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價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿使用的情況越來(lái)越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我叫xx，今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
首先請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題：什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？想必在座的各位都他有所了解，但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎？我們是否真正明白他所要傳達(dá)給我們的精神嗎？我們是否真正知道他與我們個(gè)人和國(guó)家有何重大意義嗎？有句話這樣說(shuō)：一個(gè)國(guó)家和民族是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀直接影響到這個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力，的確如此，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認(rèn)識(shí)他，了解他，都已是過(guò)去式了，讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他，領(lǐng)悟他，并且深深的愛(ài)上他，相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓會(huì)讓我們大家受用一生。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵是由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成的。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺(jué)得這些內(nèi)容太政治化了，我們黨為了便于人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，中共在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個(gè)詞：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這二十四個(gè)字，字字精髓，她們分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，清晰而凝練。
接下來(lái)讓我們以發(fā)展的思維認(rèn)真學(xué)習(xí)了解以下價(jià)值觀的核心內(nèi)容：
1、我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義？
有人說(shuō)馬克思主義是狂妄的空想主義，有人說(shuō)馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展，也有人說(shuō)馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說(shuō)，而我要說(shuō)馬克思主義所指就是未來(lái)的世界，他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫?未來(lái)。
2、我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會(huì)主義共同理想？
在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想。理想是什么？理想是一個(gè)民族一個(gè)社會(huì)的靈魂所在，所以我們只有堅(jiān)持共同理想才能凝聚力量，共創(chuàng)輝煌。
3、我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會(huì)主義民族精神？
以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神，他的核心是愛(ài)國(guó)，我們大家都明白國(guó)家繁榮昌盛我們才能更好的生活，所以說(shuō)民族精神就是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)就是愛(ài)自己。4我們要了解什么是社會(huì)主義時(shí)代精神？
以改革創(chuàng)新為核心，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，奮勇爭(zhēng)先是我們當(dāng)代的時(shí)代精神，回顧中國(guó)歷史的各個(gè)興盛時(shí)期，都有不同的時(shí)代精神，但有一點(diǎn)是相同的，那就是改革創(chuàng)新，所以說(shuō)改革才能進(jìn)步，創(chuàng)新才能發(fā)展。
4、我們要了解什么是社會(huì)主義榮辱觀？
以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀，是民族精神和傳統(tǒng)美德的升華，他明確了我們?cè)谄綍r(shí)生活中為人處事的基本原則，提高了我們的個(gè)人修養(yǎng)，更有利于我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
相信聽了我的介紹，大家對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)，相比開始的我們已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，最起碼當(dāng)別人問(wèn)起你什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，你能給出自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，是吧，那么請(qǐng)把掌聲送給你自己。
