有關(guān)道德講堂主持詞3篇

　　活動(dòng)對(duì)象的不同，主持詞的寫作風(fēng)格也會(huì)大不一樣。我們眼下的社會(huì)，主持人參與的事情越來越多，一般我們都會(huì)做好相關(guān)準(zhǔn)備的，下面是小編整理的道德講堂主持詞3篇，歡迎閱讀與收藏。

道德講堂主持詞 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：

　　大家好！

　　歡迎走進(jìn)道德講堂，今天的道德講堂由我主持。為了迎接我們的傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合當(dāng)前正在開展的教育實(shí)踐活動(dòng)安排，我宮決定舉辦這樣一期特別的道德講堂。請(qǐng)大家看大屏幕上這個(gè)人，告訴我他是誰？對(duì)！看來大家都認(rèn)識(shí)我們的愛國英雄屈原。今天的主題就是：《中國的端午。我們的屈原》。

　　端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午。每年農(nóng)歷五月初五這一天，我們用法定節(jié)日特殊的日子紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國大臣屈原。端午節(jié)之所以立為法定節(jié)日，一是弘揚(yáng)中國文化，二是讓大家不要忘本，不要忘記中國的傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共度，其實(shí)還有原因就是現(xiàn)在韓國在跟我們搶注世界文化遺產(chǎn)！所以，非常有必要立為法定節(jié)日。

　　國家規(guī)定法定節(jié)假日有哪些呢？

　　元旦，春節(jié)，清明節(jié)，五一勞動(dòng)節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，國慶節(jié)都是法定節(jié)假日，其中春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)是傳統(tǒng)文化節(jié)日。

　　屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。屈原生活在戰(zhàn)國時(shí)代，當(dāng)時(shí)各諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭頻繁。強(qiáng)國憑借其強(qiáng)大的國力，兼并弱國。弱國為抵抗強(qiáng)國入侵，掀起了保家衛(wèi)國的反侵略戰(zhàn)爭。在侵略與反侵略的較量中，一些愛國志士挺身而出，投入到保家衛(wèi)國的時(shí)代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。

　　首先請(qǐng)大家看一部短片，讓我們一起了解一下端午節(jié)的由來與傳說。讓我們走進(jìn)屈原這位憂國憂民的大臣！

　　看了這部短片，相信大家對(duì)端午節(jié)的由來以及屈原有了更深一步的了解。

　　下面我給大家介紹端午節(jié)這一天必不可少的幾項(xiàng)活動(dòng)，它們分別是：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲艾葉、喝雄黃酒、戴佩飾香包之類等。

　　說到中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品――粽子，想必作為中國人人人都不陌生，請(qǐng)大家回答一個(gè)很有趣的問題，包粽子為什么下面要圓錐上面是三角形？

　　早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時(shí)的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有包粽子的習(xí)慣。 1:用少量的材料就可以做。 2、形狀比較合理。三角的粽子四個(gè)面都能用到完整的葉片，不需要多余的彎折3、包法簡便，而且形狀小點(diǎn)的話，容易煮熟。

　　下面我特別介紹下端午節(jié)習(xí)俗賽龍舟，各地的賽龍舟各具特色。賽龍舟作為端午節(jié)的重要活動(dòng)之一，它在每個(gè)地區(qū)都有自己的講究及風(fēng)俗。在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。

　　如果說賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

　　接下來請(qǐng)全體起立，一起朗誦這首《頌屈原》

　　一塊大石是他最后的伴侶，一汨羅江水是他最后的歸宿。眾人皆酣睡, 唯他獨(dú)醒，因?yàn)樗�是汨羅江神，他是藍(lán)墨水的源頭，我們追溯的親人。

　　炎黃子孫的祖先啊！你是江神。中華精神的父親��！你在拯救。離騷的作者��！你是文人。銳利的長劍�。∧闶抢纂婏L(fēng)的寵兒。永在這世間，你沒有逝去，只是在傳承。你沒有消失，只是在江水中永恒。

