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文明演講稿

時(shí)間:2024-07-11 22:13:56 演講稿 我要投稿

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  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的文明演講稿8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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文明演講稿 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

  大家好。我是來(lái)自****的***。

  今天能來(lái)這里參加這次有重要意義的演講,我感到非常的榮幸和激動(dòng)。當(dāng)我看到這個(gè)演講主題的時(shí)候,內(nèi)心是多么的雀躍、歡騰,因?yàn)槲铱匆娏讼M,我看見了笑臉,更看見了魚臺(tái)人民的幸福未來(lái)。

  今天我演講的題目是《拉拉手,文明就來(lái)》。

  不經(jīng)意間,孝賢廣場(chǎng)上放風(fēng)箏的小朋友多了,寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來(lái)了,郵政的書報(bào)亭也開起來(lái)了很多很多惠及民生的'公共事業(yè)正在慢慢成長(zhǎng),很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切,我們要感謝我們的黨,感謝我們的政府。

  “爭(zhēng)做文明市民、共創(chuàng)文明城市”不是一時(shí)興起的口號(hào),不是流于形式的跟風(fēng),而是大刀闊斧、扎實(shí)推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神食糧,是推陳出新、全力躋身中國(guó)文明城市前列的助力器,是我們魚臺(tái)人民奮力拼搏、展望未來(lái)幸福生活的內(nèi)心確信。

  荀子曾講:民齊者強(qiáng)。其實(shí),一切很簡(jiǎn)單。

  做文明市民,大手拉小手,從點(diǎn)滴做起。市民素質(zhì)是城市的靈魂。市民素質(zhì)高一分,城市環(huán)境美十分。很多時(shí)候,文明就在我們身邊,就在我們舉手投足之間。過(guò)馬路時(shí),遵守紅綠燈交通規(guī)則;在公共場(chǎng)所,注意不要隨地吐痰、大聲喧嘩;等待公交車時(shí),人人排隊(duì)更顯文明。勤儉節(jié)約不浪費(fèi),文明禮貌顯風(fēng)尚。真誠(chéng)待人常相助,虛懷若谷多學(xué)習(xí)。大手拉小手,才是真文明。

  創(chuàng)文明城市,大家攜手,從自我做起。城市是一張名片,展現(xiàn)著這里的人,這里的山,這里的水,這里的一切。創(chuàng)建文明城市,需要人人支持,人人參與。包容、文明、和諧是文明城市的內(nèi)涵。民生大事真民主,村規(guī)民約很文明。公益事業(yè)辦得好,志愿活動(dòng)很起色。環(huán)保事業(yè)做得好,外商投資有通道。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境塑造人。創(chuàng)建文明城市,是我們樂(lè)于承擔(dān)的責(zé)任。我們每個(gè)人都要出一份力,盡一份責(zé),齊心協(xié)力,眾志成城,共建文明家園,共享文明成果。

  “爭(zhēng)做文明市民,共創(chuàng)文明城市”承載了魚臺(tái)人民的深切期望。我想大家都樂(lè)于看到,藍(lán)天,白云,西支河畔的綠地和放風(fēng)箏的孩子們。創(chuàng)建文明城市,需要你我的參與。讓我們用飽滿的熱情,積極向上的精神狀態(tài),來(lái)迎接新的挑戰(zhàn)吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明演講稿 篇2

  說(shuō)起博湖,誰(shuí)不說(shuō)博湖的風(fēng)景美,誰(shuí)不說(shuō)博湖的魚兒鮮,處處好風(fēng)光,處處好景象。我們博湖人,誰(shuí)又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚??

  作為我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了?其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化?博斯騰湖的生態(tài)變化對(duì)周邊環(huán)境將會(huì)帶來(lái)哪些影響?

  當(dāng)你走在大、小湖間的隔堤上,你會(huì)看到看到,湖面已遠(yuǎn)離河堤長(zhǎng)達(dá)一公里多,隨著湖水退去,原來(lái)湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來(lái),湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點(diǎn),由于湖水水位逐年下降,原來(lái)建在水中的碼頭已露出水面。

  水位下降,湖面縮小三分之一 。“博斯騰湖湖面最大時(shí)為1646平方公里,但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里,湖面高度也比10多年前降低了4.39米,僅為海拔1045米,處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位。”10多年前博斯騰湖庫(kù)容近百億立方米,如今僅為50多億立方米,幾乎減少了一半,每年減少3億至4億立方米,相當(dāng)于一個(gè)大型水庫(kù)的庫(kù)容。

