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精選價值觀演講稿模板集錦六篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在當(dāng)今社會生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編整理的價值觀演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
價值觀演講稿 篇1
文/何玉蘭
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的`個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
價值觀演講稿 篇2
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。 我從20xx年進入XX工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著XX人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住XX人在面對成功時的歡欣和幸福�？吹酵蕛�(yōu)異表現(xiàn)，我為我能在XX工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的`選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為XX貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責(zé)任感的青年，都會在XX這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
價值觀演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的的同學(xué)，大家下午好，我是113中職計算機網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺。我演講的是我的價值觀。
在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話概括我的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！
在這里那么就有人要問了，幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的一句話怎么可能會我的核心價值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活的呢？這就是要求我首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識，這其中有包括了實事求是的態(tài)度！也就是我要用實事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向社會實踐學(xué)習(xí)，獲得知識技能。向人學(xué)習(xí)，懂得為人的.道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是誠信，對同學(xué)這朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊的所有人都要有一顆誠信之心，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強烈的愛國主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團結(jié)在一起，把學(xué)習(xí)和校園文化融于一體。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思相道德修養(yǎng)水平，要有社會主義榮辱觀，以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的精操。
學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。 周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我是為什么呢？我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強！
對于我來說，首先是學(xué)好專業(yè)知識，其次是要廣泛的攝取有用書籍的知識，例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文典籍等，在我學(xué)習(xí)了知識，懂得了道理的同時，也讓我們知道了中國的發(fā)展歷程，這必將對振興中華有很大的好處的！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！這有要求我要不斷提高思想，不能一味的死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕（zāo pò），取其精華，才能有正確的辯別是非的能力。
現(xiàn)在國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我要確實做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。誠意、正心、修身這三者就是要求我要切實的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代學(xué)生。
價值觀演講稿 篇4
