在大學(xué)的一分鐘演講

在大學(xué)的一分鐘演講1

　　大自然創(chuàng)造了人類，給人類提供了一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)造歷史的機(jī)會(huì)。而大自然的豐富多彩，是人類生活豐富多彩的源泉。古往今來(lái)，社會(huì)的進(jìn)步，人們認(rèn)識(shí)的飛躍，都來(lái)自于豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，我向往著豐富多彩的生活。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我在幼稚的時(shí)候逐漸變得多愁善感。生活和學(xué)習(xí)的壓力讓我無(wú)暇顧及多彩的世界，生活的規(guī)律似乎讓我的大腦變得“愚蠢”而且單身。在迎接新的挑戰(zhàn)時(shí)，雖然充滿自信，但也常常感到無(wú)助。因此，我渴望思想的自由，心靈的火花，生命的豐富。于是，我離開(kāi)了關(guān)閉了一整天的小屋，在一個(gè)明媚的春天的早晨離開(kāi)了。我走上了自然之路，我相信自然是多彩的`，充滿活力的騎著自行車，奔向初升的太陽(yáng)。遠(yuǎn)處的紅日，就像一個(gè)新生命試圖脫離地平線。我加快了騎自行車的速度，想幫它一把。但是好像再怎么努力也沒(méi)辦法。無(wú)盡仍是無(wú)邊，紅日信老求爬。哦，原來(lái)眼郵的平整度不是真的，地球是圓的。太陽(yáng)呢？它從來(lái)不依賴別人的幫助，而是靠自己的努力創(chuàng)造一天。

　　想著，一陣溫柔的撫摸打斷了對(duì)方對(duì)紅日的思念。那是什么？是風(fēng)。被風(fēng)吹動(dòng)的感覺(jué)真好。我心里暗暗吃驚。我加快了車速。為了更恰當(dāng)?shù)母惺茱L(fēng)的打擊。然而，風(fēng)走了，消失了。我舍不得離開(kāi)它，就使勁蹬著車去追風(fēng)。達(dá)到體力極限后，終于慢了下來(lái)。我實(shí)現(xiàn)了我的目標(biāo)。原來(lái)風(fēng)不是大自然賜予的禮物，而是辛苦得來(lái)的龐兒。我理解。

　　不經(jīng)意間，我已經(jīng)到了山上，大自然的綠色把我從沉思中拉了出來(lái)。很美很清新！他們一個(gè)接一個(gè)地嘆息，一個(gè)接一個(gè)地來(lái)。我被奇怪的綠色陶醉了。我爬了一座不太高的小山。雖然這座山和高山相比真的不值一提，但我還是很難在城市里爬山。山路彎曲延伸到遠(yuǎn)處。好幾次想放棄，但是隨之而來(lái)的思考讓我對(duì)峰頂充滿了向往。短暫休息后，我滿懷熱情地努力攀登。最后，我爬到了山頂。佩岳的成功沖淡了我腿腳的酸痛。我大喊一聲，周圍的山都熱情地回應(yīng)我。望出去，紅色的太陽(yáng)升到了山谷里，對(duì)我微笑。山頂?shù)奈�風(fēng)吹干了我的汗水和疲憊，我很舒服。這是努力的結(jié)果，也是努力的甜蜜。

　　在家里，我仿佛受到了大自然的洗禮，充滿了自信和勇氣。在大自然中，我體會(huì)到了豐富多彩，大自然的無(wú)窮魅力，大自然給人類的禮物，生命的豐富多彩。但我還是向往富裕，因?yàn)橹挥懈辉２拍芡卣谷说闹腔酆陀職狻?/p>

　　在大學(xué)一分鐘的演講中，

在大學(xué)的一分鐘演講2

　　梵志拿了兩朵花獻(xiàn)給佛陀，后者說(shuō)：“放下�！辫笾痉畔率种械幕ǎ�佛說(shuō)：“放下。”范智說(shuō)：“還能放下什么？”佛說(shuō)：“你要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)。當(dāng)你到達(dá)不能放棄的狀態(tài)，你就能分辨事物，探索暢通無(wú)阻的狀態(tài)。”

　　活著就是探索事物的過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中，有一個(gè)巨大的障礙—“；六根在外，六根在內(nèi)，六種感覺(jué)在中間”，即感情的親密與冷淡，這是人性在外在聯(lián)系中的體現(xiàn)，但也是人類探索道路的障礙。一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)和與他的關(guān)系掩蓋了事物本身的特征，也影響了對(duì)與錯(cuò)的判斷。在中國(guó)諺語(yǔ)中，有“愛(ài)我，愛(ài)我的狗”愛(ài)一座房子，房子里的烏鴉也愛(ài)它�；蛟S，這反映了深厚的感情，但如果房子不好，烏鴉報(bào)喪禮？這里作者對(duì)房子的感情影響了他對(duì)烏鴉的判斷，這是不明智的。

　　“六父母不認(rèn)”對(duì)那些對(duì)家庭漠不關(guān)心的人是一種斥責(zé)，但是在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在中國(guó)這個(gè)人性太強(qiáng)的社會(huì)，我們恰恰需要的就是這種“六父母不認(rèn)”大義凜然。這六位在這里互不認(rèn)可的父母，并不是說(shuō)漠視他們的感情，而是說(shuō)他們?cè)谧龉ぷ鞯臅r(shí)候，不能太在意家庭感情，友情等感情。顧忌太多會(huì)蒙蔽我的雙眼，擾亂人們的視聽(tīng)，混淆人們?cè)u(píng)判功過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)。人類要想在探索的道路上不斷前進(jìn)，就必須繞過(guò)這個(gè)障礙，保持清醒的頭腦。唐太宗自以為賢良，虛心進(jìn)諫，不料卻有一代賢臣魏徵。他敢直接諫死。唐太宗與他多次爭(zhēng)執(zhí)，幾次想處決他。然而，唐太宗意識(shí)到魏徵的直率原則是昂貴的，并沒(méi)有因?yàn)樽约旱南埠枚�影響�?guó)家大事，最終創(chuàng)造了“史圣開(kāi)元縣；。這證明了韓非子提出的觀點(diǎn)，同時(shí)也說(shuō)明了對(duì)事物的正確認(rèn)知是不受情感親密度影響的。

　　其實(shí)打探就像喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時(shí)候，第一次泡的是清淡的，第二次泡的是沉香，第三次泡的是香甜宜人的。那是因?yàn)榍皟蓚�(gè)氣泡沖擊了茶葉上的蠟和灰塵，第三個(gè)氣泡只產(chǎn)生了茶葉真正醇厚的`味道，香味更濃。我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)。在對(duì)事物的認(rèn)知上，要逐漸放下認(rèn)知的障礙，用一顆清晰的心，放下情感親密的羈絆，用一塵不染的心，輕裝上陣，才能在探索的路上取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。

　　要知道，感情的花朵越大越飽滿，果實(shí)就會(huì)越小，因?yàn)殚_(kāi)花已經(jīng)消耗了太多的養(yǎng)分。只有正確處理自己的感情，繞過(guò)試探的障礙，才能到達(dá)理想或成功的彼岸。

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