德育心得體會精選15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的德育心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德育心得體會1
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸�！保車竭\用設問的方法將幸福的內涵串聯成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現在讀者眼前，大多數人對于死亡采取的是沉默的.態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒�？梢猿聊挚梢约刀�，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現在起，把握現在，正視人生！
認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識，學會科學研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管�；顒舆^程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了�，F在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育心得體會2
也許有人認為，和其他人相比，我的演講不太嚴肅，并且實質性的內容并不多。特別是我的“昨天”那個部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮，閱讀過《老人與�！分�，我被老人的品格所折服。老人從來不向他人講述自己的過去，同時，當大家收獲很多而自己一無所獲時，老人也不為所動。同時，老人也忌諱討論自己接下來的計劃，“夢想一旦說出來，就不會實現�！比欢務撟约旱掠嵘啾扔谡務撟约哼^去和將來實在是沉重了不少。因此我決定在展示時說說理想，深層次的想法，還是寫在這篇論文里面吧。
一、德育答辯
我在德育答辯中一個的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么，我有我自己的理解，這里做些解釋。
首先，回憶過去時，很多同學的線索是時間或者自己這兩年做的事情。我演講時，并沒有用事件作為線索，而是用了三個自我評價。從弗洛伊德精神分析學說的角度而言，這三個評價恰恰對應了我的本我（ID,普通青年）、自我（Eg，文藝青年）與超我（Supereg，二13青年）。并且我找的例子確實生動，并沒有泛泛而談。
其次，展望將來時，我提出“命”也沒有跑題，因為“命”簡單說就是客觀因素。雖然周院長說“共產黨員不信命”，但那個“命”是封建迷信，并且顯然共產黨員決策時還是會考慮客觀因素的，換句話說，就是“實事求是”。目前我確實遇到了前所未有的困境，演講中也說了，就是“英語不好想出國”，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會遠遠快于投入英語上。但我終究還是想獲得全面提升，實現自己的理想，就不得不去做這件我不擅長的事情。
二、德育再理解
我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多，而僅有的幾個卻著實感人肺腑，比如我們班團支書的。我覺得這說明兩個問題，就是首先，德育是在討論道德問題，因此直入主題的人恰能切入要害。其次，德育并不僅僅體現在道德上，或者說道德在我們匯報的日常學習中無處不在，否則這一次得到老師、院領導高度評價的答辯就是一次跑題的答辯。
作為一個人的最基本元素，道德在生活中無處不在。我們在德育中介紹自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情，因為我們很難承認一個不思進取的人會是一個道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號，只是說對成功的渴望是一種道德。我們談論自己的朋友，因為我們很難想象一個以自我為中心的人會是一個道德高尚的人，就像復旦登山隊的隊員，在救援人員失去生命后卻在盤算著“注意危機公關，登山隊就是你的了”，盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動很有愛心，但仍然無法阻止人們的譴責、聲討。我們談論自己的未來打算，因為一個不關注自己的人無法獲得他人的信任。
道德來自于反思。我的答辯中，有一本書我沒有提到，因為我只讀了一半，然后在楊凌——就是我中秋去的地方，交給了我未來的另一半，讓她讀。那本書叫《公正》，就是目前網上最火公開課ustice的'演講稿。書中關于災后重建、舍己為人等辯題的辯論，簡單命題的背后，公共道德對抗經濟利益的影子卻無處不在。我深刻的感覺到，我們的國家、社會缺乏這種聲音。我們并非沒有反思，只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無意義。從我個人而言，這兩年做了太多錯事，無論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯誤無法挽回，我能做的，就是弄清前因后果，不斷提示自己一個錯誤決策影響有多么惡劣。
從這個角度而言，我對德育的理解，已經不是兩年前開題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡單了。
三、收獲
我覺得這兩年最大的收獲仍然是內心的收獲——“一生俯首拜陽明”，心學。當然，我對心學的理解僅僅是入門級，自身很多地方并不完善。
