
�。�5）雖有槁暴（ ）（ ）
�。�6）則知明而行無(wú)過(guò)矣（ ）
�。�7）君子生非異也（ ）
明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）
教師作朗讀提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
5．分組齊讀課文（通過(guò)讀、聽(tīng)，強(qiáng)化記憶）
三、課文分析
1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
（2）結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書(shū)
四、布置作業(yè)
1．背誦全文
2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時(shí)
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
A．字詞解釋
�。�1）通假字（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
輮以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者
則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也
�。�2）詞類(lèi)活用
�、賱�(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
�、诿~作狀語(yǔ)：a．君子博學(xué)而日參省乎己 b．上食埃土，下飲黃泉
�、勖~用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者，非利足也
�、苄稳菰~用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
（3）一詞多義（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
B．特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）
�。╨）判斷句
①青，取之于藍(lán)
�、诒疄橹�
�、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長(zhǎng)也
�、菥由钱愐�，善假于物也
（2）固定格式
無(wú)以至千里（“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江�！敝小盁o(wú)以”同此）
（3）定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
3．組織學(xué)生討論以下問(wèn)題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流）
�。�1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。
（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）
點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
�。�4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ�，而是因�(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
4．鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥：
�。�1）本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻，單說(shuō)比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
�。�2）論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
（3）語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)）
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
5．小結(jié)
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的`、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱(chēng)雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
教案點(diǎn)評(píng)：
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。最后學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教案示例二
第一課時(shí)?
教學(xué)內(nèi)容：
讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。?
步驟與方法：?
1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。
2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問(wèn)題，提出來(lái)集體解答。
3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對(duì)方應(yīng)指出來(lái)加以糾正或共同討論；二人都解決不了的問(wèn)題，提出來(lái)集體解決。
4.教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
5.布置作業(yè) ：背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、分析第一自然段
師：同學(xué)們，荀況特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?
生：“學(xué)不可以已�！�
(板書(shū)：學(xué)不可以已)
師：請(qǐng)同學(xué)們齊背第一自然段。?
（生集體背誦）
師：請(qǐng)問(wèn)本段論述了什么內(nèi)容?
生：論述了學(xué)習(xí)的意義。
師：運(yùn)用什么方法論述的?
生：比喻。
師：很好。本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理?
(板書(shū)：青出于藍(lán)，冰寒于水)
生：說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化?
生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
師：對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻，說(shuō)明什么道理呢?
(板書(shū)：直木為輪)
生：說(shuō)明事物可以后天改造。
師：對(duì)。誰(shuí)能說(shuō)得更全面、更具體些?
生：比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會(huì)回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。
師：很好。“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?
(板書(shū)：金就礪、木受繩)
生：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！�
(板書(shū)：知明而行無(wú)過(guò))
師：此句與本段哪句相照應(yīng)?
生：“學(xué)不可以已�！�
師：對(duì)。荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶，用禮法來(lái)約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤�。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過(guò)程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。
二、分析第二自然段
先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第二自然段。?
師：很好。同學(xué)們思考一下本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容?
生：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。
師：對(duì)。第一層闡明什么內(nèi)容?
生：正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
師：對(duì)。第二層與第三層是什么關(guān)系?
生：分總關(guān)系。
師：對(duì)。第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三得出結(jié)論：“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
生：學(xué)習(xí)。
師：對(duì)。由此看來(lái)，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
生：比喻。
師：用哪幾個(gè)比喻?
生：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書(shū)：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)
師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻，從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。?
師：請(qǐng)同學(xué)們齊背第三段。?
學(xué)生集體背誦。?
師：本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?
生：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；第三層，從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心。
(板書(shū)：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專(zhuān)心)
師：很好。作者是用什么方法論述問(wèn)題的?
生：比喻。
師：每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?
生：對(duì)比關(guān)系。
師：對(duì)。本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法有什么好處?
生：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
師：很好。請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來(lái)，按要求作練習(xí)。要求：每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性，比喻要恰當(dāng)。
(學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)，5分鐘)。
師：請(qǐng)同學(xué)們交流一下，哪位同學(xué)先說(shuō)一說(shuō)?
生：知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。
師：比喻貼切嗎?(學(xué)生答：“貼切�！�)
生：空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí)，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。
師：很好。?
生：知識(shí)是生活的明燈，沒(méi)有知識(shí)的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。
師：好。?
生：沒(méi)有知識(shí)的頭腦，像不長(zhǎng)谷物的荒地。
師：他從反面設(shè)喻，也很好。
生：沒(méi)有知識(shí)的人，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃，虛度年華。
師：請(qǐng)同學(xué)們推敲一下是否貼切。?
生：不貼切�！皵嗑�的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說(shuō)無(wú)明確的飛行方向，與“沒(méi)有知識(shí)”無(wú)相似之處。
師：若將本體改動(dòng)一下，就是一個(gè)很好的比喻句，請(qǐng)你改一下。?
生：將“知識(shí)”改為“志向”。
師：對(duì)。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等，就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。?
師：再請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。
(學(xué)生寫(xiě)，6分鐘)
師：請(qǐng)同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下，寫(xiě)得好的向全班同學(xué)推薦一下。
師：哪些同學(xué)寫(xiě)得不錯(cuò)，請(qǐng)組長(zhǎng)推薦一下。
生：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜郎自大。
師：好。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
生：勤奮的人，像一顆明珠，無(wú)時(shí)不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無(wú)用處。
師：不錯(cuò)。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。?
三、作業(yè) ：
寫(xiě)一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字7
教材簡(jiǎn)析：
文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味，是學(xué)生所務(wù)必體會(huì)的重要方面。
教學(xué)目標(biāo)：
1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
3、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的`內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)（總第課時(shí)）
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：（播放三國(guó)相關(guān)視頻資料）
師：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱(chēng)贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們就�?lái)看看他生活中的另外一面，一起來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、背景簡(jiǎn)介
1、提問(wèn)：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎？
�。ㄖ该榻B）學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品（多媒體顯示圖片、文字資料）
三、一讀——讀通課文
1、讀準(zhǔn)字音（多媒體顯示需注意讀音的字詞）
2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。
3、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋?zhuān)约航庾x課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、多媒體顯示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情
1、多媒體顯示圖片及孫權(quán)的談話。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？明確：語(yǔ)氣肯定，語(yǔ)重心長(zhǎng)，現(xiàn)身說(shuō)教。
2、多媒體顯示圖片及魯肅與呂蒙的對(duì)話。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？
明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。
3、教師順勢(shì)拋出問(wèn)題：從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？
學(xué)生自由回答，教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。
5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說(shuō)下，開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并取得良好的讀書(shū)效果。文中有兩個(gè)成語(yǔ)突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大，請(qǐng)大家找出。
明確：吳下阿蒙刮目相待
六、延伸拓展：
學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示?