一個國家的綜合實力既包括這個國家的經(jīng)濟實力，軍事實力等“硬實力”，也包括稱之為“軟實力”的文化實力。一個國家的文化實力是不容小覷的，法國著名作家都德寫過一篇短文，名字叫《最后一課》，在自己的國家快要淪陷的時候，他說，“語言文化是開啟監(jiān)獄之門的鑰匙”。這里邊的文化，某種程度上我們可以理解成為一個民族，一個國家的價值觀念。
大家都知道孔子是什么時期的人物吧？對，是春秋時期。在春秋時期，孔子的儒家思想就是治國的重要依據(jù)。再到后來隨著社會變革，又陸續(xù)出現(xiàn)了法家思想，墨家，理學(xué)等等，這說明隨著社會變更，引導(dǎo)社會的文化思想，價值觀會發(fā)生相應(yīng)改變。我們經(jīng)歷了封建社會，半封建半殖民地社會，民國，現(xiàn)代社會等一系列的社會變更，一直到我們現(xiàn)今的社會主義社會，不停變更的時代，但不變的是我們經(jīng)歷的每個社會時期都會有一些文化傾向以及倡導(dǎo)某一社會價值觀的思想出現(xiàn)。而現(xiàn)如今我們社會主義和諧社會的主要價值觀則是，富強、民主、文明、和諧；愛國、敬業(yè)、誠信、友善等等。一個國家，一個社會，有了一種正確的文化，價值觀的引導(dǎo)，才能逐漸提高民眾的素質(zhì)，提高國家的軟實力，從而達到提高國家的綜合實力的目的。
有時候我們總是被社會主義核心價值觀迷惑，它到底是什么？我覺得最好的例子，就是剛剛過去的十一國慶節(jié)，從全國各地相伴而來的人們只為來到天安門廣場，看看五星紅旗是如何伴著朝陽徐徐升起，雖然人群散去之后總是有不成雙的鞋子留在廣場上，但是這其中包含的是一種道不盡的愛國情懷。
大到國家，小到個人，我們總是要“有點兒追求”，其實這種追求，某種意義上來說，就是自己的一個價值觀。那么作為一個具有一級資質(zhì)的大型建筑集團公司，我們可以做到的，就是不偷工減料，誠信經(jīng)營；及時納稅，為國家貢獻一份自己的力量。作為公司的一員，我們能做到的最基本的，就是愛崗敬業(yè)，友善待人，自強向上。從這一點上，我想說說我身邊的一個真實的例子，他的經(jīng)歷和事跡給了我很大的鼓勵，他的愛崗敬業(yè)和自強拼搏的精神感染了我，他就是我們公司的項目經(jīng)理，張祥。
張祥是我們公司的工程師，現(xiàn)任援助利比里亞職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校項目經(jīng)理。雖然他只有大專畢業(yè)，但是他通過刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論，認真鉆研與業(yè)務(wù)相關(guān)的知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，依靠自學(xué)考取了與工作相關(guān)的證書以及工程師資格。他的這種自學(xué)奮進的精神，非常值得我去學(xué)習(xí)。以前總認為自己在學(xué)校的時候，成績還算不錯，在工作中一定會學(xué)有所用，能做得很好，對自己也充滿了信心。但是自從實際參加到工作以后，我才發(fā)現(xiàn)僅僅依靠書本上的知識是遠遠不夠的，什么都需要從頭學(xué)起，甚至在工作伊始，連辦公軟件也需要不斷向其他同事請教，更比說什么提出策劃方案，會議記錄了。還記得有一次，無意中聽到，“一個大學(xué)生，這么簡單的事情也不會嗎？”，說實話那個時候有一些沮喪，但也正是這樣的話激勵了我，對啊，我的學(xué)習(xí)成績不差，我還是有一定的學(xué)習(xí)能力的，只要我用心，相信我一定能很快熟悉自己的工作，并且能做好它。而且事實上，現(xiàn)在我也做到了。但是我不會驕傲，我知道如今的社會知識更新很快，稍有懈怠就會掉隊，所以我依然會向張祥經(jīng)理那樣，不斷的學(xué)習(xí)，充實自己。
張祥經(jīng)理不僅在自主學(xué)習(xí)上很努力，在工作中他還有很強的責(zé)任心，對待每一項工作都會做到細心細致，對于大型項目，更是加倍的認真仔細，不怕麻煩，對待工作中遇到的困難，也非常的執(zhí)著。在海外施工，環(huán)境往往非常惡劣，會遇到很多不可預(yù)知的難題，但是張祥經(jīng)理都會執(zhí)著，理智的解決問題，克服重重困難。初入社會，在學(xué)校時的安逸，可能會讓我在遇到問題的時候不知所措，張祥經(jīng)理這種遇事冷靜，理智，遇到困難肯吃苦的態(tài)度也是我要取長補短之處。但是遇到問題的時候，僅僅依靠冷靜是遠遠不夠的，真正能解決問題的，還是要依靠扎實的理論知識和豐富的實踐經(jīng)驗，所以說經(jīng)驗的積累很重要，經(jīng)驗與理論知識的結(jié)合運用更加重要。除此之外，張祥經(jīng)理在海外工作期間，也積極學(xué)習(xí)，積累海外管理經(jīng)驗，并且在人員管理上也逐漸形成了自己的一套方法，這種積極汲取他人優(yōu)點，并且“因地制宜”，為己所用的行為也是非常值得我借鑒的。作為職場新人，要善于觀察別人的優(yōu)點和工作方法，看看別人都是如何更好更高效的完成工作的，多多學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓自己更快融入角色，而不是做一個鴕鳥一樣，把頭深深扎在沙地里，不去感受周圍的事物。
除了學(xué)習(xí)上的刻苦，工作上的認真，方法上的創(chuàng)新，他更有一種犧牲精神值得我去學(xué)習(xí)。就在今年二月，埃博拉病毒入侵非洲，那個時候我們的項目團隊那時候正在非洲進行援建工作。四月底，隨著利比里亞進入雨季，降雨量較大，埃博拉病毒越演愈烈，為了安全起見，我們撤回了部分員工，但是項目卻還在進行中，必須要有部分人留守在崗位上，在這危急時刻，項目經(jīng)理張祥，副經(jīng)理張海亮發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)精神，黨員柴振功，謝參軍，齊天龍發(fā)揮黨員的奉獻精神，主動留下來。郭永明代付，也自愿留下共同抗擊埃博拉，而項目管理人員則自愿讓工人先行撤離。埃博拉病毒不是小感冒病毒那樣簡單容易對付，一旦被感染則會出現(xiàn)生命危險，但是張祥經(jīng)理和其他幾位經(jīng)理卻放棄了回家的機會，而是讓員工們先回家。我覺得這種責(zé)任心，勇氣和愛人之心是非常值得敬佩的，因為不是所有人都會在沙漠中把可能是最后一杯的水送給別人，這是一種精神的力量，在我的.心里，他們都是平凡中的英雄。
