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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-04-26 19:02:39 心得體會(huì) 我要投稿

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)匯編九篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)匯編九篇

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

  《教育漫畫》這是一本西方教育名著,這本書的作者是英國近代早期著名的教育家洛克,這是洛克在流亡荷蘭期間,曾擔(dān)任友人愛德華·格拉克之子的家庭教師,并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問題。1963年,洛克將這些內(nèi)容加以整理,并以討論紳士教育為話題,發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫》。該書反映了洛克的政治和哲學(xué)思想,從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問題,對(duì)英國乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

  洛克在《教育漫畫》中一開始就指出,我們?nèi)粘K姷娜酥,他們或好或壞,或有用或無用,十分之九是他們的教育所決定的,為類之所以千差萬別,便是由于教育之故。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)教育的重要性。

  洛克認(rèn)為英國的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上,他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說過:英國在世界上是一個(gè)有地位的國家,原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問。洛克關(guān)于教育目的的論述反映了英國資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求,即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念與品質(zhì),有開拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力,有在各種場合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。

  如何對(duì)紳士進(jìn)行教育,洛克認(rèn)為,理想的教育應(yīng)是家庭教育,他主張由父母聘請優(yōu)秀的家庭教師來培養(yǎng)紳士,而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場上,認(rèn)為社會(huì)上到處流行著粗野與邪惡,學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞,兒童到學(xué)校去,會(huì)由于傳染而失去純潔和美德。因此,他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行,認(rèn)為只有這樣的教育,才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷,學(xué)習(xí)容易和迅速。總之,在洛克看來,紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性,但也反映出英國當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。

  在《教育漫畫》中,洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述,并提出了相應(yīng)的教育立法,對(duì)西方近代教育思想的'發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見解,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上,洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德,就要培養(yǎng)各方面的德行,主要有:勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法,洛克主張首先要以理性為指導(dǎo),從小對(duì)兒童進(jìn)行說理教育,讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。他強(qiáng)調(diào),說理教育主要是讓兒童明白,支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望,而是理性,應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長。其次,重視榜樣示范作用。洛克說,成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀,但孩子的伴侶是什么樣子,孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫》中,洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為,對(duì)一個(gè)紳士來說,學(xué)問是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第二位,只能做輔助更重要的品質(zhì)之用。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

  職業(yè)倦怠是個(gè)體無法應(yīng)對(duì)外界超出個(gè)人能量和資源的過度需求而產(chǎn)生的身心疲憊狀態(tài)。教師的職業(yè)倦怠不僅嚴(yán)重影響教師本人的身心健康、日常生活和人際關(guān)系,而且也直接影響教師在教育教學(xué)中的表現(xiàn),影響教育質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。

  為解決教師職業(yè)倦怠的策略之一就是轉(zhuǎn)變教師的時(shí)間管理觀念,優(yōu)化教師時(shí)間,幫助教師以最少的時(shí)間獲取最大的工作效益。因此,教師首先優(yōu)化自己的時(shí)間設(shè)計(jì),其次優(yōu)化自己的教學(xué)時(shí)間。

  教師優(yōu)化自己的時(shí)間設(shè)計(jì)就是要設(shè)法使教師擺脫某些十分普遍的,但又不合情合理的時(shí)間消耗。如補(bǔ)課,學(xué)期末同學(xué)習(xí)成績落后的學(xué)生談話,暑假給學(xué)生補(bǔ)課,因糾正學(xué)生的缺點(diǎn)而產(chǎn)生的與學(xué)生的沖突等。要盡量避免把時(shí)間用于返工勞動(dòng)和克服教學(xué)缺點(diǎn)。

  一,了解學(xué)生

  大量事實(shí)說明,教師對(duì)學(xué)生的看法如果沒有以一定的研究學(xué)生的方法作依據(jù),就往往是錯(cuò)誤的、片面的。

  如果教師認(rèn)為學(xué)習(xí)落后的基本原因通常在于懶散,那么,對(duì)待這種學(xué)生的方法往往是錯(cuò)誤的:

