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智慧演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編精心整理的智慧演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
智慧演講稿1
在生命的長(zhǎng)河中，有的人將"人生能有幾回搏，此時(shí)不搏待何時(shí)"作為座右銘，也有的人把"一分耕耘，一分收獲"寫(xiě)在自己的本子里！而我將最喜歡的校園警句是"理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙，"落實(shí)在行動(dòng)上！只有多讀書(shū)，才能跨進(jìn)智慧的殿堂1
高爾基說(shuō)："我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。"劉向說(shuō)："書(shū)猶藥也，善讀書(shū)可以治愚。"而我要說(shuō)："書(shū)是我的良師益友，成長(zhǎng)不可無(wú)書(shū)。"是啊，因?yàn)榕c好書(shū)為友，就是與真理相伴，就是與真善美同行，這樣才能使我們博取眾長(zhǎng)，啟迪智慧，遨游于知識(shí)的海洋。書(shū)拉近了時(shí)間的距離，縮短了地域的間隔；書(shū)，使我們暢游千山萬(wàn)水，鳥(niǎo)瞰古今中外；書(shū)伴我們踏上理想的征途，引領(lǐng)我們?cè)谌松飞献巫我郧�。人生因�(yàn)橛辛藭?shū)的陪伴，而充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望。書(shū)是人類(lèi)思想的精華，生活因書(shū)籍而豐富，生命因生活而精彩，書(shū)籍因生命而閃光！ 當(dāng)我灰心喪氣時(shí)，是書(shū)教我"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。"于是我有了重新奮斗的勇氣；當(dāng)我與朋友惜別時(shí)，是書(shū)告訴我"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"，于是我擦干了眼淚；當(dāng)我想放下手中的'書(shū)放縱生活時(shí)，是書(shū)，是書(shū)告訴我"天下興亡，匹夫有責(zé)"，于是我認(rèn)清了自己的使命，努力奮斗……正是因?yàn)橛袝?shū)，我才學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)會(huì)了思索未來(lái)，懂得了新世紀(jì)的青年應(yīng)該積極向上，勇于承擔(dān)歷史使命，因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的未來(lái)，我們是民族的希望，我們是明天的太陽(yáng)！
讀書(shū)之法，在于循序漸進(jìn)，在書(shū)中你可以欣賞陶淵明"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的閑適自然，；聆聽(tīng)王維"明月松間照，清泉石上流"的明快清朗，；喜誦李白"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"的，激情飛躍的詩(shī)篇！讀魯迅的書(shū)，就要讀出他手拿筆桿，肩挑大梁，一身正氣；讀莎士比亞的書(shū)，就要讀出一代藝術(shù)巨匠的智慧；讀高爾基的書(shū)，就要讀出他對(duì)革命的無(wú)限熱愛(ài)。讀書(shū)，讀的不光是書(shū)，讀過(guò)的更是時(shí)間，是空間，讀書(shū)，是穿越時(shí)間，與歷史對(duì)話(huà)，是跨越空間，與宇宙交流。你目睹荊軻刺殺秦始皇的滔滔熱血在蒸發(fā)，體會(huì)諸葛亮壯志未酬身先死的遺憾，聆聽(tīng)成吉思汗逐鹿中原的狂叫吶喊！
朋友，在如歌的青春歲月里，讀書(shū)吧！它好比一縷輕風(fēng)，駘蕩著你的心海，使你的天空四季常春；它好比一輪驕陽(yáng)，照耀著你的心靈，使你的世界光明永存；他好比一陣細(xì)雨，滋潤(rùn)著你的心田，使你的人生永不枯竭。它不僅可以洗凈我們心靈的塵埃，提升我們的高度，更會(huì)在你的心中亮起一盞永不熄滅的明燈！在生活的大海里高揚(yáng)理想的風(fēng)帆！
智慧演講稿2
一提起讀書(shū)，有的小朋友一定會(huì)說(shuō)：“讀書(shū)，那有什么好玩的。下棋、打乒乓球才棒呢！”可我卻不這么認(rèn)為。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@句話(huà)一直牢記在我的心中。書(shū)，已逐漸成為我每天必不可少的精神食糧。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能豐富我的`知識(shí)，開(kāi)闊我的視野。從書(shū)中，我知道了祖國(guó)文明的燦爛悠久；從書(shū)中，我看到了當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展；從書(shū)中，我懂得了宇宙的浩瀚無(wú)邊。
上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，透過(guò)書(shū)籍這扇咫尺之窗，我看到了一個(gè)個(gè)繽紛的世界。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能幫助我樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。童第周為祖國(guó)的尊嚴(yán)而勤奮學(xué)習(xí)，周恩來(lái)為中華之崛起而刻苦攻讀，他們的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我——為中華的偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強(qiáng)。
莎士比亞曾說(shuō)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是啊，書(shū)，為我們的智慧插上了翅膀。擁有書(shū)，我們就擁有了整個(gè)世界；擁有書(shū)，我們就擁有了美好明天！同學(xué)們，把我們的童年浸潤(rùn)在書(shū)香里，讓我們與書(shū)為伴，在書(shū)中成長(zhǎng)吧！
智慧演講稿3
各位同學(xué)：
你們好！
我是章晉源，是一個(gè)文科生，很高興能在這里和各位分享我學(xué)習(xí)生活中的一些體會(huì)。
每個(gè)人都有著自己的特殊性，同樣的，每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學(xué)們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學(xué)習(xí)方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進(jìn)入哪所大學(xué)深造的，只有一個(gè)直觀的標(biāo)準(zhǔn)，那就是成績(jī)，它取決于三個(gè)部分，你掌握的知識(shí)，你具備的心態(tài)，你應(yīng)試的技巧。如果說(shuō)對(duì)知識(shí)的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應(yīng)試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來(lái)談?wù)剬?duì)知識(shí)的掌握。
每一天，我們都會(huì)從課堂中，從課本上，接觸大量的知識(shí)，接受并且在大腦中儲(chǔ)存它們是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點(diǎn)是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識(shí)，進(jìn)行聯(lián)系，弄清楚每個(gè)單元，每個(gè)概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識(shí)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，也就是所謂的，知識(shí)體系。舉兩個(gè)例子，數(shù)學(xué)是公理化的體系，也就是說(shuō)，從數(shù)學(xué)最基本的公理出發(fā)，能夠推導(dǎo)出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點(diǎn)最為顯著的是歷史，每一個(gè)歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點(diǎn)燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識(shí)體系的好處有兩個(gè)，一是全面，在解決問(wèn)題時(shí)我們的思維不再是一條直線(xiàn)，而是一張網(wǎng)絡(luò)，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個(gè)好處就是迅速，體系化后的知識(shí)就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書(shū)店，我們買(mǎi)輔導(dǎo)書(shū)時(shí)知道直奔二樓，而不是從第一本書(shū)開(kāi)始慢慢尋找，在考場(chǎng)上答題，也是同樣。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨(dú)立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨(dú)立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會(huì)使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問(wèn)老師是個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是我希望大家在提問(wèn)之前先有自己的思考，在心中得到一個(gè)初步的答案，也就是說(shuō)，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢(xún)問(wèn)”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因?yàn)楦呖迹惚仨氁粋�(gè)人戰(zhàn)斗，但是這場(chǎng)戰(zhàn)斗，你不是一個(gè)人在準(zhǔn)備。
鞏固知識(shí)的一項(xiàng)重要手段，就是作業(yè)。有很多同學(xué)，特別是高三同學(xué)，都喜歡買(mǎi)一本教輔做，這當(dāng)然是有必要的。但是同學(xué)們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來(lái)的好題，有些同學(xué)常常胡亂應(yīng)付老師的作業(yè)，然后把大量的時(shí)間花在自己購(gòu)買(mǎi)的教輔上，自以為搶占了先機(jī)，實(shí)際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費(fèi)。
下面就具體幾門(mén)學(xué)科，談?wù)勎业男牡门c體會(huì)。
語(yǔ)文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語(yǔ)文是一門(mén)主觀性比較強(qiáng)的學(xué)科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對(duì)所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實(shí)很基礎(chǔ)，包括讀音，成語(yǔ)，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時(shí)積累到達(dá)的。
數(shù)學(xué)，懂得放棄，數(shù)學(xué)有時(shí)會(huì)很難，但是絕不會(huì)所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會(huì)有難度，考試時(shí)不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過(guò)損失13分，以此節(jié)約下的打量時(shí)間用于檢查，最后抱著可有可無(wú)的心態(tài)沖刺難題，常常會(huì)有意外的收獲。
