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我的讀書心得體會【推薦】
從某件事情上得到收獲以后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的我的讀書心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我的讀書心得體會1
今天,我把我們班出的的是書給看完了,覺得他們寫的都特別好,尤其是張墨白寫的土星歷險記——讓我覺得小動物們團結(jié)就是力量。突破了許多難關(guān),獲得的最后的勝利。
其他人寫的也很多,比如閆浩玉寫的的勇闖西游記的'一篇生死一搏,里面內(nèi)容很有想象力,特別的好。李晨溪寫的私人事也很棒,曹子君寫的同桌冤家突出同桌的關(guān)系,孫佳澤寫的雖然不太長,但他寫出了日本為了搶與中國作對。他的愛國精神特別強,值得我們學習……讀了一本書我覺得那些用手寫小說的同學們真棒,他們幫自己在學校在家里在英語班和在外的一些事寫在了自己的小說本上,然后讓老師出成了一本小說書。我決定了,自己要出一本爆笑三國給大家看,等明年就會出成了,我一定會向出書的目標努力的:加油,一定會成功的!!
我的讀書心得體會2
這天,媽媽和我一齊去黃埔書店買了不少書,有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學》……其中在這些書里,對我印象最深的是《我的大學》這本書。
《我的大學》這本書主要講述了高爾基在上大學的時候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。
想想自我,此刻我們有了這么好的學習環(huán)境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以后到了社會是不會等著你的,只要你差一點兒都是不能工作的,因為你的.資格不夠,所以是不能工作的。僅有我們上課認真聽講,不開小差,遇到不懂的問題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學習才能有很大的提高。
我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神,使我懂得了我們要珍惜時間,從每一分每一秒做起。大家行動起來吧!
我的讀書心得體會3
我滿懷期待的從圖書館借了這本書。我還記得幾年前坐在書店里,抱著文化苦旅抹眼淚的情景,當時確實有一股暖意涌上心頭。
但這本書沒有這么說?偟膩碚f,可以肯定的是,作者仍然想把文化和歷史放在框架中,再加上他深厚的文字功底和思想底蘊,再差也強過漢字和漢字的堆砌。
劇本部分實際比故事稍微好一點。因為西方戲劇的詼諧和跳躍。表現(xiàn)力也相對突出。除了小說開頭的故事,讓讀者還能生出此許幻想之外,后面就是古代各種傳說的匯集了。
作者在人物和情節(jié)塑造上,加上對文人酸腐與政治茍且的批判,實在讀不出些許的動情與感悟。當然我也不否定審美疲勞及先入為主,我以一顆虔誠的心來評價大師的`作品。當然,我知道我永遠也寫不出這么好的作品。
作者本人說,這部作品是他們夫妻在絕望中堅持不懈的悲劇。雖然他堅持認為這不是一把自衛(wèi)的劍,但一些讀者不能接受。尤其是,我不敢認同他在前言中反復炫耀的戲劇身份。
其實,沒有必要聲明和辯解那么多,說一些藝術(shù)家過于急躁,留下了潦倒,難道恰恰是在說自己?
因此,作為一個批判性的讀者,我會不斷地審視自己內(nèi)心的評判準則。如果秋雨先生以前沒有被貼上大師的標簽,那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態(tài)欣賞他的故事,大概不會產(chǎn)生這么大的差距。
附上文中值得感悟并學習的部分:過去每當節(jié)氣之日,媽媽總會在小院子擺一個香案,向著神座禮拜三巡。平時有什么難事,也會臨時祈禱,念幾句咒語,然后與“山神地母進行一番”天人對話……求告方罷,拜了三拜,孟河立即覺得有一股溫暖氣息貫穿全身,而且鳥雀之聲盈耳,花草之香撲鼻。孟河知道,被準許了。
我的讀書心得體會4
《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產(chǎn)階級文學的寶貴財富。
《我的大學》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷期望的來到喀山想進大學讀書,但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學里他同形形色色的人打交道,理解方方面面的生活考驗,受到各種思想的啟迪和教育,對人生的好處和世界的復雜性進行了初步探索,這所大學為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。
作者是一個孤兒,沒有人給他呵護,沒有人給他引導,獨自成長在一個底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。應對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長,他對自我說:“苦難的日子里我變得更加堅強了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就明白了!蹦晟賳渭儯诳嚯y面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!