　　你用你的文章拯救，你用你的生命挽回。但是堅(jiān)石在激流中養(yǎng)精蓄銳。怒吼在狂風(fēng)中勇敢怒放！光明在江水中漸漸涌現(xiàn)！

　　屈原，你是中國的端午！我們中華的屈原！

　　感謝各位的精彩朗誦。

　　《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，它們的步伐始終如一，盡管有時(shí)激越，有時(shí)鏗鏘；有時(shí)徘徊，有時(shí)憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。

　　接下來有請(qǐng)王書記為我們講一個(gè)故事！

　　當(dāng)代年輕人如何看待傳統(tǒng)文化

　　中國傳統(tǒng)節(jié)日除了端午以外，都跟“合家團(tuán)圓”有關(guān)系。但處在家庭小型化初期的中國，年輕人的家庭觀念是相對(duì)淡薄的。而且中國人總是習(xí)慣性的把某種節(jié)日和食品聯(lián)系在一起，仿佛除了吃這種食品過節(jié)就沒別的了。

　　總之，這都是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)所導(dǎo)致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的，等到整個(gè)社會(huì)重新對(duì)自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價(jià)值時(shí)，也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。

　　中國傳統(tǒng)文化是我們中華人民的驕傲，我覺得從小學(xué)就開始傳播一下我們的偉大文化是一個(gè)不錯(cuò)的方法。讓我們每個(gè)中國人都從小就培養(yǎng)一種愛我國文化的意識(shí)。做為年輕人看待中國的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

　　第一：中國有5000多的光輝歷史，祖祖輩輩過的節(jié)日是必須認(rèn)真去做。

　　第二：我國的創(chuàng)痛節(jié)日代表著一份份堅(jiān)心，來之不易的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　第三：隨著高層次認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。

　　第四：做一些更有意義的活動(dòng)。

　　所謂傳統(tǒng)，是不是就意味著久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)的東西首先不能輕易破壞，然后要好好保護(hù)，這就是說，我們要好好過傳統(tǒng)節(jié)日，不是把那些傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)封存起來，而是應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大...

　　傳統(tǒng)節(jié)日是必須要過的，這是一種遺產(chǎn)，精神遺產(chǎn)！

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，交流的增多，在打開國門改革開放的同時(shí)，西方的民俗文化也隨之撲面而來。"圣誕節(jié)""愚人節(jié)""情人節(jié)"等給人們帶來不一樣的節(jié)日氛圍。它們輕松，浪漫，形式多樣，加上商家的大力宣傳，使得"洋節(jié)"顯得隆重而符合"時(shí)代"氣息。

　　1、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"蘊(yùn)含了濃濃的人情味，體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)懷。關(guān)于"洋節(jié)"，學(xué)校目前一般采取的是不支持也不反對(duì)的態(tài)度，對(duì)于洋節(jié)，我們不妨采取"拿來主義"----取其精華，棄其糟粕，做為青年人，接受新事物的能力就比較強(qiáng)，而且思想活躍，對(duì)外來的新事物是比較愿意接受的，所以洋節(jié)在年輕人當(dāng)中是比較盛行的。洋節(jié)在某種程度上是我們了解外族風(fēng)情，了解世界各族文化的窗口，所以學(xué)校要做的是正確的引導(dǎo)而不是強(qiáng)制的規(guī)定。

　　2、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"會(huì)隨著時(shí)間的推移而遭遇自己的準(zhǔn)確定位。過洋節(jié)現(xiàn)象是在對(duì)外開放過程中不可避免，但是它會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸消褪。根植于民眾心中的心理仍是傳統(tǒng)的中國特色，在這種大背景的影響下，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于傳統(tǒng)的心態(tài)的當(dāng)代年輕人而言仍是最為重要的。應(yīng)當(dāng)賦予傳統(tǒng)節(jié)日以當(dāng)代特色，加強(qiáng)教育和宣傳。