上次德育論文，充滿激情，卻空洞無物。這正如大一時的我，在所有事情上都瘋狂投入，卻鮮有成效。事情的轉機是大二我決定全力投入物理競賽復習（這是非常不沾邊的東西，但確實如此），結束后由于對物理的想法確實很多，物理論文我寫的非常認真投入，并且我從中發(fā)現了樂趣——做到完美的樂趣。從那時起，我對自己說，要做最好自己。
然而我一如既往的并不是好學生，我從小學一年級到現在，只在上學期得過“優(yōu)秀學生”，“三好學生”則一次沒拿過。進入大學后我想做改變，提出全面發(fā)展。但從目前狀況看，實在是積重難返，這并不適合我。于是我提出，利用我過于發(fā)達、過于二13的supereg，做有特色的自己。在全面的基礎上，獨立思考，勇于突破創(chuàng)新。不求“全面發(fā)展”，什么都可以讓步，但認定要做好并且“命中注定”可以做好的事情，就必須做第一。
但這種事情畢竟是少數，生命中順風順水只是過眼煙云，最起碼，對我而言德育答辯就不在其列。面對這種情形，就去做出與眾不同而符合大綱的東西，彰顯個性，出奇制勝。
心學給我的啟發(fā)，就是找出出奇制勝、杠桿撬動地球的支點——人的內心。舉例而言，我預料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因為無論是過去還是夢想都是沉重的——準備過程中，充分發(fā)揮自己幽默細胞多的優(yōu)勢，調節(jié)氣氛；而如果是一個課堂文獻匯報我是不會這么做的，生物化學的ppt展示，我的演講更加強調了邏輯關系，以體現科學的嚴密性。
心學的另一個啟發(fā)，就是杜絕空洞無物。這一條已經完全融入了我的學習生活中。無論是我的德育中期ppt展示，還是這篇論文，任何一個論述都跟著一個例子，并且這些例子都力求自然、簡單。
當然，心學并不主張投機取巧。當我策劃“出奇制勝”時，我會確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力，是否合適。比如詢問舍友我這么做對不對，如果強烈反對的話我就會老老實實的做。
最后，可以把我這篇“二論”和我的“一論”對照下�！岸摗钡某砷L顯而易見，因為如果我還是那時候的我，我肯定會寫出我這兩年拿的所有獎學金、參加的所有社會實踐、取得的所有獎狀來證明自己德育可以得高分，而不去關注內心的收獲。相信“三論”時，我的論文將會伴隨著我的人生觀完全成熟。
德育心得體會3
20xx年7月8日至10日，我有幸參加由廣南縣教師進修學校組織的為期三天的“廣南縣20xx=9年中小學德育主任業(yè)務培訓”的學習。三天來，我積極參加每一節(jié)課的培訓，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成相關課程的學習培訓。通過這次學習和培訓，對于剛剛走上德育主任這個工作崗位上的我，培訓是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的！本次我們一共聽五位老師的講座，即劉老師的《師德教育論》、田老師的《學校心理健康教育》、玉老師的《預防未成年人犯罪的法制講座》、黃老師的《中小學法制教育》和韋老師的《學校安全事故的預防與處理》等，學習完以后，我對自己今后的德育工作有更大的信心。下面就談談我參加本次培訓的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義
在我們農村中小學校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認為，“德育工作可有可無，只要學習好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學而像××××××一樣會殺同學的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓，讓我體會到這一點，德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
二、德育工作的艱巨性
就像講課的田老師講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學生思想行為的指導，是對學生心理的輔導等，換而言之，我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者，是學生成才的導師，也是學生靈魂的工程師，更是學生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當今這種社會環(huán)境下：網絡不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學校的安全工作等，而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作，并且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
面對如此復雜而的工作內容和任務，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學生的健康成長保駕護航！
三、如何開展好德育工作
通過學習，讓我知道自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學習，讓我得到各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽幾位老師的精彩講座后，我認為，可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作：