他生活在沙皇專制的時代,他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的'人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里,對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美,完美的思想,完美的歌聲,甚至是一點點完美的流露,在他眼里,這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼里,勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡單的純凈的心里,他學不會去在意生活的艱辛,更多的他會直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
作者曾想過自殺來結(jié)束那種承重的痛,加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動。在革命者的引導之下,擺脫了自殺的精神危機?ι降4年使他在思想、學識、社會經(jīng)驗方面都有長足的提高。
每個人來到這個世界上的時候,沒有善,同樣也沒有惡。當還不會辨是非的時候,我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實生活中,我們時常會聽到重重疊疊的抱怨,那是因為在成長的路上,我們變得成熟起來,不安分的心用心地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們應對苦難的態(tài)度所累?v使世界萬般復雜,我們時常會身不由己,但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣,成長從那里開始,也必將在這附近到達它的極致。
成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長在短時期內(nèi)真的不具有有機性和完整性,盡管夢想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當回首時,在得與失、喜與憂的反復回味中,我們才會真真切切地聽到自我拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。
高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去應對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍。
我的讀書心得體會5
“讀書”一聽到這個詞多么熟悉!喜歡讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人,時把心思投入進去,身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》,深深融入到里面時,我感到自己是多么的幸福,因為我擁有健康的身體,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對今后的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書的每一段小小故事,都蘊含著無限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)?堅持,給我們了一個大道理,說明了奮發(fā)進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學習中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國,我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為,成功掌握在自己的手上。
讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不讀書呢?
我的讀書心得體會6
讀書于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩,從初中學校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還,于是一本小人書在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學的我放學回家,主要任務是放牛,讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語,可能就是“改革的春風”。在這“春風”中,我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈,最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時,我拼命地思考農(nóng)民的命運。讀的書越多,越深入,越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮,而人在其中的命運也越切近,越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農(nóng)村之思”遠了,“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚,因為我意識到這個問題時,讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道:我讀書之所及,無不是“人的命運”,人在鹽米油醬醋中的命運,在世界中的命運,在人類中的命運。我關(guān)于人的命運的關(guān)注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因為它遠離我們的日常生活,而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進行思辨理解的同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為,無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。
閱讀是抽象的,關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中,我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代,但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的'內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。
關(guān)于讀書 我的心得
開卷有益,這是我對自己讀書的最深、最明了的心得體會,感悟很深。
從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少”的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務,而是把讀書當成一種心靈之旅,當成一種消除疲憊,洗去煩惱的過程。
書,是良師,更是益友。要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的,適合的書籍上。讀書如交友,只是呆在一個小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時備書,沒有大片的時間可用來讀書,有時間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本很厚的書籍,只要日積月累,持之以恒,總會在不知不覺中,輕松搞定;三是有計劃,雖說讀書的時間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時間讀書,四是要用腦讀書,用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學而不思則惘,思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性,讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們學習生活中前進的階梯。
親愛的同學,如果你熱愛你的祖國的話,那么,認真讀書吧!書籍是全人類的智慧,它可以幫助你跟上時代的步伐,你的祖國母親正等著你去為她增加力量。
親愛的同學,如果你熱愛生命的話,那么,認真讀書吧!因為個人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候,生命之花才能開得燦爛。
讀書就是海風,也許帆船可以脫離風而劃槳前行,但始終沒有風吹,人生終將擱淺在某個島嶼。
讓我們心中永遠記住這句話:為中華民族的偉大復興而讀書。
一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章,常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言,時時刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子,往往可以啟迪你的思想……
讀書心得體會范文
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”
讀書是一種提升自我的藝術(shù)!坝癫蛔敛怀善,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界!白x萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因為讀書,人生才更精彩!
