【精選】道德主持詞3篇
主持詞是主持人在節(jié)目進(jìn)行過(guò)程中用于串聯(lián)節(jié)目的串聯(lián)詞。我們眼下的社會(huì)，主持人的需求越來(lái)越高，是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的道德主持詞3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德主持詞 篇1
居民朋友們，你們好!
歡迎來(lái)到新苑社區(qū)“道德講堂”。 “道德講堂”講述身邊好人的道德故事，我是主持人、新苑社區(qū)黨支部書(shū)記王玉珍。
我們?cè)谏鐓^(qū)開(kāi)設(shè)“道德講堂”，就是希望通過(guò)這個(gè)載體學(xué)習(xí)好人好事，交流心靈感悟，凝結(jié)和傳遞中華民族傳統(tǒng)道德力量，從而引導(dǎo)大家“積小善為大善”，“積小德為大德”，營(yíng)造“講道德、做好人”崇德向善的良好氛圍，不斷提升大家感悟和追求幸福的能力。
今天,我們的“道德講堂”有五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是：唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心和送吉祥。
首先，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，唱歌曲。
請(qǐng)大家起立，一起來(lái)唱《公民道德歌》。
好，謝謝大家，請(qǐng)坐。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)模范。
生活中就是因?yàn)橛刑嗥椒驳娜嗽谧约浩椒驳纳懈袆?dòng)著別人，我們的社會(huì)生活才會(huì)越來(lái)越好。在新苑社區(qū)就有這樣一位平凡的人，她就是住在黃河綠園小區(qū)的王淑斌老人。
王淑斌，是一個(gè)對(duì)人友善、充滿熱心的人，她的熱情與助人為樂(lè)的行為，贏得了社區(qū)居民的贊揚(yáng)和尊重。
現(xiàn)在，有請(qǐng)宣講員辛欣同志為大家講訴王淑斌老人的故事。
感謝辛欣的真情講述。今天，王淑斌老人也來(lái)到我們“道德講堂”的現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)王淑斌老人與大家見(jiàn)面。
謝謝王姨!
剛才我們唱了一首歌、聽(tīng)了一段故事，相信大家一定有很多感觸，接下來(lái)有哪位朋友愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意。
下面，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典。
今天，我們來(lái)誦讀兩句話。一句是“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”;另一句是
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
首先我們來(lái)解讀一下這兩句話�！皭�(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，是孟子的一
句經(jīng)典，意思是愛(ài)別人的人，別人總會(huì)愛(ài)他;尊敬別人的人，別人總會(huì)尊敬他。這句話是在說(shuō)明人們之間的感情是互動(dòng)的，關(guān)愛(ài)、尊敬別人，也就能得到別人的關(guān)愛(ài)和尊敬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”出自《道德經(jīng)》，意思是天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的;天下的大事，一定是從細(xì)小的`事發(fā)展起來(lái)的。
現(xiàn)在，我們一起來(lái)誦讀這兩句話，請(qǐng)大家隨我讀“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”;“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
好，讓我們?cè)僮x一次。
謝謝大家!真誠(chéng)地希望大家都能存好心、說(shuō)好話、當(dāng)好人、做好事、有好報(bào)!
下面。我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心。
勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“厚德善行，吉祥相伴”。
居民朋友們，讓我們牢記誓言、不辱使命，做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的好人。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)“道德講堂”的每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。讓我們?yōu)樯磉吶恕挝�、社�?huì)做出自己力所能及的小事、好事、善事。
最后，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥。
通過(guò)今天的“道德講堂”，相信大家也和我一樣受益匪淺。衷心感謝大家的熱情參與!