1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵，有什么樣的老師就會有什么樣的學生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學生學習的對象。其實，一個學校就是一個大的家庭，有什么樣的師風，就有什么樣的校風，有什么樣的校風，就會有什么樣的學風。作為教師的我們，應該首先做到榜樣作用，為學生樹立起學習的榜樣，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的.一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進他們個性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當前社會中，學生的違法違紀行為已非常突出，甚至出現學生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認真對待這一問題。相關的法制老師給我們講很多這方面的知識面
，我想我們要認真做好相關的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學校工作的重點之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預防，依法管理，社會參與，各負其責”的安全管理方針，用《中小學幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作，加強與其他相關部門的聯系與合作，這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強與家長的聯系與溝通。家長是學生的監(jiān)護人，也是學生的第一個老師，要想把學生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應是我們工作的重要內容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，涉及到學校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應該并且能夠把它完成好。所以對我來說，這次培訓是一次及時的培訓，它將對我今后的工作產生很重要的幫助和影響。
德育心得體會4
一、增強德育教學的藝術性
課堂教學是一項富有創(chuàng)造性的勞動，德育教學更是一種極具藝術性的高雅活動。由此，教師不僅需要按照教學規(guī)律和學生的學習特點安排教學工作，還要以對待藝術的“精益求精”的精神來對待中職學校的德育教學工作，力求以最佳的教學狀態(tài)完成中職德育課的教學工作。當前中職學校的德育課教學中存在著教師重視德育理論教學，習慣于知識的灌輸，而且教師本人把德育教育看得過于嚴肅，在教導學生時也是保持古板、單調的方式，難免不被學生喜歡。面對這一現狀的最佳解決方式就是從教師入手，一方面注意完善中職德育教師的教學藝術。把德育教學當作藝術，不斷地用淵博的理論知識去充實教學內容；用巧妙的教學技巧去完善教學方式；用最能震撼心靈的方式去正踐教學工作。另一方面，則是德育教師首先感受到德育以及德育教學所包含的藝術特性。首先，教師自身要能真正地理解中職德育課和對學生進行德育教育的重要性。其次，教師需要理解哪種教學方式、教學手段、教學理念最適合應用到對中職學生的德育教育中。
二、調動學生德育學習的積極性
對一門學科而言，學生缺乏積極性是非常致命的弱點，德育教育從本身特質上看比其他學科缺少趣味性和吸引力，再加上德育教師習慣性地采用教條式教育方式，更容易讓學生對德育課失去興趣，從而失去學習的積極性。情況比較嚴重的學生甚至會對德育課產生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問題，需采取以下措施：
1．注意德育教學的多樣化
教師將德育教材上的內容進行分解細化，在課堂教學中融入更多能吸引學生注意力并讓學生產生興趣的元素和教學方式。如將中職德育課程的教學內容與現實問題相結合，將現實生活中的真實案例引入教學內容之中，重視德育案例分析和實踐教育。上課時先以案例觀察的方式，吸引學生注意力，以案例中的真實情感和思維角度讓學生“動之以情”，并且引起學生思想和感情上的共鳴。隨后，教師對案例進行詳細分析，融入德育理論和德育常識，以這種學生容易接受的方式對學生曉之以理，從而達到德育教育的目的。
2．提高學生在德育教學課堂上的地位
新課改后中職德育教育中對學生主體地位的重視程度有了顯著提升，但仍未達到以學生為主、雙向互動的標準。目前中職德育課上學生仍處于相對被動的`地位，所以還要繼續(xù)提升學生的主體地位，讓學生真正成為課堂教育的主體。教師在教學時要引導學生主動探索、主動學習和主動解決問題。
3．提高對德育課的重視程度
在中職教學中，學生對自己重視的學科學習積極性更高，然而作為以技能性專業(yè)為主的職業(yè)學校，中職學校對德育課的重視程度遠低于對專業(yè)課和技能課的重視程度。學校和教師這種對德育課相對輕視的態(tài)度自然也會影響到學生，讓學生不再重視德育課，也對學習這門課程失去了積極性。針對這種態(tài)度問題，需要從兩個層次來解決問題，第一層次是從輕視態(tài)度產生的根源出發(fā)，轉變學校和教師對待德育課的態(tài)度，并且還要讓學生看到教師們重視德育課的態(tài)度。第二層次是從學生方面，通過直截了當的課堂教學和潛移默化的思想滲透讓學生重視自身品德修養(yǎng)，并了解到德育課的重要性。
三、增強德育教師的個人素質
