有關(guān)孝道的演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編精心整理的有關(guān)孝道的演講稿，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)孝道的演講稿1
從小父母就經(jīng)常跟我說，你長(zhǎng)大了要做一個(gè)有道德的人，不管你有多好，多偉大，但是如果你連最起碼的道德都沒有，那你就不會(huì)被尊重，但是只要你有道德，不管你有多卑微，人家還是會(huì)尊重你的。從那以后，我就牢牢記住了父母的話。
有一次，我去姨媽家玩，在那里看了一本書——《二十四孝》。這本書講述了中國(guó)古代二十四大孝子的孝道故事。他們大多出身貧寒，但性格好學(xué)高尚。他們大多又老又小，還很窮�？吹竭@個(gè)不禁想起了自己。真的不知道什么時(shí)候開心！
那天，于老師給我們看了最美孝順青年的頒獎(jiǎng)儀式。我和媽媽看的.時(shí)候都哭了。給我們印象最深的是一對(duì)弟弟妹妹，他們用勤勞稚嫩的雙手扛起給奶奶買藥的大梁。他們平時(shí)一分錢都不花，只好省著給奶奶買藥。奶奶好了，他們就放心了。他們通常會(huì)把剩下的一小部分買藥買菜的錢，一大部分帶回家給奶奶。每天一大早，弟弟妹妹就早起上山采茶，掰玉米，然后在市場(chǎng)上賣。因?yàn)楫?dāng)時(shí)茶葉市場(chǎng)不好，弟弟妹妹只賣了兩元。但是兩個(gè)孩子還是很開心，因?yàn)樗麄兘K于拿到錢了。他們勤勞的兄弟姐妹總是對(duì)世界樂觀。
聽完這些故事，我才知道父母的話真的很珍貴，沒有一句包含他們的人生經(jīng)歷。最后，我悟出了一句話：孝是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。做一個(gè)有道德的人，首先要做一個(gè)有孝心的人。讓我們一起做孝順有道德的人吧！
有關(guān)孝道的演講稿2
今天是我和媽媽去姥姥家的日子。一進(jìn)姥姥家，跟往常一樣姥爺已經(jīng)做好一頓豐盛的晚飯等著我們。我狼吞虎咽地吃起來(lái)，吃完后我的.碗里一粒米都不掉一點(diǎn)油也不剩。我把碗放進(jìn)水池，剛要走出廚房我忽然有一個(gè)想法，通常都是我吃完飯后姥姥洗碗，但今天我想自己一個(gè)人給全家人洗碗，我把這件事給姥爺一說，姥爺答應(yīng)了。
我洗碗的時(shí)候水很冰冷，凍得我的小手通紅，姥姥心疼得大呼小叫，但是我還是堅(jiān)持下去。洗完了碗，姥姥把我抱起來(lái)，又是親又是摸，夸我是家庭小幫手。我對(duì)姥姥說：“你們年紀(jì)大了，做飯已經(jīng)很辛苦了，我現(xiàn)在大了，已經(jīng)可以做一些力所能及的家務(wù)了”。姥姥欣慰地笑了。
孝順是我們中華民族傳統(tǒng)的美德。古人說：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。雖然我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，但是我們應(yīng)該把這個(gè)傳統(tǒng)美德傳下去。
有關(guān)孝道的演講稿3
堅(jiān)信大家都必須看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜愛吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
說起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實(shí)此刻像我一樣的人還真不少。但我堅(jiān)信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，堅(jiān)信來(lái)日方長(zhǎng)，堅(jiān)信水到渠成，堅(jiān)信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)刻的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾·蓋茨理解意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母！”語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。是��！父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí)，他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類錯(cuò)過了還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來(lái)，遺憾終生。
我們中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也�！钡L(zhǎng)期以來(lái)，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的'生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。在此刻的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動(dòng)了，就會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不好了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
因此大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí)，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。正因她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí)，一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買菜，路上被國(guó)民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了臺(tái)灣，從此，再也沒有見到過來(lái)不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時(shí)，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的明白更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺得很個(gè)性，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒有什么不好意思；我們能夠?yàn)樗麄冞^生日，即使沒有任何禮物；我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)聯(lián)的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍重和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
有關(guān)孝道的演講稿4
古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來(lái)越多的人的'共鳴。據(jù)作者在后記中說，從20xx年到20xx年這本書共印刷了四十個(gè)版次，最集中的時(shí)候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出，作者對(duì)母親的愛，似乎比普通人更深刻�；蚴且�?yàn)樗叭胛槭隂]有回家過春節(jié)”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了�？墒�，也減少了作者對(duì)父母盡孝的機(jī)會(huì)，母親去世，他就有了“夜闌人靜時(shí)分一種錐心的痛悔�！�
作者采用的是日記體的形式，記錄了母親最后的時(shí)光、以及母親離世后作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時(shí)的種種情境。文章多是平鋪直敘，鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法，完全是用白描，來(lái)記述與母親相關(guān)的一個(gè)個(gè)事件。作者沒有刻意的去構(gòu)思，也沒有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時(shí)是生活中的小事，是那么的不起眼，卻閃著愛的光芒，使人不自覺的溫暖一下子，感動(dòng)一下子。某個(gè)有名的記者說過，真實(shí)的力量最能打動(dòng)人。
無(wú)論你從事什么職業(yè)，無(wú)論你年老還是年輕，無(wú)論你高興還是失落，無(wú)論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯(cuò)過�；蛟S讀完后你不能從中學(xué)到什么，但這本書會(huì)提醒你，時(shí)刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠(yuǎn)游。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個(gè)電話，一個(gè)問候，之于父母就會(huì)是釋然與寬心。
這本書同時(shí)還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。
有關(guān)孝道的演講稿5
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自我算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。
不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的`人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
有關(guān)孝道的演講稿6
大家早上好!