  對(duì)學(xué)生一味責(zé)備,而不是幫助學(xué)生設(shè)法克服學(xué)習(xí)技巧方面的缺陷。對(duì)于這種嚴(yán)酷的要求,學(xué)生的反應(yīng)往往是急躁、粗暴、不守紀(jì)錄,甚至不愿意學(xué)習(xí)這門學(xué)科。教師為這種反應(yīng)所激怒,開始采取懲罰的辦法,一次又一次地給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù),向家長告狀,這就表現(xiàn)與學(xué)生的'沖突,。這就要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解,若教師能夠很好的了解學(xué)生,使活動(dòng)的節(jié)拍符合他們的可能性,那就能順利地取得成效。

  但是了解學(xué)生的研究工作應(yīng)盡量少占有教師的必須時(shí)間,只需平時(shí)在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察并分析書面作業(yè)即可。全班的鑒定無需寫出每個(gè)學(xué)生的書面鑒定,鑒定的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)為解決措施。

  二 綜合規(guī)劃教學(xué)任務(wù)

  注重三維目標(biāo),深入考慮情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)可以更好更快的完成基本的知識(shí)與技能。需要注意的是,為避免教師負(fù)擔(dān)過重,最優(yōu)化教學(xué)法不要求教師務(wù)必書面寫出每堂課的任務(wù),必須做的只是綜合詳細(xì)考慮這些任務(wù)。因此建議教師只選寫幾節(jié)課的授課計(jì)劃作為綜合擬定課堂教學(xué)任務(wù)的練習(xí)。對(duì)教師的授課計(jì)劃要求上也有區(qū)別:對(duì)初任教師嚴(yán)格要求,對(duì)有經(jīng)驗(yàn)教師應(yīng)允許他們采取適合他們的方法。

  對(duì)校長在聽課之前提出這樣一個(gè)問題:這節(jié)課你提出了哪些任務(wù)?那么校長就會(huì)發(fā)現(xiàn)教師是否善于綜合規(guī)劃課的任務(wù)。

  三 把握重點(diǎn)和要點(diǎn)

教師要善于把握教學(xué)的重點(diǎn)和要點(diǎn),不要不顧重、要點(diǎn)闡述眾多的次要問題,在課的討論階段設(shè)計(jì)的討論問題過于簡單。

  在學(xué)生還不具備足夠的知識(shí)和技能、不能獨(dú)立證明所提出的假設(shè)的情況下,要求學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行研究,作出概括等。

  重點(diǎn)、要點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容中最富內(nèi)涵、最有價(jià)值,而且能引起學(xué)生共鳴的部分。找準(zhǔn)重點(diǎn)和要點(diǎn),才能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的討論問題,使學(xué)生有話可說,才能增強(qiáng)教師授課的靈活性。討論問題設(shè)計(jì)得好,有利于激發(fā)學(xué)生參與課堂討論的熱情,便于學(xué)生在討論交流中掌握和理解重點(diǎn)知識(shí),避免學(xué)生走彎路,從而使教師在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),大大優(yōu)化教師的時(shí)間。

  四 恰當(dāng)選擇教學(xué)方法

  適當(dāng)選擇教學(xué)方法與優(yōu)化教師時(shí)間也有關(guān)系。比較教學(xué)方法效率的評(píng)價(jià)方式可以幫助教師從許多教學(xué)方法中迅速選出能夠順利完成相應(yīng)教育教學(xué)任務(wù)的某些方法。如果教師選擇方法不好,效果差,就不得不下節(jié)課再補(bǔ),方法選擇不好,講課目的不明確,無信心,學(xué)生注意力分散,無法理清講解的線索,不能掌握要點(diǎn),教師情緒急躁,打亂專題講解的邏輯。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

  每個(gè)星期老師都會(huì)耐心的給我們上班會(huì)課,而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講 的內(nèi)容,每次老師講時(shí),我都會(huì)認(rèn)真聽講,課后思考老師講過的話題。

  俗話說得好:“知識(shí)改變命運(yùn),習(xí)慣成就未來! 習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此,一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長,老師的聯(lián)合,共同督促,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時(shí)解決,不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育,我體會(huì)很多。

  養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,我們知道:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的.力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終身也無法改變。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期:

  1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,切不可 “三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程,需要我們持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。