增強德育教師的個人素質是提高中職德育教學實效性的重要措施，也是現代中職德育課教學中不可缺失的一項措施。中職學校的德育課教學研究的基礎較薄弱，德育教師本身既缺乏教學指導，還缺少德育教學經驗，在探索和實施符合中職學生的德育教學方式方面阻力很大。這樣的問題目前可以從兩方面進行調整：一方面是提高教師的教學素質。如讓教師參加相關培訓，經常性觀摩和學習比較優(yōu)秀的德育教學示范；能多方面收集德育教學相關資料，并對資料內容了然于心；提升教師的課堂教學基本功，會設計教案、分析教學類型、選擇教學方法等。另一方面，需要提升教師的品德素養(yǎng)。即教師本身要明理，言語行為符合道德標準，同時具備教書育人的能力，對德育教師的職業(yè)責任感有深刻體會，能主動承擔中職德育課的教學職責和教學任務。
四、加大信息化教學力度
信息化教學是我國當前教育教學改革的熱門話題之一，在其他科目的課堂教學中，信息化技術和各項信息資源已充分應用。但在中職德育課教學方面，信息化教學力量還較薄弱，存在著信息化教學基礎條件差、德育教學與信息化技術互不干涉或兩者有機結合不完整的問題。解決這一問題需要從三點出發(fā)：
（1）完善中職學校的信息化教學所需的基礎設施建設工作，先讓中職學生有條件接受信息化德育教學。
�。�2）對德育課教師進行信息化教學方面的系統(tǒng)培訓，或讓教師去其他學�；驅W科旁聽學習，借鑒經驗。
�。�3）加大德育教師的信息化教學實踐力度，讓教師在實踐中提升能力、總結經驗，摸索出最合適的信息化德育教學辦法。同時也能讓學生習慣信息化德育教學，縮短磨合期，增強師生之間的默契程度。當前中職學校正處于教育教學改革的關鍵時期，中職學校教育要求中對德育教育的考核標準更高。作為提高中職德育課教學實效性的核心力量，中職學校德育教師有必要時刻謹記以上措施，不斷完善自身素質以及提高德育教學水平。
德育心得體會5
人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學生中開展德育教育
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的.德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求�？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。
3、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。
總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節(jié)到內心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
德育心得體會6
汽車，從發(fā)明到推廣，不過短短幾十載，隨著社會經濟水平的不斷提高，家中有輛車，也不足為奇了。因此如今道路上，許許多多的車縱橫馳騁，人們出行也不再是那么安全了，因此，宣傳交通教育，變得事在必行。
于是在今天下午，我們的交通校長在百忙之中擠出時間，為我們上了一節(jié)生動的交通安全教育課。告訴我們交通安全是多么重要。
首先，是用一組血淋淋的數據，證實了那些不守交規(guī)的車主的悲慘下場，結果卻讓我們不寒而栗。那些車主，為了貪圖“更快，更方便�！睂煌ǚㄒ�(guī)是熟視無睹，明知故犯。為了那幾秒鐘的便利，向著紅燈，將油門一踩到底，換來的卻是終身的`悔恨。
“紅燈停，綠燈行�！边@句在我們生活中耳熟能詳的交通格言。卻并非得到踐行。過馬路，也并非是我們所想的那么簡單、安全。即使，你看見人行道燈變綠時，也不要盲目地跑過去。因為那些違規(guī)車輛會像一頭猛獸般沖向我們，結果也只能是又一場悲劇的發(fā)生。
生命不是兒戲，為了你我他的人身安全，請遵守交通規(guī)則，不讓危險發(fā)生在我們的周圍。
德育心得體會7
德育與社會實踐活動心得體會 社會實踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園，走出課堂， 走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦，但回想起來，總是發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。 通過社會實踐活動，我們能從中學到很多書本上學不到的東西，讓我們進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性。
一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現出了處理問題不夠成熟等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地成為一個有知識、有能力的'人打下堅實的基礎。 “艱辛知人生，實踐長才干”。通過豐富多彩的社會實踐活動，使我門逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中發(fā)現了自己的不足，這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
德育心得體會8
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引，現身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎.夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈.