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過自我的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博，最后考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué)，父母為此流下了激動(dòng)和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后，因?yàn)殡x家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué)，所以縣城許多當(dāng)官及有錢人家的.孩子幾乎都送到那里來(lái)讀書，也使得校園攀比之風(fēng)盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员�，總覺得自我在別人面前抬不起頭，對(duì)那些有錢的同學(xué)個(gè)性羨慕。
有一次，母親在一個(gè)寒冷的冬天，為了節(jié)省幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時(shí)，老師問她找誰(shuí)，她說了自我孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時(shí)，這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時(shí)，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。
同學(xué)們，聽了這個(gè)故事，我想每一位同學(xué)都會(huì)在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn)，真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”，我們每一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，要孝敬父母，無(wú)論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載，日本有一些大企業(yè)在招聘高級(jí)管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對(duì)父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。
同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。
我的講話到此結(jié)束，多謝大家!
有關(guān)孝道的演講稿7
如果我問你：你孝順長(zhǎng)輩嗎？我想你會(huì)毫不猶豫的回答：當(dāng)然，我很孝順！然后你可以舉個(gè)例子，給父母買這個(gè)買那個(gè)，做那個(gè)。我只能說，隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展，你對(duì)孝道含義的理解也在逐漸退化。
現(xiàn)代社會(huì)的孝道觀念大概是這樣的：我每天努力工作，每次回家看望父母，我都用我的能力作為回報(bào)，給父母買更多的禮物，讓他們開心，隨時(shí)讓他們小。在我看來(lái)，孝是無(wú)形的。重要的是你有一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)父母，他們的年齡正在逐漸走向生命的盡頭。他們能做的越來(lái)越少。每天都只有陳壽的.孤獨(dú)。他們真正想要的不是你所說的獎(jiǎng)勵(lì)。他們想要的只是你能陪著他們，和他們聊天，在一起，僅此而已。但是為什么總是不知道呢？
他們的要求那么簡(jiǎn)單，你感受到他們熱切的期待了嗎？你感覺到了嗎？只是你從來(lái)不在乎。
電視上的公益廣告里經(jīng)常有這樣一段話：一個(gè)老人整天在家忙碌。每當(dāng)他的兒子打電話詢問他的生活時(shí)，老人很快回答：“家庭很好，別擔(dān)心，努力工作，有時(shí)間，你。回家看看吧！”兒子只是厭煩的回答：“我知道，我知道……”這是一段簡(jiǎn)單的對(duì)話，但兒子也感受到了父親的思念和孤獨(dú)，但他從不在乎。即使他能記住，他也總是因?yàn)楣ぷ髅Χ涎印＿@是多么“無(wú)情”。這只能是因?yàn)樗麄冃睦镌絹?lái)越孤獨(dú)。我覺得：我應(yīng)該放下工作，多陪陪他們。
回去多看看，別讓他們寂寞；回去看看，別讓回家的路把你當(dāng)外人；多陪陪他們，這是他們想要的，不要要求豐厚的回報(bào)。
世界上失去了什么并不重要。和父母在一起是最重要的。
有關(guān)孝道的演講稿8
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的.震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?
