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關(guān)于孝道的心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于孝道的心得體會(huì),歡迎大家分享。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)1
是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰;叵肫饋恚覟楦改缸龅奶倭,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí),我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!!~是啊,我吃著自己做的`飯都那么香,何況是父母呢?
和爸爸媽媽的親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長(zhǎng)大之后,我一定要好好,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓罚屗麄?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道咱們的父母給了咱們無私的愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我,養(yǎng)育我長(zhǎng)大,又教會(huì)咱們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細(xì)膩。你教會(huì)了咱們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛。!~
從今以后我應(yīng)該懷著一顆來,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)2
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛與責(zé)任”的'體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、記住寬容、懂得自制。
為改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白,背駝,皺紋堆壘爬滿臉
頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
關(guān)于孝道的心得體會(huì)3
古語(yǔ)道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。咱們做兒女穿的、吃的、用的都是父母?jìng)冃列量嗫鄴陙淼。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們,那咱們要怎么報(bào)答自己的父母和長(zhǎng)輩呢?
平時(shí)里,父母工作很忙,咱們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí),做個(gè)好學(xué)生,讓父母少一份擔(dān)心,多一份放心。
生活中,要關(guān)心老人,尊敬長(zhǎng)輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。
記得兩個(gè)月前,我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國(guó)為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心里有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法,只有安慰爺爺說:“爺爺,別傷心了!人生的路上會(huì)有許多挫折,您不能因?yàn)橐粋(gè)挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說,終于從悲傷中走了出來。
還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜,但是我毫不猶豫的'炒起菜來,雖然味道不怎么樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉!”同學(xué)們,讓咱們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,爭(zhēng)做孝道好少年。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)4
同學(xué)們,有一種愛,即使我們付出所有也報(bào)答不了,那就是父母的愛。我們每一個(gè)人的生命,都是父母給予的。從我們出生的那一刻起,父母就把他們最真摯的愛,無私地奉獻(xiàn)給我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng),父親用深情把我們沐浴。在我們成長(zhǎng)的路途中,每一步都飽含著父母的辛勞。寒冷時(shí),父母給我們溫暖;困難時(shí),父母給我們支持;生病時(shí),父母給我們照顧。父母對(duì)兒女的愛比天高,比海深。
有句古語(yǔ)說得好:“百善孝為先!币馑际钦f,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要與占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。
親情是一個(gè)人善心、愛心與良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意與他打交道呢?因此我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績(jī),我們的健康成長(zhǎng)來孝敬父母,回報(bào)父母。
父母給予我們的愛,常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾,嫌煩呢。其?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因?yàn)椋改甘巧仙n賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當(dāng)我們遇到困難,能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母; 當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母; 當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母;當(dāng)我們?nèi)〉贸晒,?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。
而將來,當(dāng)我們?nèi)ネ獾厣顚W(xué)習(xí)的時(shí)候,依然牽掛著我們的,還是父母。 生活并非想象那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會(huì)的,我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但是我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩。?dāng)父母生病時(shí),我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任,照顧父母?要知道,哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ),哪怕一碗自己做好的方便面,都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母,并不難做到。
我們也許會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友,也許會(huì)記得感謝辛勤培育我們的老師……是的,他們當(dāng)然是我們要感謝的,可同時(shí),我們更不應(yīng)該忘記,父母,永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人!