請(qǐng)大家按順序離場(chǎng)，有請(qǐng)我們的身邊好人王淑斌阿姨為大家送上吉祥卡片。
道德主持詞 篇2
職工同志們：
大家好!歡迎大家來(lái)到滿洲里市第二醫(yī)院道德講堂。講述身邊好人的道德故事，我是主持人郗炳巖。
大家知道，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，我們開(kāi)設(shè)了道德講堂，通過(guò)這個(gè)載體，讓老百姓有一個(gè)地方交流，有小矛盾能夠化解化解，用自己的切身感受講一堂我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來(lái)，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學(xué)，從而為社會(huì)營(yíng)造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，不斷提升市民文化素質(zhì)。醫(yī)院開(kāi)展道德講堂的意義：醫(yī)學(xué)事業(yè)是一個(gè)神圣的事業(yè)，而作為醫(yī)務(wù)人員更要重視并加強(qiáng)自身的道德建設(shè)。針對(duì)目前社會(huì)浮躁，年輕人急功近利等現(xiàn)象，工作是獲得尊重、得到實(shí)現(xiàn)的最主要的依據(jù)，醫(yī)務(wù)人員的個(gè)人發(fā)展及人生價(jià)值都是在醫(yī)療活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，個(gè)人的認(rèn)可也是在工作中實(shí)現(xiàn)的。在談到醫(yī)患關(guān)系緊張這個(gè)問(wèn)題上，表面上，患者于醫(yī)方是平等的關(guān)系，但是實(shí)際上，由于技術(shù)與信息資源上的不對(duì)等，二者是不對(duì)等的關(guān)系，我們醫(yī)方處于強(qiáng)勢(shì)地位，患方處于弱勢(shì)地位。所謂解鈴還須系鈴人，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系首先得從醫(yī)方做起。通過(guò)開(kāi)展道德講堂提高醫(yī)務(wù)人員的道德意識(shí)與道德修養(yǎng)，使職工的道德水平再上一個(gè)新臺(tái)階，為更好地服務(wù)群眾。
道德講堂有“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。下面，我們進(jìn)入道德講堂的第一環(huán)節(jié)，大家一起來(lái)高唱《公民道德歌》
請(qǐng)大家起立。請(qǐng)放音樂(lè)。
…………
請(qǐng)坐下。謝謝大家。
接下來(lái)我們進(jìn)入“學(xué)模范”環(huán)節(jié)。首先，讓我們大家一起來(lái)觀看第三屆全國(guó)道德人物事跡展播
今天，我們要講的是王健的故事，掌聲有請(qǐng)我們的宣講員王水凡為我們講述!
非常感謝王水凡的生動(dòng)講述。請(qǐng)坐。下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。我們今天誦讀的經(jīng)典是《道德經(jīng)》第一章。:2500多年前，老子避世隱居時(shí)路過(guò)函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜挽留，相談甚恰。尹喜深感老子講的內(nèi)容無(wú)比重要，懇請(qǐng)老子寫(xiě)下來(lái)以傳后世。于是，老子寫(xiě)下了五千言。尹喜為了不讓老子五千言失傳，親自操刀刻簡(jiǎn)，使老子之說(shuō)得以*，稱(chēng)為《老子》。至于稱(chēng)老子五千言為《道德經(jīng)》，是道教發(fā)展之后才出現(xiàn)的。先秦的韓非作《解老》、《喻老》。司馬遷《史記》說(shuō)言道德之事五千言。東漢順帝時(shí)張道陵作《老子想爾注》。隨著道教的發(fā)展，道教中開(kāi)始稱(chēng)老子五千言為《道德經(jīng)》，從曹魏王弼注釋《道德經(jīng)》可見(jiàn)一斑。老子五千言博大精深，是中國(guó)文化之根。但是，在很長(zhǎng)一段歷史中，都把老子五千言稱(chēng)之為《道德經(jīng)》，這實(shí)在是一種錯(cuò)誤。因此，必須為老子五千言正名，定名為《老子》。第一章[原文]道可道①，非常道②。名可名③，非常名。無(wú)名④，萬(wàn)物之始也;有名⑤，萬(wàn)物之母也⑥。故恒無(wú)欲也⑦，以觀其眇⑧;恒有欲也，以觀其所徼⑨。兩者同出，異名同謂⑩。玄之又玄⑾，眾眇之門(mén)⑿。
[譯文]