英語(yǔ)，巧用材料，英語(yǔ)有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語(yǔ)考試發(fā)卷時(shí)，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時(shí)看到切題的句子時(shí)留下標(biāo)記，然后巧用到作文中來(lái)，這個(gè)方法要注意兩點(diǎn)，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專(zhuān)注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學(xué)習(xí)很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書(shū)中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細(xì)的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學(xué)在高考前將歷史書(shū)翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門(mén)讀圖占重要地位的學(xué)科，經(jīng)過(guò)我仔細(xì)觀察，我們班地理最好的同學(xué)最大的愛(ài)好就是畫(huà)地圖，世界地圖中國(guó)地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門(mén)記憶量相當(dāng)大的學(xué)科，同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中將所有課本都仔細(xì)看一次，然后背誦一次之后，做題時(shí)最好的選擇，做政治簡(jiǎn)答題相當(dāng)于兩次記憶，做時(shí)查漏補(bǔ)缺，查答案時(shí)加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時(shí)間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當(dāng)厲害，所以平時(shí)多做多練選擇題相當(dāng)重要，可以毫不夸張的說(shuō)，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個(gè)特點(diǎn)就是時(shí)間緊張，同學(xué)們務(wù)必帶好手表，控制好作答時(shí)間，這里有個(gè)小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對(duì)一次，這樣可以使你在最后時(shí)間吃緊的情況下，毫無(wú)顧忌的狂飆。
然后我們來(lái)談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認(rèn)為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學(xué)們都學(xué)過(guò)哲學(xué)，知道所謂的辯證的否定觀，對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話(huà)說(shuō)，一切都是會(huì)變化的，沒(méi)有人理所當(dāng)然的比我們優(yōu)秀，也沒(méi)有人理所當(dāng)然的比我們卑微。我的故事也許有同學(xué)已經(jīng)了解了，在新昌中學(xué)的`三年中，我只拿過(guò)一次獎(jiǎng)學(xué)金，現(xiàn)在依然能夠進(jìn)入清華的大門(mén)，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績(jī)變動(dòng)時(shí)非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱(chēng)作“洗牌”，在這種時(shí)候，尤其需要平常心，當(dāng)我們達(dá)到老僧入定般的境界，達(dá)到了任憑你風(fēng)吹雨打我自巋然不動(dòng)的境界時(shí)，高考，你就成功了一半。
平常心來(lái)源于兩個(gè)部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學(xué)習(xí)，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點(diǎn)上，新昌中學(xué)的環(huán)境是非常好的，在高考來(lái)臨之際，依然按照規(guī)范學(xué)習(xí)生活，和熟悉的同學(xué)住在熟悉的寢室，在熟悉的時(shí)間醒來(lái)和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應(yīng)該貫穿三年的學(xué)習(xí)生活。高考為什么會(huì)使人緊張？很大一部分就是因?yàn)楦呖紩r(shí)一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對(duì)反常總是有著莫名的恐懼，如果我們打破原有的生活規(guī)律，用“特殊”的方法來(lái)應(yīng)對(duì)高考，無(wú)異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來(lái)消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個(gè)來(lái)源，是自信。自信并不是憑空而來(lái)，自信源自實(shí)力，也就是我的數(shù)學(xué)老師常說(shuō)的，運(yùn)氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實(shí)力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認(rèn)真對(duì)待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測(cè)試，當(dāng)你步入考場(chǎng)的時(shí)候，才不會(huì)有“那一堂課我沒(méi)聽(tīng)，萬(wàn)一來(lái)考怎么辦”“那道題我沒(méi)有訂正，不會(huì)做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對(duì)自己過(guò)往作為的毫無(wú)愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識(shí)，健康的心態(tài)也絕不會(huì)建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學(xué)，特別是到了高三，往往會(huì)做出廢寢忘食之類(lèi)的事，我要說(shuō)的是，無(wú)論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時(shí)間，晚上在被窩里用手電看了多少頁(yè)書(shū)，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當(dāng)然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個(gè)五千米什么的進(jìn)行鍛煉，同學(xué)們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動(dòng)，換言之，就是所有學(xué)校允許并鼓勵(lì)你動(dòng)起來(lái)的時(shí)間運(yùn)動(dòng)，度過(guò)黑色六月，完全沒(méi)有問(wèn)題。
最后，我們來(lái)談?wù)剳?yīng)試技巧。
應(yīng)試技巧歸根究底，只有兩個(gè)字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會(huì)涉及的所有題型，我們都會(huì)掌握規(guī)范的答題流程，同學(xué)們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應(yīng)試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應(yīng)試技巧最佳的時(shí)機(jī)，那么如何對(duì)待模擬考呢。
第一類(lèi)人，考試對(duì)他們的意義就是結(jié)果，考得好開(kāi)心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對(duì)他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場(chǎng)喜劇或者悲劇。
第二類(lèi)人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類(lèi)人不錯(cuò)，考試的目的大概達(dá)到了四分之一。
第三類(lèi)人，考完后會(huì)認(rèn)真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補(bǔ)缺，認(rèn)認(rèn)真真的做著考后滿(mǎn)分工作，這類(lèi)人應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)不錯(cuò)了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
同學(xué)們，請(qǐng)注意這是模擬考，模擬考模擬考，模擬的是什么，是高考。模擬考并不是簡(jiǎn)單的題型模擬，難度模擬，我們要做的是全方位的模擬，用怎樣的心態(tài)，怎樣的速度答題，這門(mén)課考砸了怎樣調(diào)整心態(tài)迎接下一門(mén)，甚至用什么筆，穿什么衣服，吃什么早餐，考前要不要吃巧克力，這些都是可以模擬的，如果以這樣的方式經(jīng)歷了幾場(chǎng)模擬考，就好像經(jīng)歷了數(shù)場(chǎng)高考，那么真正踏入高考考場(chǎng)時(shí)，怎能不駕輕就熟，游刃有余呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學(xué)并不是很簡(jiǎn)單，考完后我的感覺(jué)也不是很好，可是依然能夠在下面幾門(mén)考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，數(shù)學(xué)一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學(xué)考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時(shí)除了撇撇嘴，說(shuō)一句又是如此之外，沒(méi)有其他感覺(jué)。因?yàn)橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的模擬考證明了一點(diǎn)，考砸一門(mén)，我們完全可以翻盤(pán)。
說(shuō)到考試，就有必要提一下錯(cuò)題集了，錯(cuò)題集是相當(dāng)重要的東西，因?yàn)榈搅烁呷笃冢嚲韺?shí)在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯(cuò)題集。當(dāng)然錯(cuò)題集是一個(gè)寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風(fēng)格。這里向各位推薦一下我高三時(shí)做錯(cuò)題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時(shí)省力，更重要的是，剪東西這個(gè)行為本身就具有很好的放松效果，當(dāng)學(xué)習(xí)到心情煩躁，無(wú)法靜心時(shí)，剪剪卷子做做錯(cuò)題集，實(shí)在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話(huà)對(duì)大家有所幫助，我也就心滿(mǎn)意足了。
最后，有一句話(huà)與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個(gè)人都有選擇的自由，同時(shí)，我們也必須為之負(fù)責(zé)。
感謝同學(xué)們耐心聆聽(tīng)。
智慧演講稿4
1.“走神不是缺點(diǎn)，更不是錯(cuò)誤。”是啊，誰(shuí)不走神呢？這樣一想我們對(duì)孩子課上走神也許就會(huì)包容許多了。如果再反思一下，我們就會(huì)努力使我們的教學(xué)更有趣味，盡可能讓孩子少走神啊。