從來到這個(gè)多彩的世界開始我們就注定是有很多事情是不能選擇的,我們沒有辦法選擇父母,連一開始的名字也沒有權(quán)利。后來我們開始長(zhǎng)大,被逼去學(xué)好多的東西,認(rèn)識(shí)各種人,不管愿意不愿意。正是因?yàn)檫@許多的被逼,我們才能更快的學(xué)會(huì)長(zhǎng)大,才更能去愛人,不管是我們愛的還是愛我們的,其實(shí)這輩子我們欠的最多的就是父母了。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌,然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力,總是說要讓父母以后更好的過日子?墒堑酱罅耍覀儏s忘記了小時(shí)候的承諾,總是不在父母身邊,卻總也不能讓他們省心。
我想我們都熟悉這樣的`情景:吃過飯后,我們扭頭看電視或出去玩,父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的,父母總是先讓我們品嘗,而我們卻很少請(qǐng)父母先吃;當(dāng)我們生病了,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而當(dāng)父母身體不適,我們卻很少問候。在電視里,我們經(jīng)常看到這樣一則廣告:一位剛下班的年輕媽媽,忙完了家務(wù),又端水給老人洗腳,老人對(duì)她說:“孩子,歇會(huì)兒吧!別累壞了身子!彼πφf:“媽,不累!蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了,兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來,濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。試問一下為媽媽洗腳這樣一件連小孩子都會(huì)的行為我們這些同學(xué)誰(shuí)又做到了呢?可能我們之間不知道自己父母的生日的也是大有人在吧?父母親總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停的燃燒自己,照亮孩子!而我們呢?有沒有騰出一個(gè)空間給我的父母,或者只是在當(dāng)我需要停泊靠岸時(shí),才會(huì)想起他們……
其實(shí)父母親要的真的不多,只是一句隨意的問候“爸、媽,你們今天好嗎?”隨意買的宵夜,煮一頓再普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套。。。。都能讓他們高興溫馨很久。同學(xué)們,以后也許我們都會(huì)有自己的生活,有自己的子女,可是我相信,人是環(huán)環(huán)相扣的;現(xiàn)在,你如何對(duì)待你的父母;以后,你的子女就如何待你。
朋友,人世間最難報(bào)的就是父母恩,愿我們都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!感恩父母,希望全天下的父母一切都好!
關(guān)于孝道的心得體會(huì)5
寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化,看到“跪羊圖”的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思?是!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否;丶铱纯矗慨(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上,是誰(shuí)張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰(shuí)用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,誰(shuí)都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的'真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間;丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>
“做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)6
今天,百忙之中得來閑暇,陪母親出門走走,這是她叨念了很久的心愿,只是,我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備,于是,我告訴自己,也告訴她:我一直奔忙努力,只是希望有能力讓她過得更好一點(diǎn)!
然而,我一直忘了問她,什么樣的生活對(duì)于她來說,算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車停在我們身邊,車門開處,走下一個(gè)珠光寶氣的老太太,年紀(jì)與母親相仿,氣勢(shì)卻截然不同,她帶著隨從,一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去,回頭看見身邊的母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲。身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間,心里一陣刺痛,一直想要讓母親過得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手,笑容依舊是我熟悉的和氣,她說:“不必艷羨她,因?yàn),我擁有的比她更?”
擁有的比她更多?我看著母親,一臉疑惑!
母親依舊微笑,言語(yǔ)間卻透著難得的自豪:“我散步經(jīng)過這里,經(jīng)?匆娝,每一次,她都這樣來去匆匆,陪著她的,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力,今天才明白,原來,我努力追求的,從來都不是他們想要的!
他們要的,真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿足,別無他求,幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開來,一直帶進(jìn)夢(mèng)里,依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女,我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲,對(duì)于他們而言什么樣的'日子叫做好日子?
我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門炫耀一番,讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價(jià)格,而是價(jià)值!
公園里,一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀:“這是我兒子從國(guó)外寄回來的!笨粗遣繘]有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器,圍觀的人群沒有意料中的艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒有,你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的艷羨不是來自于那件衣服,而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來說再一般不過,工作要陪客戶,生活要陪**,難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過,一天24小時(shí)里,有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白,為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家,如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時(shí),只需簡(jiǎn)單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨,滿足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴一樣,如今,兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言:“家有一老,如獲一寶!”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?我不知道,我只知道,千金散去,終有復(fù)來之日,只是這稀世珍寶,若是失了,還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價(jià)值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你的機(jī)會(huì):待從頭,收拾舊山河!
轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!
待到失去了,你可會(huì)悔恨?你可懂留戀?你會(huì)不會(huì)在午夜夢(mèng)回時(shí)流著淚驚醒,輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時(shí),推開家門的瞬間,想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?
如果你會(huì),為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?
其實(shí),這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢,抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼,也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論,只是想要聽聽你的聲音,想聽到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂!”
天下父母皆牽掛,僅此而已!