　　3、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"的商業(yè)價(jià)值是推動(dòng)人們熱衷于慶祝某些西方節(jié)日的關(guān)鍵因素，值得思量。洋節(jié)的流行，究其原因，商家的大力推崇是關(guān)鍵。節(jié)日中蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)利益，精明的商家一手導(dǎo)演了"外來和尚會(huì)念經(jīng)"此幕劇，氣氛的烘托的確熏得游人醉。年輕人也認(rèn)為西方的某些節(jié)日的確人情味較濃，讓人們有參與的沖動(dòng)，且過洋節(jié)沒有道德負(fù)擔(dān)，易于操作。年輕人作為特殊的團(tuán)體，對(duì)新鮮事物適應(yīng)能力強(qiáng)，且在大眾心理的帶動(dòng)下，盲目不可避免。

　　感謝王書記的精彩講述，他講了屈原投江的愛國事跡深深感動(dòng)著大家，讓我們年輕人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，不能忘本。愛家就是愛國。好家風(fēng)好家訓(xùn)的故事，讓我們認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的積極意義，真正把我們每個(gè)家庭的優(yōu)良傳統(tǒng)完完整整的一代代傳承下去，發(fā)揮我們的正能量。只有小家庭和睦，全社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。

　　下面請(qǐng)現(xiàn)場的各位談一下感悟，結(jié)合剛才講的故事談一談屈原的愛國精神體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

　　現(xiàn)在有請(qǐng)王部長堅(jiān)持改革弊政是屈原愛國主義精神的核心。欲為楚王“導(dǎo)夫先路”的抱負(fù)是其詩作中愛國情懷。

　　有請(qǐng)社文部喻琴 不屈不撓，與惡勢力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭是屈原愛國主義精神的重要方面。為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而苦苦的探索與追求是其詩作中表現(xiàn)出來的愛國情懷。

　　有請(qǐng)綜合部黃清輝 以民為本，憂國憂民是屈原愛國主義精神的動(dòng)力。對(duì)故土的眷戀與熱愛是其詩作中表現(xiàn)出的愛國情懷。

　　有請(qǐng)技術(shù)部華師傅屈原愛國主義精神的產(chǎn)生有其時(shí)代的特點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，是一個(gè)百家爭鳴，生機(jī)勃勃的時(shí)代，社會(huì)充滿著進(jìn)取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表現(xiàn)出來的敢干斗爭，決不妥協(xié)，上下求索的批判和進(jìn)取態(tài)度，正是當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神的'表現(xiàn)。

　　屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛國者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂國憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人”。《中國文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國有史以來第一個(gè)偉大的愛國詩人”。《中國大百科全書文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。

　　以上幾位都說的非常好，相信大家不僅對(duì)屈原愛國英雄有了更崇高的敬意，也會(huì)在以后的工作生活中將這種愛國精神發(fā)揚(yáng)傳承下去。

　　下面是誦一段經(jīng)典，在朗誦前，先講講屈原詩詞愛國精神。作為象征楚民族文化的奠基作品《楚辭》，它集中體現(xiàn)了楚人的愛國主義精神風(fēng)貌�！俺�辭”，是產(chǎn)生于南方長江流域楚地的新文體，是以戰(zhàn)國時(shí)楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩，與楚地的原始神話和宗教活動(dòng)有著密切的關(guān)系。而成就最高，最具代表性的就是偉大的愛國詩人屈原。而屈原所作《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等成為《楚辭》的主要部分，表現(xiàn)了屈原追求光明，抗擊黑暗，堅(jiān)持真理，熱愛祖國，鍥而不舍的獻(xiàn)身精神，這也集中反映了《楚辭》的愛國精神。千百年來，也一直鼓舞著中國人民的愛國主義斗志�！峨x騷》是屈原最重要的代表作，是他在政治上遭受嚴(yán)重挫折以后，面臨個(gè)人的厄運(yùn)與國家的厄運(yùn)，對(duì)于過去和未來的思考；是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳；是詩人蘊(yùn)含著滿腔愛國激情，飽含著血淚寫成的一首憂傷怨憤之歌。

　　現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起來朗讀屈原的兩句經(jīng)典詩句。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）意思是：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。

