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文明演講稿

時間:2024-09-24 01:10:08 演講稿 我要投稿

實用的文明演講稿六篇

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在不斷進步的社會中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編收集整理的文明演講稿6篇,歡迎閱讀與收藏。

實用的文明演講稿六篇

文明演講稿 篇1

親愛的老師們、同學們:

  大家好!今天我國旗下講話的內(nèi)容是《文明禮貌,誠實守信》。

  明禮誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德;诖,中國以禮儀之邦、信用之邦而著稱于世。明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言,他是構(gòu)成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在我們學校生活中,文明禮貌不僅能給他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。平時有的人說一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象。

  對學校來說也影響學校的形象,一個充滿文明禮貌的校園,能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的學校,設施再好,也難秩序井然?梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、學校形象,也在一定程度上反映了社會的文明程度。《公民道德建設實施綱要》將明禮作為基本道德規(guī)范之一,反映了人民群眾的'愿望,也是我們民族以新的風貌走向世界所必需的。

  誠信,就誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信是道德建設的根本,是一切道德賴以維系的前提。誠信是品格,也是素質(zhì)和能力。誠實守信也是現(xiàn)代文明的基石,它關系著個人的生存和國家的發(fā)展。

  我們要在校園大力開展講文明、講禮貌、講信用的教育活動,使同學們從小養(yǎng)成明禮誠信的自覺意識、公德意識,培養(yǎng)和完善公民的道德人格,形成自覺自愿講文明、講禮貌、講信用的習慣。

  同學們,文明是陽光,是雨露,是輕柔的春風,是甘冽的清泉。擁有文明,你我的心靈將充滿燦爛與芬芳。同學們,誠信是一種氣度,是一種胸襟,是一種心靈的坦誠。擁有誠信,你我的生命將是一片蔥蘢的綠洲。一個人如果失去了文明,失去了誠信,就像夜空失去了星星,湖泊失去了漣漪,小提琴失去了弦和弓。人與人之間需要誠信,人與人之間呼喚文明,所以,讓我們攜手共同創(chuàng)建美好校園!

文明演講稿 篇2

  親愛的老師、同學們:

  大家好!今天我講話的題目是:《讓文明禮儀之花開遍校園》。

  中華民族素來是文明禮儀之邦!溫文儒雅,謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足,音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當代小學生義不容辭的責任。一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個彬彬有禮的舉動??我們都感到心靈的互動,情感的交融。

  同學們,孔子被世人尊稱為圣人,他之所以能譽滿天下,與他的謙虛有禮、好學向上是分不開的!在校園中我們常看到主動跟保安、老師問好的學生;。但是我們也不無遺憾地發(fā)現(xiàn),學生中還存在著一些極不文明的言行,如個別同學在校吃零食,課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。為了切實提高每位少先隊員的日常行為習慣,向不文明行為告別,建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個個成為有禮貌,講究禮儀的新時代好少年。我們向全體少先隊員發(fā)出倡議:

  1、熟記并能正確使用:請、您好、謝謝、對不起、再見 “十字文明用語”。不講臟話、粗話,見到老師、長輩或來賓時,能主動敬禮或問好。

  2、管住自己的口,不吃零食,不說臟話,不出口傷人,不大聲喧嘩;管住自己的手,不亂扔垃圾,不亂涂亂畫,不吵鬧打架;管住自己的腳,不踐踏花草,不在墻壁上留下腳印。

  3、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣,勤換衣服、勤洗澡。

  4、積極參加學校“文明禮儀伴我行”的各項活動,在活動中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。

  同學們,文明整潔的校園需要我們共同來創(chuàng)建。希望每一位同學積極行動起來,從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,讓文明禮儀之花開遍整個校園。

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  各位敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家早上好! 春風吹拂著柔軟的柳絲,國旗澎湃著我們的胸懷。新的一年,新的學期,新的起點,預示著新的成功。今天在國旗下,我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。希望每一個同學都能做一個有禮儀的學生。

  那么什么是禮儀呢?“禮者敬人也”。禮就是尊重。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己。而“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。儀就是表達。沒有禮就沒有儀。簡單地說,禮儀就是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程與手段,也可以說文明禮儀是衡量一個人修養(yǎng)的重要標準。

  古人程門用立雪的故事向我們很好的詮釋了禮儀的含義,藏族的獻哈達,泰國的“合十禮”,見面的握手都是禮儀的具體表現(xiàn)。在我們身邊,禮儀也無處不在,如:等待他人,攙扶老人,禮讓等。這說明禮儀離你我很近。