做為兒女,忙不是借口,那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語(yǔ)言,有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!
前幾天,在朋友那里學(xué)到一句話,出自**之口,雖然簡(jiǎn)潔,卻是很美的人生格言,她說:“孝先行,事必成!”相信所有人都懂得他的意義,只是,能做到的,又能有幾人?
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我們“成事”的根本;更別忘了,在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出,不是天經(jīng)地義,而是,值得珍惜!
關(guān)于孝道的心得體會(huì)7
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的.短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天?刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為了個(gè)人的利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種的感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)8
“天地玄黃,宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲。《千字文》是我國(guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典,迄今已有1400多年。流傳到今天,作為一本啟蒙讀物,它獲得很高的評(píng)價(jià)。 這部經(jīng)典4字為一句,共有250句,一千字,是名副其實(shí)的千字文,而整本書竟然沒有一個(gè)字是重復(fù)的,可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識(shí)通俗易懂,內(nèi)容豐富多彩,從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造,從做人做事到言談舉止,從宮墻建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn),但是,今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們既增長(zhǎng)知識(shí),又明白道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問的語(yǔ)句,對(duì)我有深深的啟發(fā)!俺哞捣菍,寸陰是競(jìng)!闭f明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!薄昂V初誠(chéng)美,慎終宜令!毙奚怼⑶髮W(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移。”說的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖,愚蒙等誚。”學(xué)問淺薄,見識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。
有關(guān)做學(xué)問的語(yǔ)句雖然不多,但是作者卻把道理說得很透徹。《千字文》還教我們做人要有高尚的.品格,要學(xué)會(huì)和別人相處。書中還有很多歷史故事,增強(qiáng)我對(duì)歷史名人的解。這些都深深地吸引我。“讀百遍,其義自見!弊屛覀?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
天地玄黃,宇宙洪荒:大千世界,天是青黑色的,地是黃色的,廣闊的天地形成于遠(yuǎn)古的混沌時(shí)代。 事物必有其起源,并處于不斷的變化、發(fā)展之中。
日月盈昃,辰宿列張:日月運(yùn)行在天空,日出日落,月圓月缺,各循其規(guī)律,星辰遍布于廣闊的天空。 萬(wàn)物均有其規(guī)律,逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。
寒來暑往,秋收冬藏:春夏秋冬四季循環(huán),冬季寒冷夏季炎熱,秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來。 人生不管發(fā)生什么事,四季不會(huì)顛倒,該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生,不如順其自然,用一顆平常心去對(duì)待,而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲,律呂調(diào)陽(yáng):積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月,放在閏年里,樂律中有六律六呂,配合十二個(gè)月來調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。 前半句告訴我們:積少成多,一點(diǎn)點(diǎn)的積累,平年變成閏年,量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說明一個(gè)巴掌拍不響,不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合。
云騰致雨,露結(jié)為霜:云氣升到天空,遇冷就形成雨,露水遇上寒夜,很快凝結(jié)為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨,露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜,事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。
金生麗水,玉出昆岡:金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國(guó)最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有這兩句。也就是一個(gè)人可以因一件事而為眾人所知,所以我們應(yīng)該注意自己的言行,一件事可以成一個(gè)人,也可以毀一個(gè)人;同時(shí)也告訴我們,不要因某件事而遮蔽我們的眼睛,認(rèn)識(shí)一個(gè)人可以通過一件事,但更要全面,不要片面的下結(jié)論。
劍號(hào)巨闕,珠稱夜光;果真李柰,菜重芥姜:最有名的寶劍叫“巨闕”,最珍貴的明珠叫“夜光”;果子中最珍貴的是李子和柰子,蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利,夜光珠光輝無比,李子和柰子“和脾胃,補(bǔ)中焦”,芥菜和生姜開竅、解毒。 每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱道的,只是因?yàn)樗麄兙邆鋬?yōu)良的品質(zhì),并充分發(fā)揮自己的作用。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體,而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí),要求孩子手口一致地點(diǎn)讀,兩周的時(shí)間過去,明顯的效果出來,F(xiàn)在孩子誦讀起來有板有眼,連沒有教到的內(nèi)容比老師還記得牢,我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》?磥恚覀冋娴牟豢傻凸佬∨笥训膶W(xué)習(xí)能力,雖然他們平時(shí)有些俏皮,但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng),F(xiàn)在我們誦讀國(guó)學(xué)就好象有一種凝聚力,把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感!
