公民道德心得體會(huì)7篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的公民道德心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
公民道德心得體會(huì)1
道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國(guó)公民基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)守法
愛(ài)國(guó)守法：國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的`象征和代表。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸。
守法，法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠(chéng)信
愛(ài)國(guó)守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。
誠(chéng)信，誠(chéng)者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。誠(chéng)信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì)、國(guó)與國(guó)的道德準(zhǔn)則，不誠(chéng)不信，將無(wú)法群處。團(tuán)結(jié)友善
團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)
勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說(shuō)的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
公民道德心得體會(huì)2
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的`問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，避免問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非常可惜。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿拾起來(lái)，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地，不胡寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情�，F(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們?cè)谝黄鹜�，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà);孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過(guò)馬路�？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
公民道德心得體會(huì)3
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是我國(guó)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。是我國(guó)全面加強(qiáng)公民道德建設(shè)、深入貫徹落實(shí)依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)的治國(guó)方略的重大舉措，對(duì)于發(fā)展先進(jìn)文化，促進(jìn)生產(chǎn)力提高，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，提高人民群眾的生活質(zhì)量，建設(shè)小康社會(huì)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有重大的意義，對(duì)全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容，是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。
一、熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校
愛(ài)崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿(mǎn)足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、建立良好師生關(guān)系
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童�！笨梢�(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的'堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
三、身正為范，塑造人格魅力
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。
古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。作為教師我要做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。
公民道德心得體會(huì)4
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái)，這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的`是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。
社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐，使社會(huì)公德意識(shí)深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
公民道德心得體會(huì)5
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國(guó)，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問(wèn)題。譬如，社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對(duì)這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去，使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實(shí)踐性。那么，如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?