七、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”，希望大家在知識(shí)的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
八、作業(yè)：
1、翻譯全文；
2、完成課后練習(xí)：一、二。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
（語(yǔ)重心長(zhǎng)）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）
關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字8
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“更、書(shū)、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)部首“又”。
2、正確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
3、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、識(shí)字、寫(xiě)字。
2、在識(shí)字和寫(xiě)字的過(guò)程中，即一步鞏固識(shí)字和寫(xiě)字的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
第.一.課.時(shí).
教學(xué)重點(diǎn)：
1、識(shí)字、寫(xiě)字。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入新課。
師：自從入學(xué)以來(lái)，我們已經(jīng)積累了不少的古詩(shī)，誰(shuí)能借著今天這個(gè)機(jī)會(huì)為大家展示一下?
生自由背誦古詩(shī)。
今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書(shū)法家顏真卿寫(xiě)的一首古詩(shī)《勸學(xué)》(板書(shū)課題)顏真卿是唐代著名的書(shū)法家他的字特別漂亮，風(fēng)格獨(dú)特他的字被稱(chēng)為顏體。他很喜歡我們班的孩子，據(jù)說(shuō)有一些話要對(duì)我們說(shuō)，你們想知道他說(shuō)的是什么嗎?生：“想”﹗想的話你可要認(rèn)真聽(tīng)課、努力學(xué)習(xí)了!因?yàn)檫@番話都藏在詩(shī)里呢!你們有信心學(xué)好么?
生：“有”﹗
二、朗讀古詩(shī)，學(xué)習(xí)生字。
1、教師范讀古詩(shī)，學(xué)生注意字的正確讀音。
2、教師領(lǐng)讀，學(xué)生感知詩(shī)的節(jié)奏。
詩(shī)的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書(shū)遲。
3、學(xué)生自由讀詩(shī)，同時(shí)找出要求認(rèn)的.字，借助音節(jié)學(xué)習(xí)生字。
4、指名讀詩(shī)，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩(shī)。
6、匯報(bào)識(shí)字情況。
古詩(shī)大家已經(jīng)讀熟了，在這個(gè)情境里字音叫得也很準(zhǔn)。現(xiàn)在老師把這里的生字都叫出來(lái)，我想看看你們是否還能認(rèn)得準(zhǔn)?
學(xué)生個(gè)別讀、開(kāi)火車(chē)讀生字。
1、通過(guò)“勸”字，認(rèn)識(shí)一個(gè)新部首“又”。書(shū)空：橫撇、點(diǎn)。
2、多音字：更、發(fā)
3、字理圖學(xué)習(xí)“首”，理解“首”指的就是“頭”。
三、再讀古詩(shī)，感悟詩(shī)意
1、以各種形式讀古詩(shī)。
2、通過(guò)朗讀你知道了什么?
感悟詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力，不虛度光陰。
3、生展示自己查閱的有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
師：作者用28個(gè)字告訴我們一個(gè)道理，青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，如果浪費(fèi)時(shí)間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識(shí)的途徑莫過(guò)于書(shū)了，現(xiàn)在我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“書(shū)”字。
1、學(xué)生觀察字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)。
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
3、進(jìn)行擴(kuò)詞。
五、背誦古詩(shī)、鞏固生字。
1、送生字寶寶回家。學(xué)生將生字卡貼到正確的位置。
三()()火五更雞，
正是男兒()()時(shí)。
黑()不知()學(xué)早，
白()方()讀書(shū)()。
2、熟練的背誦古詩(shī)。
第.二.課.時(shí).
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、書(shū)寫(xiě)生字。
2、積累有關(guān)惜時(shí)的名言。
3、掌握兩組反義詞。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀生字卡。
2、背誦古詩(shī)。
3、在這首古詩(shī)里你有什么發(fā)現(xiàn)?
反義詞：遲—早黑—白
二、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
勸：左右結(jié)構(gòu)，書(shū)寫(xiě)時(shí)左窄右寬，“又”做偏旁捺變點(diǎn)。半包圍結(jié)構(gòu)：遲、發(fā)。
三、課后練習(xí)。
1、讀一讀。
體會(huì)情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學(xué)習(xí)。
a)生自由讀、開(kāi)火車(chē)讀。
b)學(xué)生選擇喜歡的詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
2、寫(xiě)一寫(xiě)。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫(xiě)在虛宮格里，要寫(xiě)的美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生背誦惜時(shí)名言。
4、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
勸學(xué)頭發(fā)學(xué)生遲早首長(zhǎng)
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字9
預(yù)習(xí)
◎你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”的意思嗎？這兩個(gè)成語(yǔ)就出自本文。參考注釋?zhuān)笾伦x懂課文，了解文章所講的故事。
◎朗讀課文，注意讀出文中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。
………………………………
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
………………………………
1.節(jié)選自《資治通鑒》卷六十六（中華書(shū)局1956年版）。題目是編者加的。孫權(quán)（182-252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽(yáng)）人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者�！顿Y治通鑒》，北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光（1019-1086），字君實(shí)，陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學(xué)家。
2.呂蒙（178-219）：字子明，汝南富陂（今安徽阜南東南）人，東漢末孫權(quán)手下將領(lǐng)。
3.卿：古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。朋友、夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱(chēng)。
4.當(dāng)涂：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)。
5.辭：推托。
6.務(wù)，事務(wù)。
7.孤：古時(shí)候王侯的自稱(chēng)。
8.治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。
9.博士:專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
10.邪：Yé，語(yǔ)氣詞，后寫(xiě)作“耶”。
11.但：只，只是。
12.涉獵：粗略地閱讀。
13.見(jiàn)往事：了解歷史。見(jiàn)，了解。往事，指歷史。
14.及：等到。
15.過(guò)：經(jīng)過(guò)。
16.尋陽(yáng)：古縣名，治現(xiàn)在今湖北黃梅西南。
17.今者：如今，現(xiàn)在。
18.才略：才干和謀略。
19.非復(fù)：不再是。
20.吳下：指吳縣，今江蘇蘇州。
21.阿蒙：呂蒙的小名。阿，名詞詞頭。
22.更：重新。
23大兄：長(zhǎng)兄，這里是對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)。
24.見(jiàn)事：知曉事情。
◎思考探究
一朗讀課文，理解大意。說(shuō)說(shuō)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)，又是怎樣說(shuō)服呂蒙的。
二課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的？呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？
三誦讀下列句子，體會(huì)加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。
1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
2.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
3.大兄何見(jiàn)事之晚乎！
◎積累拓展
四文言文中的稱(chēng)謂語(yǔ)非常豐富，有自稱(chēng)，有他稱(chēng)（除一般他稱(chēng)，又有愛(ài)稱(chēng)，敬稱(chēng)等）。說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)的稱(chēng)謂語(yǔ)分別屬于哪種情況。課外再搜集一些。
1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
2.孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！
4.大兄何見(jiàn)事之晚乎！
五參考下面的提示，把課文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
翻譯提示：
留——國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書(shū)名、人名等可以保留，直接使用；
替——用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞替換古代漢語(yǔ)單音詞；
調(diào)——調(diào)整語(yǔ)序，使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；
補(bǔ)——補(bǔ)充省略部分，使意思完整；
刪——?jiǎng)h去無(wú)實(shí)在意義的詞，不譯。
《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
1.導(dǎo)入
先集體背誦課文。預(yù)設(shè)：大多數(shù)同學(xué)背的不錯(cuò)。還有幾位同學(xué)不熟。所以老師經(jīng)常會(huì)遇到這樣的難題：對(duì)一些不肯用功學(xué)習(xí)的同學(xué)應(yīng)該如何勸導(dǎo)他呢。無(wú)獨(dú)有偶，三國(guó)時(shí)，孫權(quán)也遇到了這樣的難題，他怎么勸的呢？今天我們一起學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書(shū)課題及作者）
2.了解作家作品
誰(shuí)能簡(jiǎn)介作家作品，要求背著說(shuō)。