  作為學生,我們在校園有哪些禮儀呢?如升旗時,按時參加升旗儀式,唱國歌,行注目禮,這就是升旗禮儀。在課堂上,認真聽老師講課,做好各種筆記,積極舉手回答老師的問題,聲音洪亮,這是對尊重老師勞動的禮儀;和老師談話時,集中精神,姿勢端正,凝視老師,這是尊重老師人格的`禮儀。下課時,在老師宣布下課后,全體起立和老師互道“再見”,待老師離開后再離開座位,這是下課的禮儀。課間不奔跑,不喧嘩,靠右行,見到老師主動禮讓,不做危險的游戲,不吃零食等等,這些是課間的禮儀。排隊時,站像一棵松,行走一條線,走路挺起胸,這是路隊的禮儀。就餐時,自覺排隊,不推搡,互相禮讓,珍惜每一粒糧食,吃飯時不說話,這是餐廳的禮儀。

  孔子曰:“不學禮,無以立”。荀子曰:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”可以說禮儀是做人和立國的基礎。而作為新時代的學生,不學禮則不知禮,不知禮則必失禮。所以爭做有禮儀的學生是我們每一個學生必須修的課程。

  同學們,你們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者。讓我們從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是一種純粹的口號,而是我們每個同學的自覺言行;讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是我們自我內(nèi)化的提升!讓我們攜起手來,人人爭做文明少年,讓文明禮儀之花開滿校園 !我的演講完畢,謝謝大家!

文明演講稿 篇3

老師們,同學們:

  大家好!我今天演講的主題是“摒除陋習,擁抱文明”。

  首先,我想向在座的各位提一個問題,在生活中,有兩類人,有一類人衣著華麗,外貌英俊,但談吐粗俗,滿口臟話;另一類人,穿著樸素,相貌平平,但談吐儒雅,舉止文明。大家更愿意和誰打交道呢?想必大多數(shù)人會選擇第二類吧!誠然,在生活中,我們都更愿意與講文明的人打交道。

  自古以來,我國便以“禮儀之邦”著稱。中華民族在漫長的發(fā)展過程中,用自己勤勞的雙手創(chuàng)造了瑰麗的民族傳統(tǒng)文化,同時,也積淀了許多傳統(tǒng)美德。中華民族的傳統(tǒng)美德主要體現(xiàn)在“仁、義、禮、智、信”五個方面。其中“禮”便是指講文明,守禮儀。

  “講文明,守禮儀”這句話一直被人們反復提起。小的時候,家長們就告訴我們:見到長輩要問好;手里的垃圾不能亂扔;說話時不能吐臟字……長大后,學校制定了許多規(guī)章制度來要求我們的言行,意在提高我們的素質(zhì)水平。盡管如此,我們?nèi)匀辉谏钪邪l(fā)現(xiàn)了不文明的現(xiàn)象。在教室里,有的同學在課桌、墻壁上亂涂亂畫。在食堂里,有同學把吃不完的剩菜隨意丟棄,餐具被暴力的扔在非指定區(qū)域。這些行為可以說我們每天都可以看到,這也說明了在我們身邊仍有一部分并沒有做到“講文明,守禮儀!

  作為共產(chǎn)主義接班人的我們,更應該將文明之風發(fā)揚,讓禮儀之旗在心中升起。一個人的素質(zhì)高低或卷面成績,并不是從衣著打扮上體現(xiàn)出來的,而是從一些微小的細節(jié)。也許只是一個彎腰拾起垃圾的動作,也許只是一個口吐臟話的瞬間,人與人之間的素質(zhì)差距就被拉開了,同學們,現(xiàn)在你可能認為平時在生活中習慣說臟話沒什么大不了,但因為這一微小的`細節(jié),使你的道德修養(yǎng)、你的素質(zhì)就慢慢的變低了。試問在社會上,誰愿意與素質(zhì)低的人打交道呢?答案是否定的。

  知恥而后勇。正因為我們優(yōu)秀,所以我們更要嚴格要求自己。我們不僅要贏在學習上,而且更要贏在文明程度,作為中學生的我們該怎么做?