　　裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。描寫秋天的詩句。這句詩出自《九歌。湘夫人》，描寫前日洞庭之景色。翻譯為：樹木搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭起波啊樹葉落降。

　　親愛的朋友們，每一次的道德講堂，都是一次文明的啟航，都是一次道德的彰顯，我相信所有的感動(dòng)，都會(huì)化作行動(dòng)的力量。在未來的道路上讓我們將愛國主義情操發(fā)揚(yáng)光大，做一名驕傲的中國人！本期的道德講堂到此結(jié)束！謝謝大家！

道德講堂主持詞 篇2

同學(xué)們，大家下午好！

　　歡迎大家來到XX職業(yè)中專學(xué)校“道德講堂”，我是這次道德講堂的主講人。

　　根據(jù)XX市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)《關(guān)于組織開展“告別不文明行為，爭當(dāng)文明好市民”主題活動(dòng)的通知》中“各級(jí)文明單位要以道德講堂為陣地，普遍開展一次以“告別不文明行為”為主題的教育活動(dòng)“的要求，利用今天下午第三節(jié)課時(shí)間開展“告別不文明行為，爭當(dāng)文明好學(xué)生”為主題的道德講堂活動(dòng)。

　　開課的目的：

　　為加強(qiáng)廣大師生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，倡導(dǎo)說文明話、辦文明事、做文明人之風(fēng)，提高師生的文明素質(zhì)和校園的文明程度，營造濃厚的輿論氛圍。

　　今天的“道德講堂”分為“看一部短片、誦一段經(jīng)典、講一個(gè)故事、唱一首歌曲、作一番點(diǎn)評(píng)、寫一篇感想”六個(gè)環(huán)節(jié)。

　　主持人：在沒有開課前，我想問問同學(xué)們：什么是不文明行為？

　　同學(xué)們發(fā)言，主持人明確：不文明行為，指人們由于公共道德缺失而做出的違背公序良俗（公共秩序，善良風(fēng)俗）的舉止和動(dòng)作。

　　比如公共場所的不文明行為：

　　不自覺排隊(duì)、公共場所吸煙、亂扔垃圾，隨地吐痰、說臟話粗話、踐踏花草破壞綠化、隨處張貼小廣告等

　　再比如公共交通的不文明行為：

　　闖紅燈，機(jī)動(dòng)車不讓在斑馬線上通行的行人，行人不走人行橫道、天橋、地下隧道，隨意橫穿馬路，超速或超載行駛，亂停亂放車輛等等。

　　下面，讓我們進(jìn)入今天“道德講堂”的第一個(gè)環(huán)節(jié)——“看一部短片”：

　　播放視頻:《校園不文明行為》。

　　主持人：這則視頻說了校園內(nèi)常見的三類現(xiàn)象：1.不雅著裝；2.影響他人（公共場合大聲喧嘩）；3.宿舍臟亂差，使用高功率電器。

　　這個(gè)視頻告訴我們：在我們的身邊還是有這樣那樣的不文明行為的。

　　ppt列舉校園內(nèi)不良行為：

　　1.無故曠課、遲到、早退；

　　2.上課玩手機(jī)，不認(rèn)真聽講；

　　3.頂撞老師；

　　4.考試作弊；

　　5.打架斗毆；

　　6.偷竊他人財(cái)物；

　　7.強(qiáng)拿強(qiáng)要；

　　8.賭博；

　　9.損壞公物；

　　10.違章使用電器；

　　11.酗酒、吸煙；

　　12.亂丟亂扔廢棄物；

　　13.隨地吐痰；

　　14.不雅著裝；

　　15.便后不沖廁所;

　　16.男女親密不分場合；

　　17.公共場合大聲喧嘩；

　　18.語言粗俗；

　　19.沉迷網(wǎng)絡(luò)；

　　20.寢室打牌，高聲唱歌、放音樂；

　　21.翻越圍墻、柵欄；

　　22.食堂浪費(fèi)飯菜；

　　23.浪費(fèi)水電；

　　24.晚間熄燈后不按時(shí)睡覺；

　　25.踐踏草坪，攀折花木;

