勤儉節(jié)約演講稿
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的勤儉節(jié)約演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勤儉節(jié)約演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，毛澤東主席曾說(shuō)“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針�！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的'書(shū)包、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時(shí)候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿2
同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦�節(jié)約便成了我們中國(guó)人民的美德傳統(tǒng)。
對(duì)于我們?cè)谛Ｉ鼞?yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此，可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校？
勤儉節(jié)約一詞，相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每一天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。假如你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。
假如是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的'短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算，假如每個(gè)同學(xué)每一天需要1斤米，那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個(gè)月就3萬(wàn)斤�？上攵偃绺嗄�？所以我們要節(jié)約糧食，不要過(guò)余浪費(fèi)。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。
勤儉節(jié)約演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，正是這一方針，才使我們國(guó)家甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的'水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿4
老師們、同學(xué)們：
大家好，我們?nèi)路蒺B(yǎng)成教育的主題是：“勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起”同學(xué)們，勤儉節(jié)約是我們祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，古代的人就說(shuō)：“克勤利于邦，克儉利于家�！边@不僅是我們祖國(guó)強(qiáng)盛的保證。也是一種精打細(xì)算的美德，也是我們每個(gè)小學(xué)生身體力行的光榮責(zé)任。有這樣一篇報(bào)道，江西省的一個(gè)小學(xué)，為了使學(xué)生口袋里的零花錢不亂花，辦了個(gè)“兒童儲(chǔ)蓄所”。小朋友在儲(chǔ)蓄所“開(kāi)了戶頭”的學(xué)生竟達(dá)90%，全校1400余名學(xué)生，存款額高達(dá)4萬(wàn)多元。小銀行成了大銀行，而且這個(gè)“紀(jì)錄”后來(lái)多次被刷新。我們小學(xué)生怎么有那么多錢？因?yàn)榘职謰寢寕兛偸窍耄骸凹词刮覀冊(cè)倏帱c(diǎn)，也不能委屈孩子，一定讓他吃好穿好，為孩子花錢最舍得了�！焙苊黠@，我們的父母為了我們能生活得更好，非常慷慨，可以傾其所有，付出一切！但是，我們?nèi)绻麉s因?yàn)檫@樣變得只知道索取，只知道亂花父母的辛苦錢，而不知道勤儉節(jié)約的話。中華民族勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德很可能在你們這一代手上喪失。
現(xiàn)在全世界上都在提倡節(jié)約能源、節(jié)約用電、建立節(jié)約型社會(huì)，我們小學(xué)生更要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
美國(guó)一些富裕家庭的孩子，常在校園里、社區(qū)里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來(lái)。有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難，但一定要讓才八、九歲的孩子去打工，幫別人家看幼小的孩童，幫助送報(bào)，幫助小區(qū)修剪綠化來(lái)掙取零花錢，他們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。這樣做的目的'是培養(yǎng)我們孩子自力更生、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
我們學(xué)校的同學(xué)也是非常節(jié)約的，比如說(shuō)已經(jīng)畢業(yè)的同學(xué)中，有一位男同學(xué)吧，他家里條件十分優(yōu)越，而他卻十分節(jié)約，一個(gè)鐵皮鉛筆盒整整用了6年，直到壞得不能用了為止，平時(shí)不亂花零用錢，校外的小店也從來(lái)不去，而且還督促自己的爸爸媽媽上超市買東西時(shí)要打個(gè)草稿，家里缺什么才什么。我們有些班級(jí)十分節(jié)約，學(xué)校提供的飲用水從來(lái)不浪費(fèi)，飲水機(jī)旁邊有序倒水，從來(lái)不灑，都是干干的，喝多少倒多少。很多同學(xué)們從來(lái)不在本子上撕紙，把凌亂的白紙片裝訂起來(lái)做草稿本、回家作業(yè)記錄本，一張紙上的草稿列得密密麻麻，正反兩面都用透了才扔進(jìn)廢紙回收箱。
同學(xué)們聽(tīng)完了這些故事有什么啟發(fā)？我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，不破壞公共財(cái)物，不浪費(fèi)水電，愛(ài)惜自己的學(xué)習(xí)用具，少喝一瓶飲料，少吃一袋零食，少打一次出租車等等就能使我們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，你也省一點(diǎn)，我也省一點(diǎn)，我們就是在創(chuàng)造財(cái)富，今天的演講比賽就是教育廣大學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這是我們的最終目的。最后，祝大家取得好成績(jī)積。
勤儉節(jié)約演講稿5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！本周我們繼續(xù)進(jìn)行“知誠(chéng)信榮辱，懂敬畏感恩，做健康向上，勇?lián)?zé)任的瀛海人”主題系列校會(huì)。今天，我主講的題目是《勤儉節(jié)約，我的責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的`富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝敗舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃宗理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物，范仲淹劃粥為食奮發(fā)攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。由此可見(jiàn)，勤儉節(jié)約不是一種對(duì)祖國(guó)的責(zé)任嗎？
現(xiàn)在，就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體�？墒�，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一盤又一盤倒去的白米飯，我們又可曾有過(guò)一絲的憐惜？面對(duì)寢室里面流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)？我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂，可是在世界的其它地方，卻還有許多人在飽受饑餓的煎熬，在死亡線上掙扎��！對(duì)比一下，我們的行為不都有悖于節(jié)約的精神嗎？更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)啊！
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，在世界勤儉日到來(lái)之際，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，學(xué)習(xí)一種責(zé)任，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)�，任何一個(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)樸為榮，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生，深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也�！�
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
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