剛才我們對(duì)價(jià)值觀的具體內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí)，接下來(lái)我重點(diǎn)講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們，是祖國(guó)未來(lái)的花朵，承載著國(guó)家的新希望，建設(shè)祖國(guó)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)我們責(zé)無(wú)旁貸。更重要的是樹立我們的愛(ài)國(guó)心，保衛(wèi)我們的釣魚島，保衛(wèi)我們祖國(guó)的每一寸土地，因?yàn)樗菍儆谖覀兠恳粋�(gè)中國(guó)人的！
其次我們要在行動(dòng)上踐行他。
我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐生活實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，這樣他才能對(duì)我們的生活有有所啟迪和幫助，而不是只停留在表面上，空談上。現(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào)，同時(shí)也要放眼于我們美好的未來(lái)。我們大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備，為以后步入社會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有能力才有實(shí)力，希望大家永遠(yuǎn)記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念，養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣，通過(guò)參加學(xué)校及社會(huì)的各類志愿服務(wù)活動(dòng)，幫助更多需要幫助的人，努力實(shí)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值。
我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任，這份責(zé)任來(lái)自于我們身邊每一個(gè)愛(ài)我們的人，同時(shí)這個(gè)份責(zé)任可以大到我們的國(guó)家，也可以小到我們個(gè)人，梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說(shuō)寫到：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球！
讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！這天我要演講的題目是《踐行價(jià)值觀，放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想》。
在這芬芳馥郁的四月，我們共同暢談如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀猶如飄揚(yáng)的旗幟，引領(lǐng)著我們努力前行，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)人生價(jià)值與國(guó)家和社會(huì)利益的共通性和一致性。國(guó)家和社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)體構(gòu)成的，作為個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心念當(dāng)中，化作我們行動(dòng)的指南。
首先，國(guó)土之恩未敢忘。愛(ài)國(guó)――這是中華民族幾千年傳承的精髓，“位卑不敢忘國(guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)！作為當(dāng)代社會(huì)主義青年，我們就應(yīng)以知識(shí)的.泉水澆灌祖國(guó)的大地，讓教育的春風(fēng)吹拂祖國(guó)的花朵。愛(ài)國(guó)將不再是一句簡(jiǎn)單的誓詞，而是我們感恩之心的揮灑和回贈(zèng)。
其次，蠟炬成灰淚始干。現(xiàn)代學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)�！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論做什么樣的工作，都要發(fā)揮的潛力，使自己的人生價(jià)值得到體現(xiàn)。
再次，人無(wú)信不立�！盀楣僬哒\(chéng)信，國(guó)泰民安；為民者誠(chéng)信，和諧發(fā)展；為商者誠(chéng)信，商機(jī)無(wú)限；為友者誠(chéng)信，高朋滿座�！闭\(chéng)信不僅僅是一種品行，更是一種職責(zé)；不僅僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
最后，謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟�！庇焉撇粌H僅僅是對(duì)你身邊的朋友，俗話說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之內(nèi)皆兄弟”，推己及人，以平等之心廣施愛(ài)心，這才是友善的理想境界。在國(guó)際上，友善象征著國(guó)與國(guó)之間的友誼，它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一齊，共同為世界和平而努力。
我的身邊有這么一群人，他們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，走出國(guó)門，漂泊海外，在異國(guó)他鄉(xiāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛自己的青春與夢(mèng)想――他們就是對(duì)外漢語(yǔ)志愿者們。為了讓更多的人了解中國(guó)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們的足跡遍布世界各地，包括動(dòng)蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲，因?yàn)槲以撬麄冎械囊粏T。在國(guó)外，每每聽到國(guó)歌看到國(guó)旗時(shí)，我們必定熱淚盈眶；行走于不同膚色的人群中時(shí)，我們必定深以黃皮膚而自豪；當(dāng)迎面而來(lái)的外國(guó)人用“你好”跟你打招呼時(shí)，我們?cè)撚卸囹湴痢诋悋?guó)他鄉(xiāng)，我們這個(gè)群體切實(shí)踐行著“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將自己與祖國(guó)緊密相連�；氐阶鎳�(guó)懷抱的我們必須會(huì)繼續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀3