二、引導(dǎo)自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1.根據(jù)你們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，你覺(jué)得本課我們應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么。（提示：知識(shí)、寫(xiě)法）
認(rèn)定目標(biāo)：學(xué)生根據(jù)所學(xué)參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。師總結(jié)出示目標(biāo)。
孔子云：“學(xué)然后知不足�！苯處熢疲骸白灾鲗W(xué)習(xí)，體會(huì)深刻�！睂�(zhuān)家說(shuō)：“喂大的學(xué)生是無(wú)能的學(xué)生。”現(xiàn)在你們就自己動(dòng)手，豐富頭腦吧。
出示自學(xué)提示：
�。ń處熝惨�，指導(dǎo)學(xué)生自讀，并隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況）
三、點(diǎn)撥導(dǎo)學(xué)，合作探究
�。ㄒ唬┧自捳f(shuō)，眾人拾柴火焰高，今天你們是燒多大的火呢，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的疑問(wèn)。
學(xué)生提出小組內(nèi)沒(méi)有解決的疑問(wèn)。
競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作，我們分組分角色朗讀課文，看哪組能把文中的人物讀活。（分旁白、孫權(quán)、魯肅、呂蒙）
�。ǘ┤喾纸巧首x課文
幸運(yùn)總是愛(ài)給有準(zhǔn)備之人的，智慧之花會(huì)落入誰(shuí)家呢？
�。ㄈ﹤溥x題目。
由學(xué)生自選人物。點(diǎn)擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度，緊張過(guò)后我們一起來(lái)思考。
�。ㄋ模┧伎加懻�
1.概括課文主要情節(jié)。（板書(shū)）勸－學(xué)－贊
2.課文在情節(jié)詳略處理上有什么特點(diǎn)？引申出文章重點(diǎn)在勸及側(cè)面描寫(xiě)的作用。
如果我把后兩個(gè)情節(jié)改一下：及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，蒙侃侃而談。你看如何？
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。
預(yù)設(shè)：本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸，比較有特色的也是勸�？磥�(lái)勸中有深意。
從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點(diǎn)及難點(diǎn)：體味人物語(yǔ)言的情味。
揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，擴(kuò)寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話。
設(shè)置意圖：為了讓學(xué)生體驗(yàn)本課主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。然后從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點(diǎn)及難點(diǎn)：本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸，比較有特色的也是勸�？磥�(lái)勸中有深意。為了讓學(xué)生體味人物語(yǔ)言的情味。
我一改以往的直接提問(wèn)：你從對(duì)話中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài)。因?yàn)檫@樣，學(xué)生不能真正切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味。
對(duì)這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)我是這樣處理的：
教師先做示范：
然后，我鼓勵(lì)學(xué)生超越范例進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。下面就是課堂片段：學(xué)生練習(xí)。
陳思宇：呂蒙暗自高興，想：魯肅既然如此說(shuō)我，想必我的進(jìn)步真是不小。當(dāng)初聽(tīng)孫權(quán)的話真是對(duì)了�，F(xiàn)在我已文武雙全，由此看來(lái)，讀書(shū)真是受益不淺呀。想到這，不由自主道：“士別三日，即更刮目相待。大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
聶藝菲：孫權(quán)心想：“呂蒙這個(gè)人物有的是勇氣，缺少的是智謀。如果多讀書(shū)，就會(huì)彌補(bǔ)這些不足的。那樣我身邊就會(huì)多了一位文武雙全的好將軍了。那樣，我何愁難以創(chuàng)建大業(yè)呢。想到這，孫權(quán)便苦口婆心地對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)政掌權(quán)，可不能不學(xué)習(xí)呀！”
孫海清：魯肅面容可掬，心里想道：“這個(gè)呂蒙，如今不僅武功高強(qiáng)，居然也知兵法，懂謀略。與以往的那個(gè)呂蒙比起來(lái)，真是煥然一新，真讓人大吃一驚。說(shuō)道：“你現(xiàn)在的才略，不再是當(dāng)初的那個(gè)不讀書(shū)的阿蒙了�！庇窒耄哼@回我應(yīng)該與他結(jié)為兄弟，以后對(duì)我也有幫助，否則，豈不可惜了。于是結(jié)為好友而別。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練，內(nèi)化所學(xué)
還記得我的那個(gè)難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術(shù)，你們也一定會(huì)是個(gè)優(yōu)秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設(shè)置勸學(xué)語(yǔ)言情境，進(jìn)行對(duì)話描寫(xiě)訓(xùn)練（見(jiàn)課件）。
楊勝男：“學(xué)無(wú)止境，以后的.日子還長(zhǎng)者呢！現(xiàn)在苦點(diǎn)累點(diǎn)，以后就會(huì)苦盡甘來(lái)的。你現(xiàn)在的問(wèn)題是不會(huì)合理安排時(shí)間，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法后，你會(huì)更棒的！”
趙倩：其實(shí)學(xué)習(xí)方法和心態(tài)很重要。有了好的學(xué)習(xí)方法并能合理地安排時(shí)間，學(xué)起來(lái)就不費(fèi)勁了。一個(gè)人如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，那么學(xué)什么都是白學(xué)，因?yàn)樗揪蜎](méi)用心學(xué)。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣，不也是很好嗎？
徐德漩：爸爸，您還是需要學(xué)習(xí)的。學(xué)無(wú)止境，如果把知識(shí)比作海洋，您學(xué)到的只不過(guò)是滄海一粟而已。所以只有不斷的學(xué)習(xí)，才會(huì)彌補(bǔ)我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪：爸爸，社會(huì)在進(jìn)步，不能因?yàn)閷W(xué)歷高就不學(xué)。還有許多的新鮮知識(shí)等著你去學(xué)，有許多新的事物等你去發(fā)現(xiàn)呢。不學(xué)就跟不上時(shí)代的步伐了。
李丹：不要找客觀理由，我是領(lǐng)導(dǎo)，但現(xiàn)在還得學(xué)習(xí)呢！咱們倆現(xiàn)在有可比性嗎？沒(méi)聽(tīng)過(guò)：“活到老，學(xué)到老�！眴�？學(xué)習(xí)對(duì)工作也有幫助呀！現(xiàn)在還有老年大學(xué)呢！再說(shuō)了，工作干好了，還能加工資呢，這不是一舉兩得嗎？
王藝學(xué)：爸爸，知識(shí)永遠(yuǎn)是新鮮的，即使對(duì)老人也是。一個(gè)八十歲的老人還學(xué)會(huì)了好幾門(mén)外語(yǔ)呢！所以你也應(yīng)該學(xué)習(xí)，再說(shuō)，你如果博學(xué)些，您的下屬不是會(huì)更欽佩您嗎？你工作不就更好做了嗎？咱們倆一起學(xué)吧。
王彬：學(xué)習(xí)是你的唯一出路啊。只有好好學(xué)習(xí)，才能日后回報(bào)社會(huì)，成為國(guó)家的棟梁之才。你看我，以前不學(xué)習(xí)，成績(jī)倒數(shù)�，F(xiàn)在我知道了學(xué)習(xí)的重要性，用心學(xué)了，也從中體會(huì)到了樂(lè)趣。你也試一試吧。
五、反思總結(jié)，質(zhì)疑求學(xué)
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典就是因?yàn)樗馁|(zhì)兼美。生動(dòng)的述說(shuō)、形象的描繪、深刻的內(nèi)涵都會(huì)啟迪著我們。
從這個(gè)故事中你得到怎樣的啟示？
學(xué)貴在反思和質(zhì)疑。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲或疑問(wèn)嗎？
你能用一句話總結(jié)一下嗎？
六、分層作業(yè)，異步達(dá)標(biāo)
必做題：用成語(yǔ)“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，擴(kuò)寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話。
選做題：仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜?duì)你有什么啟示，請(qǐng)用300字以上的文字談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
后記：
我們學(xué)校所進(jìn)行的“創(chuàng)建新課堂、構(gòu)建初中課堂教學(xué)模式”實(shí)踐研究中要求課前展示教學(xué)目標(biāo)，我要求學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)?zāi)苤鲃?dòng)有意識(shí)地掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
從我的教學(xué)實(shí)踐中就可以感受到讓學(xué)生先體驗(yàn)，他們就會(huì)有一個(gè)生動(dòng)具體的感知，這樣才會(huì)觸發(fā)他們擁有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收獲會(huì)讓學(xué)生欣喜不已從而銘記在心。
實(shí)踐證明我的教學(xué)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味又能在體會(huì)理解課文的重點(diǎn)和特色時(shí)得以寫(xiě)作上的訓(xùn)練。
從課后學(xué)生的作業(yè)中也能看出學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)在提高，有的還能熟練地運(yùn)用古文去擴(kuò)寫(xiě)。
例如，附學(xué)生作業(yè)舉例：
周鴻基：受到輔導(dǎo)后，他的成績(jī)突飛猛進(jìn)，真應(yīng)對(duì)他刮目相待了。
佟佳：幾天前，他還是個(gè)淘氣包，現(xiàn)在，他懂事了，知道用功學(xué)習(xí)了。真可謂“士別三日，當(dāng)刮目相待了”
崔浩然：你現(xiàn)在知識(shí)如此豐富，再也不是當(dāng)初的吳下阿蒙了。
邵丹：他以前什么都不知道，現(xiàn)在卻宛如一位學(xué)者，真是士別三日，當(dāng)刮目相待了。
從課后作業(yè)中能看出大多數(shù)同學(xué)都能感受到每個(gè)人物的心理，揣摩出人物的神態(tài)。
徐德漩：肅想：蒙不過(guò)是個(gè)只知弄兵器的武夫，才疏學(xué)淺。我難為難為他，也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開(kāi)始談?wù)摫�，沒(méi)想到，呂蒙的回答竟很有見(jiàn)解。他十分驚訝地說(shuō)：“你今天的才干不再是當(dāng)初的那個(gè)阿蒙了。
王翹楚：當(dāng)魯肅尋陽(yáng)時(shí)，呂蒙與他大談破魏、蜀之道，講的精妙之極。魯肅大驚道：“以你現(xiàn)在的才能和謀略，已不再是以前的那個(gè)吳下阿蒙了。
張燦宇：蒙談了一會(huì)軍機(jī)大事，也想趁機(jī)嘲諷一下呂蒙的才疏學(xué)淺。不想，待魯肅講完后，呂蒙就事論事，侃侃而談，借古喻今，頭頭是道，直說(shuō)的魯肅張口結(jié)舌、目瞪口呆。驚呼道：“呂大人今日的才干和謀略，再也不是當(dāng)日的吳下阿蒙了。