此外，教育需要責任.責任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會主義現代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯系在一起.責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責.這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心.
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念.教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的`教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣，經常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己.
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學校要發(fā)展，教師是關鍵.在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗.
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求.教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.
教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術.大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學實踐.課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研.
據研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化.據調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現，而且隨著教學時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養(yǎng).
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育心得體會9
在這一個學期結束之時我對我本學期的教育教學工作進行分析如下：
葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習慣�！彼刭|教育既要注重學生的全面發(fā)展，更要注重學生的終生發(fā)展。小學生養(yǎng)成什么樣的行為習慣，不僅影響他自己，而且直接關系到國家和民族的未來。對于小學生良好習慣的培養(yǎng)要從細小的事即從學生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個學期的教育教學中，在課堂教學上要求學生不做小動作。不做與學習無關的事，能認真傾聽老師講解和同學發(fā)言。在聽了老師和同學的發(fā)言后認真思考，積極發(fā)言，在自己的思考中善于發(fā)現問題并能大膽發(fā)表自己的見解。在學習活動中要逐漸學會能主動和同學、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時，要學會尊重別人的意見和觀點，并能清楚地表達自己的觀點。在課堂教學中做練習時要求學生書寫姿勢端正，正確執(zhí)筆，做到“三個一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業(yè)和書本要保持整潔，認真并按時完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學之余，在與學生的交往過程中逐步引導學生養(yǎng)成誠實守信的習慣，尊重他人的習慣，自己的事自己做的習慣，講究衛(wèi)生的習慣等等。通過各種各樣的小事讓學生形成一個良好的學習習慣，讓學生在一個良好的學習氛圍中快樂成長。
無論老師與學生之間的.關系如何，教育教學始終都是教師對學生知識的傳播或引導，而這些都離不開課堂中的教學。怎樣才能提高課堂教學效率，在這一個學期的教育教學工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學應該關注每一個學生�！边@篇文章后，讓我深深地觸動了。在我教育教學的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對的同學說，不讓做錯的同學說，這樣的教學信息反饋帶有片面性；我在平時的教育教學中只關注班上中上等學生，讓那些經常做錯的學生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進生參與學習活動的積極性，就有悖于“促進每一個學生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學中出現的這一現象不利于教學水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學中學生出現的錯誤是十分珍貴的教學資源，也是教師開展教學研究的重要內容，如果教師能隨機應變，合理開發(fā)，巧妙引導學生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學中忽視后進生的問題，不讓他們發(fā)表自己的思路，課堂教學就是呆板的教學，是沒有生命活力的教學。
隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統(tǒng)的習慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學的過程中要關心愛護每一個學生。
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》等國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，盡管時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應該得到繼承，因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學期我們開設《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學生實踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，通過引導學生誦讀中華經典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內容的同時聯系生活實際，通過多種形式把其中的精華與德育結合起來，從而達到規(guī)范學生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學，玩中記，讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂趣。
針對低年級學生的年齡特點和認知規(guī)律，在課堂上，教師積極引導學生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結合史料中有關故事讓學生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內容所蘊含的道理。這樣，學生在課堂的反復誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏，在課下再讓小組長組織學生比賽誦讀，讓學生邊玩邊吟誦，讓經典不斷滲入人的心靈，從而達到了健體與健心相協調的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。
課堂時間，教師通過多媒體重點播放《弟子規(guī)》的釋義和相關小故事，把《弟子規(guī)》的內容用文字、圖片或者音像的方式進行詮釋，更注重引導孩子關注里面蘊涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎上，我根據學生的年齡特點，將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱，讓學生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的深刻內涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規(guī)》內化為一種本能。
