公民道德心得體會(7篇)

　　當我們有一些感想時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編收集整理的公民道德心得體會，歡迎大家分享。

公民道德心得體會1

　　今天去體育館聽講座，當拿起筆記記錄時間的時候，突然覺起這個日子很熟悉。汶川大地震，轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽教益。心，茫然。

　　坐了一天，聽了三個內(nèi)容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》，講得不錯，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習慣和規(guī)律，早五點起，七時—9時用早餐，晚九時睡。飲食以素食為主。這幾點對我來說應(yīng)該比較容易做到，不妨試試。

　　煤老板《傳統(tǒng)文化改變了我的人生》的講座，對我沒有什么感覺。我認為他是缺乏古典文化修養(yǎng)的。在短短一個半小時的講座中�！耙驗閷W習了中華文化，……”的句式出現(xiàn)了無數(shù)次，讓人懷疑某人對中華文化的了解究竟有多少。某些行為總存在著因果關(guān)系，但所有的商業(yè)行為跟中華文化結(jié)合起來解釋，讓人聽著覺得有些牽強附會。像我等有文化有思想之人，哪能容易接受別人任意填塞?

　　王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫出了四部小說，一部專業(yè)性很強的管理學，他的事跡很讓人感動。但是他的講稿文學性太強，而且有某些破綻出現(xiàn)，還得修改，我覺得。只有真實，才能有打動人的力量。另外，語調(diào)要低沉一些，使情感更為深沉和真實。盡管在場的`一些人很受感動，流了一沱的淚，而我因為他高昂的語調(diào)和表演似的成分，那滴淚始終沒有落下來。

　　聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對我有些許作用，其余的真的沒給我留下什么，或許自己太過挑剔。

　　不管我對于他們講座有什么看法，也不管他們的講座還存在某些問題。但他們這個以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個人到政府。我也力挺他們，但愿他們的講座越來越精彩，受眾越來越多，能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位，并落實到大家的行動之中。

　　如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行為并修正，是他們的功德，是為社會和諧作出了巨大的貢獻。

公民道德心得體會2

　　加強社會公德建設(shè)，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義，也必將對我國公民素質(zhì)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進作用。

　　社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的`整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設(shè)，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。

　　加強社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應(yīng)積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲處規(guī)定，嚴重的還將追究相應(yīng)的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設(shè)的重要舉措。

　　社會公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進步的標志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個公民都應(yīng)當把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎(chǔ)。

　　只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。

公民道德心得體會3

　　20xx年11月29日，區(qū)委宣傳部組織一批人員到鄭州邙山學習，接到通知，我知道是公民道德培訓，但具體的培訓內(nèi)容是一點都不知道。去培訓的人員有40多個，早上7點我們出發(fā)了，由于路上堵車，我們到地方已經(jīng)11點多了，還沒下車，我就看到一個院子門前站著兩排穿唐裝的小姑娘（后來知道她們都是這里的學生），還有穿中式衣服的男子，區(qū)領(lǐng)導剛下車，那些人就鞠九十度的躬，并說：老師你們辛苦了。我看到這里，心想，這是什么地方啊，怎么看起來像寺院啊，來這里培訓什么呢？帶著疑問，我和同事們一起下車了，待我們都下車后，讓整齊排隊，依次進入小院，那些站兩排的小姑娘和小伙子，不停的向我們鞠躬，并說：歡迎各位老師，你們辛苦了。我看到這種情形，真是不知所措，就和別人一樣點頭，算是回禮吧。

　　進到院子后，看到是一個兩層樓的小四合院，院子里收拾的干干凈凈，那些為我們服務(wù)的小姑娘們很有禮貌的帶我們到各自的房間，把行李放好后，我們?nèi)�體到了一個教室，是在門口接應(yīng)我們那個穿中式衣服的男同志，上臺深深的鞠躬并介紹說，他是我們培訓的這所學校的校長，叫侯超，負責我們這幾天的教學，還有一位是這幾天陪伴我們生活和學習的黃老師，還有一些為我們服務(wù)的義工，隨后介紹了這所學校，名字叫先鋒國學文化研究院，是一個中專學校，專門學習中國傳統(tǒng)文化、國學教育，并接納各種像我們這樣去學習的'團隊，有教師、企業(yè)家、醫(yī)生，還有暑假期間舉辦的親子教育等等，介紹完之后，就讓我們就餐。