姜楠：你今天的才學(xué)已在我之上，你過(guò)去武藝過(guò)人，英勇善戰(zhàn)，今又文才非凡、真是文武雙全，再不是原來(lái)的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才��！
王迪峰：初，孤令卿當(dāng)涂掌事、，乃因卿有治軍軍平戰(zhàn)之勇。而卿之智術(shù)淺短，誠(chéng)不可做大事。孤拒有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，欲內(nèi)修政務(wù)，卿不可不學(xué)！
汪瀾：肅與蒙論議，知蒙羞于兵法，厭讀兵書(shū)。故，初欲使蒙難堪。奈何！今日之蒙，非復(fù)吳下阿蒙。實(shí)乃一博學(xué)將才。遂嘆曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�！泵C思之，吾應(yīng)與之交好，此乃真博學(xué)矣！
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字10
教學(xué)目的
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：第一、三兩自然段的教學(xué)。
2、難點(diǎn)：以生動(dòng)、通俗的比喻為論據(jù)。
教學(xué)設(shè)想
一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時(shí)安排：用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對(duì)內(nèi)容的理解，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．介紹作者，解題；
2．正音正字；
3．理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
4．翻譯課文。
一、導(dǎo)入：
1、新課導(dǎo)入：同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性；也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書(shū)，但效果不佳，因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。
2、荀子（約公元前３１３~前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
3．解題：《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸：“勸勉”的意思。繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、讀文
1、師范讀課文。
2、生自由朗讀，掃清字音障礙。
3、生齊讀課文，師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
4、生借助注釋工具書(shū)梳理課文。
三、師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不可以已。（已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的.重要意義。
�。�1）青，取之于（從）藍(lán)，而（卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。）
�。�2）木直中（合乎）繩（墨線），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復(fù)（再能）挺（直）者（的原因），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。）
�。�3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過(guò)）則直，金就礪（放磨石，上磨過(guò)）則利，君子博學(xué)而日（每日）參�。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無(wú)過(guò)矣。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧，提高品德修養(yǎng)。）
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。
第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也�！�
�。�1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見(jiàn)（看得廣）也。（學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。）
�。�2）登高而招（招手），臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者（看的人）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)也看得見(jiàn)）；順風(fēng)而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸?tīng)的人）彰（聽(tīng)得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）
�。�3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）
�。�4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對(duì)）物（外物）也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志。
�。�1）積土成山，風(fēng)雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）
故（所以）不積跬（半步）步，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的辦法）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。）
�。�2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車(chē)走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對(duì)比，朽木與金石對(duì)比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。）
�。�3）蚓（蚯蚓）無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專(zhuān)一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無(wú)可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專(zhuān)）也。（蚓蟹對(duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志。）
全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
6、老師引導(dǎo)學(xué)生歸納知識(shí)點(diǎn)。
青，取之于籃，而青于藍(lán)。（于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。）
君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。）
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說(shuō)的原因。）
知明而行無(wú)過(guò)矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）
吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表修飾，可譯作“地”。）
假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。）
積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。）
雖有（又）槁暴（曝），不復(fù)挺者（通假字）
君子生（性）非異也（通假字）
則知（智）明而行無(wú)過(guò)矣（通假字）
7、學(xué)生討論，老師引導(dǎo)歸納文章寫(xiě)作特色。
�、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體，使人信服。
�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
�、壅Z(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)
2．簡(jiǎn)介作者：（見(jiàn)教參）
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．論述中心的三個(gè)角度2．寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
1．檢查：
�。�1）學(xué)生口頭回答詞義，教師講釋小結(jié)。
青，取之于籃，而青于藍(lán)。（于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。）
君子生非異也，善假于物也。
�。ń樵~，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。）
假舟楫者，非能水也，而絕江河。
�。ㄕ�，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
�。ㄕ�，助詞，表停頓，并提示下文要說(shuō)的原因。）
知明而行無(wú)過(guò)矣。（連詞，表并列，可不譯。）
吾嘗終日而思矣。（連詞，表修飾，可譯作“地”。）
假輿馬者，非利是也，而致千里。
�。ㄟB詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。）
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
�。ㄟB詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。）
雖有（又）槁暴（曝），不復(fù)挺者（通假字）
君子生（性）非異也（通假字）
則知（智）明而行無(wú)過(guò)矣（通假字）
�。�2）背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦24段，講評(píng)記分。
2．總結(jié)：
提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的？
學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已’’才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
�。�2）本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？
學(xué)生討論回答后小結(jié)：
�、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體，使人信服。
�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
�、壅Z(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
3、課外延伸：
�。ǘ╅喿x下列文言文，完成10—13題（15分）
予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦。暗疏①之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽②飲酒者游。旬朔之間，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。
比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲矣，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬(wàn)�！毙纳破湔f(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒③為若干卷，題曰《精騎集》云。
噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。
高郵﹒秦觀《秦觀勸學(xué)》
注釋?zhuān)孩侔凳瑁耗瑢?xiě)。②滑稽：詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。③勒：編。
10。解釋下列句中加點(diǎn)的詞（4分）
�、僖灰�(jiàn)輒能誦（）②然負(fù)此自放（）
�、圩愕志鋽�(shù)萬(wàn)。（）④心善其說(shuō)（）
11．下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（2分）（）
A．旬朔之間何陋之有？（《陋室銘》）