關(guān)于孝道的心得體會(huì)9
孝親敬長(zhǎng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本道德規(guī)范。今天,這種傳統(tǒng)美德應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
目前,在社會(huì)上形成了敬老不足,寵少有余的風(fēng)氣。在學(xué)校,相當(dāng)一部分學(xué)生以自我為中心,個(gè)人利益至上,不關(guān)心集體和他人,不愛勞動(dòng),不尊重老師,給老師取綽號(hào),當(dāng)眾與老師頂嘴,甚至侮辱謾罵老師,對(duì)集體活動(dòng)缺乏熱情這絕不是個(gè)別現(xiàn)象,看了真讓人痛心、擔(dān)憂。因此,在青少年學(xué)生開展孝親敬長(zhǎng)教育,對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高民族道德素質(zhì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行孝親敬長(zhǎng)的道德教育,是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng),必須通過學(xué)校和家庭兩個(gè)主渠道開展。學(xué)校教育應(yīng)形式多樣,生動(dòng)活潑,我認(rèn)為可以采取以下形式:
1、在學(xué)校德育活動(dòng)中滲透孝親敬長(zhǎng)的教育,以實(shí)踐活動(dòng)為載體,讓學(xué)生在行動(dòng)中表達(dá)自己的關(guān)愛。如有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生布置"親情"作業(yè),象"祝福長(zhǎng)輩生日"、"籌備溫馨晚餐",在母親節(jié)、老人節(jié)、教師節(jié)組織學(xué)生與家人、親屬、老師進(jìn)行一次坦誠(chéng)的交流,送自制的小禮物等。在班級(jí)開展感恩教育主題班會(huì),舉辦孝親敬老的專題講座。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝親敬長(zhǎng)要從我做起,從小事做起。
2、在學(xué)科教育中滲透孝親敬長(zhǎng)教育。課堂是德育教育的主陣地,老師的導(dǎo)行,對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。在課堂教學(xué)中,老師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),充分挖掘教材中有關(guān)孝親敬長(zhǎng)的德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如思品教材中《家庭劇場(chǎng)》、《青春故事》,語(yǔ)文課本中《背影》、《我的母親》等,教材中人物的言行為學(xué)生做出了光輝的榜樣,會(huì)讓學(xué)生思維受到啟迪,心靈得到凈化。通過課堂教學(xué),讓學(xué)生體會(huì)到孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。
3、輿論要大力宣傳孝道。學(xué)校要充分利用校園廣播、宣傳專欄,大力宣傳孝親敬長(zhǎng)的典型人物和事跡?梢蚤_展以"孝親敬長(zhǎng)"為主題的演講比賽和作文競(jìng)賽,讓學(xué)生在日常生活中孝敬父母、尊重老人。還可以通過文藝演出等形式營(yíng)造濃厚氛圍,讓學(xué)生明白今天的健康成長(zhǎng)離不開父母的養(yǎng)育之恩。尊老敬老、愛老助老是自己應(yīng)自覺承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
目前,孝親敬長(zhǎng)教育應(yīng)加強(qiáng)家長(zhǎng)工作,家庭教育應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行:
1、父母要以身作則,做孝親敬長(zhǎng)的.楷模。家長(zhǎng)要時(shí)刻不忘照顧年邁的父母,同老人共聚同樂,盡一份子女的責(zé)任和義務(wù)。孩子耳濡目染,也會(huì)逐步養(yǎng)成孝親敬長(zhǎng)的好品德。
2、要從小事著手培養(yǎng)孩子孝親敬長(zhǎng)的行為習(xí)慣。如:父母勞累時(shí),孩子應(yīng)主動(dòng)幫助或請(qǐng)父母休息一下;父母外出時(shí),孩子就提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;父母生病時(shí),孩子應(yīng)主動(dòng)照顧、安慰父母、接待客人等。要求孩子主動(dòng)完成力所能及的家務(wù)事,有利于孩子養(yǎng)成孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。
3、家長(zhǎng)還應(yīng)積極主動(dòng)的配合學(xué)校開展各項(xiàng)活動(dòng),平時(shí)應(yīng)經(jīng)常到學(xué)校,與學(xué)校保持經(jīng)常的聯(lián)系,才能使學(xué)校教育和家庭教育形成合力,達(dá)到最好的教育效果。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)10
俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書,發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的'《游子吟》曰:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”這首詩(shī)形象地描述了母愛的博大和無私,父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官,有一次,他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問他是什么原因,穎考叔說:“我的母親從來沒有吃過這么美味的食物,請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動(dòng):一個(gè)小官在美食面前都沒有忘記老母親,穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現(xiàn)在的許多孩子看見美食,很少會(huì)想到父母。
用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說,父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對(duì)我們的“投資”多,我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無私的愛。面對(duì)這種無私的愛,有一部分人竟然無動(dòng)于衷。
一本書上說:古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養(yǎng)”三個(gè)層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養(yǎng)最低。現(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到,更別說尊親了,這樣的人有兩種:一種是有錢有勢(shì)而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長(zhǎng)大后還需要父母來養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)11