　　就餐的屋子就在學習教室的對面，工作人員又是很有禮貌的讓我們站好隊伍，然后深深鞠躬說：現(xiàn)在是午餐時間，請老師們用餐。我們進屋后，依次坐好，等待開飯，誰知，黃老師又很有禮貌的鞠躬說請各位老師全體起立，一起讀感恩詞，我們就全體面對墻面上的感恩詞和老師一起讀：感謝父母慈愛養(yǎng)育之恩，感謝老師傳道授業(yè)明教之恩，感謝朋友關(guān)心勉勵互助之恩，感謝政府官員護佑維持之恩，感謝天地覆載博愛化育之恩，感謝所有為我們付出辛勤勞動的人。讀完后，黃老師又是一個深鞠躬說：請各位老師就坐，然后依次打飯，吃飯的時候要愛惜糧食，不挑食，不貪味，碗中不剩飯菜，而且要食不言，以食就口，咽勿鳴喉。我們大家就是在這樣的環(huán)境中吃了第一頓飯，而且全是素食，后來的幾天中吃飯都是一樣的禮節(jié)和秩序，每個人也都習慣了吃飯時不說話，真的是靜悄悄的，幾天下來，感覺全吃素食也不錯的。

　　下午2點，緊張的學習就開始了，侯老師上臺先深深鞠躬說：請全體老師起立，整理衣冠，面對先師孔子行教像三鞠躬。這是我們到了以后就開始的鞠躬，每天如此，上課之前先向先師鞠躬然后開始上課。第一節(jié)課是侯老師給我們上的，中間休息半個小時，接著上第二節(jié)，一直到6點下課，接著就是去對面餐廳吃飯，吃過飯休息半個小時，是晚自習，一直學習到晚上9點半（后來兩天晚上都是到9點）。

　　晚自習結(jié)束后，我們就洗漱休息，我們住的房間是18個人的上下鋪，在二樓，房間里沒衛(wèi)生間，洗漱要到樓下，沒熱水，用熱水就要用盆接開水桶里的熱水，這么多人，你接點，她接點，一桶水一早就沒了，于是我就用涼水洗吧，也不是太冷，呵呵，不是來鍛煉嗎？樓上沒衛(wèi)生間，怕晚上起來，也不敢多喝水。洗漱完上樓，房間也算干凈，我在上鋪，山上的溫度還是有點涼的，蓋一床被褥還是有點冷，我們每個人都向黃老師又要了一床被褥，雖然睡覺不冷了，可是由于去個陌生的環(huán)境，還有同事睡著覺打呼嚕，我很長時間都睡不著，好不容易睡著了，不知道那個同事又起來去廁所，還沒睡著呢，又有人去廁所，那個門是一會兒響一下，一會兒響一下，一晚上也沒休息好。

　　早上我們規(guī)定的是6點起床，6點20開始練氣功。我怕起晚，就定了鬧鐘，結(jié)果沒等鬧鐘響就睡不著了，不到5點半就起床了，到樓下，別屋的同事也都起來了，廁所排隊，我就先洗漱，6點20整，教我們氣功的老師就準時來了，讓我們在院子門口排好隊，立正、稍息都練幾下下，然后開始跑步，圍著黃河界碑跑幾圈，就開始了第一天的氣功學習，他教我們的是簡單的 清成六式攻，很好學，不一會兒我們就都跟著老師做起來了。鍛煉到7點，我們回到院子開始上早讀，讀“晨起自勉文”：旭日東升，霞光盈空，又是美麗一天，祈愿，嶄新的一天，我有新的體悟與收獲，愿我，能充滿信心，快樂的學習，無論順逆，我都要好好珍惜這一天。

　　這樣讀到7點半，開始吃早飯，又是老規(guī)矩，進門先起立讀感恩詞，吃過飯稍休息一會兒，8點半準時開始了又一天的學習，我們就是這樣緊張的學習了三天。

　　這三天的學習，我們學了弟子規(guī)、三字經(jīng)、孝經(jīng)等中國傳統(tǒng)文化，我們還分享了一些知名的企業(yè)家學習傳統(tǒng)文化的感悟和他們的親身體會，從中我知道了學習中國傳統(tǒng)文化不是復古，而是讓人們了解傳統(tǒng)文化，從新認識傳統(tǒng)的生活習慣，來查找我們現(xiàn)在生活中的欠缺，從而更好地生活。