B而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。（《馬說(shuō)》）
C．因取”經(jīng)””傳””子””史”之可為文用者罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。（《核舟記》）
D．庶幾以此補(bǔ)之。以備一板內(nèi)有重復(fù)者。（《口技》）
12．將下列語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）
�。�1）故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
譯文：
�。�2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（《陋室銘》）
譯文：
�。�3）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（《馬說(shuō)》）
譯文：
13．本文告訴我們什么道理？請(qǐng)結(jié)合具體文字說(shuō)明。（3分）
答案：
10．就、憑借、疲憊的、以……為善（認(rèn)為……好）（各1分）
11．B（2分）
12．所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常�；膹U在善忘。（2分）課內(nèi)翻譯略
13．秦觀在這篇短文中敘述了他自己年輕時(shí)憑借記性好不勤奮苦讀，以至后來(lái)常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的情況。告訴我們要趁大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)，有所成就，而不應(yīng)終日玩�；膹U學(xué)業(yè)。（3分，結(jié)合內(nèi)容分析1分，道理解說(shuō)準(zhǔn)確2分）
譯文
我年輕時(shí)讀書(shū)，看一遍就能背誦，默寫(xiě)它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常�；膹U在不勤奮上。
近幾年來(lái)，非常勤奮，后悔以前的所作所為；然而聰明已經(jīng)耗盡，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書(shū)還是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常�；膹U在善忘，嗨！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫曩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)�！�
心中贊同喜歡這個(gè)說(shuō)法，于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。
��！年輕時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，差不多可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。
注釋
1本段文字選自北宋婉約派詞人秦觀的《精騎集序》。秦觀，字少游，號(hào)淮海居士，高郵（今屬江蘇）人，“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。
2輒：常常。
3誦：記誦，記熟。
4暗疏：默寫(xiě)。
5負(fù)：依仗。
6自放：放，放縱。即放縱自流。
7滑稽：詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。
8旬朔：古時(shí)十日為一旬，泛指較長(zhǎng)的時(shí)間。旬，十天。朔，農(nóng)歷的每月初一，也指一個(gè)月。
9把卷：看書(shū)。
10比：近，近來(lái)。
11懲艾（yì）：懲：戒止、警戒；艾讀yì。即懲治過(guò)錯(cuò)，警戒將來(lái)。
12殆：大概、恐怕。
13曩時(shí)：昔日。
14十一二：十分之一二。
15必尋繹數(shù)終：尋繹：思考。數(shù)終：多遍，多次。從頭到尾翻閱數(shù)次。
16輒：總是，就。
17�。憾�、明了，此處指記住。。
18善忘：健忘。
19孫搴答邢：北齊的大將。
20精騎：精銳的騎兵。
21贏卒：疲弱的士兵。
22經(jīng)：儒家經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《孟子》、《周易》等。
23傳：人物轉(zhuǎn)記作品。
24子：諸子百家。
25勒：編。庶幾：差不多。
26題：寫(xiě)上
27庶幾：差不多。
4．布置作業(yè)：
�。�1）作文（任選一題）談學(xué)習(xí)試論“鍥而不舍”
�。�2）預(yù)習(xí)《師說(shuō)》
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字11
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)：積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。
二、技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)閱讀、探討淺顯文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣。
三、情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的重要意義，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中踐行“積累”“恒心”“專(zhuān)注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文言詞語(yǔ)的積累，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系，使文中論述的道理深入學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行。
【教具、學(xué)具準(zhǔn)備】：蘇教版高中語(yǔ)文課本必修一，中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》。
【教學(xué)設(shè)想】
本文是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)。同時(shí)，《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文語(yǔ)句章法是教學(xué)設(shè)計(jì)中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂(lè)于親近文言文為原則，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動(dòng)，學(xué)生主體，教師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。
【教學(xué)過(guò)程】
預(yù)習(xí)提綱：
1、結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意。
2、把預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題記在預(yù)習(xí)筆記上。
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識(shí)的人，每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獲取知識(shí)的途徑是什么？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì)對(duì)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天，就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。
荀子簡(jiǎn)介：
1、學(xué)生讀注釋。
2、教師補(bǔ)充：荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)，韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本惡”的觀點(diǎn)，但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸�，因此，他特別重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。
課文賞析：
一、朗讀課文，整體感知：
1、教師范讀，提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。
2、學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。
3、三名學(xué)生分段朗讀課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生讀得精彩的地方要及時(shí)鼓勵(lì)（可以帶頭鼓掌），以營(yíng)造一種感情朗讀的`氛圍。
二、小組合作，解決疑難：
1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記，把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題在小組內(nèi)合作解決。
2、教師在課堂巡回，可適當(dāng)參與到小組討論中去，對(duì)小組內(nèi)爭(zhēng)論不定的問(wèn)題給以解答。但要注意在解答時(shí)以引導(dǎo)、點(diǎn)撥為主，不宜直接明確“答案”，以免影響學(xué)生討論的積極性。
三、師生合作，答疑解惑：
每組可由一名代表提出小組內(nèi)未解決的問(wèn)題，教師給予解答或讓其它小組同學(xué)給予解答，教師在學(xué)生解答時(shí)要注意是否需要補(bǔ)充、拓展或強(qiáng)調(diào)。
四、邊讀邊譯，字句落實(shí)：
經(jīng)過(guò)上面的環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)掃清了字、詞、句理解上的障礙，為鞏固效果，增強(qiáng)整體把握課文能力，要求學(xué)生邊小聲讀邊在心中翻譯。（翻譯的過(guò)程也是對(duì)所學(xué)知識(shí)運(yùn)用、鞏固的過(guò)程）
五、布置作業(yè)：
1、背誦課文
2、比較“于”“焉”在文中不同語(yǔ)句中的不同意義和用法。
3、找出文中使用“而”的句子并根據(jù)它的意義和用法歸類(lèi)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)：
1、教師出示幾個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)的句子，了解學(xué)生的掌握情況。教師選擇的文句要能反映課文中的重點(diǎn)文言現(xiàn)象。
2、檢查對(duì)虛詞“于”“焉”“而”等的掌握情況，并指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》了解“而”“焉”的其它用法。教師此時(shí)注意適時(shí)講解、點(diǎn)撥。
二、師生共同研習(xí)課文：
�。ㄒ唬�、研習(xí)第一段
1、學(xué)生齊讀第一段。
2、教師明確本段第一句話“君子曰：學(xué)不可以已”是本文的中心論點(diǎn)。
3、教師出示問(wèn)題：找出本段中論述到的事物及其關(guān)系，其所含喻義是什么？
藍(lán)←———?jiǎng)儆凇啵ㄈ≈谒{(lán)）
提高自己
水←———寒于——冰（水為之）
直木——輮————→輪
木———受繩———→直改變自己
金———就礪———→利
結(jié)論：事物經(jīng)過(guò)加工可以提高自己，改變自己。
喻義：人通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己。
注※：1、在分析所論事物的關(guān)系和特點(diǎn)時(shí)，教師注意提示學(xué)生用文本中的詞句加以表述。
2、“結(jié)論”和“喻義”由學(xué)生去總結(jié)、揭示，老師只作適當(dāng)點(diǎn)撥。
�。ǘ�、研習(xí)第二段
1、學(xué)生齊讀課文
2、教師出示問(wèn)題：找出本段中五組對(duì)應(yīng)關(guān)系，用文中的語(yǔ)句概括其共同特點(diǎn)，其中喻義是什么？
跂而望——————→登高博見(jiàn)
登高招——————→見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?/p>
假于馬——————→致千里
假舟楫——————→絕江河
共性：“善假于物”。
結(jié)論：善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。
喻義：人通過(guò)學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。
注※：教師提示學(xué)生回顧荀子思想，荀子認(rèn)為“人性本惡”，但強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)和后