2.“我在講‘二元一次方程組’的時(shí)候，與同學(xué)們共同談?wù)撐浯罄少u(mài)燒餅的故事，收到了以外的效果�！焙呛�，講故事其實(shí)是一種很好的教育教學(xué)活動(dòng)呢，劉百川當(dāng)年就有“故事先生”的美稱(chēng)，如故我們都善于講故事了，我們的課堂怎么可能不生動(dòng)起來(lái)呢？
3.“心理健康教育，其實(shí)是學(xué)校行為文化建設(shè)不可或缺的一個(gè)部分。每個(gè)學(xué)生都有心里傾訴的需要。”是的，不僅每個(gè)學(xué)生如此，每個(gè)人都是如此。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我們對(duì)學(xué)生，對(duì)同仁的許多言行就會(huì)多一份理解了。
4.“師生之間其實(shí)是相互存在于對(duì)方的內(nèi)心的。從學(xué)生的身上我們常�？梢钥吹阶约旱摹 ！币俏覀兌鄰膶W(xué)生升上看到我們的.小來(lái)，我們的境界就不一樣了。
5.“學(xué)生是需要教師的關(guān)注的，你多給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)注，其實(shí)就是多給了學(xué)生一點(diǎn)期待。”是的，多給學(xué)生一份期待，也許我們會(huì)看到意想不到的風(fēng)景。
6.“行為文化，其實(shí)就是學(xué)校文化流動(dòng)的風(fēng)景�！薄靶袨槲幕ㄔO(shè)，要的就是行動(dòng)。”很好的解讀，行為文化是建立在師生的實(shí)際行動(dòng)上的，不是作秀，是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
7.“高三的學(xué)生一樣要有心靈舒展的空間。”是的，總是在壓抑中，是學(xué)不好的，就是考好了，也未必是真正的學(xué)好了。要給他們放飛心靈的空間，文武之道一周一次，一張一弛。該放松的時(shí)候，還是要放松的。
8.“一堂美好的課，其實(shí)就是一張美好的畫(huà)。”呵呵，課堂是要構(gòu)思的，是要預(yù)設(shè)的。精心構(gòu)思的課堂，才會(huì)有精彩的生成。
9.“‘三個(gè)關(guān)注’的課堂，重點(diǎn)是要關(guān)注問(wèn)題。”是的，教師中心、學(xué)生中心，不是一個(gè)層面上的東西，問(wèn)題中心，才是在師生共同層面上的東西，教師的責(zé)任不僅在幫助學(xué)生解決問(wèn)題，更重要的是與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題�！熬念A(yù)設(shè)，預(yù)約生成。課堂是生命涌動(dòng)的場(chǎng)所�！�
10.“生命離不開(kāi)生活，生活孕育了生命，關(guān)注了生命與生活的課堂，就是有創(chuàng)造力的課堂�！笔前�，關(guān)注了生命和生活的課堂怎么會(huì)沒(méi)有精彩的生成呢！
11.“教育是科學(xué)，科學(xué)在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)在與創(chuàng)新。科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的教育才是理想的教育，科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的課堂才是理想的課堂�！闭f(shuō)在要害上了，教育教學(xué)科學(xué)與藝術(shù)是不可偏廢的。
12.“關(guān)注生活，更多的應(yīng)該是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活�！笔堑模逃嗟氖菓�(yīng)該著眼于學(xué)生的當(dāng)下的，這就是教育的人之常情�？墒俏覀兺浟藢W(xué)生的當(dāng)下，總是著眼于未來(lái)。沒(méi)有當(dāng)下，何來(lái)未來(lái)哦。
13.“教育在與對(duì)生命的成全�！薄皽贤ê蛢A聽(tīng)是關(guān)注生命的課堂的特征之一�！笔堑�，牽著蝸牛去散步，慢慢走呀，欣賞，沒(méi)一個(gè)孩子，每一堂課其實(shí)就是一道風(fēng)景。
14.“教育，呈現(xiàn)給學(xué)生的應(yīng)該是書(shū)名，而不是森林，森林是要孩子們自己去建構(gòu)的。”有意思，一下子走進(jìn)森林的后果是什么？恐怕再有本事也走不出來(lái)了吧，我們的責(zé)任就在于要帶領(lǐng)學(xué)生不僅能夠走進(jìn)去，還要走出來(lái)。
15.“學(xué)校文化建設(shè)的個(gè)性是學(xué)校文化的生命力所在。”是的，任何東西喪失了個(gè)性，也就沒(méi)有存在的意義了。
智慧演講稿5
各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好。
現(xiàn)在由我為各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)智慧安防小區(qū)的建設(shè)情況進(jìn)行介紹：
根據(jù)省、市關(guān)于建設(shè)智慧安防小區(qū)的建設(shè)要求，我縣結(jié)合實(shí)際情況制定了具體方案，20xx年落實(shí)建設(shè)資金1210萬(wàn)元，用于打造27個(gè)智慧安防小區(qū)，其中：示范型小區(qū)3個(gè)、優(yōu)選型小區(qū)4個(gè)、達(dá)標(biāo)型小區(qū)20個(gè)。
展板介紹：
各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)看，市委市政府對(duì)智慧安防小區(qū)的建設(shè)高度重視，我們按照“高位謀劃、高標(biāo)建設(shè)、試點(diǎn)引領(lǐng)、分類(lèi)突破、整體推進(jìn)”的工作思路，采取“統(tǒng)一規(guī)劃、高速推進(jìn)、物業(yè)自建、單位籌建、政府兜底”等方式，創(chuàng)建隆化特色的“智慧安防小區(qū)”。按照省廳、市局部署要求，秉承“基礎(chǔ)工作信息化、信息工作基礎(chǔ)化”的理念，向“智慧警務(wù)”轉(zhuǎn)型升級(jí)。
目前一期27個(gè)小區(qū)共建設(shè)人臉識(shí)別攝像機(jī)124臺(tái)，人臉識(shí)別門(mén)禁機(jī)190套，車(chē)輛識(shí)別攝像機(jī)43臺(tái)，全景制高點(diǎn)攝像機(jī)14臺(tái)，人臉識(shí)別管理服務(wù)器26臺(tái)，綜合監(jiān)控一體化平臺(tái)26套，并且全部上線(xiàn)運(yùn)行。從而達(dá)到了用人臉識(shí)別技術(shù)“控”住人，結(jié)構(gòu)化前端“盯”住物，高清智能前端“管”住事，真正實(shí)現(xiàn)了“人過(guò)留影、車(chē)過(guò)留牌”形成了立體化證防控網(wǎng)。
通過(guò)前端硬件設(shè)備的建設(shè)，進(jìn)行了大量的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)采集，后臺(tái)我們對(duì)采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行了大數(shù)據(jù)的清理和挖掘，建設(shè)了智慧安防小區(qū)管理平臺(tái)“七朵云”，“感知云、匯聚云、可視云、檔案云、預(yù)警云、研判云、快搜云”，實(shí)現(xiàn)了“智能管理、多維感知、全景展示、智慧分析、預(yù)控預(yù)警”五大功能，有效補(bǔ)充了我縣基礎(chǔ)數(shù)據(jù)社會(huì)化采集、實(shí)有人口動(dòng)態(tài)管理、小區(qū)安全主動(dòng)防御、違法犯罪精確打擊能力上的短板和不足，提升了縣級(jí)打防管控綜合能力，達(dá)到了向科技要警力，要戰(zhàn)斗力的良好效果。
智慧安防小區(qū)建設(shè)是提升縣域基層社會(huì)治理智能化水平的有效舉措，是建設(shè)平安隆化的強(qiáng)力支撐。通過(guò)智慧安防小區(qū)的建設(shè)，達(dá)到了顯著的效果。
我們現(xiàn)在所在的.位置，就是位于隆化縣建設(shè)街的陽(yáng)光新城小區(qū)，該小區(qū)分為南、北兩個(gè)區(qū)。
按照省廳、市局對(duì)智慧安防小區(qū)的建設(shè)要求，陽(yáng)光新城北區(qū)按照“示范型智慧安防小區(qū)”的要求進(jìn)行建設(shè)。陽(yáng)光新城南區(qū)按照“優(yōu)選型智慧安防小區(qū)”建設(shè)要求建設(shè)。
1、 車(chē)輛識(shí)別系統(tǒng)
本小區(qū)為人車(chē)分流式入口，西側(cè)為車(chē)輛通道，按照省廳及市局智慧安防小區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)及要求，在車(chē)輛進(jìn)、出兩個(gè)方向安裝了車(chē)牌抓拍攝像機(jī)及車(chē)輛識(shí)別道閘。目前已將本小區(qū)居民的車(chē)輛信息進(jìn)行了登記錄入，凡本小區(qū)車(chē)輛，系統(tǒng)將自動(dòng)識(shí)別抬桿放行并記錄。非本小區(qū)車(chē)輛，系統(tǒng)自動(dòng)攔截。實(shí)現(xiàn)對(duì)進(jìn)出小區(qū)的車(chē)輛進(jìn)行24小時(shí)全天候監(jiān)控，所有車(chē)輛通行記錄，自動(dòng)抓拍，同時(shí)系統(tǒng)還能將車(chē)輛分為“固定車(chē)”、“臨時(shí)車(chē)”、“布控車(chē)”3種類(lèi)型，實(shí)現(xiàn)車(chē)輛區(qū)分管理，同時(shí)系統(tǒng)將采集的圖片信息實(shí)時(shí)推送到智慧社區(qū)管理平臺(tái)，進(jìn)行數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化分析，不僅識(shí)別了車(chē)牌，還對(duì)車(chē)款、顏色、類(lèi)型進(jìn)行了分析，真正做到了車(chē)過(guò)留牌。南北兩區(qū)各安裝2套。
2、 大門(mén)口人臉識(shí)別門(mén)禁系統(tǒng)
東側(cè)是居民步行入口，在進(jìn)門(mén)位置安裝了人臉識(shí)別門(mén)禁系統(tǒng)。并對(duì)本小區(qū)的居民進(jìn)行了信息錄入登記，凡是小區(qū)居民登記錄入的通過(guò)人臉識(shí)別后，大門(mén)會(huì)自動(dòng)打開(kāi)放行；陌生人則沒(méi)有權(quán)限，無(wú)法進(jìn)入小區(qū)，系統(tǒng)還會(huì)將采集到的人臉識(shí)別信息實(shí)時(shí)推送到智慧社區(qū)平臺(tái)，進(jìn)行比對(duì)分析。同時(shí)人臉識(shí)別門(mén)禁還增加了測(cè)溫功能，有效提升了當(dāng)下防疫工作的管理能力。
3、 人臉識(shí)別系統(tǒng)
按照省廳及市局智慧安防小區(qū)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),在小區(qū)大門(mén)口通道位置安裝了進(jìn)、出雙向人臉抓拍攝像機(jī)，通過(guò)人臉抓拍攝像機(jī)，可以對(duì)小區(qū)進(jìn)、出人員進(jìn)行人臉識(shí)別采集并將采集的數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)回傳至智慧社區(qū)平臺(tái)，與縣局人像數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行實(shí)時(shí)自動(dòng)比對(duì)，當(dāng)相似度達(dá)到比對(duì)閾值時(shí)即觸發(fā)報(bào)警，做到人過(guò)留影。本小區(qū)有東門(mén)和南門(mén)兩個(gè)大門(mén)口各安裝兩套。
（前端部署的人臉攝像機(jī)檢測(cè)并抓拍到人臉圖像后，實(shí)時(shí)上傳至后端平臺(tái)與黑名單庫(kù)中的人臉圖片進(jìn)行比對(duì)。平臺(tái)還可以對(duì)實(shí)時(shí)抓拍數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)告警、抓拍檢索、以圖搜圖、同時(shí)還支持人臉軌跡查詢(xún)。）
智慧演講稿6
尊敬的老師：
您們好!