　　通過學習，讓我對弟子規(guī)有了更深的理解，以前聽說過弟子規(guī)，也看過一點，但是沒有深入的看，也不太理解其中的意思，通過這次學習，我知道弟子規(guī)就是教你怎么愛別人，要拋開一切雜念和自私自利，真誠的愛別人，從中我悟到了生活中很多真諦，也深知自己在工作上和家庭上有很多的不足；知道了敬而無失，恭而有禮；懂得了惜食、惜衣不為惜財，原為惜福；知道了身心和諧，因為發(fā)怒是拿別人的錯誤來懲罰自己；明白了成家在于儉，敗家在于奢的道理。尤其是看了大導演翟俊杰老師的視頻，知道了“親愛我，孝何難”的道理，是啊，父母親給予子女的是百般的愛，我們做子女的孝順又有什么難呢，孝道不僅僅是美德，還是一種幸福。還有劉余莉老師的講座“弘揚中國文化，促進家庭和社會和諧”，她說的身心和諧，告訴人們，每個人手里都有一把快樂的鑰匙，不要讓別人控制你的心情，一個成熟的人，是會握著自己快樂的鑰匙。她講的人際和諧讓我知道了各相責，天翻地覆，只看對方的優(yōu)點，不看對方的缺點，愛就是要處處看到對方的優(yōu)點，忘記對方的缺點，還有她講的天人和諧、政令和諧等等，這些都是弟子規(guī)里面能學到的，父慈子孝，兄友弟恭，君仁臣忠，長惠友順，夫義婦柔，朋友有信，這就是弟子規(guī)，弟子規(guī)就是生活，生活就是弟子規(guī)。

　　總之，在這幾天的學習中，通過聽、學、看、唱，我真的是受益匪淺，學了很多知識，知道了中國文化這么博大精深，我們需要學的東西太多太多，我也深深感覺到自己的知識面太窄太窄，今后，我會努力從自身做起，努力改變自己。

　　最后，我用薛雅潔老師教我們學的<生命之河》這首歌來結(jié)束我這次學習之行吧，這首歌是讓我們忘掉煩惱，忘掉憂傷，每天都要有一個好心情。

公民道德心得體會4

　　《公民道德建設(shè)實施綱要》是我國加強思想道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。是我國全面加強公民道德建設(shè)、深入貫徹落實依法治國和以德治國結(jié)合起來的治國方略的重大舉措，對于發(fā)展先進文化，促進生產(chǎn)力提高，推進社會全面進步，提高人民群眾的生活質(zhì)量，建設(shè)小康社會，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家具有重大的意義，對全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作為一名教師，我認為愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容，是社會公德的重要體現(xiàn)。

　　一、熱愛教育，熱愛學校

　　愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導的認可。

　　二、建立良好師生關(guān)系

　　蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的'師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

　　三、身正為范，塑造人格魅力

　　教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。

　　古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。作為教師我要做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。

公民道德心得體會5

　　公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準則。

　　公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。

　　首先，教師必須心中有學生。學生是教學的`主體，教師只有心中想著學生，才能知道學生需要什么，才能根據(jù)學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

　　其次，教師必須關(guān)心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現(xiàn)違紀行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發(fā)展到厭學、逃學，最后流失，非�？上�。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。

　　教師要重視對學生進行德育教育。小學生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅決反對的。就是我們教師的責任。

　　在學校里，我們教育學生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學生要愛護草地，不踐踏草坪，保護環(huán)境;到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情�，F(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著標準的普通話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路�？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

　　總而言之，我認為只有做到了以上幾點，才是一個有責任心的教師。今后，我將認真貫徹實踐《公民道德建設(shè)實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

公民道德心得體會6

　　在新世紀全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠的意義。

　　目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐，運用到自己的'工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規(guī)范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。那么，如何切實增強公民道德建設(shè)呢?

　　公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始�！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進步�！靶∫暯恰本褪巧鐣�公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起�！暗推瘘c，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。

　　其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)�，才能有效地實現(xiàn)人生價值，達到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。

　　同時，作為一名黨員，我要發(fā)揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學知識武裝自己，學習科學思想.科學精神.科學方法，堅決消除封建迷信及非法宗教活動。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。

公民道德心得體會7

　　道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。

　　道德素質(zhì)是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風貌。

　　我國公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。

　　愛國守法

　　愛國守法：國家是一個政治實體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù)，責無旁貸。

　　守法，法是國家紀律的`集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。

　　明禮誠信

　　愛國守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。

　　明者，懂也，明白也，實踐也。

　　誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則，不誠不信，將無法群處。團結(jié)友善

　　團結(jié)友善：是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準繩。

　　因為人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。

　　勤儉自強

　　勤儉自強：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。

　　敬業(yè)奉獻

　　敬業(yè)奉獻：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。

　　個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。

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