教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學生布置適當的實踐作業(yè)來指導孩子在家的言行，同時請家長指導和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學習《弟子規(guī)》，我們發(fā)現學生在學校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化，特別是個別道德行為問題較大的學生也有明顯的變化。學生除了上課前能向老師問好，下課時能謝謝老師外，平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學生悄悄撿走。由此可見，學生的公共衛(wèi)生意識增強了，亂丟廢紙廢物的現象也大大減少了。
德育心得體會10
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
學校在上學期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的'一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭�，為大家服務�?/p>
要自律，當然要有具體的要求。在配合現在正在實行的素質教育方面，我們要提高自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現出學生樸素的本質。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現在的學習有益，在幾年后，當我們陸續(xù)結束自己的學生生涯走上社會的時候會發(fā)現它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學習創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習慣打下基礎。
作為一名普通高中的學生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活；只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學習了《學生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力�！秾W生手冊》誕生于21世紀的北京xx大學，在我們未認真研讀之前，許多學生問題已經日益凸現，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關領導痛心疾首，因此可以說大力學習《學生手冊》是歷史的必然。
在學習中，學生們經過對各種主義與學說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經以身試法的反面教材），經過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認為這次學習太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學習工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學校發(fā)出“向《學生手冊》學習”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習室真是場場爆滿，據不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見，《學生手冊》是有著巨大現實意義的，可以說《學生手冊》句句是真理。凡是《學生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應有的光彩；《學生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
德育心得體會11
在繁忙的工作之余，我聽了韓校的一堂德育課，深受啟發(fā)："教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。在以后的工作中，我一直以這些標準來激勵自己，要求自己，促進自己。本人有以下幾點認識：
一、理想是我前進的目標。
教師從事的工作是為了學生的一生發(fā)展負責，歷史的使命感和責任感更需要每位教師都為自己設置一個目標，使自己的行為能鎖定在這個目標上，不斷地進行自我挑戰(zhàn)。面對孩子們渴求知識的熱情，追求真理的`執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進他們中間，和他們一起徜徉于學習的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因為教育賦予我嶄新的生命;我愛學生，因為學生賜于我無限的動力;我更在乎學生，僅僅因為學生在乎!隨著新課改的到來，現在的我心中經常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說："教育應該使提供的東西，讓學生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務來負擔。"我豁然開朗。因為有了這些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認真是我工作的態(tài)度。
如何讓學生享受教育，享受數學?課堂是基點，是生命的源泉。一直記得一位名師的話："用一生的時間去備課!"我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實實地鋪展我的教育歷程。我認真學習教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學生創(chuàng)設富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導學生主動參與學習。課堂中時而靜謐無，時而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未荊在探究學習中，學生愛動腦筋了，膽子小的敢上臺了，膽子大的儼然一個小老師。他們每一個會心一笑使我欣慰，每一個搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時調整。正因為時刻把學生裝在心里，才使我堅持上好每一堂課，才使我教學能力得到提高，為學生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍天。認真的人會時時處處都完善細節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認真的教師，應懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學為人師，行為世范。在與學生交往中我用一雙認真的眼睛，對待學生成長中的問題，見微知著，及時指點，對于成長中的亮點，善于捕捉，及時鼓勵。從試卷中一個不起眼的"≈"，到數學日記中的一個錯別，我都認真細致對待。
三、學習是我進步的階梯。
在知識爆炸的時代，學會學習，完善自己的知識結構，是教師最緊迫的任務。勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基矗向書本學習，向同事學習，利用網絡學習，向實踐學習，向孩子學習，是我學習的法寶。向實踐學習，實踐出真知灼見，實踐長才干。在學習借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學習，我大量閱讀各種教育教學雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學習的好手;然后在不斷學習中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結，在不斷總結中不斷提煉;最后在不斷總結中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學水平就是這樣慢慢得到進步的。
以后在工作中，我想我會選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠，我所做的很微不足道，比我優(yōu)秀的人還有很多很多，但我一直相信厚積才能薄發(fā)，認真的人最接近成功!
