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誠(chéng)信的力量演講稿

時(shí)間:2023-02-28 14:51:33 演講稿 我要投稿
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誠(chéng)信的力量演講稿

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的誠(chéng)信的力量演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信的力量演講稿

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  古人云:唯小人,女子難養(yǎng)也,在古人眼里,小人和女子沒(méi)有誠(chéng)信而言,F(xiàn)在我,一小女子,我站在這里告訴你誠(chéng)信,我想告訴你我們21世紀(jì)新女性講的就是誠(chéng)信。

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信無(wú)色,也可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,能在上下五千年,縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳無(wú)形,無(wú)色,無(wú)味的誠(chéng)有著撼人心魄的力量。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德,對(duì)于對(duì)中國(guó)古文化熱愛(ài)著的我體會(huì)到中國(guó)文化博大精深,對(duì)于誠(chéng)信,我有了自己的見(jiàn)解,早在青銅時(shí)期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器,后來(lái),鼎是權(quán)利的象征那么誠(chéng)信就意味著權(quán)利。中國(guó)文化里,誠(chéng)信的重要顯而易見(jiàn),一言九鼎,就是教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。

  誠(chéng)信之我見(jiàn)`,一句話,應(yīng)該有九個(gè)鼎的份量,第一,是你說(shuō)的話,在你的心里以及在別人的眼里,因?yàn)槭浅兄Z,他的分量是絕對(duì)沉重的,第二,做到誠(chéng)信,就是你個(gè)人成功的第一步,也就是你在別人眼里威信的開(kāi)端,威信,其實(shí)就是小范圍的權(quán)利,永遠(yuǎn)的講究誠(chéng)信,小范圍成就大范圍,做一個(gè)誠(chéng)信的人,同時(shí)也是一個(gè)有話語(yǔ)權(quán)的人一諾千金,在我眼里是誠(chéng)信的價(jià)值,他意味著成功如果我們的生活中,沒(méi)有誠(chéng)信,就意味著,在我們的生活中有太多的不確信,太多的不確信,他就是你發(fā)展路上的絆腳石,我們不確定,就會(huì)喪失自信,羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò),先相信自己,然后別人才會(huì)相信你,那么,沒(méi)了自信,就意味著太多的不確定,最終導(dǎo)致放棄,如果我們不放棄呢,貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,因?yàn)檎\(chéng)信在心中,我們堅(jiān)守不放棄,蘇軾曾說(shuō)過(guò),古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志,古人尚且如此相信成才的必要條件是堅(jiān)持,那么我相信,以及確信,誠(chéng)信的價(jià)值就是教你堅(jiān)持,堅(jiān)持,就意味著成功?赡,很多人覺(jué)得做到誠(chéng)信很難,因?yàn),誠(chéng)信意味著,將責(zé)任擔(dān)到底,因?yàn)樨?zé)任真的是個(gè)很沉重的詞語(yǔ),但是在我眼中的誠(chéng)信,其實(shí)可以從我們身邊的小事做起就我們而言,就是好好上課就是小小的誠(chéng)信

  每一堂課都是老師的心血,老師滿(mǎn)懷期待的上課,希望我們能夠認(rèn)認(rèn)真真的上課,在我們作為一個(gè)班的學(xué)生的身份時(shí),就已經(jīng)許諾,我們會(huì)好好上課,因?yàn)槲沂菍W(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí),對(duì)老師講誠(chéng)信,就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。

  誠(chéng),人之筋骨,信人之血肉,二者合一,乃立人之本人的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度。誠(chéng)信是立人之本,有了這種深度,在進(jìn)行延展,以小見(jiàn)大,以家到國(guó),誓為中國(guó)好兒女。

  民無(wú)信不立,誠(chéng)信之我見(jiàn),誠(chéng)實(shí)道德之基,守信,和諧之源,誠(chéng)信能締造和諧社會(huì)。

  唐皇李世民曾說(shuō)過(guò):民為水,君為舟,水能載舟亦能覆舟,既然民無(wú)信不立,那么沒(méi)了誠(chéng)信,不能取信于民,那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安,就會(huì)官逼`民反,民不得不反,又是一個(gè)水泊梁山。

  所以我認(rèn)為,要想締造和諧社會(huì),應(yīng)該讓誠(chéng)信意識(shí)根植每一個(gè)人的心中,君王如同執(zhí)政者,執(zhí)政者就是我們的誠(chéng)信的標(biāo)榜,守住了道德之基,那么和諧之源就會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和諧社會(huì)就是這么締造的。

  誠(chéng)在心間,信在人間。

  和誠(chéng)實(shí)相伴,坦蕩人生不孤單。

  與守信同行,天光地闊任馳騁。

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