“道”如果可以用言語(yǔ)來(lái)表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語(yǔ)來(lái)表述的，它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辭去命名，那它就是�！懊�(“名”也是可以說(shuō)明的，它并非普通的“名”)�！盁o(wú)”可以用來(lái)表述天地渾沌未開(kāi)之際的狀況;而“有”，則是宇宙萬(wàn)物產(chǎn)生之本原的命名。因此，要常從“無(wú)”中去觀察領(lǐng)悟“道”的奧妙;要常從“有”中去觀察體會(huì)“道”的端倪。無(wú)與有這兩者，來(lái)源相同而名稱(chēng)相異，都可以稱(chēng)之為玄妙、深遠(yuǎn)。它不是一般的玄妙、深?yuàn)W，而是玄妙又玄妙、深遠(yuǎn)又深遠(yuǎn)，是宇宙天地萬(wàn)物之奧妙的總門(mén)(從“有名”的奧妙到達(dá)無(wú)形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門(mén)徑)。
【導(dǎo)讀】
指出所要討論的主旨為宇宙的起源，其目的是去尋找萬(wàn)物的“始”和“母”。為了達(dá)到目的，老子劃定了不同的范疇：常道，非常道;常名，非常名;無(wú)名(﹦無(wú))，有名(﹦?dòng)?;無(wú)欲，有欲;玄(玄1)，又玄(玄2);妙，徼;等。老子認(rèn)為，通過(guò)這些范疇的`種種關(guān)系就能最終了解造成宇宙源起的最微小因素“眾妙”。好，我們?cè)僖黄饋?lái)朗讀一遍道德經(jīng)典。唱了一首歌，看了一個(gè)短片，聽(tīng)了一個(gè)故事，誦讀了一段道德經(jīng)典，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動(dòng)，想請(qǐng)兩位現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾與我們一起分享一下今天的道德感悟。
感悟：道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們，在今后的日常生活中，做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人”以作共勉。
我們進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。有請(qǐng)今天的故事主宣講員王水凡家送上吉祥卡。請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
道德主持詞 篇3
女士們先生們:
大家好！歡迎來(lái)到橫河鎮(zhèn)中心學(xué)校一年級(jí)班級(jí)道德講堂——講述身邊的誠(chéng)實(shí)故事。
道德講堂是宣揚(yáng)道德的地方。道德不全是對(duì)與錯(cuò)。也體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。在擁擠的公共汽車(chē)上，我們讓座；紅燈前，我們停下腳步；在路的兩邊，我們彎下腰撿起一張廢紙；在家里，我們?yōu)楦改阜謸?dān)一些煩惱。這些都是道德的表現(xiàn)�？梢哉f(shuō)，一個(gè)人一生中最大的財(cái)富是道德，因?yàn)樨?cái)富可以隨時(shí)改變它的主人，但道德根植于人的內(nèi)心，是無(wú)法改變的。
在道德講堂里，我們用身邊的人去談?wù)撋磉叺氖拢磉叺娜巳フ務(wù)撟约旱氖�，身邊的事去教�?dǎo)身邊的人，讓我們的心在道德講堂里得到凈化，讓我們的良苦用心在道德講堂里成長(zhǎng)。
今天的道德講堂有八個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“自我反省、唱道德歌曲、背誦經(jīng)典、講善舉、施善舉、一節(jié)課做善舉、鞠躬盡瘁、交好運(yùn)”。
【第一步是自我反思】
道德講堂是一個(gè)可以讓你滋長(zhǎng)善意的'地方。你來(lái)這里是為了培養(yǎng)你的善良。做一個(gè)好心的好人，會(huì)給自己和家人帶來(lái)安寧和好運(yùn)。善良的話，就要真誠(chéng)的反省自己:最近有沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)傷害別人的事？請(qǐng)閉上眼睛，仔細(xì)思考。說(shuō)了沒(méi)說(shuō)，做了沒(méi)關(guān)系。誰(shuí)沒(méi)犯錯(cuò)誤，就說(shuō)是做了，就改掉。請(qǐng)捫心自問(wèn)“三個(gè)問(wèn)題”:心臟不好嗎？你心里沒(méi)有偏見(jiàn)？你的心怎么樣？請(qǐng)大家集體站起來(lái)，默默問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題，然后改變自己擁有的，鼓勵(lì)自己沒(méi)有的。讓我們一起做好事，幸運(yùn)吧。