天的環(huán)境、教育可以改變?nèi)说谋拘�，從而提高自己成為君子乃至圣人的修養(yǎng)，所以荀子特別重視學(xué)習(xí)的作用。
3、教師引申：在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該利用和創(chuàng)造有利條件，努力克服不足，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的提高自己的修養(yǎng)。（在此，教師也可以設(shè)置成問(wèn)題的形式，讓學(xué)生自由發(fā)言，交流感受和心得）
�。ㄈ�、研習(xí)第三段
1、學(xué)生齊讀課文。
2、教師出示問(wèn)題：荀子在本段中強(qiáng)調(diào)了哪些優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，除了運(yùn)用比喻論證外還采用了什么樣的說(shuō)理方法？
明確：學(xué)生不難得出本段中強(qiáng)調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專(zhuān)注，以及正反對(duì)比論證的方法。
3、拓展延伸：積累、恒心、專(zhuān)注，是一個(gè)人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì)，我們?cè)?/p>
平常的學(xué)習(xí)生活中要不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的這種品質(zhì)。教師在此處設(shè)置“缺點(diǎn)曝光臺(tái)”和“優(yōu)點(diǎn)展示廳”兩個(gè)欄目，針對(duì)這三種學(xué)習(xí)品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢說(shuō)出自己的不足，也大方說(shuō)出自己做的比較好的方面，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生不斷增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心，從而提高自己的學(xué)習(xí)修養(yǎng)。
�。ㄋ模�、學(xué)生總結(jié)，教師引導(dǎo)，歸納本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、大量運(yùn)用貼近生活的比喻闡明事理。（釋理通俗，形象鮮明）
2、運(yùn)用正反對(duì)比論證。（觀點(diǎn)突出，說(shuō)理深刻）
3、結(jié)構(gòu)采用“總—分”式。（綱舉目張，條理清晰）
三、布置作業(yè)：（二選一）
1、結(jié)合自己體會(huì)，采用“總—分”形式就“積累”“恒心”“專(zhuān)注”談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)，可三者聯(lián)系起來(lái)談，也可就其中一點(diǎn)發(fā)表見(jiàn)解。寫(xiě)在周記本上，600字左右。
2、學(xué)習(xí)是提高人身修養(yǎng)的重要途徑，學(xué)習(xí)修養(yǎng)是人身修養(yǎng)的重要組成部分，作為學(xué)生的你通過(guò)本文的學(xué)習(xí)受到哪些啟發(fā)？請(qǐng)寫(xiě)一篇600字左右的感想于周記本上。
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字12
教學(xué)目的：
1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教法設(shè)計(jì)：
本文的可讀性很強(qiáng)，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行，一次比一次要求更高：開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、作者簡(jiǎn)介。
荀子（約前313──前238），名況，時(shí)人尊稱(chēng)為荀卿，后因避漢宣帝劉詢(xún)的諱而改稱(chēng)孫卿。趙國(guó)人。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》，現(xiàn)存32篇。荀子在哲學(xué)上對(duì)古代唯物主義有所發(fā)展，他反對(duì)天命、鬼神迷信之說(shuō)，提出“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的著名論斷，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的；強(qiáng)調(diào)天是物質(zhì)的天，是沒(méi)有意志的，人能認(rèn)識(shí)天，就可以“制天命而用之”。打從春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家爭(zhēng)鳴以來(lái)，荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”一直就是思想家討論人性的焦點(diǎn)，孟子認(rèn)為人性本善，善源來(lái)自于惻隱之心（人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀�！度纸�(jīng)》），而荀子卻以為人性本來(lái)就是惡的，所有的善都來(lái)自于后天的人為。
他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。
四、預(yù)習(xí)課文。
預(yù)習(xí)安排
1、將下列各字的拼音寫(xiě)在課文中該字下面：
輮（）雖又槁（ｇǎｏ）暴（）礪（）參（ｃ�。睿┦。ǎ睿纾┖跫褐ǎ┟髭枺ǎ┥ǎ┓钱愐蝉停ǎ耄酲K（）駑（）鍥（）鏤（）螯（）
2、朗讀全文至少二遍。
3、從課文中找出幾句話作為你學(xué)習(xí)上的格言，抄在筆記本上，加以體會(huì)。
檢查預(yù)習(xí)
1、叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己抄下了哪些句子。
�。ㄖ饕木渥佑校骸皩W(xué)不可以已。”“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！薄熬由钱愐�，善假于物也�！薄板浂嶂�，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！保�
2、提問(wèn)：秦以前還沒(méi)有“對(duì)偶句”的概念，但先秦著作中已經(jīng)出現(xiàn)了許多跟對(duì)偶句相似的句組，有些甚至算得上是對(duì)偶句，試從這篇課文里找出幾個(gè)例子來(lái)。
�。ā澳臼芾K則直，金就礪則利�！薄暗歉叨�，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒��！薄板浂嶂嗄静徽�；鍥而不舍，金石可鏤�！保�
提示學(xué)生：掌握這些句組的特點(diǎn)，可以幫助我們記誦這些課文。
3、正音，然后齊讀全文。
4、提問(wèn)：
�。�1）古時(shí)候我國(guó)有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來(lái)概括這種情況。（“善假于物”。）追問(wèn)：宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說(shuō)明人是“善假于物”的。）
�。�2）毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“今日記一事，明日悟一理，久而成學(xué)�！边@說(shuō)的是學(xué)習(xí)的道理。在這篇課文中有哪些話講的也是這個(gè)道理？（“積土成山……金石可鏤”。）
追問(wèn)：這段話的關(guān)鍵是哪個(gè)字？（“積”）
提示：學(xué)習(xí)必須日積月累，才能有成。
四、講解第一自然段。
1提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
五、講解第二自然段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏（學(xué)生試劃，教師糾正）：
學(xué)／不可以已輮／使之然也；木受繩／則直，金就礪／則利；君子博學(xué)／而日參省乎己
則知明／而行無(wú)過(guò)矣
注意：虛詞要輕讀；加橫線的虛詞可讀出延長(zhǎng)音。
讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：
“已”──在現(xiàn)代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法？請(qǐng)舉例。（奔騰不已，不能自已）
“以為”──跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？（不同�！白砸詾椤笔亲约赫J(rèn)為之意；此句中的'“以為”是“以之為”（用它做成）”的省文。）
“雖”──這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？（不同）②雖大風(fēng)浪不能鳴也。（相同）
“木受繩”二句──把省略的意思找出來(lái)。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的，故可省。）
2、學(xué)生練習(xí)背誦。先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書(shū)），然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)
提問(wèn)：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的？（起句和結(jié)句。）
追問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎？（不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來(lái)證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。）
再追問(wèn)：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢？（后者用來(lái)證明前者──因?yàn)椤安⿲W(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）
補(bǔ)充問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”──要“博”則“不可以已”；“日”──每天，亦“不已”之意。）
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問(wèn)：這段話中的設(shè)喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。）
追問(wèn)：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)？（不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌�。�?/p>
再追問(wèn)：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方？①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說(shuō)明后者高于前者，用來(lái)比喻人們（經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。②說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用“輮”來(lái)比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果，照應(yīng)下文“知明而行無(wú)過(guò)”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動(dòng)作，又包含了“不可以已”的意思�？梢�(jiàn)這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。）
3總結(jié)本段：以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。明確：論述學(xué)習(xí)的重要性。
4、熟練地誦讀這一段。
六、留作業(yè)。
1。誦讀第3、4段，并思考下列問(wèn)題：
�、俚�2段沒(méi)有現(xiàn)成的句子可用來(lái)概括本段的基本觀點(diǎn)，試自行概括。
�、诘�3段有哪些設(shè)喻用于說(shuō)明學(xué)問(wèn)依靠積累？哪些設(shè)喻用于說(shuō)明學(xué)習(xí)要“用心專(zhuān)一”？
第2課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
背誦第一段，試背第3、4段。
二、誦讀第3段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“”表示）。
吾／嘗終日而思矣，不如／須臾之所學(xué)也。
登高／而招，臂／非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者／遠(yuǎn)。