就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在于對自己的書要層層深入,點點掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬卷圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們,這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大家都認為沒什么看頭;這樣一來,掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。
我的讀書心得體會7
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實實在在,經(jīng)得起檢驗的理念、建議,這些建議,告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛護兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會,他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活,這意味著要愛護孩子對你的'信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你,因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關(guān)心孩子,毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。
對于這一點,我也是感同身受,你給予學生多大信任,學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中,發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:我給學生訂下了學習目標,訂到80分,學生的成績就能達到80分,而我修改目標,給其訂了90分,他的成績就往往會提升到90分,學生的本身的智力沒有變,老師的教學方法也沒有變,那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任,你把希望、關(guān)注、信任傳送給學生,學生一定會感受到老師的這種希望,他們定會給你意想不到的回報。同時,正如蘇霍姆林斯基所說:孩子對信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關(guān)心孩子。
讀了這條建議后,我不但對其教育理論有了更深的理解和感情,同時對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人。
我的讀書心得體會8
各位老師大家好,今天我演講的題目是《誰動了我的奶酪》。這個故事是由斯賓塞·約翰遜博士創(chuàng)作。內(nèi)容是描述四個主人公在充滿變數(shù)的迷宮中尋找奶酪的心路歷程。
作者在他序言中說到:這本書最有價值的不是故事本身,而是故事中折射出的道理幫助他明白如何認真對待變化的形式,并及時作出調(diào)整,從而實現(xiàn)人生中質(zhì)的飛躍。
當時正值美國建筑行業(yè)的新興時期,各個建筑工地都急需建筑材料——磚塊,而那些原本廉價的磚塊也隨著行情的走俏而價格攀升,許多精明的商人看準了這一商機,紛紛投資生產(chǎn)。
而這個年僅十八歲的小伙子也看準這個商機,不過他沒有去投資生產(chǎn)磚塊。而是另辟蹊徑,先是購買一批的質(zhì)量上乘的沙土和器械,然后又招募了幾名技術(shù)師傅,小伙子利用手頭的資源辦起了培訓班,專門教授如何燒制磚塊的技術(shù)。許多失業(yè)者慕名而來,掏了學費來學習這門技術(shù),而那些投資建廠的商人們也急需這些技術(shù)工人。結(jié)果可想而知!
在短短三個月內(nèi)小伙子就賺到了他大學四年所需的全部學費和生活費。
更傳奇的是在33年之后,在美國金融危機的大背景下,當年初出茅廬的小伙子當仁不讓的變成美國政府新一屆的總統(tǒng),而他執(zhí)政后又推行一系類變革的“新政”帶領美國走出經(jīng)濟大蕭條,這個人就是美國歷史上任期最長連任4屆的美國總統(tǒng)—富蘭克林.羅斯福。
年少時的羅斯福看到商機不盲從,深思熟慮,轉(zhuǎn)變視角賺取了人生的第一桶金;盛年時,他不畏懼變化,大刀闊斧的進行改革,使美國走出了經(jīng)濟危機的泥潭。
就在前不久,我遇到這樣一件事,那是4月27日一個周五的'下午,當時,我正低著頭整理著手上的工作,忽然感覺我的工作臺被人敲了一下,我抬頭一看一個滿頭大汗的中年人,向我點頭笑了一下,然后遞給我一套出院手續(xù),我接過資料查看了一下,了解到這位家屬,是替他的父親來辦理公務員補助的,在溝通的中,中年人告訴我,因為工作的原因他還要趕時間去機場。
為了證明他所說的,他還專門拿出了動車票讓我看了一下。拿到發(fā)票我很快就核算好了補助的金額,然后他告訴我,他的父親是一名享受照顧待遇的公務員,按照規(guī)定,當患者屬于公務員中照顧類別時,我們要審核患者醫(yī)保本后備注欄里的照顧級別和醫(yī)保局的簽章,然后提高補助比例?墒撬驗閬淼拇颐,忘帶了醫(yī)保本。
這下把我也難住了!辦吧,沒有審核他的醫(yī)保本,我違反了工作原則。不辦吧,他已經(jīng)沒有時間返回去取醫(yī)保本了。想了想后我決定給七里河醫(yī)保局的陳愛榮老師打電話看看能不能查詢一下患者在醫(yī)保局的備案信息是否享受照顧待遇,打過電話之后得到了的肯定答案。隨后我快速的處理了這筆業(yè)務。這個中年人臨走時誠摯的說了聲謝謝,我的心里也甜甜的!能夠得到患者和家屬的肯定,是我們醫(yī)保工作者最大的心愿。
我的讀書心得體會9