愛崗敬業(yè)，誠信待事，友善待人，這些都是我在張祥經(jīng)理身上看到優(yōu)點，這些不也正是社會主義核心價值觀中重要的一部分嗎？如果人與人之間都善待彼此，都用小品中的那句，“和諧社會救了你”的心態(tài)去諒解身邊的任何事情，那么信任多了，友善多了，理解多了，我們的社會也就會變得更加和諧了。
不同的社會時期，都有不同的文化和社會價值觀來引導(dǎo)。在古代，有“夜不閉戶，路不拾遺”的說法，就是說在那個時期，人與人之間非常信任彼此，那個時候的人們都是受儒家思想的影響，可見一種好的文化，好的價值觀念的影響力有多重要。在抗日戰(zhàn)爭時期，我們?nèi)褡逯挥幸环N想法，那就是打倒日本人，奪回自己的家園。那時候我們的人民似乎空前的團結(jié)，只要你是中國人，我們就是一家人，同仇敵愾，這是因為我們都由同一個社會價值觀念所引導(dǎo)，那就是打敗日本人。所以價值觀的力量是非常重要的，那么由此可見，如果我們公司的員工都團結(jié)一心，為公司的利益做出努力，那么我們公司一定能蒸蒸日上，反觀，如果公司變得越來越好，那么我們付出的努力也一定會得到相應(yīng)的回報。
社會主義核心價值觀，就是一種社會前進的精神力量，是一種大方向上的指引。它大到適用于一個國家，一個民族，小到適用于一個企業(yè)，一個公司，我們?nèi)绻苌眢w力行的在點滴生活，和實際工作中實踐這種價值觀念，那么我們的社會一定會變得更好，變得能讓我們?nèi)ハ硎芄ぷ骱蜕睿皇潜还ぷ骱蜕疃郏?/p>
價值觀演講稿 篇5
個人都有自己的追求。有人追求享受，有人追求地位，有人追求虛榮。而我的追求是讓我驕傲、自豪、永遠熱愛的檢察事業(yè)。
記得著名作家柳青曾經(jīng)說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)年輕的時候�！苯衲晗奶�，我?guī)е谙笱浪锞幙椀膲艋茫瑧阎寺那閼�，邁進了莊嚴(yán)的人民檢察院，眼望高高懸掛著的國徽，一種為民除害，維護正義的神圣使命感，頓時升騰在我的胸膛。國徽告訴我，我從事著一份神圣的職業(yè)。是的，檢察干警從事的是一項非常特殊的職業(yè)，有其驚險、傳奇的一面，但更多的卻是平凡的生活，常人所有的酸甜苦辣，悲歡離合，他們都有，而文人墨客筆端下那圈神秘的光環(huán)，對于他們意味著的`是艱辛與付出，因為這項事業(yè)同千百萬人的幸福連在一起。這是人生的洗禮，是世界觀的考驗，價值觀的體現(xiàn)。
面對這樣一種職業(yè)，我想象不出年輕的我能否抵抗邪惡？能否有所作為？
就在這個時候，大家向我伸出了熱情的雙手，給了我最深的關(guān)懷和幫助，忘不了領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨，忘不了老同志手把手傳授的款款深情，在檢察院這樣一個溫暖的大家庭里，遇到這樣一些可親可敬的人們，在與他們朝夕相處的每一天里，我的心靈受到一次又一次的熏陶和洗禮，是他們給我以信心和力量，同樣也是他們激勵著我為自己選擇的檢察事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、勤政廉潔、腳踏實地、奮斗終生。
人民檢察官既是法律的監(jiān)督者，又是公平正義的捍衛(wèi)者。作為一名檢察官我們的一言一行，一舉一動，體現(xiàn)了檢察官的個人素質(zhì)，反映了檢察機關(guān)的形象和作風(fēng)，關(guān)系到我們是否正確履行了自己的職責(zé)，關(guān)系到人民的權(quán)益是否得到切實的維護，關(guān)系到共和國法律的尊嚴(yán)能否得到捍衛(wèi)。
人民檢察官的名字代表著生活的清貧和默默的奉獻，親友的不理解和家人的埋怨，在我們的周圍沒有壯舉，也沒有鮮花和掌聲，然而在檢察官組成的鋼鐵方陣中卻活躍著無數(shù)個平凡崗位上做著不平凡事業(yè)的檢察干警。他們擔(dān)任著父親母親丈夫妻子兒女等多種角色，在反貪前沿陣地，在三尺公訴臺前，在與犯罪分子一次次的交鋒中完成著與檢察官的角色轉(zhuǎn)換，用他們的智慧和勇氣詮釋著公平和正義。
為了共和國的天藍水清，為了億萬人民永享安寧，我們的檢察干警一次次經(jīng)歷著血與火的洗禮、生與死的考驗；一次次站在情與法、權(quán)與法的風(fēng)口浪尖上；一次次面臨著家庭與事業(yè)的艱難抉擇，他們?yōu)閲鵀槊瘛⒊龕簱P善、甘于清廉、無私奉獻。這一切使我越來越強烈地意識到自己的選擇是一次無悔的選擇，而檢察事業(yè)更是一項有為的事業(yè)。為了這項事業(yè)的明天，我絲毫不能退卻，我要用自己畢生的精力同我那可親可敬的同事們一起去勞動、去創(chuàng)造、去譜寫一曲無怨無悔、有作有為的人生之歌！
價值觀演講稿 篇6
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩跟同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的.人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義跟道路的根本看法跟態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法跟觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義跟道路等諸多觀念的總跟。人生觀是一定社會歷史條件跟社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求跟精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
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