君子／生非異也，善／假于物也。
后解釋詞語(yǔ)：
“終日而思”和“跂而望”──結(jié)構(gòu)相同，“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語(yǔ)表述，依次為“整天地想”和“踮起腳跟向遠(yuǎn)處看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”──就是“明”的意思。，光彩奪目之意。
“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”──或以為同“至”，非是�！爸隆迸c“絕”對(duì)應(yīng)，都表示動(dòng)作結(jié)果，課本注為“達(dá)到”是正確的。
“能水”──今南方亦有“會(huì)水”一詞，指游泳而言。
2、學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3、文理分析。
教師提問(wèn)：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來(lái)。
�。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮�(jiàn)”；②“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩�；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“絕江河”。）
追問(wèn)：這些設(shè)喻各有什么作用？
�。á儆脕�(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。
再追問(wèn)：結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的？（“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”。）它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？所假之物的性質(zhì)是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“風(fēng)”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分。）
小結(jié)：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問(wèn)：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系？（“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善，能創(chuàng)造可用之物，則是善之善者。）
請(qǐng)歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物（板書(shū)）。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點(diǎn)出“假”字；至“輿馬”“舟楫”二喻，才明白點(diǎn)出；最后再說(shuō)“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、誦讀第4段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏：
蚓／無(wú)爪牙之利
非蛇鱔之穴／無(wú)可寄托者
后解釋下列詞語(yǔ)：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害。
“無(wú)以”——可與“河曲智叟無(wú)以應(yīng)”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。
2、劃分層次，然后練習(xí)背誦。
第一層（首句，以句號(hào)為標(biāo)志，下同）說(shuō)明積善而后圣心備的道理。
第二層（第2—4句）從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明積累的必要性。
第三層（最后兩句）從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。
提示學(xué)生：此段較長(zhǎng)，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專(zhuān)一。
四、總結(jié)全文。
1、思想內(nèi)容。
總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)（分論點(diǎn)）；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話（中心論點(diǎn)）的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說(shuō)明。
學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義（分論點(diǎn)之一）
“不已”才能“善假于物”——意義（分論點(diǎn)之二）
學(xué)而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度（分論點(diǎn)之三）
教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸�，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說(shuō)明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
2、設(shè)喻的運(yùn)用。
教師說(shuō)明：嚴(yán)格地說(shuō)，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱(chēng)為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論：（1）從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么？（2）本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)？
小結(jié)要點(diǎn)：
設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。（附帶說(shuō)說(shuō)，寓言也是設(shè)喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過(guò)，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。）
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。
五、留作業(yè)。
1、連貫地誦讀這篇課文。
2、完成課后練習(xí)。
3、下面是一個(gè)作文題，想想該怎么做。
談“善假于物”——荀子《勸學(xué)》讀后
第3課時(shí)
一、檢查背誦。
方式：全班齊背一遍；聽(tīng)教師背誦一遍，指出背錯(cuò)的地方；學(xué)生互查。
二、完成練習(xí)。
1、課本練習(xí)題；2、練習(xí)冊(cè)；
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字13
一、新課導(dǎo)入
1.前面我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》一文，文章寫(xiě)方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人學(xué)習(xí)，才略有了驚人長(zhǎng)進(jìn)的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。
2.司馬光（1019—1086），北宋著名政治家、史學(xué)家，他是我國(guó)第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實(shí)，世稱(chēng)涑水先生。追封溫國(guó)公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。（司馬光砸缸）
3.《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事，內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
4.呂蒙（178—219），三國(guó)吳國(guó)名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文，后聽(tīng)從孫權(quán)勸告，多讀史書(shū)、兵書(shū)，魯肅稱(chēng)其“學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。
二、整體感知
1.詞句積累：
★卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú 遂suì 邪yé 更gēng
★卿今當(dāng)涂掌事： “涂”通“途”，道路的意思。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 （“邪”同“耶”，語(yǔ)氣詞）
★卿：古代君稱(chēng)臣或朋友之間愛(ài)稱(chēng)，相當(dāng)于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱(chēng)。當(dāng)涂：當(dāng)?shù)�、�?dāng)權(quán)。見(jiàn)事：認(rèn)清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學(xué)習(xí)。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過(guò)：到。就：從事。見(jiàn)：了解。
★博士：古義：當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)濟(jì)學(xué)傳授的學(xué)官。 往事：古義：歷史。
今義：學(xué)位的最高一級(jí) 今義：過(guò)去的事情。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱(chēng)；
今義：常為“孤單”、“孤獨(dú)”等
★吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
刮目相待（看）：用新的眼光來(lái)看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。
★孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! （邪：表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。）
但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 （耳：表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。）
大兄何見(jiàn)事之晚乎! （乎：表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”。）
2.概括情節(jié)：本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，其才略很快有驚人的長(zhǎng)進(jìn)以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結(jié)為朋友的故事。
勸學(xué)－就學(xué)一論議－結(jié)友。
本文記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫(xiě)出結(jié)果，而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果，也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)
寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言，來(lái)表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對(duì)話，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō)；寫(xiě)魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答，來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)，而略去二人“論議”的.內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。
3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？
魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
4.分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。