新時(shí)代，我們黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：文明、民主、富強(qiáng)、和諧，公正、平等、自由、法治、誠(chéng)信、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)”這二十四個(gè)字，每一個(gè)字如果踐行，那我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
和諧是人民幸福的根本。他包括人與自然的和諧，人與人的核心，人與國(guó)家的核心，國(guó)家與國(guó)家的核心。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，�?yīng)該從小事做起，從自己做起。首先要保持自己的家庭的和諧。夫妻之間、子女之間、婆媳之間，親戚之間、鄰里之間。這個(gè)龐大的人際網(wǎng)絡(luò)的.和諧，對(duì)社會(huì)的和諧起到了關(guān)鍵的作用。在單位，要做到與同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的和諧，與學(xué)生，家長(zhǎng)的和諧。首先要以身作則。寬恕別人的不是，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。多檢查自己的不足。只有這樣才能做到和諧。不嫉妒、不仇恨、不打壓、把這些負(fù)面的情緒，影響和諧的情緒統(tǒng)統(tǒng)從我們身上洗禮。
敬業(yè)是社會(huì)進(jìn)步的根。作為一名教師，只要立足于自己的課堂，扎扎實(shí)實(shí)提升自己的教育教學(xué)水平，不斷反思自己，提升自己。以自己的一桶水不滿足，而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)流水，來(lái)滿足學(xué)生的需要，來(lái)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。懈怠是教師的大忌，教師首先是一名真正的文化人，在自己身上要有文化的影子。倘若教師不讀書，教師自身的學(xué)識(shí)不淵博，我們就無(wú)法勝任這項(xiàng)工作，所以教師首先是先進(jìn)文化的擁有者，傳播者，推動(dòng)者，先進(jìn)思想的引路人。只有這樣，才能讓教育真正成為教育。
文明和誠(chéng)信是一種人的教養(yǎng)，然后轉(zhuǎn)化成社會(huì)的風(fēng)氣。做一個(gè)公民，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)混亂。所謂的修身、齊家、治國(guó)、平天下。”就是這樣的順序。倘若，空有平天下之志，沒(méi)有對(duì)自己修身有高的要求，那么這樣就是狂妄。所以核心價(jià)值觀是對(duì)自己提出來(lái)，然后若果人人踐行，那么就會(huì)轉(zhuǎn)化成我們國(guó)家的、民族的一種正氣、一種力量。
從我做起，從小事做起，讓核心價(jià)值觀成為自己的價(jià)值觀，用來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好，今天我演講的題目是《執(zhí)法為民鑄忠誠(chéng)》，政法機(jī)關(guān)開展的政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，以“忠誠(chéng)。為民。公證。廉潔”八個(gè)字為本質(zhì)內(nèi)涵的政法干警核心價(jià)值觀。“忠誠(chéng)”是指忠于黨和人民、忠于法律，“廉潔”是指奉公守法、恪盡職守，“公正”，即維護(hù)社會(huì)公平正義，將守護(hù)法律、維護(hù)公平正義詮釋為政法干警的核心價(jià)值觀。與法律文化語(yǔ)境相契合，有助于政法干警核心價(jià)值觀的內(nèi)化養(yǎng)成，有助于政法干警將自覺(jué)守護(hù)法律公平正義精神、實(shí)現(xiàn)司法公正視作司法活動(dòng)的'基本準(zhǔn)則；有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會(huì)主義先進(jìn)法律文化，培養(yǎng)對(duì)法律的情感、思想和信仰，從而起到自覺(jué)遏制司法腐敗的良好作用。“為民”，即所謂執(zhí)法為民，司法為民。通過(guò)法定程序，將公民意志上升為國(guó)家意志，將公民權(quán)利奉為憲法第一權(quán)利，為近代法治國(guó)家發(fā)展之通途。立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求，打造服務(wù)型司法，創(chuàng)新糾紛解決多元化方式，提供優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù)，為踐行政法職業(yè)群體的核心價(jià)值觀提供了新的著力點(diǎn)。
作為政法干警的我，更要認(rèn)真落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀。始終把人民利益放在首位，作為剛加入司法行政隊(duì)伍的我，在部隊(duì)當(dāng)了多年的兵，如今從事這類文職工作，難免有些浮躁情緒，在司法行政管理、材料的撰寫等方面或多或少會(huì)做得不到位，但這些簡(jiǎn)單的小事同樣有它存在的價(jià)值，所以我們一定要低調(diào)做人，舍棄浮躁，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，切實(shí)做到“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”，始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
核心價(jià)值體系是先進(jìn)文化的精髓。政法干警核心價(jià)值觀的提出，起到了傳承和發(fā)展中華法律文化發(fā)展的精神紐帶作用。核心價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)范疇，政法職業(yè)群體核心價(jià)值觀養(yǎng)成，從具備法律知識(shí)到培養(yǎng)法律情感，再到樹立法律信仰層面，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。而中華文化的延續(xù)性可以豐富和堅(jiān)定政法干警職業(yè)倫理的內(nèi)涵與信念。