　　26.公共場所大聲喧嘩；

　　27.教室桌凳橫七豎八；

　　28.宿舍臟亂差。

　　主持人：請(qǐng)我們同學(xué)對(duì)照一下自己，看看這28條，你占了幾條？如果哪位同學(xué)跟這28條都不沾邊，那么這位同學(xué)一定是位具有良好文明習(xí)慣的同學(xué)，希望你一如既往、再接再厲；反過來，假使哪位同學(xué)感覺這28條或多或少跟自己都有些關(guān)系，那就要引起注意、加以改正了，因?yàn)檫@些畢竟是不良習(xí)慣。

　　接下來，讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“古人論禮儀”：

　　PPT播放“古人論禮儀”：

　　▲人而無儀，不死何為？（《詩經(jīng)鄘(yōng)風(fēng)相鼠》）

　　儀：禮儀。一個(gè)人如果不懂的禮儀，為什么不去死呢�。ㄈ嘶钪�如果不重視禮儀,那么就如同死人!）

　　▲人之有禮，猶魚之有水也。(晉葛洪（科學(xué)家）《抱樸子譏惑》)

　　（對(duì)于一個(gè)人來說），講究禮儀就像魚兒離不開水一樣（重要）。

　　▲不學(xué)禮，無以立。(《論語》)

　　不學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，就很難在社會(huì)上立足。

　　▲禮之用，和為貴。(《論語》)

　　禮的作用，是使人和諧共處。

　　▲禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。(《禮記曲禮上》)

　　禮：禮節(jié)。尚：注重。在禮節(jié)上注重有來有往，有往無來，不符合禮節(jié)；有來無往，也不符合禮節(jié)。

　　主持人：我們偉大的中華民族是一個(gè)高度重視禮儀的民族。這跟我們有著悠久、燦爛的文明歷史有關(guān)，也跟我們中國人的勤勞、善良有關(guān)。

　　我們都是中國人，希望大家能夠重視禮儀、講究禮儀，成為懂理、講理的人。

　　接下來，讓我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)“講一個(gè)故事”：

　　請(qǐng)學(xué)前（2）學(xué)生藍(lán)XX給我們大家朗讀故事《面試》：

　　給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應(yīng)聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。這些年輕人想，這很簡單，只不過是走走過場罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。

　　沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您�！崩习遄吡�，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的`大寫字臺(tái)看，只見上面文件一摞（luò），信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。

　　10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束�！薄皼]有啊？我們還在等您啊�！崩习逭f：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個(gè)人被錄取。因?yàn)�，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人�！卑パ�，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。

　　主持人：感謝藍(lán)詩婷同學(xué)聲情并茂的朗讀。

　　這個(gè)故事告訴我們：只有從點(diǎn)滴做起，隨時(shí)養(yǎng)成自律的好習(xí)慣，才能不斷地提高、完善自己。

　　下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)“唱一首歌曲”：

　　歌曲《文明在哪里》

　　作詞：張XX作曲：戚XX演唱：譚XX

　　文明在哪里？我來告訴你。文明就在你身邊，在你的生活里。言行知禮，草木珍惜。老幼尊愛。和睦鄰里。文明在哪里，從我來做起。人人都來講文明。這個(gè)世界更美麗。文明在哪里？我來告訴你。文明就在你身邊，在你生活里。勤奮工作，熱愛學(xué)習(xí)。懂得感恩，守德明理。文明在哪里，從我來做起。人人都來講文明。這個(gè)世界更美麗。文明在哪里？我來告訴你。文明就在你身邊，在你生活里。萬涓成水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。潤物無聲，春風(fēng)化雨。文明在哪里，從我來做起。人人都來講文明。這個(gè)世界更美麗。

　　主持人：這首歌告訴我們“文明就在你身邊，在你的生活里”和“人人都來講文明。這個(gè)世界更美麗”簡單而深刻的道理。希望同學(xué)們?nèi)巳藸幾鑫拿魅�，從我做起、從身邊小事做起�?/p>