有人發(fā)問(wèn)，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個(gè)選擇，你會(huì)選擇那一個(gè)?
在詞語(yǔ)釋義之中，智慧：對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類(lèi)：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無(wú)到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。如策劃、廣告、設(shè)計(jì)、軟件、動(dòng)漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類(lèi)智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問(wèn)題，并正確地理解和解決。發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類(lèi)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。規(guī)整智慧是指人們運(yùn)用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來(lái)調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。規(guī)整智慧在司法、會(huì)計(jì)、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。是用來(lái)表達(dá)對(duì)待某事某物有著好的.想法和正確的邏輯，一般是用來(lái)贊美的詞語(yǔ)。也可以形容某物有著某種與人類(lèi)智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會(huì)選擇智慧。我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。而且，因?yàn)閭�(gè)人對(duì)于美好和高尚的一種喜愛(ài)，都會(huì)在選擇時(shí)，選出自己向往的。不是認(rèn)為聰明這一個(gè)詞低于智慧這個(gè)詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。沒(méi)有人是說(shuō)過(guò)，佛教是有聰明的。因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。
有一個(gè)這樣關(guān)于智慧的故事。一個(gè)青年背著個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)見(jiàn)無(wú)際大師，他說(shuō)：“大師，我是那樣的孤獨(dú)、痛苦與寂寞，長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn);我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢 瓰槭裁次疫�不能找到心中的陽(yáng)光?”大師問(wèn)：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說(shuō)：“它對(duì)我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來(lái)�！庇谑牵瑹o(wú)際大師帶青年來(lái)到河邊，他們坐船過(guò)了河。上岸后，大師說(shuō)：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動(dòng)嗎?”“是的，你扛不動(dòng)它�！贝髱熚⑽⒁恍�，說(shuō)：“過(guò)河時(shí)，船是有用的。但過(guò)河后，我們就要放下船趕路，否則它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對(duì)人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太負(fù)重�！鼻嗄攴畔掳�，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺(jué)自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。這便是智慧了。而聰明呢?
王安石所寫(xiě)的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說(shuō)：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個(gè)平常人，是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來(lái)就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因?yàn)槟承┩饨缫蛩囟诺�。但是智慧和聰明是不同的。聰明是�?huì)消退的，智慧不會(huì)消退，只會(huì)因?yàn)椴辉偃ヌ剿鳌⑺伎己统恋�，而不再有所增加罷了。在某種意義上來(lái)說(shuō)，智慧和知識(shí)是有一些共同點(diǎn)的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。智慧要比聰明更難得。聰明是會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人的天賦和所處的環(huán)境而增長(zhǎng)，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，將他所參悟的智慧都寫(xiě)成一本書(shū)或是天天將自己的智慧通過(guò)口述的方式講述與他人，若是人們不去思考，只會(huì)一味的聽(tīng)，那些智慧也不能得以傳播。
我在第一次回答時(shí)，我選擇了智慧。但不一定在現(xiàn)在我仍然會(huì)選擇智慧。說(shuō)句實(shí)話(huà)，如果結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際，聰明或許會(huì)比智慧更加有益與人生。但也僅僅是或許罷了。
我不想也沒(méi)有任何權(quán)利對(duì)與選擇智慧或是聰明的人進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。但是，我確定的是，想要什么，是肯定要靠自己去爭(zhēng)取，想要做什么樣子的一個(gè)人，也是要自己去決定，去慢慢地學(xué)習(xí)和體會(huì)的。
謝謝大家!
智慧演講稿7
各位同仁：
我演講的題目是＂人生智慧修養(yǎng)道德＂。在這里，我想把我參加工作以來(lái)的所學(xué)所思，以簡(jiǎn)略的形式談出來(lái)，和大家共同分享，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。
人生百十年，于歷史長(zhǎng)河，宇宙發(fā)展來(lái)說(shuō)，只是短暫一瞬；但對(duì)于每一個(gè)生命個(gè)體則是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。＂路漫漫兮，吾將上下而求索＂，誠(chéng)哉斯言！
個(gè)人修養(yǎng)的高下決定著生存發(fā)展空間的大小。修養(yǎng)，言談舉止積累起來(lái)的內(nèi)外在形象之謂也。
人生需要智慧，尤其經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的'今天，要想生存發(fā)展，就必須去適應(yīng)各種關(guān)系，與各種人溝通，從而化解各種矛盾，為自我或集體爭(zhēng)取更大的利益。
職業(yè)道德是指在工作中要講良心，要對(duì)得起薪資，這是起碼要求。當(dāng)然了，人們也可以為職業(yè)道德附加更多美麗的光環(huán)，比如說(shuō)具有宗教色彩的光環(huán)。
修養(yǎng)、智慧、道德是相輔相成的有機(jī)整體，它們共同構(gòu)成一個(gè)人的精神世界，精神世界的外化即氣質(zhì)，氣質(zhì)是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環(huán)境、生活方式等因素影響的、并不斷調(diào)整變化著的動(dòng)態(tài)心理過(guò)程。
圖書(shū)館工作人員有著特殊的氣質(zhì)，就是我們平常所說(shuō)的書(shū)卷氣，此說(shuō)法無(wú)所謂褒貶，如何理解因人而異。我想，圖書(shū)館員們的書(shū)卷氣是一股正氣---人類(lèi)思想精華凝聚起來(lái)的浩然正氣。我們社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館的同仁們正是憑著這股氣，年年歲歲堅(jiān)守著、堅(jiān)守著……。是的，我們物質(zhì)上很清貧，但精神上卻很富有，政治法律，歷史文化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)；內(nèi)含厘定，人物情感，事件過(guò)程。都讓我們盡收眼底，我們象一個(gè)知者站在知識(shí)之巔感知?dú)v史演進(jìn)，我們象一個(gè)拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福，我們學(xué)習(xí)、感知、思想，我們?nèi)招氯崭�，迎接�(xùn)|方火紅的太陽(yáng)！
智慧演講稿8
今天站在這里，內(nèi)心難免有些惶恐，因?yàn)槲宜鎸?duì)的都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩，深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。作為一個(gè)處于教育教學(xué)這份職業(yè)的嬰幼兒階段的新手教師，腦海里有時(shí)會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的疑惑。但同時(shí)新手也意味著無(wú)限的可能性，將這份職業(yè)做好的可能性，這是一個(gè)虛心求教、努力探索的過(guò)程。
前幾天和一個(gè)剛畢業(yè)的高三學(xué)生，談到對(duì)他影響深刻的老師時(shí)，他說(shuō)，雖然那位老師不是我的班主任，但我一直把她當(dāng)做我的班主任。我想這句不添加任何修飾的話(huà)應(yīng)該就是一個(gè)學(xué)生對(duì)老師最高的評(píng)價(jià)吧。想要無(wú)愧于一個(gè)“好老師”的“好”字絕非容易的事情。今天，我通過(guò)自己的觀察與所感，試圖找到一些好老師所具備的特。
我所理解的好老師應(yīng)該是一個(gè)不斷思考、走在學(xué)科或者時(shí)代前沿的人。前兩天看到這樣一句換：想要說(shuō)的精彩，必須思考的精彩。我想，變通一下就是：要想教的精彩，必須思考的精彩。思考絕不是憑空而來(lái)的，它是一個(gè)人通過(guò)觀察、獲取新知識(shí)、進(jìn)行比較加工之后的感受。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，閱讀與探索就成為我們提升思考的必備武器。臨近畢業(yè)之際，我們自發(fā)為一位年近八旬的教授舉辦了新書(shū)發(fā)布會(huì)，而在這之前誰(shuí)都沒(méi)想到他在如此高齡還有新書(shū)面世。在這本厚厚的科研方法著作中，竟然有一章專(zhuān)門(mén)介紹大數(shù)據(jù)。對(duì)于一個(gè)去年做完心臟支架手術(shù)的'老學(xué)者，該是有怎樣的求知欲才會(huì)去了解甚至研究這些引領(lǐng)時(shí)代潮流的新鮮事物？做一個(gè)不斷思考、無(wú)限探索的老師，自然也就成為吸引學(xué)生的老師。