【第二環(huán)節(jié)唱道德歌曲】
在家要孝順，出門(mén)要講誠(chéng)信，走四方要虛心，路要通暢。真誠(chéng)是心靈的橋梁，信念是聚寶盆。每個(gè)人都有愛(ài)，盛開(kāi)的相遇，走出自己的小家，走進(jìn)每個(gè)人，他們都是一家人，太陽(yáng)和月亮反射著星星，天堂仍然是我們的鄰居，一個(gè)真理從古代流傳到現(xiàn)代。隨著道德講堂的開(kāi)設(shè)，這首《四首道德歌曲》已經(jīng)深入人心。接下來(lái)，我們一起學(xué)習(xí)。
【第三環(huán)節(jié)背誦經(jīng)典】
中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是一個(gè)城市良好形象的展示。中國(guó)五千年的悠久歷史孕育了深厚的民族文化，讓我們從先賢留下的經(jīng)典詩(shī)詞中感受到生命的真善美。歡迎志愿者帶領(lǐng)大家讀經(jīng)典。
文明禮儀體現(xiàn)在方方面面。我們相信，只要大家從1.1滴做起，我們的城市文明就會(huì)進(jìn)步，我們的生活就會(huì)越來(lái)越好。
【第四個(gè)環(huán)節(jié)講一個(gè)好人的故事】
道德講堂是屬于大家的。我們身邊有很多“平民英雄”、“凡人善舉”，在道德講堂里也講過(guò)很多感人的故事。請(qǐng)志愿者給我們講講身邊“誠(chéng)信”的故事。
他們堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)并付諸實(shí)踐。他們得到了社會(huì)的認(rèn)可，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。好人有好報(bào)。我們相信，堅(jiān)持道德，就會(huì)得到道德的反饋。
【第五步，善良】
激發(fā)善意，表達(dá)善意。道，源于道術(shù)；道，重在傳承；道，你堅(jiān)持，并真誠(chéng)地希望我們每個(gè)人都能成為道德的傳播者、實(shí)踐者和受益者。接下來(lái)，我們每個(gè)同學(xué)一起做一個(gè)道德承諾:保持良好的意愿，做好事，做好人，做好事有好報(bào)。
【第六環(huán)節(jié)是好事】
“知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，道德不全的人很難用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)�！蔽蚁嘈�，我們的國(guó)家和民族最需要的是道德高尚的知識(shí)分子。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、捍衛(wèi)者，用我們的行動(dòng)把善良的正能量傳遞給同學(xué)朋友。
【第七鏈接向“德國(guó)”鞠躬】
點(diǎn)亮熄滅的燈；誠(chéng)信是一盞燈，照亮黑夜之路；誠(chéng)實(shí)是通往成功的道路。有了誠(chéng)信，我們的明天會(huì)更好。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要想讓別人誠(chéng)實(shí)，就要先誠(chéng)實(shí)�！弊屛覀冇米詈榱恋穆曇簦錆M感情的朗誦誠(chéng)實(shí)守信的詩(shī)詞，向它鞠躬致敬，致以它最高的敬意。
【第八環(huán)節(jié)送好運(yùn)】
道德是一種強(qiáng)大的力量，是可以感染和傳播的。有時(shí)候，這種力量可以立竿見(jiàn)影，有時(shí)候可以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，甚至把戰(zhàn)爭(zhēng)變成友誼和魔法。相信每個(gè)人都會(huì)從生活學(xué)習(xí)中身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)做人，正直學(xué)習(xí)，以生活中的一切美德為榮，成為賢惠的少年！最后，我們?yōu)槊總�(gè)學(xué)生準(zhǔn)備了一份小禮物。
讓我們?cè)诘赖轮v堂學(xué)好人，做好人，在社會(huì)上做好事。善良的人是安全的，善良的人是幸運(yùn)的！
親愛(ài)的朋友們，今天的道德講堂到此結(jié)束。感謝您的參與。謝謝！
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