�、佟安豢刹粚W(xué)！”用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪？”“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
�、邸扒溲远鄤�(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！边@樣說(shuō)有何作用？
現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭。鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。
5.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？
�、僮x書(shū)學(xué)習(xí)非常重要。（學(xué)習(xí)對(duì)成都的重要性） （開(kāi)卷有益）
�、谇笾梢愿倪M(jìn)人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，只要你愿意，你就會(huì)成活，成長(zhǎng)。
�、垡粋�(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。
�、茏x書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩。（腹有讀書(shū)氣自華）
�、莞嬖V我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。
�、抟撔穆�(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。
6.課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？
�、僭攲�(xiě)“勸學(xué)”、“論議”，尤以“論議”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。②正面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③ 情節(jié)以人物對(duì)話為主。
7.朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀難說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上區(qū)別：孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙！”可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)的神情和心理？說(shuō)明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。（ 魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說(shuō)出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。）
�、凇笆縿e三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子�！按笮趾我�(jiàn)事之晚乎？”“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。 是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。
寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。
8.比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫(xiě)法上的異同。
《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩篇文章，從內(nèi)容上看，都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻恰好一正一反，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)之余，讀書(shū)學(xué)習(xí)，其才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，后變得平庸無(wú)奇。
《孫權(quán)勸學(xué)》一文，以對(duì)話為主，語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)。另外側(cè)面描寫(xiě)也很突出，以魯肅十分驚奇的神態(tài)，表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)。
《傷仲永》借事說(shuō)理，生動(dòng)具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結(jié)合，道理蘊(yùn)含在敘事之中。
三、課堂小結(jié)
1.本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2.古今中外，許多仁人志士都意識(shí)到了讀書(shū)的重要性，誰(shuí)能說(shuō)一些有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名言警句嗎？
書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)。 書(shū)到用時(shí)方恨少。
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
3.最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴！”
【課后反思】
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字14
教學(xué)重點(diǎn)：
揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
可通過(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛�。翰粣�(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。
2．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1．掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵：只
見(jiàn)往事：知道
以為：認(rèn)為
吳下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我�(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1．孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)。
2．呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭一就學(xué)。
3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的?
通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4．魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?
結(jié)友。
5．概括情節(jié)：勸學(xué)一就學(xué)一議論一結(jié)友。
6．思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解：①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過(guò)。
�、谡鎸�(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。⑧情節(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。
1．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論：
�、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
�、唷扒溲远鄤�(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！边@樣說(shuō)有何作用?
現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
說(shuō)明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2．請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論：
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆，
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的.進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請(qǐng)說(shuō)明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說(shuō)話訓(xùn)練：談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
1.完成練習(xí)一、二題.
2.請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
�。ɡ洌┠氵�不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
3．請(qǐng)解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
�。ɡ洌┞�(tīng)了少管所的“現(xiàn)身說(shuō)法”報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)他可要刮目相待。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué)：辭一就
(懇切、關(guān)心)
議論：非復(fù)吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見(jiàn)事之晚
(自得、自豪)
描寫(xiě)雪景的三年級(jí)作文300字15
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、在朗讀課文的基礎(chǔ)上，能理解課文內(nèi)容大意，并背誦全文。
�。�、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
�。�、品味人物對(duì)話并說(shuō)出通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用。
�。�、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
1、導(dǎo)入：
同學(xué)們喜歡看《三國(guó)演義》嗎？知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的故事。（板書(shū)課題）
2、學(xué)生自讀題解，畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
3、翻譯課文：
�、� 齊讀課文。
�、� 對(duì)照注解，自行翻譯課文。
�、� 根據(jù)你對(duì)下列詞語(yǔ)所處的上下文內(nèi)容大意（語(yǔ)境）的理解，揣摩其含義（板書(shū)）。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
�、� 四人合作小組討論，然后全班交流。
�、� 全班討論翻譯課文
4、分角色朗讀：
�、� 先同桌練
�、� 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀
�、� 討論
孫權(quán)：善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的'親近、親心、期望，語(yǔ)重心長(zhǎng)而又不失人主的身份。
魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的神態(tài)。
呂蒙：頗為自得的神態(tài)，以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。
5、小結(jié)：
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯、呂的話則有調(diào)侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。
6、質(zhì)疑問(wèn)難
7、鞏固拓展：
�、� 試背課文（比賽）
�、� 呂蒙讀書(shū)迅速長(zhǎng)進(jìn)對(duì)你有什么啟示？
全班討論
8、作業(yè)
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