有關(guān)孝道的演講稿9
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學(xué)們一定都會(huì)唱這首耳熟能詳?shù)母枨�。媽媽，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是媽媽心中最璀璨的珍寶。
孝心孝道
當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅(jiān)辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個(gè)健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強(qiáng)迫自己吃下飯菜。吐了、又堅(jiān)持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅(jiān)持可以換來(lái)孩子多一些的營(yíng)養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅(jiān)持著。
孩子在媽媽肚子里一天天的成長(zhǎng)，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的.媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來(lái)都幾乎是不可能。一切行動(dòng)都要異常小心，這樣呵護(hù)著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)著。
我曾經(jīng)遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無(wú)比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會(huì)危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點(diǎn)外搽的中藥來(lái)緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時(shí)，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護(hù)好肚子里的孩子。生孩子時(shí)多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個(gè)健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個(gè)手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強(qiáng)烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!
不知在哪一篇報(bào)道里看過一所學(xué)校的“護(hù)蛋活動(dòng)”。學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時(shí)候，沒有一個(gè)同學(xué)的雞蛋完好無(wú)損。
同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護(hù)好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來(lái)，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!
十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上�！按饶甘种芯�，游子身上衣”唐代詩(shī)人孟郊的這首詩(shī)就是母親真實(shí)的寫照，人生于世，長(zhǎng)于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來(lái)報(bào)答和感恩吧!
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“孝”——什么是孝，不就是一個(gè)字嗎?又有什么意義呢?
“不!”它的意義大得很，不光是一個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)呢!世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會(huì)意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情，就要從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才不會(huì)留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家龅腵一種義務(wù)，否則就會(huì)觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開始吧!
人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。
孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛這個(gè)城市，這個(gè)養(yǎng)育我們的國(guó)家呢。愛母親的孝心是“小孝”，愛祖國(guó)的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。 “孝”的含義太深刻了!
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孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的'基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解：敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性�？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也�！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親�！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
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孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”這句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
歷史上確實(shí)有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對(duì)孩子還很是溺愛，就算是溺愛，在父母沒有達(dá)成你的心愿時(shí)，居然還反過來(lái)教訓(xùn)父母，孝心何在?父母帶我們來(lái)到這個(gè)世界，就是我們這輩子都無(wú)法報(bào)答的事情，還要用一輩子的時(shí)間，來(lái)彌補(bǔ)，來(lái)盡量報(bào)答。可是現(xiàn)在的我們，居然把父母當(dāng)作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時(shí)候，他們細(xì)心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因?yàn)槟氵�小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎?當(dāng)你在責(zé)怪父母時(shí)，有沒有想過，父母會(huì)怎么想，你在他們面前呼風(fēng)喚雨，他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長(zhǎng)就好，把一切的事情都?jí)涸谏砩稀Ｗ屑?xì)想想除了父母外，還有誰(shuí)會(huì)對(duì)你這樣。所以，對(duì)待父母，要將心比心。
無(wú)論你貧窮還是富貴，無(wú)論你生病還是吵鬧，無(wú)論你近在眼前還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無(wú)論你怎樣責(zé)罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會(huì)對(duì)你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預(yù)言，有時(shí)只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的`學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。小時(shí)候是他們來(lái)照顧我們，現(xiàn)在，正是回報(bào)的最好時(shí)期。讓他們感受到我們的愛，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，讓所有的父母?jìng)冮L(zhǎng)輩們，感受到愛的溫暖!