缺乏強(qiáng)有力的聯(lián)系，學(xué)生就很難進(jìn)步。學(xué)生很難從他們不喜歡的人那里獲得知識(shí)。成為受學(xué)生喜愛(ài)的老師首先應(yīng)該對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。回到前面提到的那位老教授，在談到幾十年的教學(xué)感悟與心得時(shí)，他告訴我們，教學(xué)到了一定程度，和學(xué)生的關(guān)系就像祖孫之間的關(guān)系，就是他學(xué)與不學(xué)你都照樣喜歡，這樣反而他會(huì)追著你學(xué)，追著你問(wèn)問(wèn)題。回想一下，每次給老教授發(fā)郵件，他都會(huì)在當(dāng)天幫我答疑解惑，很多時(shí)候郵件幾乎是秒回。像這樣一位學(xué)術(shù)積淀深厚的學(xué)者，也從不會(huì)忽略學(xué)生提出的所謂初級(jí)或低級(jí)的問(wèn)題。
在英語(yǔ)教研室實(shí)習(xí)的日子里，我親身感受到了這樣的愛(ài)。有的教師看到面色疲憊的學(xué)生，關(guān)切地詢(xún)問(wèn)最近壓力是不是很大；有些老教師囑咐已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生做好今后的規(guī)劃；還有的老師利用午休時(shí)間幫助學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)單詞，識(shí)記課文。我相信我所看到的只是附中的一個(gè)縮影。附中能取得百年輝煌的歷史、良好的聲譽(yù)，背后一定是一批心懷大愛(ài)的老師，在管理和教學(xué)的崗位不斷探索與創(chuàng)新。
今天我所講的是對(duì)教師的一點(diǎn)思考，也是對(duì)自己的期許與鼓勵(lì)。我能夠預(yù)料到在真正的教學(xué)和班主任工作中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，雖然我尚不清楚它們具體會(huì)以怎樣的方式呈現(xiàn)。但是無(wú)論怎樣，我都會(huì)以心中有愛(ài)和不斷思索來(lái)面對(duì)工作中的一切。一位好老師可能會(huì)改變學(xué)生的人生軌跡，我將以此激勵(lì)自己。希望不久的將來(lái)，有學(xué)生談起我的時(shí)候，也會(huì)說(shuō)：雖然她不是我的班主任，但我一直把她當(dāng)作我的班主任。
智慧演講稿9
為順應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和市場(chǎng)需求，xx縣研發(fā)構(gòu)建了具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獼猴桃大數(shù)據(jù)物聯(lián)網(wǎng)可追溯系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)品種種苗選育、種植、采收、加工、市場(chǎng)銷(xiāo)售等全產(chǎn)業(yè)鏈的覆蓋。大數(shù)據(jù)與全產(chǎn)業(yè)鏈的融合，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化，已成為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新支撐，農(nóng)民脫貧致富的新支柱。
初步形成“大數(shù)據(jù)+獼猴桃”全產(chǎn)業(yè)鏈。xx縣獼猴桃產(chǎn)業(yè)可分為種植、農(nóng)旅、深加工、銷(xiāo)售、金融和延展產(chǎn)業(yè)6個(gè)板塊，涉及1656個(gè)控制點(diǎn)，涵蓋從品種研發(fā)選育到標(biāo)準(zhǔn)化種植，從果品采后處理到品牌運(yùn)營(yíng)，以農(nóng)業(yè)云大數(shù)據(jù)貫穿全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)冀K。
大數(shù)據(jù)與產(chǎn)業(yè)的深度融合初見(jiàn)成效。xx農(nóng)業(yè)云大數(shù)據(jù)物聯(lián)網(wǎng)可追溯系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了用大數(shù)據(jù)指導(dǎo)種植、指導(dǎo)生產(chǎn)、指導(dǎo)銷(xiāo)售，是xx獼猴桃果品優(yōu)質(zhì)的堅(jiān)實(shí)保障，也是xx獼猴桃成為第一個(gè)有保質(zhì)期的農(nóng)產(chǎn)品的技術(shù)保障。
依托大數(shù)據(jù)，xx縣同時(shí)培育了“7不夠”、采上果、獼香苑等品牌，研發(fā)出獼猴桃果酒、果脯、籽油、飲料、糕點(diǎn)等特色精深加工產(chǎn)品。xx優(yōu)質(zhì)獼猴桃品牌集群已形成線(xiàn)上線(xiàn)下協(xié)同發(fā)展的'良好市場(chǎng)局面，通過(guò)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，優(yōu)化一二三產(chǎn)利益結(jié)構(gòu)，全鏈條分享產(chǎn)業(yè)提升帶來(lái)的豐碩成果，“接二連三”產(chǎn)業(yè)基地初見(jiàn)成效，實(shí)現(xiàn)了一二三產(chǎn)業(yè)高度融合發(fā)展。
通過(guò)大數(shù)據(jù)園間采集數(shù)據(jù)分析和全履歷管理，xx獼猴桃已實(shí)現(xiàn)了從粗放管理到精準(zhǔn)管理的轉(zhuǎn)變，精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)投入品使用，減少化肥和農(nóng)藥的使用，科學(xué)控制商品果的比例，達(dá)到優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)。
智慧演講稿10
很久很久以前，有一只威武的老虎。它仗著自己的力氣大，以大欺小，老是欺負(fù)比它弱小的動(dòng)物。小動(dòng)物們一見(jiàn)到了它都萬(wàn)分害怕，話(huà)都不敢和它說(shuō)。
漸漸地，老虎覺(jué)得世界上沒(méi)有什么能打敗它，自己是世界之王。終于有這么一天，它惹到了一頭大水牛，兩只動(dòng)物廝殺起來(lái)。最后，老虎由于體力不支，被大水牛打敗了。
偶然有一天，老虎看見(jiàn)那頭水牛正在任勞任怨被吆喝著耕地，很是疑惑，心里想：“老水牛這么強(qiáng)大，為什么要幫助農(nóng)民辛苦地干活？”強(qiáng)烈的'好奇心使老虎忍不住問(wèn)老牛：“老牛呀！你這么厲害，連我都不能拿你怎么樣，你為啥要受人類(lèi)的支使，幫人類(lèi)干這么累的活兒呢？”老牛拖拖拉拉地回答：“因?yàn)槿祟?lèi)有無(wú)窮無(wú)盡的智慧力量，這種力量才是最強(qiáng)大的！”老虎疑惑不解，心里的疑問(wèn)像雨天的烏云——數(shù)不清。它猛地向農(nóng)民撲了過(guò)去，威脅農(nóng)民把智慧交出來(lái)給它。農(nóng)民一陣驚恐之后，冷靜下來(lái)，擺出一副順從的樣子，說(shuō)：“哎呀！我居然把智慧給忘在家里了，但我可以回家拿給您，只是我有一個(gè)小小的要求�！崩匣⒉荒蜔┑貑�(wèn)：“到底是什么要求？”農(nóng)民說(shuō)：“請(qǐng)讓我把您捆起來(lái)，我怕你會(huì)趁我不在，把我的水牛吃了�！崩匣⒙�(tīng)了，洋洋得意、滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“隨你的便，快去拿智慧！”
農(nóng)民把老虎捆了之后，急沖沖地趕回村里，召集村民們。沒(méi)多久，一大群村民們帶著鐵籠、鋤頭、斧頭趕來(lái)。大家合力把老虎裝進(jìn)鐵籠。這時(shí)，農(nóng)民才對(duì)老虎說(shuō)：“你想要的智慧就是這樣的！”
智慧的力量勝過(guò)一切武力，只要有智慧，就能克服一切困難！
智慧演講稿11
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的題目是《閱讀帶來(lái)智慧》。作者：高偉老師李紹彤。
曾國(guó)藩說(shuō)，看一個(gè)家族的興敗要有三看，其中第三看，也是最重要的一看，便是看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典。因?yàn)椤叭瞬粚W(xué)，不知義，不知道”。
不閱讀書(shū)籍，便不知禮義，不知道理。更準(zhǔn)確的說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種求知。求知可以增長(zhǎng)智慧。當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以豐富你的精神世界。當(dāng)你高談闊論時(shí)，智慧可以展示你卓越的氣質(zhì)。當(dāng)你處世行事時(shí)，智慧賦予你驚人的力量。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖然能辦理具體事務(wù)性的工作，但若想要綜觀整體、運(yùn)籌全局，唯有足夠的智慧和知識(shí)方能辦到。
曾國(guó)藩家訓(xùn)如是，對(duì)他的子孫們也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，曾家后裔恪遵先祖遺言，遠(yuǎn)離爾虞我詐鉤心斗角的政界、軍界，潔身自好，飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)以致用，大隱于世，實(shí)現(xiàn)了曾氏“長(zhǎng)盛不衰，代有人才”的遺愿。
朱熹有詩(shī)：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。讀書(shū)是人生命的必須。任何一個(gè)真正的文明人都會(huì)把讀書(shū)作為生命的必須組成部分，沒(méi)有這種必須，不去暢飲這“源頭活水”，生命就會(huì)失去價(jià)值。
當(dāng)今世界信息發(fā)達(dá)，各種新生事物層出不窮，作為渴求知識(shí)，努力提升自身修養(yǎng)與智慧的高中生，想要大幅度地提高自己的能力需要怎么做？這要求我們所掌握的知識(shí)應(yīng)該廣博一點(diǎn)，所涉足的知識(shí)領(lǐng)域也應(yīng)盡量寬泛，這就要全面地閱讀。比方說(shuō)可以擬訂這樣一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃：上午讀一讀哲學(xué)歷史的相關(guān)著作，下午就研究梁實(shí)秋、錢(qián)鐘書(shū)、季羨林等名家的文學(xué)作品，有人或許會(huì)有疑問(wèn)，為什么這樣安排讀書(shū)?答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。
一味讀哲學(xué)就會(huì)步入“空”的窘境，即因其抽象的概念比較多，不便于聯(lián)系生活中的實(shí)際情況；但我們從哲學(xué)中可以收獲獨(dú)到的視角，登高看萬(wàn)物，“一覽眾山小”。歷史“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)�！笨蛇^(guò)分沉浸便會(huì)陷入“狹”的束縛，即往往對(duì)某一點(diǎn)的知識(shí)鉆得很深很透，但對(duì)其他方面總以為事不關(guān)己，因而不感興趣，置若枉然。沐浴于博雜而廣泛的文學(xué)作品中，需提防進(jìn)入“淺”的局限，學(xué)習(xí)缺乏深度。各自的利弊一指出，答案一目了然：