  我們?cè)诳h環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到,造成水位下降的原因很多,但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升,總來(lái)水量銳減。 高躍斌說(shuō),過(guò)去,開都河——孔雀河流域(以下簡(jiǎn)稱開孔河流域)上游有10多條河流入博斯騰湖,后來(lái)減少至5條,如今除了開都河以外,其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設(shè)造成用水量逐年加大。近年來(lái),開孔河流域上游在建和已建成的多個(gè)梯級(jí)水電站,明顯改變了開都河流徑過(guò)程和時(shí)空分布,尤其在農(nóng)事關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外,隨著這些電站相繼建成,蓄水庫(kù)容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進(jìn)水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定20xx年巴州地區(qū)(含兵團(tuán)第二師)用水總量指標(biāo)為47.02億噸,而實(shí)際情況是:20xx年巴州的用水量已達(dá)到57.01億噸,超過(guò)了近10億噸,而且還有逐年增加的趨勢(shì)。

  從地圖上看,博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域,其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對(duì)全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用,如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線,并持續(xù)下降,全疆及南疆的氣候?qū)?yán)重失衡。隨著水位的不斷下降,博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個(gè)大型泵站將自動(dòng)停機(jī),孔雀河一旦出現(xiàn)斷流,將危及下游120多萬(wàn)人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。

  20xx年8月,自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)組成調(diào)研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護(hù)專題調(diào)研時(shí),當(dāng)?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映,目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過(guò)調(diào)查認(rèn)為,開荒、打井猛增造成用水資源失控,無(wú)疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關(guān)系。據(jù)了解,從20xx年到20xx年,開孔河流域新增灌溉面積169萬(wàn)畝,其中非法開荒達(dá)30萬(wàn)畝,這些新增耕地的理論用水量將超過(guò)10億噸。

  污染嚴(yán)峻,淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降,博斯騰湖的水質(zhì)也悄然發(fā)生著變化。 10年前,博湖縣環(huán)保局就開始對(duì)湖水水質(zhì)進(jìn)行了密切監(jiān)測(cè)?h環(huán)保局提供的資料顯示,10年來(lái),博斯騰湖的水質(zhì)始終在III和IV類之間,屬于中度污染以上,污染特征為鹽污染、有機(jī)污染以及氮和化學(xué)需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高,為了降低鹽堿,周邊農(nóng)村和團(tuán)場(chǎng)大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠,每年直接流入湖中的鹽份多達(dá)近百萬(wàn)噸,這使得博斯騰湖湖水不斷變咸,淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側(cè),緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團(tuán)第二師的9個(gè)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)。近年來(lái),隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程的加快,一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解,目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家,每年排入湖中的工業(yè)廢水多達(dá)2500萬(wàn)噸,在這些工業(yè)廢水中,有大量的氨、氮和化學(xué)需氧量等有害物質(zhì),它對(duì)湖中魚類及水生物生長(zhǎng)影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣(焉耆、和靜、和碩和博湖)污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖,每年大約在600萬(wàn)至800萬(wàn)噸。這些水雖經(jīng)過(guò)處理,但仍然屬于III類,屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地,湖內(nèi)有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類,其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個(gè)水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬(wàn)畝水域已通過(guò)國(guó)家有機(jī)魚產(chǎn)品和產(chǎn)地認(rèn)證。由于湖水水位不斷下降,特別是湖水礦化度升高,嚴(yán)重影響了魚類的`生長(zhǎng)和繁衍。造成魚類產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質(zhì)污染有著直接關(guān)系,如果不加強(qiáng)治理,博斯騰湖將不適合魚類生長(zhǎng)。為了遏制博斯騰湖水質(zhì)不斷變咸的趨勢(shì),近年來(lái),博湖縣加大了人工栽培蘆葦,目前面積已達(dá)20萬(wàn)畝,形成了沿湖東南岸長(zhǎng)達(dá)20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對(duì)吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用,但有關(guān)專家認(rèn)為,蘆葦屬于高耗水植物,每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸,新增的20萬(wàn)畝人工蘆葦年耗水量將達(dá)到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施,但博斯騰湖的生態(tài)問(wèn)題依然嚴(yán)峻。

  湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠,上接天雨,下納百川,像一位博愛的慈母哺育一方人民,為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,我們的母親湖開始“生病”。那么,我們?nèi)绾伪Wo(hù)博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的?又如何為博斯騰湖“治病”的呢?我想這是我們作為母親湖兒女當(dāng)下所要做的。

文明演講稿 篇3

  各位老師,同學(xué)們:

  我認(rèn)為:作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀,說(shuō)起來(lái)容易,要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于,我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠;因而有很多時(shí)候,我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。

  從遠(yuǎn)處看,我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn);再?gòu)慕巵?lái)看,新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,為我們國(guó)家,為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。

  大家知道,就在幾個(gè)月以后,我們上海將舉辦世界特奧會(huì);明年夏天,我們祖國(guó)的首都北京將舉辦奧運(yùn)會(huì);20xx年,我們上海還將舉辦全世矚目的世博會(huì)——到時(shí)候,將會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的全世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員和參觀者來(lái)到我們身邊!

  那么,我們將向整個(gè)世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在坐的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn),就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌,講禮儀的良好的行為規(guī)范。

  古人說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽拿餍袨,貴在日常的實(shí)踐。我希望,我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到:舉止得體、言

  行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué),使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年!