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在一個(gè)苗族的小山村里，生活著一位老奶奶和一位小姑娘。
小姑娘很小的時(shí)候就成了孤兒，老奶奶無(wú)兒無(wú)女。在一個(gè)冬夜，老奶奶聽到一陣陣哭聲，順著哭聲看見一個(gè)小姑娘蹲在墻角，身上的臟衣服已經(jīng)不能遮體。老奶奶心痛的`將小姑娘領(lǐng)回家，給她穿上暖和的衣服并說：“從今以后你就做我的孫女吧。”
自從小姑娘做了老奶奶的孫女以后，老奶奶家不在冷清了，變得充滿朝氣。小姑娘為奶奶洗衣，做飯。夏天為奶奶扇扇子，冬天為奶奶暖被。奶奶生病了，小姑娘就上山采回草藥為奶奶治病。奶奶還將小姑娘送到學(xué)校，小姑娘非常珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)非�？炭�，門門成績(jī)優(yōu)秀，并且以第一名的成績(jī)考上了中學(xué)。老奶奶聽說這個(gè)消息非常高興，可又為學(xué)費(fèi)而擔(dān)憂，她四處借錢，東拼西湊終于把小姑娘送進(jìn)了中學(xué)。
小姑娘一想到要離開奶奶很傷心，她臨行前緊緊地抱著奶奶說：“奶奶你一定要等我學(xué)成回來(lái)，我們一起過著幸福、快樂的生活，永遠(yuǎn)不分開。”
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生活中，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗(yàn)我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫中表現(xiàn)出來(lái)的！
全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因?yàn)槭澄锓旁谥虚g，老人面前卻只有一盤魚頭魚尾，睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個(gè)人吃飯也很開心。
在生活中，這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問題。我再怎么開心，也沒想過父母為自己做了什么，他們?yōu)槲覀冏龅腵都被扔掉了。
我記得有一次，我在書中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國(guó)人會(huì)把父母放在第一位。至于美國(guó)的這些國(guó)家，他們的父母會(huì)在他們18歲的時(shí)候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們?cè)谕饷婀ぷ髻嶅X養(yǎng)活自己。他們無(wú)疑是把父母放在了身后！但答案令人驚訝。中國(guó)人把父母放在最后幾個(gè)地方，美國(guó)人把父母放在第一位！因?yàn)橛X得父母給了他們生命，養(yǎng)了他們20xx年，雖然18歲會(huì)被“踢出去”，但無(wú)論如何都覺得父母很棒，甚至?xí)䥽L到養(yǎng)了他20xx年的錢的滋味！這是為什么？中國(guó)父母對(duì)孩子不好嗎？當(dāng)你有任何困難需要父母幫助的時(shí)候，父母會(huì)有義務(wù)盡一切可能幫助你，不管什么時(shí)候……但是為什么我們把父母放在最后呢？為什么？這是因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)形態(tài)不夠深刻。然而，你把父母放在哪里？
總之，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！
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尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
上午好!
今天，我要演講的題目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能對(duì)大家有所啟示。
百善孝為先，要學(xué)會(huì)做人、學(xué)做好人，首先就應(yīng)該崇孝道，有孝心。
孝，即敬愛父母，為父母著想，理解父母的艱辛，報(bào)恩父母的關(guān)愛。
少年時(shí)不好好讀書，在校貪玩、違紀(jì)，此為不孝之一。
青年時(shí)不好好做事，不知勤勞、上進(jìn)，甚至連吃穿都還依賴父母，此為不孝之二。
中年時(shí)父母已老，常有三病兩痛在身，你卻不聞不問，此為不孝之三。
言語(yǔ)放肆，不顧父母感受，甚或頂撞父母，此為不孝之四。
行為放蕩，在外惹事生非，有傷父母心靈，甚至讓別人戳父母的脊梁，此為不孝之五。
不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，亂花父母錢財(cái);甚或與人攀比，向父母索要錢物，此為不孝之六。
自己有過，父母教之，依然不改，此為不孝之七。
違法犯罪，使父母?jìng)�，丟父母顏面，此為不孝之八。
總之，在現(xiàn)代社會(huì)里，雖愚孝不可取，但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往，在單位、在集體，這種人不宜重用與提拔，因?yàn)橥高^孝道即知人性。
孝是一種品質(zhì)，孝是一種善行，行孝與感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有關(guān)愛你的人，感恩老師，感恩親友，感恩社會(huì)。
用心行孝是一種傳統(tǒng)美德，也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì)，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子，希望他不要與不孝的人交往，更不得成為朋友，因?yàn)閷?duì)父母都不孝的人品質(zhì)肯定是有問題的，連父母都不孝的人能靠得住嗎?
同學(xué)們，也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠，或者做得并不好。同學(xué)們，好好想想吧，我們的父母容易嗎?每個(gè)月月假回到家里的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)，原本漂亮的母親又蒼老了許多，爸爸的.白發(fā)又增添了不少�？墒�，我們有的同學(xué)甚至從來(lái)就沒有正眼看過自己的父母，更談不上去關(guān)心體貼父母了，只知道一開口就要錢。試想一想，父母容易嗎?家里房屋建設(shè)，人情交往，一家人的吃穿，供你上學(xué)，還要贍養(yǎng)你的祖父母，他們有多難，難道你就真的不懂嗎?那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子，你們?cè)摵煤玫叵胍幌胙?
同學(xué)們，行孝并不是一件難事，在你讀書階段，你只要能做到“聽話一點(diǎn)，勤快一點(diǎn)，體貼一點(diǎn)，讀書認(rèn)真一點(diǎn)”，這就是孝。
最后，我衷心希望同學(xué)們都能成為“崇尚孝道，懂得感恩”的好兒女，并祝大家健康、幸福、萬(wàn)事如意!謝謝大家!
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