讀書于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩,從初中學校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還,于是一本小人書在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學的我放學回家,主要任務是放牛,讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語,可能就是“改革的春風”。在這“春風”中,我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈,最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時,我拼命地思考農(nóng)民的命運。讀的書越多,越深入,越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮,而人在其中的命運也越切近,越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農(nóng)村之思”遠了,“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚,因為我意識到這個問題時,讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道:我讀書之所及,無不是“人的命運”,人在鹽米油醬醋中的命運,在世界中的命運,在人類中的命運。我關(guān)于人的命運的關(guān)注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因為它遠離我們的日常生活,而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進行思辨理解的同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為,無法進入抽象概念的'人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。
閱讀是抽象的,關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中,我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代,但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠自己感受和觀點的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。
讀書不是為了解釋“文本”,而是為了理解“事物”或者說“世界”。辨證一點,就是“人”與“世界”的關(guān)系,“人”在“世界”中的命運。我用是否“知言”和“知事物”來評價學者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”,閱讀就進了高境界。換言之,只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運”的人是“幸!钡娜。審“苦”的閱讀可能使人更加超然,也可能讓人日日在黑暗中靜默。
這與其說是讀書觀,不如說是展開一種讀書。
我的讀書心得體會10
起初在書架上看到這本書時,有點小好奇,這是一本什么書呢?到底是誰動了他們的奶酪?書中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎?
帶著疑問與好奇,我開始翻閱了這本書,看完后我也像我周圍的朋友們推薦了這本書,因為通過看這本書是我恍然大悟,明白了很多事情,也走出了當時心里對一些事情的小困惑。
書中的4個人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個小矮人聰明,但是他們能夠預見并接受變化,并通過“勤奮”的'工作,快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學習的地方。就像我們在生活中或工作中一樣,要勇于接受事態(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒有的事實,而又不愿意冒風險去尋找新的奶酪,以適應變化,就會被淘汰。面對變化時,除了預見變化外,關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來說,面對問題特別是做選擇之際,就會考慮的很多,就象哼哼那樣,會想,是不是徹底改變后會不會不安全,會不會失敗。盞前故后,往往就在我們猶豫不決之際措施了良機。
是誰動了他們的奶酪,這并不重要。因為變化總是在發(fā)生的,他們總會拿走你的奶酪。也就是說你身邊的奶酪并不可靠,隨時會有意外的情況發(fā)生,會有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對客觀存在的變化,要能預見變化,做好迅速變化的準備,適應變化,尋找屬于我們自己的新的奶酪。
我的讀書心得體會11
讀書的感覺真好!
閑暇之余,有人樂于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有盤中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來一向?qū)橛歇氱。書桌上有之,床頭上亦有之,它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益!皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊,里面蘊藏著豐富的知識,知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富,知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受,無論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書,它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書,它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的`向往;當你孤獨寂寞時讀書,它就像佳人乍到,給你送來了清新的問候和舒適的撫慰,使你心胸頓時豁然開朗,感到世界是那么完美,人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野,明了天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友,多讀書吧!與我同樂。
我的讀書心得體會12
做的家長!相信是每個家長的理想,也是我的理想。可怎樣做才是的家長呢?我?guī)е\的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進他的家長世界。
《做的家長》通讀下來,可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個簡單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的'品質(zhì),這是教育孩子的第一要務;二是使女兒健康快樂的成長;三是因材施教。說它簡單,是因為我們每個家長在教育孩子的時候肯定都有過這樣的想法和意識。但是說起來簡單,往往做起來難!起碼,我在孩子學習沒有達到自己要求的時候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與的家長的差距吧!