　　接著是今天“道德講堂”的第5個(gè)環(huán)節(jié)“作一番點(diǎn)評(píng)”：

　　主持人：老師，同學(xué)們：

　　我們的言行舉止，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。

　　但遺憾的是，在我們的身邊仍然還有一些不文明的行為：亂扔垃圾現(xiàn)象屢禁不止，一些同學(xué)張口閉嘴臟話、粗話連篇；……凡此種種，都影響了同學(xué)們的自身形象。為了使我們能夠更好地生活、學(xué)習(xí)，我們需要一個(gè)優(yōu)美、和諧、溫馨、干凈的校園環(huán)境。為此，我借開設(shè)道德講堂的機(jī)會(huì)，向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：

　　一、告別污言穢語，多使用"請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起、再見"等文明禮貌用語。

　　二、不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不踐踏草坪，保持校園美好環(huán)境。

　　三、尊敬師長，孝敬長輩。

　　四、關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)同學(xué)。我們應(yīng)當(dāng)事事能謙讓，處處講誠信，珍惜身邊的每一位同學(xué)。

　　五、不鋪張浪費(fèi)，不攀比，不貪圖享樂。

　　六、遵守并維護(hù)公共秩序，不在公共場合大聲喧嘩；愛護(hù)公共設(shè)施，注意節(jié)約用水用電。

　　同學(xué)們：良好的文明習(xí)慣是樹立健康人格的基礎(chǔ)，是保證我們校園和諧穩(wěn)定的有效前提。告別不文明行為不僅是一句口號(hào)，更需要我們踏踏實(shí)實(shí)地去踐行。

　　讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，告別不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣象，讓我們的成長與文明同行！

　　最后，進(jìn)入今天“道德講堂”的最后一個(gè)環(huán)節(jié)“寫一篇感想”

　　每人寫一篇500字左右的觀后感，于XX月XX日前以班級(jí)為單位打包，用郵件方式發(fā)送

　　今天的道德講堂到此結(jié)束。

　　謝謝大家！

道德講堂主持詞 篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位同事：

　　大家好！

　　歡迎您來到“韓家墩街社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心道德講堂”。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是今天的主持人。

　　大家知道，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。根據(jù)中央文明辦要求及市文明委的統(tǒng)一部署，為了主動(dòng)適應(yīng)形勢發(fā)展變化，大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，按照“以德育人、以文化人”的理念，今天我們?cè)谶@里開設(shè)道德講堂，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學(xué)，從而為中心營造出“積小德為大德，積小善為大善”的`良好風(fēng)氣，推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚。

　　首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)，由口腔科黃珍帶來一首歌曲《我的中國心》。

　　下面，讓我們歡迎放射科李亞奇為大家演講，題目是《弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)譜寫和諧樂章》

　　第三個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)大家欣賞《道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡短片》

　　很平凡、很樸實(shí)，又很讓人感動(dòng)的片子，后湖街金橋社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心主任、副主任醫(yī)師王爭艷，她二xx年如一日，始終為病人著想，“讓病人花最少的錢得到最好的治療效果”，用自己全心全意為患者做好醫(yī)療服務(wù)的職業(yè)信念，贏得了病人的愛戴和同仁的尊重。

　　接下來我們就進(jìn)行互動(dòng)交流環(huán)節(jié)。

　　“有這樣一個(gè)醫(yī)生”觀影心得（朱碧濤、鄭張偉、魏三平、張小紅、李進(jìn)，徐飛、黎黎、黃端、高輝）

　　今天現(xiàn)場的互動(dòng)就進(jìn)行到這里，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系很多同志不能現(xiàn)場表達(dá)。沒有關(guān)系，我相信在接下來的道德講堂中，一定會(huì)有更多人有所感悟、有所表達(dá)。

　　道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。

　　積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。這是我們這個(gè)千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，己所不欲，勿施于人。讓我們大家都來做文明的傳播者，道德的播種人。在這里我也衷心的祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。

　　本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家，再見！

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