  在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的`道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

  南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝! 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明演講稿 篇4

  大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

  在吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。

  吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開創(chuàng)性的`貢獻(xiàn),同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。

  最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無(wú),就是全國(guó)也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢(shì)非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

  中國(guó)是禮儀之邦的大國(guó),吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉(xiāng),但我更熱愛我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng),我為我是中國(guó)人感到驕傲與自豪!

文明演講稿 篇5

  “放學(xué)啦!”4點(diǎn),一群孩子,歡呼雀躍地從學(xué)校里沖出來(lái),過(guò)了馬路,像一窩蜂似的沖向校門口的小店。大家迫不及待地去買零食,4點(diǎn)了,大伙兒都餓了。

  一陣?yán)峭袒⒀蔬^(guò)后,大家快活地全部跑走了,而來(lái)時(shí)比較整潔干凈的地面,此時(shí)也已是一片狼籍。我看著這塊已經(jīng)變骯臟的地,心中不由感慨萬(wàn)千。再往前走,我時(shí)不時(shí)就會(huì)看到一些食品包裝袋之類的生活垃圾,在地上隨意地扔著。我還親眼見到,在離垃圾桶僅咫尺之遙地地方,有著一個(gè)吃剩的雞腿和幾根竹簽。這……我想:在校內(nèi),人人都懂得“不能亂扔垃圾”的道理,而校外,難道校內(nèi)的學(xué)生都突然失憶了嗎?到處是垃圾,這,不該是我們當(dāng)代少年應(yīng)該的表現(xiàn)!

  轉(zhuǎn)念一想,中國(guó)目前還未設(shè)立這條法律呀!但我認(rèn)為,人的.素質(zhì),不應(yīng)該是靠法律的壓迫,而是靠自己的覺悟。倘若無(wú)自主意識(shí),覺得在一個(gè)臟亂的地區(qū)行走、生活沒(méi)什么關(guān)系,但也應(yīng)該為國(guó)家的形象著想吧!如果一個(gè)新加坡——為在文明這方面法律較嚴(yán)的國(guó)家的人來(lái)到這兒,見到了這么不整潔的環(huán)境,是否中國(guó)人沒(méi)素質(zhì)、中國(guó)環(huán)境很糟糕這種形象就在這個(gè)新加坡人的心中出現(xiàn)了呢?同時(shí),校內(nèi)的文明是學(xué)校的,而校外的文明是國(guó)家的!霸谛(nèi)文明就夠了,校外,管它那么多干嘛”的這種想法,其實(shí)是完全錯(cuò)誤的。

  在三月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,每個(gè)公民都是其中的一份子。讓我們協(xié)起手來(lái),讓文明之花綻放于祖國(guó)的每一個(gè)角落。

文明演講稿 篇6

  1,讓文明成為一種習(xí)慣

  一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  ××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的`做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

  這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議;顒(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性

  2.讓文明成為一種習(xí)慣

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

  課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

  同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  我的演講到此結(jié)束!謝

文明演講稿 篇7

敬愛的老師、親愛的小朋友們:

  沐著和煦的春風(fēng),我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。借著泰州“全國(guó)文明城市”創(chuàng)建成功的好消息以及開學(xué)第一課的相關(guān)內(nèi)容,今天,我國(guó)旗下講話的主題是《文明禮儀伴我行》。

  文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在幼兒園,禮儀能使老師與小朋友、小朋友與小朋友之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。下面向小朋友介紹一下八禮:

  八禮

  儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。

  餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。

  言談之禮:用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽、誠(chéng)懇友善。

  待人之禮:尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。

  行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。

  觀賞之禮:遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

  游覽之禮:善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。

  儀式之禮:按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

  文明禮儀就從我們平常的一言一行中來(lái)。在幼兒園,我們要尊敬老師,見到老師、小朋友要問(wèn)好;我們要愛護(hù)公物、愛護(hù)花草樹木,保護(hù)環(huán)境;上課發(fā)言要舉手,同學(xué)之間要團(tuán)結(jié),做個(gè)愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)的好寶寶。在家里,我們要尊敬長(zhǎng)輩,自己的事情自己做,大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺,做個(gè)勤勞、勇敢的好寶寶。在公共場(chǎng)所,我們要遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路;不大聲說(shuō)話、不說(shuō)臟話、不亂丟垃圾,做個(gè)文明禮貌的好寶寶。還有不與別人吵架、打架、遵守規(guī)則、在汽車上讓座,幫助有需要的人、關(guān)心長(zhǎng)輩、不在公共場(chǎng)所大聲說(shuō)話等等,都是文明禮貌的表現(xiàn)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的'國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、總之,無(wú)論在哪里,我們都要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人。

  文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們盛唐實(shí)驗(yàn)幼兒園里處處盛開,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

  謝謝大家!

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