一個擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個世界這個社會做貢獻!在李鎮(zhèn)西對女兒的教育中,品質(zhì)教育無疑是占了比重的,而且,這也是教育孩子首當其沖的目標,對于我們每個人來說。但現(xiàn)實是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長沒沒有意識到這個問題,而是在這樣一個快節(jié)奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實社會,人與人之間與來愈冷漠,人們越來越自我。對于自我的關(guān)注、自我價值的體現(xiàn)愈來愈重視?旃(jié)奏的生活,使人們無暇關(guān)注事情的過程,只關(guān)心結(jié)果。但一個人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學,人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學,有誰會去關(guān)心你上高中時做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學自私的原因吧!
在講求實效、追求經(jīng)濟利益的當今時代,無疑知識能力的變現(xiàn)速度是最快的,而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因為這種不凸顯,致使我們廣大家長漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會成就一個什么樣的人,走什么樣的人生道路。
我的讀書心得體會13
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市,渴望以自我誠實的勞動,創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不明白是他磨破了多少雙鞋換來的?墒敲\捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的應對困難,失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出?戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自這故事是一個杯具,徹徹底底的杯具。一個以往勤勞堅忍,有著自我目標的人最終卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般進取和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了完美生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來到達自我所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最終的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。夢想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的夢想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗?
己的夢想不斷奮斗,最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求完美的生活,可是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的.上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的夢想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與夢想、社會與自我的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應當有自我的夢想和目標?墒且蛉硕,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)夢想,那么就有可能變成祥子,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
自己卻還是毫無悔意。
祥子的杯具,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自我來打敗命運,可是最終呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,此刻僅有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的夢想撇開,而甘心走入地獄中去。的確,祥子為了生命來爭取錢,而生命和夢想中他選擇了生命,因為僅有生命才是窮人唯一能夠選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。
我的讀書心得體會14
假期,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學》。
《童年》、《我的大學》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說,作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫,生動真實地再現(xiàn)了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀末20世紀初的__國,__專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景,也鑄造了他獨特的成長方式。
他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無產(chǎn)階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期,我讀了他的書《我的大學》。
書中作者所生活的時代正是__統(tǒng)治的黑暗時期,人們相互抱怨,對罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學,來到了__,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學,而是在那里上“社會大學”。在這期間,他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到__時,他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的'人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神,這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的,因為他們堅信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對知識的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學,那就很說不過去。我們一定要好好讀書,用功學習,超越高爾基。
只有知識才能使人進步,只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識,人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識,人們也不會發(fā)展科技,建設一個現(xiàn)代的文明的世界。
我的讀書心得體會15