只有廣泛閱讀，才能博采眾長(zhǎng)，達(dá)到觸類(lèi)旁通的`效果，使自己的能力真正得到提高。
當(dāng)然，閱讀最重要的原則就是獨(dú)立思考。讀書(shū)的人有兩種，一種獲得了思想的啟發(fā)，變成一個(gè)智慧而快樂(lè)的人。一種丟掉了自己的思想，機(jī)械的死讀把自己變成一個(gè)生物內(nèi)存�？鬃又v：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。魯迅強(qiáng)調(diào)：“自己思索，自己做主”。這些都說(shuō)明了思考與學(xué)習(xí)的關(guān)系，說(shuō)明了思考在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要位置。
這提醒我們，知識(shí)不完全等于智慧，知識(shí)也無(wú)法自己轉(zhuǎn)化成智慧，唯有在讀書(shū)中勤于思考，在字里行間觸碰人性和真實(shí)的自我，在千錘百煉的經(jīng)典中關(guān)照自身，才能沉淀出一種對(duì)人對(duì)事的通透和清明，從而喚醒沉睡的智慧。
縱觀古今，閱讀是使人明智，使人聰慧，使人優(yōu)雅，使人篤實(shí)，使人安靜的不二法門(mén)。
讀以怡情,書(shū)以煥彩，選擇讀什么樣的書(shū)往往能體現(xiàn)出你有什么樣的情懷與性格，而讀書(shū)廣度和深度的增加，會(huì)作為一方基石，架起你個(gè)性的豐富和人格的獨(dú)立。
如果你愛(ài)讀卡耐基的書(shū)，你也許是個(gè)處世不驚，有著從容智慧的人。
如果你好讀尼采的書(shū)，你也許是一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)，對(duì)人生有獨(dú)特見(jiàn)地的人。
如果你樂(lè)讀林語(yǔ)堂的文章，你也許是一個(gè)樸素情懷又富有生活品味的人。
同學(xué)們！就讓我們執(zhí)卷在手，俯瞰大地，仰望蒼穹，與偉大的心靈對(duì)話(huà)，和自然中萬(wàn)物溝通，那將使你博古通今，縱覽天下，擁有完美的智慧人生！
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
智慧演講稿12
一個(gè)故事一種原理一句名言——做一個(gè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的教師一個(gè)故事(歸零心態(tài))古時(shí)候有一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人去拜訪(fǎng)一個(gè)德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來(lái)老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶�？墒窃诘顾臅r(shí)候，明明杯子已經(jīng)滿(mǎn)了，老禪師還是不停地往里倒水。來(lái)者不解的問(wèn)，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿(mǎn)了，還要往里到呢?”大師說(shuō)：“是啊，既然滿(mǎn)了為啥還要往里倒呢?”訪(fǎng)客恍然大悟。這就是人們常說(shuō)的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識(shí)、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時(shí)代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)活力的學(xué)生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識(shí)，新的教育理論，新的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時(shí)時(shí)刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過(guò)去的成績(jī)和輝煌戰(zhàn)果，我們無(wú)法接受新的理念、新的知識(shí)。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗(yàn)和方法運(yùn)用到今天的工作當(dāng)中，我們很難實(shí)現(xiàn)自已既定的目標(biāo)和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺(jué)中陷入瓶頸。
著名的特級(jí)教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國(guó)已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)位。三年里，閱讀大量的教育理論書(shū)籍，堅(jiān)持寫(xiě)作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫(xiě)出很多深受廣大教師喜愛(ài)的書(shū)籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫(xiě)的《做最好的班主任》《做最好的家長(zhǎng)》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實(shí)錄》《教有所思》等多本專(zhuān)著，受益匪淺。最近兩年因?yàn)楣ぷ鞯男枰�，也有�?cè)重讀一讀教育理論書(shū)籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運(yùn)》《教師的20項(xiàng)修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過(guò)好老師》《美國(guó)優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛(ài)》《魅力的班會(huì)課》《做一個(gè)智慧型的教師》《詩(shī)意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費(fèi)訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書(shū)籍和雜志為我的班主任工作點(diǎn)亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛(ài)心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學(xué)，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個(gè)原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來(lái)自科學(xué)家的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果：把跳蚤放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣——只跳到固定高度，即使放進(jìn)更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個(gè)玻璃瓶蓋移走，它們也不會(huì)因此彈跳出去。
其象征意義：一個(gè)人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗(yàn)的話(huà)，她的學(xué)習(xí)和工作就很容易受到固有的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)的.限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗(yàn)主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來(lái)思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)來(lái)清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時(shí)，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當(dāng)我們讀完一本教育理論或者是專(zhuān)著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽(tīng)名師的教誨之后，我們工作時(shí)身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會(huì)創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)所要求的。要讀書(shū)，要如饑似渴地讀書(shū)，把讀書(shū)作為精神的第一需要。對(duì)書(shū)本要有濃厚的興趣，要樂(lè)于博覽群書(shū)，要善于鉆研書(shū)本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書(shū)籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛(ài)書(shū)，當(dāng)他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士的時(shí)候，一位記者問(wèn)到他大學(xué)時(shí)期最陶醉于什么時(shí)，他只回答一個(gè)字：書(shū)!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國(guó)古代思想家老子說(shuō)過(guò)，“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學(xué)而不厭”保持心靈的強(qiáng)調(diào)，不斷刷新大腦，否則會(huì)在學(xué)生面前“江郎才盡捉肩見(jiàn)肘�！苯處煹闹R(shí)是有限的，學(xué)生的需求是無(wú)限的。我們教師要終生學(xué)習(xí)，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說(shuō)，要想學(xué)生學(xué)好，教師必須好學(xué)。
下面請(qǐng)?jiān)试S我用他老人家的一句話(huà)結(jié)束我的發(fā)言：每個(gè)學(xué)生就是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復(fù)，各有特色。如果這個(gè)世界顯示在你面前，如果你感覺(jué)到每個(gè)兒童都有個(gè)性，如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧演講稿13
各位家長(zhǎng):
大家好！感謝大家抽出時(shí)間來(lái)參加這次家長(zhǎng)會(huì)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們的生活與工作節(jié)奏也越來(lái)越快。年輕的父母?jìng)冊(cè)撛鯓影缪莺米约旱慕巧�，才能讓自己滿(mǎn)意，孩子滿(mǎn)意，老師滿(mǎn)意，社會(huì)也滿(mǎn)意呢?