價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀5
各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)：
大家好！今天，我演講的題目是：和諧相處、友善待人。
和諧相處，友善待人，既是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的十八大報(bào)告中提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一個(gè)重要組成部分。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。從馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的誕生到現(xiàn)在已有100多年的時(shí)間。在這100多年間，社會(huì)形態(tài)已發(fā)生深刻的變化，社會(huì)主義已作為更高的社會(huì)形態(tài)展示在我們的面前。
進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展馬克思主義的價(jià)值學(xué)說(shuō)的內(nèi)在要求，是時(shí)代發(fā)展的需要。要牢固地樹立和弘揚(yáng)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是時(shí)代賦予我們的使命。所以，作為中華兒女的我們要與時(shí)俱進(jìn)，將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”融入我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。
當(dāng)人們走進(jìn)我們剛建好的教學(xué)大樓時(shí)，映入眼簾的就是我們學(xué)校的八字校風(fēng)：“和諧守紀(jì)、友善尚禮”，校風(fēng)中的.和諧、友善來(lái)自于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它體現(xiàn)了我們學(xué)校全體師生員工的精神風(fēng)貌；它具有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力；已經(jīng)成為了我們學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力之源；有效地鞭策著我們?cè)谖拿鞯男@中自由地飛翔。八字校風(fēng)中的守紀(jì)、尚禮與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的文明息息相關(guān)，我們?yōu)閾碛羞@樣名副其實(shí)的八字校風(fēng)而感到自豪和驕傲！
事實(shí)上，在我們那美麗、嶄新的校園中，到處都是一派和諧、友善的氣氛，到處都是歡聲笑語(yǔ)。操場(chǎng)上、走廊中、教室里，人人和睦相處，個(gè)個(gè)笑臉相迎，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，教師之間互相尊重、人與人之間，真心相交，真情相待，沒(méi)有鬧不團(tuán)結(jié)，沒(méi)有惹事生非，沒(méi)有打罵，更沒(méi)有任何斗毆。
從太陽(yáng)在東方露出了魚肚白，到夕陽(yáng)慢慢西下，“老師早、老師好、老師再見(jiàn)”等話語(yǔ)灑滿著校園的每一個(gè)角落，專心地聽講，有序地上下樓梯，自覺(jué)地排隊(duì)上車已成為我們的習(xí)慣。目睹著這一切，我們的恩師對(duì)我們更是呵護(hù)有加，更是關(guān)懷備至。
評(píng)委們，老師們，同學(xué)們，我們成才需要和諧的校園。人們要安居樂(lè)業(yè)，需要和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們熱愛(ài)我們的學(xué)校，我們更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，讓我們手拉手、心連心，以更高、更新的姿態(tài)和更充滿熱情的精神投身于如火如荼的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中。把我們的校園建設(shè)得更和諧，把我們的社會(huì)主義祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
謝謝各位！
價(jià)值觀演講稿范文優(yōu)秀6
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好！很高興參加人生價(jià)值觀的演講比賽，我今天演講的題目是：實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀，尋找快樂(lè)工作的.奧秘。
我們絕大多數(shù)人都會(huì)追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：什么叫做幸福，怎樣才能得到幸福？這像一個(gè)曠古的疑問(wèn)，似乎到今天仍沒(méi)有被解開。這個(gè)問(wèn)題難以回答嗎？從某種程度上來(lái)說(shuō)的確是的，原因就在于，我們每個(gè)人在面對(duì)它時(shí)，都會(huì)得出不同的答案，會(huì)列出不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是從某種程度上說(shuō)，它又是非常容易回答的，它的答案只有一個(gè)：快樂(lè)。
我們每個(gè)人都有權(quán)追求快樂(lè)的人生，而且，我們理應(yīng)追求它。但是我們生活中充滿了不快樂(lè)。我們對(duì)工作任務(wù)傷神，我們抱怨工作壓力大，我們抱怨工作條件不夠好，我們對(duì)生活和工作中的很多方面都感到不滿意？我們就像一個(gè)完美主義者，但是，我們不是要求自己完美，而更多的是要求外部環(huán)境完美，能夠讓我們坐享生活的樂(lè)趣。這絕對(duì)是一個(gè)諷刺：你越是持有這種想法，你的人生就越?jīng)]有樂(lè)趣，因?yàn)槿松枰Ω冻觯缓蟛拍苁斋@。
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