  從今天開始,每一個人要對自己和同學暗暗進行“三比三反對”。一比外貌,比誰更端莊,更清爽,衣著得體,反對染發(fā)燙發(fā);二比語言“請,您好,謝謝,對不起”這些文明用語看誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,看誰更講禮貌,有修養(yǎng),守紀律,反對舉止粗俗。久而久之,講文明,守禮儀的觀念就深入我們心中。

  從另一個角度來看,一個人的道德修養(yǎng)有時候能反映出一個民族的道德水平,古人總是強調(diào)“修身”“齊家”“治國”。三個方面。想把一個國家治理,那么首先要先提高自身修養(yǎng)。我國作為世界第二大經(jīng)濟體,擁有數(shù)量極大的人口數(shù)量,但我國現(xiàn)在的人口特點卻是大、多、低,人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)低。大多數(shù)的公民都是目不識丁的白丁,更無談自身修養(yǎng)。所以便有了“華人與狗不得入內(nèi)”的標語,甚至有些國家“請勿吸煙”“請勿踩踏草坪”的標語都只用中文寫。少年強,則國強。作為祖國棟梁的我們,更應該將我們自己的美德傳承下去。這樣我們才可以驕傲的回應,這,便是我們“禮儀之邦”面向世界最好的精神面貌!

  “講文明,守禮儀”其實并不難,只要我們大家都愿意從小事做起,從細節(jié)做起,那么那些曾經(jīng)可能被我們遺忘的美德便都能一一找回,讓追求卓越的我們,摒除陋習,擁抱文明!

文明演講稿 篇4

同學們:

  在日常生活中,文明禮儀無處不在,我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。

  我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現(xiàn)代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中,經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌,還非常具體細致地說: “禮 儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。 豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候,父親總是耐心地對孩子們說:“客人來了,要熱情招待,要主動給客人倒茶、添飯,而且一定要雙 手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。

  這是非常不恭敬的。”他還說:“要是客 人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意!边@些教導,都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在 -家菜館里宴請一位遠道而來的朋友,把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。

  孩子們吃飯時,還算有禮貌,守規(guī)矩。當孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回 家。父親聽到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對孩子們說:“我們家請客,我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉小孩子也是主人。 主人比客人先走,那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好!焙⒆觽兟犃,都很懂事地點頭。

  在父親的正確教導下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長大后有出息的人。

  現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,過慣了“衣來伸手,飯來張口”的舒心日子,以自我為中心,對長輩不夠尊重,對別人缺乏愛心,不能和同學和諧相處等等。只是知道 對人要有禮貌,還是不夠的`。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學生的模仿性和可塑是很強的,榜樣的力量是無窮的, 要在平時生活的點點滴滴中,抓住良機進行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會有很大的啟發(fā)。

  同學們,我認為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點滴小事做起,做一個講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國是禮儀之邦的稱號。

文明演講稿 篇5

尊敬的各位領導、老師、同學們:

  大家好!

  我叫許準陽。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為小學生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使

  我們的社會更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度!

  我相信你,相信我們大家會聽到文明的'聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來說就是一種關愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學生不應該講臟話,不應該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。

  讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了,謝謝大家!

文明演講稿 篇6

老師們、同學們:

  大家好!

  我是八(2)班的xxx。今天我演講的題目是《講文明,樹新風》。

  中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念,荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!眰鹘y(tǒng)美德不應離我們遠去,而應繼承于我們身邊。它不僅在過去發(fā)揮了作用,在現(xiàn)在,在將來,傳統(tǒng)美德仍要長久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國的第14個“公民道德宣傳日”,我們應該響應號召,成為一名講文明的時代青年。

  一名講文明的時代青年,應該做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”,但我們當中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來看看身邊一些不文明的.現(xiàn)象。如早上乘坐公車來學校的時候,有些同學看到一個年邁的老奶奶上了公交車也不讓座,自己閉上眼睛繼續(xù)補一補覺。到校后見到走在校園的老師,一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時候,隨意和周圍的同學說著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時候,將用過的草稿紙隨手揉成一團扔在地上后就離開教室去上廁所。上完廁所后,提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學聊天。

  意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!币粋正在學習知識的中學生,卻做出那么多不講文明的事情,實在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人,我們必須從身邊的事情做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們對遇見的老師問聲好,上課時遵守課堂紀律,不亂扔垃圾,上廁所后沖水,彎腰撿起一片廢紙屑,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多,但是日積月累卻是可以改變一個社會的風氣和習慣。

  文明是一種好習慣的堅持,同學們,讓我們?nèi)I舷聰y起手來,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為維護我們的文明和諧社會而不斷努力,做個響當當?shù)闹袊耍?/p>

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