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文物里的中國(guó)故事演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在充滿活力，日益開放的今天，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的文物里的中國(guó)故事演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
文物里的中國(guó)故事演講稿1
甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)�？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過(guò)全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加。科技手段出現(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文。《舌尖上的中國(guó)》通過(guò)電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無(wú)數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí)，何來(lái)的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼承象形文字的'意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
文物里的中國(guó)故事演講稿2
尊敬的評(píng)委、各位觀眾：
大家好!
今天我演講的主題是“保護(hù)少數(shù)民族文物”。
文物是一個(gè)國(guó)家的歷史和文化的重要組成部分，是人類文明的寶庫(kù)。而少數(shù)民族文物則是中國(guó)文化多樣性的重要體現(xiàn)。然而，由于歷史原因和現(xiàn)實(shí)情況，少數(shù)民族文物的保護(hù)面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。
少數(shù)民族文物的保護(hù)面臨著自然環(huán)境和人為破壞的威脅。由于地理位置偏遠(yuǎn)、交通不便等原因，許多少數(shù)民族地區(qū)的文物受到了自然環(huán)境的侵蝕和破壞。同時(shí)，由于歷史原因和現(xiàn)實(shí)情況，一些少數(shù)民族地區(qū)的文物也受到了人為破壞的威脅，例如盜墓、盜竊、非法出售等行為。
少數(shù)民族文物的保護(hù)面臨著技術(shù)手段和人才缺乏的問(wèn)題。由于技術(shù)手段和人才缺乏，許多少數(shù)民族文物的保護(hù)和修復(fù)工作難以開展。同時(shí)，由于缺乏專業(yè)人才，許多少數(shù)民族文物的保護(hù)和修復(fù)工作也難以得到有效的保障。
為了保護(hù)少數(shù)民族文物，我們需要采取一系列措施。首先，加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾的文物保護(hù)意識(shí)。通過(guò)各種渠道，向公眾普及文物保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)公眾的文物保護(hù)意識(shí)，形成全社會(huì)共同關(guān)注和保護(hù)文物的'氛圍。
加強(qiáng)文物保護(hù)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行。加強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，加大對(duì)文物犯罪的打擊力度，保護(hù)少數(shù)民族文物的安全和完整。
加強(qiáng)技術(shù)手段和人才的培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)技術(shù)手段和人才的培養(yǎng)，提高文物保護(hù)的技術(shù)水平和人才素質(zhì)，為少數(shù)民族文物的保護(hù)和修復(fù)提供有力的支持。
保護(hù)少數(shù)民族文物是我們每個(gè)人的責(zé)任。讓我們共同努力，為保護(hù)少數(shù)民族文物做出自己的貢獻(xiàn)，讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得到永久的保護(hù)和傳承。謝謝大家!
文物里的中國(guó)故事演講稿3
尊敬的評(píng)委、各位來(lái)賓：
大家好!
今天我要給大家分享的是文物的相關(guān)話題。文物是指歷史上遺留下來(lái)的具有考古、歷史、藝術(shù)等價(jià)值并經(jīng)過(guò)一定鑒定、保護(hù)、研究的實(shí)物、遺存及其相關(guān)資料。文物的價(jià)值不僅在于歷史和文化的珍貴性，還在于文物背后的歷史故事和文化傳承的意義。
首先，文物代表著一個(gè)國(guó)家和民族的歷史和文化。文物是我們國(guó)家寶貴的精神財(cái)富和文化的象征。它們記錄了我們的歷史和文明，傳承著我們民族的智慧和靈魂。每一件文物背后都有著一段歷史的痕跡，一件件古老而神秘的物品承載著過(guò)去的人們的生活、思想、信仰和作品。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，應(yīng)該引起足夠的重視，讓我們能夠認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)的重要性，保護(hù)我們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，不斷發(fā)掘和傳承它們背后的文化價(jià)值。
其次，文物的保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任。文物保護(hù)不只是國(guó)家文物部門的工作，而是全社會(huì)的責(zé)任。作為一個(gè)愛國(guó)人士，我們不僅要熱愛我們的祖國(guó)，也要盡自己的一份力去保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)和傳承文物。我們可以從多個(gè)方面發(fā)揮作用，比如從我做起，注意不在文物背面涂鴉，不亂丟垃圾，不破壞文物的結(jié)構(gòu)和外表;參與文物修繕工作或者自愿參與文物宣傳教育等等。
最后，文物的保護(hù)需要我們的行動(dòng)。保護(hù)文物是一種長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程，沒(méi)有哪一項(xiàng)保護(hù)工作是輕松的。我們需要不斷學(xué)習(xí)和掌握文物保護(hù)專業(yè)技能，學(xué)會(huì)文物的鑒定、保護(hù)、修復(fù)等知識(shí)，為文物保護(hù)提供幫助。同時(shí)，我們還可以積極參與文物保護(hù)的`行動(dòng)，如舉報(bào)文物犯罪，支持和關(guān)注文物項(xiàng)目和活動(dòng)，營(yíng)造全社會(huì)共同關(guān)注和重視文物保護(hù)的氛圍等。只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力和行動(dòng)，才能把我們獨(dú)特而寶貴的文物遺產(chǎn)傳承下去。
以上是我對(duì)于文物保護(hù)的一些看法和理解。希望大家都能愛護(hù)我
們的文物遺產(chǎn)，讓它們傳承下去，為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。謝謝!
文物里的中國(guó)故事演講稿4
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的`，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
文物里的中國(guó)故事演講稿5
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的`歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇!
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