我的回答是做智慧型家長(zhǎng)，給孩子最好的教育。
何謂智慧?智慧是人的綜合能力，是由知識(shí)、智力與非智力、方法與技能、觀念與思想、審美與評(píng)價(jià)等多個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策，有智慧的人稱(chēng)為智者。
做一個(gè)智慧型的家長(zhǎng)，首先要學(xué)會(huì)走進(jìn)孩子的心靈，和孩子做朋友。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都要經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期：嬰孩期，發(fā)育期，更年期。在這三個(gè)時(shí)期，會(huì)有一種身體肌膚接觸的饑渴感。小孩子為什么早戀?因?yàn)樵诩彝ブ械貌坏綔嘏秃亲o(hù)，所以家長(zhǎng)要經(jīng)常擁抱孩子，給孩子一個(gè)肌膚的親密感，讓他感受幸福和愛(ài)。
也有家長(zhǎng)認(rèn)為，自己是大人，要孩子做的事情，孩子就得做，可孩子偏偏不聽(tīng)不做，家長(zhǎng)好惱火。如果換位思考，家長(zhǎng)把孩子當(dāng)作朋友，把自己當(dāng)作孩子成長(zhǎng)路上的向?qū)�，那�?huì)怎樣呢?孩子的困惑我們要理解，雖然無(wú)法完全解除孩子的困惑，但能不能幫孩子做點(diǎn)什么呢?我們要學(xué)會(huì)教孩子盡量放松心情。當(dāng)你的教育要用發(fā)脾氣來(lái)解決問(wèn)題時(shí)，你已經(jīng)失敗了。榜樣的力量是無(wú)窮的，父母就是孩子最好的榜樣。在生活中，在工作中，有些父母在家里看電視，孩子也一起看電視，看到高潮處，你這時(shí)候突然一轉(zhuǎn)身對(duì)孩子說(shuō)：快去做作業(yè)!他能做得進(jìn)去嗎?所以，在家里，孩子在學(xué)習(xí)，我們也要學(xué)習(xí)。就算是裝模作樣地看看書(shū)，也對(duì)孩子有一個(gè)示范作用。所以我倡導(dǎo)親子閱讀。我跟我的學(xué)生說(shuō)：父母是你的至親，爭(zhēng)取家長(zhǎng)陪你讀書(shū)寫(xiě)感悟，是人際交往最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。如果一個(gè)學(xué)生不能爭(zhēng)取父母對(duì)自己學(xué)習(xí)的支持，你怎么爭(zhēng)取其他人的幫助?
還有一點(diǎn)，關(guān)系比方法更重要。用科學(xué)方法對(duì)待，用良好的關(guān)系，走進(jìn)孩子的心靈，才能和孩子成為無(wú)話(huà)不談的朋友。一切的方法，過(guò)度了就變了味，我們要善于心理?yè)Q位，善于言傳身教，把經(jīng)驗(yàn)告訴給孩子聽(tīng)，一切都可以完善的。父母與孩子的關(guān)系是，亦師亦友，在這樣的關(guān)系和和諧的氛圍中，孩子才能健康地成長(zhǎng)，而父母，也就成了智慧型的家長(zhǎng)。
第二，好孩子是夸出來(lái)的。
有兩個(gè)故事
1831年，英國(guó)的一次環(huán)球科學(xué)考察就要啟程了，一個(gè)叫約翰.亨斯洛的中學(xué)校長(zhǎng)建議委派他以前的一個(gè)學(xué)生做博物學(xué)家。這個(gè)小伙子當(dāng)時(shí)22歲，在學(xué)校時(shí)他笨得要命，盡管他熱衷于從鄉(xiāng)村采集甲殼蟲(chóng)，但他的數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，其他學(xué)科也沒(méi)有出眾的地方。他和差生的行為表現(xiàn)幾乎沒(méi)有什么兩樣：愛(ài)打獵、掏鳥(niǎo)窩，也就是上房揭瓦、調(diào)皮搗蛋的那類(lèi)。用我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō)就是家庭教育失調(diào)所造成的差生。一方面他母親以溫和的性情教育和引導(dǎo)，要求他做一個(gè)牧師;另一方面父親暴戾專(zhuān)制，使他破罐子破摔，不讓他采集甲殼蟲(chóng)他偏要這樣去做(這是典型的逆反心理)。但亨斯洛校長(zhǎng)從這個(gè)學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)了閃光的地方，他說(shuō)服了有關(guān)方面以及這個(gè)青年，參加了長(zhǎng)達(dá)五年的環(huán)球科學(xué)考察，進(jìn)而做出了十九世紀(jì)自然科學(xué)最偉大的三大發(fā)現(xiàn)之一的成就(進(jìn)化論、能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō))。這個(gè)青年是誰(shuí)呢?我想大家已經(jīng)知道了他的名字達(dá)爾文。
19世紀(jì)九十年代，哈佛大學(xué)有一個(gè)身材矮胖、體質(zhì)虛弱且愛(ài)多嘴多舌的女孩子，她經(jīng)常丟三落四、上課遲到，聽(tīng)老師的講課就像聽(tīng)天書(shū)一樣，作業(yè)常常錯(cuò)誤百出他簡(jiǎn)直就是那種典型的笨蛋，那種不能集中精力辦好一件事的女孩子。如果是現(xiàn)在我們可能會(huì)勸她退學(xué)。但是她的班主任除了與她的父母溝通以外，還允許她考試交白卷，還給她的功課打了高分，并幫助她進(jìn)入了約翰斯.霍普金斯大學(xué)學(xué)習(xí)。就是在老師和家長(zhǎng)的作用下，這個(gè)女孩子在離開(kāi)哈佛十年后成了美國(guó)最著名的作家之一她的名字是格特魯?shù)?斯泰因。
這兩個(gè)十九世紀(jì)的例子，大家可能會(huì)說(shuō)離我們十分遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在我們來(lái)看一下差生是怎么產(chǎn)生的?當(dāng)一個(gè)孩子反復(fù)遭遇失敗的打擊后就成了差生。他們被認(rèn)為是笨得要命，沒(méi)有出息，沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)的學(xué)生，所以在他們的.潛意識(shí)之中就有了用功也不會(huì)有什么超越的思想，久而久之在潛意識(shí)之中也就接受了這些負(fù)面的信息，建立起了一個(gè)失敗的自我意象。一旦他在學(xué)習(xí)和行動(dòng)的時(shí)候，他就會(huì)在自己的內(nèi)心之中不斷地看到一個(gè)垂頭喪氣難當(dāng)大任的自我。聽(tīng)到我笨得要命，沒(méi)有出息，沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)之類(lèi)的負(fù)面信息，這時(shí)候?qū)W生的心智系統(tǒng)是很少懷疑它的真實(shí)性的，他們只會(huì)根據(jù)這種自我意象去活動(dòng)，結(jié)果他們所感受到的也就是沮喪、自卑、無(wú)奈和無(wú)能。也就是說(shuō)：尖子生是我們家長(zhǎng)、老師和社會(huì)教育、培養(yǎng)和欣賞出來(lái)的，差生也是我們家長(zhǎng)、老師和社會(huì)鄙視出來(lái)的!