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰;叵肫饋恚覟楦改缸龅奶倭耍改竻s無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的.慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí),我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?
與爸爸媽媽的親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長(zhǎng)大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓,讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長(zhǎng)大,又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋(gè)人與每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火與媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛。。
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)12
那會(huì)在飯桌上,爺爺突然問我孝是什么,我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么,想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候,偶爾盡一下孝,頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安,在買衣服買吃的時(shí),想起給他們買件衣服,買點(diǎn)他們愛吃的東西。父母?jìng)円牟欢,僅僅是我們的問候,關(guān)心,可我們有幾個(gè)人做到。
飯后,爺爺給我講了他對(duì)孝的理解,和他討論后,爺爺讓我寫下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。
與其說是爺爺給予的任務(wù),不如說是真的懂得了,想寫下來留給自己以后看,也寫來送給輝子,三兒。我們長(zhǎng)大了,需要懂得太多,不論我們以后如何,百善還是孝為先。
在我國(guó),孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真誠(chéng)、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先,孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激,孝心是稍縱即逝的眷戀,孝心是無法重現(xiàn)的幸福。孝心是無價(jià)的。一個(gè)人沒有孝心,僅僅是無可奈何的盡責(zé)任,那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了;一個(gè)沒有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的,也沒有人喜歡一個(gè)沒有孝心的人。一個(gè)沒有孝心的人,他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心,這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一,而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬,也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該孝敬父母、記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)、了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到:進(jìn)家要孝順父母,出外要順從兄長(zhǎng),言語(yǔ)要謹(jǐn)慎而守信,博愛大眾而且親愛人類。一個(gè)心懷感恩的`人,是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩,涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深,父母付出愛的初衷并不是得到回報(bào),而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順,它是一種感情,是一種真情流露,是一種時(shí)時(shí)的牽掛,對(duì)父母而言,子女的孝順主要是一種心頭的感覺,感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感,被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩,感恩是可貴的,它不單單是一種美好的感情,更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆感恩之心,才會(huì)以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活。
關(guān)于孝道的心得體會(huì)13
在我校校長(zhǎng)的精心組織下,我們?nèi)=處焻⒓恿恕跋嗉s傳統(tǒng)文化,成就幸福人生”主題講座,感人的故事,精彩的講座,給我們留下了深刻的印象,同事也叩開了我們每一個(gè)人的心弦,引起了我們對(duì)傳統(tǒng)文化,對(duì)孝道的理解和思考。
曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
“可憐天下父母心!”有誰(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。
俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
孝心是無價(jià)的,唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節(jié)日時(shí)給父母雙親送的一份小禮物,證明你還惦念著雙親,可以是常回家陪父母拉拉家常,吃頓飯,實(shí)在沒時(shí)間也可以三天兩頭打打電話問候一聲,父母求的不是你給大把大把的人民幣,大大的房子,房子再大也是空的`,房子是大了可是人卻少了,就剩老兩口了,就象央視公益廣告那一幕一樣,母親張羅了一桌飯菜,可是沒人回來“忙、忙、忙點(diǎn)好”這句話道出了老人的孤獨(dú),寂寞,無奈……我們的父母他們吃不了多少,也穿不了什么,他們希望的是你能常回家看看,缺的是與子女其樂融融的相處,是寂寞時(shí)候的陪伴,是生病時(shí)的一聲問候,照顧。其實(shí)父母不求別的,就希望年老時(shí)子女惦記著如果能陪伴著那就更好了。
“孝”是稍縱即逝的眷戀,千萬(wàn)莫等“子欲養(yǎng)而親不待”之時(shí),讓我們用關(guān)愛去撫平父母額頭上的皺紋吧,陪伴我們的父母度過最美的夕陽(yáng)紅吧!