公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開(kāi)始�！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步�！靶∫暯恰本褪巧鐣�(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起�！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做，而后者則是約束人們必須去做，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的`行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)�，才能有效地�?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。
同時(shí)，作為一名黨員，我要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛(ài)祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，堅(jiān)決消除封建迷信及非法宗教活動(dòng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
公民道德心得體會(huì)6
今天去體育館聽(tīng)講座，當(dāng)拿起筆記記錄時(shí)間的時(shí)候，突然覺(jué)起這個(gè)日子很熟悉。汶川大地震，轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽(tīng)教益。心，茫然。
坐了一天，聽(tīng)了三個(gè)內(nèi)容的聽(tīng)座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》，講得不錯(cuò)，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律，早五點(diǎn)起，七時(shí)—9時(shí)用早餐，晚九時(shí)睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較容易做到，不妨試試。
煤老板《傳統(tǒng)文化改變了我的人生》的講座，對(duì)我沒(méi)有什么感覺(jué)。我認(rèn)為他是缺乏古典文化修養(yǎng)的。在短短一個(gè)半小時(shí)的講座中�！耙�?yàn)閷W(xué)習(xí)了中華文化，……”的句式出現(xiàn)了無(wú)數(shù)次，讓人懷疑某人對(duì)中華文化的了解究竟有多少。某些行為總存在著因果關(guān)系，但所有的商業(yè)行為跟中華文化結(jié)合起來(lái)解釋?zhuān)屓寺?tīng)著覺(jué)得有些牽強(qiáng)附會(huì)。像我等有文化有思想之人，哪能容易接受別人任意填塞?
王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫(xiě)出了四部小說(shuō)，一部專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué)，他的事跡很讓人感動(dòng)。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng)，而且有某些破綻出現(xiàn)，還得修改，我覺(jué)得。只有真實(shí)，才能有打動(dòng)人的力量。另外，語(yǔ)調(diào)要低沉一些，使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場(chǎng)的一些人很受感動(dòng)，流了一沱的淚，而我因?yàn)樗甙旱恼Z(yǔ)調(diào)和表演似的.成分，那滴淚始終沒(méi)有落下來(lái)。
聽(tīng)了一天講座，除了趙一璇老師的講座對(duì)我有些許作用，其余的真的沒(méi)給我留下什么，或許自己太過(guò)挑剔。
不管我對(duì)于他們講座有什么看法，也不管他們的講座還存在某些問(wèn)題。但他們這個(gè)以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個(gè)人到政府。我也力挺他們，但愿他們的講座越來(lái)越精彩，受眾越來(lái)越多，能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位，并落實(shí)到大家的行動(dòng)之中。
如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行為并修正，是他們的功德，是為社會(huì)和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。
公民道德心得體會(huì)7
20xx年11月29日，區(qū)委宣傳部組織一批人員到鄭州邙山學(xué)習(xí)，接到通知，我知道是公民道德培訓(xùn)，但具體的培訓(xùn)內(nèi)容是一點(diǎn)都不知道。去培訓(xùn)的人員有40多個(gè)，早上7點(diǎn)我們出發(fā)了，由于路上堵車(chē)，我們到地方已經(jīng)11點(diǎn)多了，還沒(méi)下車(chē)，我就看到一個(gè)院子門(mén)前站著兩排穿唐裝的小姑娘（后來(lái)知道她們都是這里的學(xué)生），還有穿中式衣服的男子，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)剛下車(chē)，那些人就鞠九十度的躬，并說(shuō)：老師你們辛苦了。我看到這里，心想，這是什么地方啊，怎么看起來(lái)像寺院啊，來(lái)這里培訓(xùn)什么呢？帶著疑問(wèn)，我和同事們一起下車(chē)了，待我們都下車(chē)后，讓整齊排隊(duì)，依次進(jìn)入小院，那些站兩排的小姑娘和小伙子，不停的向我們鞠躬，并說(shuō)：歡迎各位老師，你們辛苦了。我看到這種情形，真是不知所措，就和別人一樣點(diǎn)頭，算是回禮吧。
進(jìn)到院子后，看到是一個(gè)兩層樓的小四合院，院子里收拾的干干凈凈，那些為我們服務(wù)的小姑娘們很有禮貌的帶我們到各自的房間，把行李放好后，我們?nèi)w到了一個(gè)教室，是在門(mén)口接應(yīng)我們那個(gè)穿中式衣服的男同志，上臺(tái)深深的鞠躬并介紹說(shuō)，他是我們培訓(xùn)的這所學(xué)校的校長(zhǎng)，叫侯超，負(fù)責(zé)我們這幾天的教學(xué)，還有一位是這幾天陪伴我們生活和學(xué)習(xí)的黃老師，還有一些為我們服務(wù)的義工，隨后介紹了這所學(xué)校，名字叫先鋒國(guó)學(xué)文化研究院，是一個(gè)中專(zhuān)學(xué)校，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)教育，并接納各種像我們這樣去學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，有教師、企業(yè)家、醫(yī)生，還有暑假期間舉辦的親子教育等等，介紹完之后，就讓我們就餐。