班主任德育培訓心得體會 xx年3月 9-xx年骨干教師的老師，他的職業(yè)心態(tài)是：多一點自信，少一點自負，多一點敬畏，少一點牢騷，多一點反省，少一點推托，多一點信任，少一點誤解。
老師還被稱為“有愛心、多智慧、能奉獻、會表達”的專業(yè)班主任典范。
德育心得體會12
教體局組織全市德育干部舉行了“活力無極限”的培訓會，會議內容十分新穎，我們看到題目都心懷忐忑，因為全封閉的培訓會是一個什么樣的培訓呢?到了現場，才感覺會議的隆重，也充分認識到教體局對德育干部的重視。
通過本次培訓會對文明禮儀有了新的認識，對德育干部所應該具備的能力有了新的感悟。我們的文明禮儀，我們的能力是教師在待人接物、為人處事，影響孩子等方面的規(guī)范化的做法。
本次會議，全由我們自己互動，交流，從不認識到認識，從來自不同的學校，成為一個團結的團隊，無不體現著我們在教學過程中的探究，合作，交流等教學方法，當這些方法運用到我們身上時，我們也有些手足無措了。你看，在借書活動中，在即興演講中，很多我們應該注意的問題，比如說應該先敲門，要主動問好，演講中應該真誠的看著聽講者等等，我們很多人都沒有做到。在提倡文明禮儀的今天，我們自己都沒有做到，怎么能來教育孩子呢?
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的`一名教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，面對模仿能力很強的學生，具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。通過張蕊老師的指導，我們懂得了在待人接物時應該注意的問題。
作為一名教師，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，我們在注重外在的儀表之外，更要注重內在德行的修煉，要相信潛移默化的巨大力量。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，培養(yǎng)自己多方面的能力，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力。
德育心得體會13
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數學教育教學中更好的滲透德育教育呢？我在教學中采用了下列方法。
一、我注重發(fā)揮在教學中體現的人格魅力。
德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數學課，我必須做大量的準備工作，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的`學習工作都有巨大的推動作用。
二、我注重在數學教材中挖掘德育素材。
在小學數學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。
三、聯系實際，寓教育于活動之中。
聯系班內學生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。首先，抓住一切機會，用經典教育孩子，如《孔融讓梨》等，使孩子受到教育。再次，遇到學生出錯，努力提供機會讓他改錯，增強學生自我約束的信心。最后，以綜合課為主陣地，強化學生的愛校、愛班意識，提高學生的集體榮譽感。
四、耐心教育，以表揚為主。
愛聽表揚是兒童心理特點，表揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行表揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用表揚某個學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。
德育心得體會14
學習有效德育體系后，我感觸很深。謝校長從有效德育的目標、內容、路徑三個方面闡述了如何進行有效的德育，讓德育教育走的更遠。結合自身的教育教學實際有以下幾點德育方面的體會：
大家都知道，學生出生就接受家庭教育、之后接受社會教育、學校教育，在這些教育過程伴隨著自我教育。
首先明確：怎樣的教育才是“有效的德育”？班主任應該關注什么？