以前也讀過一些勵志的書,看過后總覺得書中說的都是一些空話,只是泛泛的進行了一些要如何做,如何計劃等等的說教,沒什么實質(zhì)性的幫助。讀了李開復 《做最好的自己》這本書后,感覺很不同,他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說,而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學習和品味,從中吸取經(jīng)驗和教訓,指導我們走向成功之路。
首先, 李開復老師闡述了“成功”一詞的真正含義,成功是多元化的,衡量成功的標準有很多種,但最根本的標準應該是:該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸,是否能讓一個人在自主選擇的過程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺,不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什么,如何實現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后,體會很深,人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高低,擁有財富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
其次,講述了該如何做才能獲得成功:首先要擺正心態(tài),擁有正確的價值觀,這是成功的基礎。用正確的價值觀指引,端正自己的人生態(tài)度,再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流、合作溝通等行為方式中,才有可能取得成功。
樹立正確的價值觀,不斷引導我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人,不辜負別人對自己的期待和信任,努力做到言行如
一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴,而他人對我們的期待,正是對個人道德修養(yǎng)的一種良性約束,是養(yǎng)成“誠信”習慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣,自信,同理心,胸懷,自省,積極。態(tài)度是為人處世的基本原則,是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域,這就要求每個人適時調(diào)整自己的心態(tài),永保積極向上的態(tài)度。在順境中,要善于自省,客觀的評估自己,避免因盲目樂觀而高估自己;在逆境中,要鼓足勇氣,充分自信,用更加主動的態(tài)度來改變自己的境域;在處理事情時,要懷著同理心和容納百川的胸襟,待人處世要將心比心,為他人留下空間和余地,主動反省自己,勇于承擔責任。在人生態(tài)度上,我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺,在開會或其他場合總是不夠自信,有想法但是沒有勇氣去表達,只是被動的等待被要求發(fā)言時才說。所以以后我一定會積極勇敢的去表達自己的看法。
行為手段是實現(xiàn)價值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上,即學習力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學習的理念,不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。現(xiàn)在一項工作的完成會涉及到多個部門,需要大量的人際交流,需要各個部門的通力合作,最終實現(xiàn)對工作任務的有效執(zhí)行。同時發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動力的重大決定,沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺得它最值得讀的.地方是李開復老師結(jié)合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過寫不少助人成功和成材的辦法,也許他們寫的不錯,給出的方法也能把人塑造得更好,可是卻無法讓人有模仿的沖動和理由。但是這本書的背后,有一個真正的成功人士的影子,沉穩(wěn)、睿智,掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓,又開放、善于溝通,有著一個優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么,而且知道如何去做。這種智慧,雖然聽起來簡單,但并不多見。 這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想, 應該能與當代中國年輕人一貫的思維找到切合點。
一直覺得自己夠聰明,夠冷靜,李開復老師說的這些道理我都懂,可是看了他舉了的那些學生來信的例子:“我的目標就是考清華的研,可我又擔心自己考不上,很迷茫,不知道該怎么辦?”等等的各種言辭,我終于明白其實我也一樣迷茫,一樣沒有看穿一些東西,沒有領悟一些東西。
做最好的自己,這么傻的書名,卻成為我讀完全書時真正的信念! 不是每個人都足夠堅定,不是每個人都能完整清楚地認識自己,不是每個人都足夠優(yōu)秀,不是每個人都成熟到可以和一個四十多歲冷靜睿智,事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么,為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己,看到你的與眾不同,你獨特的優(yōu)秀和你從來不曾察覺的缺陷。
李開復是聰明的、努力的,也是足夠幸運的。他幸運的是他有一,一個人只有擁有理想才能在人生目標的指引下果斷的作出人生中個
傳統(tǒng)又開放的母親,從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德,又被送到了美國接受了開放式的教育和熏陶。他幸運的是他有一個品德卓著,堅定地追求自己夢想的父親,讓他明白了什么是信仰,什么是熱愛。他幸運的是他碰到了一個學問出色、品格甚高的老師,即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他,最終使得他在自己的第一項研究上取得成功。他更幸運的是他遇到的這些人,這些事使得他逐漸形成并堅持自己的價值觀,一步步堅定地實現(xiàn)自己的理想。
我終于理解,比爾?蓋茨為什么能成為世界首富了,因為他的目標并不是賺錢。我也能夠理解李開復為什么能夠取得那么多的成就了,因為他的目標并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè),而且樂在其中,做自己覺得有意義的事,而且用它來造福世界和人類。這才是真正的幸福吧?
心有多大,世界就有多大。我,終于明白。
最后,是讓讀者用“智慧選擇成功”,智慧并不是指人的智商,而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來獲得成功。當你做出選擇后,就要“輕輕”放下,不要過多的考慮,而是用實際行動去完成你的選擇,那么這就是成功。
《做最好的自己》書中,通過縝密的邏輯和真實案例相結(jié)合的方法,闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對于我們青年人選擇未來的道路,在推動社會進步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話:“有勇氣來改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,有智慧來分辨
兩者的不同”,做最好的自己,做快樂的自己,一步步向成功邁進。
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