關(guān)于孝道的心得體會(huì)14
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但是已是孝了。
但是現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但是知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但是我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能?蔀槭裁次覀儾粚(duì)老師也盡孝道呢。要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的';是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
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哀哉!有的人對(duì)孝理解不透,也對(duì)父母的需求不理解。尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機(jī)的今天,加上忙碌的工作,許多人便以工作或者別的為借口,用金錢代替孝心,長(zhǎng)年難得回家一看。
在中國(guó),孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在公元前11世紀(jì),華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念!对(shī)經(jīng)》中有“哀哀父母,生我劬勞!钡脑亣@!墩撜Z(yǔ)》中也有關(guān)于孝道的實(shí)錄:“孟武伯問孝:‘父母惟其疾之憂!焙汀案改钢,不可不知也。一則以喜,一則以懼。莊子也對(duì)孝進(jìn)行了闡述:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也?梢,孝的觀念在古時(shí)就早已被圣賢推崇至此了。
中國(guó)的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括,即:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老,子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,是老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來,都具有普遍的社會(huì)意義。
辭官盡孝的包拯少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士,先任大理寺評(píng)事,后出任建昌知縣,因?yàn)楦改改昀,不能承受路上的顛簸,不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包拯便馬上辭去官職,回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的'交口稱頌。幾年后,父母相繼辭世,包拯才重新踏入仕途,這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在,不遠(yuǎn)游”,這是古代孝道的重要內(nèi)容,包拯雖中進(jìn)士,被授以官職而不去,就是這個(gè)原因。包拯對(duì)父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌,當(dāng)他做世子時(shí),每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時(shí),他就穿好了禮服,到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報(bào)安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父親請(qǐng)安一次。有時(shí),王季偶爾感覺身體不適,文王的臉上,就充滿了憂愁的神情,連走路都走不穩(wěn)。等王季復(fù)原了,他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴,變花樣,再呈上。
周朝國(guó)運(yùn)的綿長(zhǎng),是歷代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會(huì)的行為,建立一些禮儀制度,調(diào)解人際關(guān)系,從而凝聚社會(huì)力量,達(dá)到天下一統(tǒng),由亂達(dá)治。西蜀初年,司馬氏剛得到天下時(shí),就倡導(dǎo)以“孝”治國(guó),清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下,才推動(dòng)自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化,五十六個(gè)民族聚成一個(gè)大家庭,大家能和睦相處,共建和諧中華,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
古語(yǔ)說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而其不待!睂(duì)父母之孝不要等其老,也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝,應(yīng)該滲透在年年月月,時(shí)時(shí)刻刻。父母一生為兒女無私奉獻(xiàn),他們并非要求報(bào)答,而盡孝是兒女義不容辭的責(zé)任。
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng),即使社會(huì)怎么變遷,我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。
當(dāng)“孝”在舉國(guó)上下形成了一種社會(huì)風(fēng)尚時(shí),國(guó)家定然會(huì)安泰,社會(huì)定然會(huì)和諧。如今。我們正在倡導(dǎo)與構(gòu)建和諧文化社會(huì),那么,每個(gè)人都應(yīng)該從“孝”做起,這不僅使人人應(yīng)該做到的,也是人人能夠做到的。
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