從這三個(gè)例子來(lái)看，尖子生之所以成了尖子生，最最重要的就是：父母，幼兒園、小學(xué)和中學(xué)的教師不斷而反復(fù)的欣賞，而使孩子自覺(jué)或不自覺(jué)地形成了我是一個(gè)成功者的自我意象，一旦他在學(xué)習(xí)和行動(dòng)的時(shí)候，這種自我意象就會(huì)讓他在自己的內(nèi)心之中不斷地看到一個(gè)趾高氣揚(yáng)、不斷進(jìn)取、敢于經(jīng)受挫折和承受強(qiáng)大壓力的自我，聽(tīng)到我做得很好，以后我會(huì)做得更好，我有實(shí)力，我有能力，我會(huì)成功，我一定會(huì)成功之類(lèi)的倍受鼓舞的信息，于是他就用喜悅、快慰的積極心態(tài)來(lái)想盡辦法，不斷前進(jìn)，直至成功。這樣的成功同樣也就會(huì)成就未來(lái)一個(gè)接一個(gè)的成功，所以他也就成了尖子生。
從以上分析我們可以看出，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊后這個(gè)學(xué)生就成了差生。要想讓差生變成尖子生其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，那就是我們師長(zhǎng)不斷而反復(fù)的欣賞，調(diào)動(dòng)和激發(fā)其內(nèi)在的成功的積極性，讓孩子反復(fù)享受到成功的喜悅，然后以成功來(lái)促進(jìn)更大的成功，這樣孩子就會(huì)變得如我們所期望的一樣而成為了尖子生。
所以，好孩子是夸出來(lái)的，不是批評(píng)出來(lái)的!
正如一段教育名言所提示的：
如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。
如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。
如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂(yōu)慮。
如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。
如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。
如果一個(gè)孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感。
如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。
如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心。
如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。
如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛(ài)。
如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。
如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。
如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)了頭腦平靜地生活。
如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。
如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了真理和公正。
如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周?chē)娜恕?/p>
如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。
那么，你的孩子生活在什么之中呢?
教育家孫云嘵認(rèn)為：能夠說(shuō)出孩子十個(gè)優(yōu)點(diǎn)的家長(zhǎng)是優(yōu)秀家長(zhǎng)，能夠說(shuō)出孩子五個(gè)優(yōu)點(diǎn)的家長(zhǎng)是良好家長(zhǎng)，能夠說(shuō)出孩子三個(gè)優(yōu)點(diǎn)的家長(zhǎng)是合格家長(zhǎng)，說(shuō)不出孩子一個(gè)優(yōu)點(diǎn)的家長(zhǎng)是不合格家長(zhǎng)。
美國(guó)心理學(xué)家威普詹姆斯有句名言：人性最深刻的原則就是希望得到別人的賞識(shí)。作為家長(zhǎng)，賞識(shí)的核心就是愛(ài)孩子，在這里大家可能要說(shuō)你這不是廢話(huà)嘛，我們不愛(ài)孩子何苦要犧牲休息時(shí)間來(lái)聽(tīng)你的講座呢?過(guò)去我們講疼在心里，恨在臉上和口上，這對(duì)于物質(zhì)匱乏年代歷經(jīng)苦難的孩子來(lái)講是非常有用的，但是面對(duì)物質(zhì)生活充裕年代的孩子講，他們并不知道什么是受苦、什么是節(jié)儉，更不知道什么是疼在心里，恨在臉上和口上這種深沉博大的愛(ài)，所以我們對(duì)孩子既要疼在心里，也要愛(ài)在臉上和口上，用這樣的愛(ài)就會(huì)把蘊(yùn)藏在孩子身上巨大的潛能調(diào)動(dòng)并發(fā)揮出來(lái)，以信任、提醒、寬容等方式正確對(duì)待孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，讓孩子在意識(shí)和潛意識(shí)中都有我能我行我正期待著我有實(shí)力，我有能力，我會(huì)成功，我一定會(huì)成功。一定有辦法等的自信，并用這些積極的意念鼓勵(lì)自己，于是便能想盡辦法，不斷前進(jìn)，直至成功。
做智慧型的家長(zhǎng)，做智慧型的老師，我們一直在路上。家長(zhǎng)朋友們，讓我們攜手同行，給我們的孩子最好的教育!
謝謝各位的聆聽(tīng)!
智慧演講稿14
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時(shí)候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿(mǎn)天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，游說(shuō)六國(guó)，形成合縱的局面，與秦國(guó)抗衡，名震天下。
剛走出校門(mén)的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因?yàn)樗X(jué)得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”，幾個(gè)月過(guò)去，工作依然無(wú)著落。無(wú)奈之下，他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國(guó)，呈上自己的名帖，請(qǐng)求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。
蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說(shuō)自己是有求于人啊，他就耐心地堅(jiān)持下來(lái)繼續(xù)等。
過(guò)了幾天，蘇秦終于接見(jiàn)了張儀�？墒亲審垉x沒(méi)有想到的是，蘇秦不僅沒(méi)給他滿(mǎn)意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說(shuō)：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的'人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個(gè)人樣來(lái)，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國(guó)，都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去，決定投奔秦國(guó)，因?yàn)橹挥星貒?guó)能對(duì)趙國(guó)構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個(gè)門(mén)人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國(guó)去，就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門(mén)人似乎十分富有，贈(zèng)送了很多金錢(qián)、財(cái)物和車(chē)馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的目的，他說(shuō)：“張先生是成大事的人，我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了，我也能跟著享受榮華富貴�！睆垉x聽(tīng)了，十分感動(dòng)。最后，在這位門(mén)人的幫助下，張儀歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)秦國(guó)，見(jiàn)到了秦惠王。
由于當(dāng)時(shí)六國(guó)的合縱力量強(qiáng)大，讓秦國(guó)很是忌憚，但秦惠王又苦于無(wú)破解之策，張儀的到來(lái)自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國(guó)合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái)，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國(guó)游說(shuō)，瓦解合縱，經(jīng)過(guò)十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國(guó)合縱被秦國(guó)瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費(fèi)，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時(shí)，一直陪在他身邊的那位門(mén)人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說(shuō)：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報(bào)答您的恩德，為什么要離開(kāi)呢?”那位門(mén)人說(shuō)：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會(huì)喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì)，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志�！�
張儀聽(tīng)了門(mén)人的話(huà)，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來(lái)這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊，如果沒(méi)有當(dāng)初的那番羞辱，也許就不會(huì)有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
智慧演講稿15
敬愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師們同學(xué)們：
大家好，我是七年級(jí)39班班主任——李xx。今天我演講的題目是《閱讀點(diǎn)亮智慧，書(shū)香潤(rùn)澤心靈》。
它，溫潤(rùn)醇厚，將滿(mǎn)紙馨香熬成永久淡雅的芬芳；它經(jīng)得起大浪淘沙，歷史的塵土難掩其光華；情韻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化我的靈魂。它——是書(shū)！
讀《三國(guó)演義》，領(lǐng)略“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄’”的歷史悠遠(yuǎn)；欣賞曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”的英雄風(fēng)騷；感悟諸葛亮“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的忠臣?xì)夤?jié)。讀《名人傳》，讀懂了貝多芬“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”；讀懂了米開(kāi)朗琪羅矛盾而充實(shí)的內(nèi)心世界；讀懂了托爾斯泰對(duì)人人平等的向往和追求。讀《史記》，感悟著這“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。與司馬遷一起感悟生命的沉浮，歷史的變遷。
讀詩(shī)，讀詞，用心靈去觸摸詩(shī)詞的溫度�！吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的文字熱烈，激蕩著華夏兒女的心；“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”的文字清涼，帶給人喜歡的`恬靜；“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的文字冰冷，震撼著每一個(gè)國(guó)人的良知。
書(shū)，在我們的世界中已然是不可或缺的。如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有古埃及，古巴比倫的文明，如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有華夏五千年?duì)N爛的文化，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)就失去了支柱，失去了靈魂。
在讀書(shū)中感悟，在讀書(shū)中成長(zhǎng)，在讀書(shū)中感受快樂(lè)！同學(xué)們，讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)，這是先輩的智慧結(jié)晶，希望大家能認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的好處，為中華之崛起而讀書(shū)！
4月23日世界讀書(shū)日全稱(chēng)“世界圖書(shū)與版權(quán)日”，又稱(chēng)“世界圖書(shū)日”。設(shè)立目的是推動(dòng)更多的人去閱讀和寫(xiě)作，希望所有人都能尊重和感謝為人類(lèi)文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們，并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
世界讀書(shū)日這天，它不只是用來(lái)讀書(shū)的，更是用來(lái)提醒你其余364天，別忘了閱讀。
我的演講完畢，謝謝大家！
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