就餐的屋子就在學(xué)習(xí)教室的對(duì)面，工作人員又是很有禮貌的讓我們站好隊(duì)伍，然后深深鞠躬說(shuō)：現(xiàn)在是午餐時(shí)間，請(qǐng)老師們用餐。我們進(jìn)屋后，依次坐好，等待開(kāi)飯，誰(shuí)知，黃老師又很有禮貌的鞠躬說(shuō)請(qǐng)各位老師全體起立，一起讀感恩詞，我們就全體面對(duì)墻面上的感恩詞和老師一起讀：感謝父母慈愛(ài)養(yǎng)育之恩，感謝老師傳道授業(yè)明教之恩，感謝朋友關(guān)心勉勵(lì)互助之恩，感謝政府官員護(hù)佑維持之恩，感謝天地覆載博愛(ài)化育之恩，感謝所有為我們付出辛勤勞動(dòng)的人。讀完后，黃老師又是一個(gè)深鞠躬說(shuō)：請(qǐng)各位老師就坐，然后依次打飯，吃飯的時(shí)候要愛(ài)惜糧食，不挑食，不貪味，碗中不剩飯菜，而且要食不言，以食就口，咽勿鳴喉。我們大家就是在這樣的.環(huán)境中吃了第一頓飯，而且全是素食，后來(lái)的幾天中吃飯都是一樣的禮節(jié)和秩序，每個(gè)人也都習(xí)慣了吃飯時(shí)不說(shuō)話(huà)，真的是靜悄悄的，幾天下來(lái)，感覺(jué)全吃素食也不錯(cuò)的。
下午2點(diǎn)，緊張的學(xué)習(xí)就開(kāi)始了，侯老師上臺(tái)先深深鞠躬說(shuō)：請(qǐng)全體老師起立，整理衣冠，面對(duì)先師孔子行教像三鞠躬。這是我們到了以后就開(kāi)始的鞠躬，每天如此，上課之前先向先師鞠躬然后開(kāi)始上課。第一節(jié)課是侯老師給我們上的，中間休息半個(gè)小時(shí)，接著上第二節(jié)，一直到6點(diǎn)下課，接著就是去對(duì)面餐廳吃飯，吃過(guò)飯休息半個(gè)小時(shí)，是晚自習(xí)，一直學(xué)習(xí)到晚上9點(diǎn)半（后來(lái)兩天晚上都是到9點(diǎn)）。
晚自習(xí)結(jié)束后，我們就洗漱休息，我們住的房間是18個(gè)人的上下鋪，在二樓，房間里沒(méi)衛(wèi)生間，洗漱要到樓下，沒(méi)熱水，用熱水就要用盆接開(kāi)水桶里的熱水，這么多人，你接點(diǎn)，她接點(diǎn)，一桶水一早就沒(méi)了，于是我就用涼水洗吧，也不是太冷，呵呵，不是來(lái)鍛煉嗎？樓上沒(méi)衛(wèi)生間，怕晚上起來(lái)，也不敢多喝水。洗漱完上樓，房間也算干凈，我在上鋪，山上的溫度還是有點(diǎn)涼的，蓋一床被褥還是有點(diǎn)冷，我們每個(gè)人都向黃老師又要了一床被褥，雖然睡覺(jué)不冷了，可是由于去個(gè)陌生的環(huán)境，還有同事睡著覺(jué)打呼嚕，我很長(zhǎng)時(shí)間都睡不著，好不容易睡著了，不知道那個(gè)同事又起來(lái)去廁所，還沒(méi)睡著呢，又有人去廁所，那個(gè)門(mén)是一會(huì)兒響一下，一會(huì)兒響一下，一晚上也沒(méi)休息好。
早上我們規(guī)定的是6點(diǎn)起床，6點(diǎn)20開(kāi)始練氣功。我怕起晚，就定了鬧鐘，結(jié)果沒(méi)等鬧鐘響就睡不著了，不到5點(diǎn)半就起床了，到樓下，別屋的同事也都起來(lái)了，廁所排隊(duì)，我就先洗漱，6點(diǎn)20整，教我們氣功的老師就準(zhǔn)時(shí)來(lái)了，讓我們?cè)谠鹤娱T(mén)口排好隊(duì)，立正、稍息都練幾下下，然后開(kāi)始跑步，圍著黃河界碑跑幾圈，就開(kāi)始了第一天的氣功學(xué)習(xí)，他教我們的是簡(jiǎn)單的 清成六式攻，很好學(xué)，不一會(huì)兒我們就都跟著老師做起來(lái)了。鍛煉到7點(diǎn)，我們回到院子開(kāi)始上早讀，讀“晨起自勉文”：旭日東升，霞光盈空，又是美麗一天，祈愿，嶄新的一天，我有新的體悟與收獲，愿我，能充滿(mǎn)信心，快樂(lè)的學(xué)習(xí)，無(wú)論順逆，我都要好好珍惜這一天。
這樣讀到7點(diǎn)半，開(kāi)始吃早飯，又是老規(guī)矩，進(jìn)門(mén)先起立讀感恩詞，吃過(guò)飯稍休息一會(huì)兒，8點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始了又一天的學(xué)習(xí)，我們就是這樣緊張的學(xué)習(xí)了三天。
這三天的學(xué)習(xí)，我們學(xué)了弟子規(guī)、三字經(jīng)、孝經(jīng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們還分享了一些知名的企業(yè)家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的感悟和他們的親身體會(huì)，從中我知道了學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化不是復(fù)古，而是讓人們了解傳統(tǒng)文化，從新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的生活習(xí)慣，來(lái)查找我們現(xiàn)在生活中的欠缺，從而更好地生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)弟子規(guī)有了更深的理解，以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)弟子規(guī)，也看過(guò)一點(diǎn)，但是沒(méi)有深入的看，也不太理解其中的意思，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我知道弟子規(guī)就是教你怎么愛(ài)別人，要拋開(kāi)一切雜念和自私自利，真誠(chéng)的愛(ài)別人，從中我悟到了生活中很多真諦，也深知自己在工作上和家庭上有很多的不足；知道了敬而無(wú)失，恭而有禮；懂得了惜食、惜衣不為惜財(cái)，原為惜福；知道了身心和諧，因?yàn)榘l(fā)怒是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己；明白了成家在于儉，敗家在于奢的道理。尤其是看了大導(dǎo)演翟俊杰老師的視頻，知道了“親愛(ài)我，孝何難”的道理，是啊，父母親給予子女的是百般的愛(ài)，我們做子女的孝順又有什么難呢，孝道不僅僅是美德，還是一種幸福。還有劉余莉老師的講座“弘揚(yáng)中國(guó)文化，促進(jìn)家庭和社會(huì)和諧”，她說(shuō)的身心和諧，告訴人們，每個(gè)人手里都有一把快樂(lè)的鑰匙，不要讓別人控制你的心情，一個(gè)成熟的人，是會(huì)握著自己快樂(lè)的鑰匙。她講的人際和諧讓我知道了各相責(zé)，天翻地覆，只看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不看對(duì)方的缺點(diǎn)，愛(ài)就是要處處看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，忘記對(duì)方的缺點(diǎn)，還有她講的天人和諧、政令和諧等等，這些都是弟子規(guī)里面能學(xué)到的，父慈子孝，兄友弟恭，君仁臣忠，長(zhǎng)惠友順，夫義婦柔，朋友有信，這就是弟子規(guī)，弟子規(guī)就是生活，生活就是弟子規(guī)。
總之，在這幾天的學(xué)習(xí)中，通過(guò)聽(tīng)、學(xué)、看、唱，我真的是受益匪淺，學(xué)了很多知識(shí)，知道了中國(guó)文化這么博大精深，我們需要學(xué)的東西太多太多，我也深深感覺(jué)到自己的知識(shí)面太窄太窄，今后，我會(huì)努力從自身做起，努力改變自己。
最后，我用薛雅潔老師教我們學(xué)的<生命之河》這首歌來(lái)結(jié)束我這次學(xué)習(xí)之行吧，這首歌是讓我們忘掉煩惱，忘掉憂(yōu)傷，每天都要有一個(gè)好心情。
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