紀律是評文明班的重要依據，分數是衡量我們教學質量的重要指標，是進入大學的鑰匙。所以，我們大部分老師的主要關注點往往集中于紀律、分數這兩個層面上，學生的思想教育，通過提升學生的思想，發(fā)展學生的自我教育，還做得不夠。學生的“自我教育”不足，思想覺悟的水平又反過來影響紀律和分數的提高�，F在很多學生沒有理想，很迷茫，對讀書也沒有太大的興趣。 “有效德育”我認為，應該重點關注這幾點：
1、使學生改變觀念，樹立積極向上思想觀念，形成美麗進取的人生觀；
正確的思想觀念是改變一個人，改變一個企業(yè)，甚至改變一個國家的最強大的動力。只有積極向上的.思想，才能使學生產生強大的內驅力，才不怕困難，不怨天尤人，而主動自動自發(fā)的去學習，去克服困難。有時，學生可能一時發(fā)現不了自己的興趣和特長，難以確定長遠的理想。但是沒關系，我跟學生分析社會發(fā)展變化的形勢，社會的高速發(fā)展將很多本地沒有知識缺乏上進意識居民邊緣化，很多學生的父母很多就是被邊緣化的階層，他們過著辛苦而低收入的日子，學生是親身感受到的。通過這些分析，讓學生明白通過腦部發(fā)展經濟總比通過手工發(fā)展經濟更加有效。所以，我首先鼓勵他們解放思想，樹立“我要變”，“我要成功”的基本理想。
2、使學生養(yǎng)成自動自發(fā)的良好行為習慣：
學生形成“我要成功”的思想觀念，有了自強的意識后，還要鼓勵學生養(yǎng)成自動自發(fā)的良好行為習慣，學會自愛，珍惜自己的、他人的、社會的時間與資源；學會自律，進行自我管理，管理好自己的時間安排，管理好自己的思想言行。學會自強，無論什么困難，也要想方設法克服。
3、提升辨別和控制能力；
社會有太多的誘惑和陷阱，我們還需要提升學生的辨別和控制能力。玩游戲，想偷懶這些人之常情，鼓勵學生努力克服，合理抵制不良誘惑。
4、發(fā)展優(yōu)秀的品格：如自信、樂觀、熱情、誠信、守時、勤奮、堅強等等。
德育心得體會15
本學期我依然擔任著是二年級一班趙楠同學的德育導師，在這個學期中我能按照《德育導師職責》的要求去做，積極參加學習，深入到班級管理，配合班主任做好班內的各項工作，責任可以落實到個人，使趙楠在各項活動中獲得了優(yōu)異的成績，學生的身心得到了不同程度的提高，各方面都有了相對性的提高與上升。
本學期我對自己的定位是：努力做學生的良師益友，我通過“思想引導、學業(yè)輔導、生活指導、心理疏導、參與管理”，引領學生“健康成長，學會做人、學會學習、學會生活、學會合作、學會創(chuàng)新，全面提高素質�！睘閷W生發(fā)展成為堅強自信的優(yōu)秀學生打下堅實的基礎。
通過參與班級管理及活動協助班主任搞好班級管理與文化建設，為學生創(chuàng)造良好的學習、生活環(huán)境。在平時的教學工作中，利用課余時間與學生聊天，了解孩子的.思想與學習狀況，對于班上的特殊學生及時為孩子校正思想、行為上的偏差。趙楠的數學成績不是太好，但是為了不影響班級的總體成績，我從不會因為學習而影響體育鍛煉，在他們鍛煉之后我會抽出一些其他的時間為他做出一定的輔導，不至于讓他與整體的差距太大。
平時每天協助班主任組織好學生出操，要求學生排好隊，不說話，做操時認真做好每一個動作，認真做好眼保健操。協助班主任組織學生每天放學排好路隊，注意安全。對于學校組織的各項活動協助班主任做好學生的'組織工作與思想教育工作。
對趙楠的學習成績，行為習慣做出了作為德育導師一定要付出的更多的誠心、愛心、關心與耐心，與學生“以心換心”，能成為學生可尊敬的嚴師、可信賴的長輩、可傾心結交的益友。趙楠同學上課不會聽講，完成作業(yè)的效果較差，上課總也不能集中精力聽講，作業(yè)拖沓，學習成績較差。我想，所謂的后進生并非天性如此，他發(fā)展到今天這個地步，應該也是有其原因的。有了這個想法，我就積極行動起來。首先，與他的家長進行溝通，力求自己的工作能得到家長最大程度的配合。然后利用課余時間多與他多進行思想交流，結合實際情況，對他進行幫助。上課不會聽講我就在我的音樂課上給與他更多的關注，多提醒，多提問；紀律差，不愛完成作業(yè)，我就利用他愛唱歌的特長鼓勵他，爭取各個方面都能取得優(yōu)異成績。老師的誠心贏得了他的信任。在課堂上的自我控制力也有所改變，注意力集中了，學習也認真了。經過一學期的努力，他在原有的基礎上都取得了很大進步。
一學期以來，在班級管理上我感覺我做到了盡心盡力，但是與其他的優(yōu)秀教師相比可能還有一定的差距，我想：今后我會向優(yōu)秀的教師學習，把德育導師的工作做的更好。
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