  2、老師是我們的鏡子老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性,在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里,老師總是對(duì)我們很禮貌,時(shí)常以微笑的面容對(duì)待我們,因此對(duì)老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個(gè)幽默的玩笑,一句輕輕的問候,都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。

  3、養(yǎng)成教育要從小事做起古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,必須從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀 “中學(xué)生行為規(guī)范”,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),可回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。

  因此,養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動(dòng)行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣著整齊,千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點(diǎn)滴小事中。

  總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們在老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí),但必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點(diǎn)一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽,這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

  西區(qū)安檢部三科積極響應(yīng)公司和部門的號(hào)召,認(rèn)真組織開展9月安全教育日活動(dòng),旨在通過全員宣貫學(xué)習(xí)使大家重視安全,致敬安全,讓安全意識(shí)扎根心底。9月安全教育日的學(xué)習(xí)內(nèi)容有四個(gè)方面,分別是:《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)危險(xiǎn)品航空運(yùn)輸管理的通知》、《北京首都機(jī)場航空安保有限公司危險(xiǎn)品管理辦法》、《HO1253航班火警事件及工作的啟示》、《化學(xué)危險(xiǎn)品基礎(chǔ)知識(shí)》,四者緊密聯(lián)系,環(huán)環(huán)相扣。

  《北京首都機(jī)場航空安保有限公司危險(xiǎn)品管理辦法》、《化學(xué)危險(xiǎn)品基礎(chǔ)知識(shí)》再次規(guī)范了實(shí)際工作中崗位操作標(biāo)準(zhǔn),歷經(jīng)了實(shí)踐的考驗(yàn),給我們?nèi)蘸蠊ぷ鏖_展以指導(dǎo);《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)危險(xiǎn)品航空運(yùn)輸管理的通知》、《HO1253航班火警事件及工作的啟示》以實(shí)例的形式給我們工作以啟迪,為我們?nèi)蘸蠊ぷ鏖_展敲響了警鐘,更值得我們安檢人員深思。為此,西區(qū)安檢部三科組織全員以此作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)對(duì)全體員工開展安全教育培訓(xùn),以此助力安全意識(shí)深扎員工心中。

  本次安全教育活動(dòng),再次促使我們迸發(fā)出強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感和使命感,也認(rèn)識(shí)到目前空防安全形式的險(xiǎn)峻,安檢所面臨的責(zé)任之重。作為我們以保障空防安全為主業(yè)的我們安保企業(yè),深化各層級(jí)人員"底線"思維和"紅線"意識(shí),更好地發(fā)揮底線思維的科學(xué)預(yù)見作用,增強(qiáng)憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),未雨綢繆顯得更為重要。我們的安全檢查過程就是直接為旅客提供服務(wù)的過程,這種"服務(wù)"包含的層次多樣化,但是排在首位的依然是安全檢查的過程,沒有緩沖的余地,任何差錯(cuò)漏洞都可能危及旅客、工作人員的身心安全和國家集體的財(cái)產(chǎn)損失。"亡羊補(bǔ)牢,猶時(shí)未晚"這一俗語,對(duì)于我們安檢人來講是不可遵循的定律,我們所掌控的是一條條鮮活的生命,所涉及的是千家萬戶的`幸福和國家財(cái)產(chǎn)的安危,如果因我們的疏忽、工作不到位、保障不利所造成的事故,即使再想辦法來彌補(bǔ)也是無濟(jì)于事的。

  民航承載著國家巨大資產(chǎn)安全,承載著無數(shù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,這就要求我們所有航空人員時(shí)刻牢記我們的使命,時(shí)刻保持著風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),決不能因一時(shí)的順利而麻痹大意,更不能因各種目的而枉顧規(guī)章程序,枉顧人們的安全。"空防安全責(zé)任重于泰山",這是世界民航業(yè)用鮮血和生命換來的理念,加強(qiáng)機(jī)場安全防范能力,提高安檢工作的有效性就顯得尤為迫切。作為安檢人,要時(shí)刻提高警惕,不能放松對(duì)自己的要求,用"嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密、嚴(yán)格"的工作作風(fēng)打造企業(yè)的安全之堤,安全工作只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn),只有嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,從我做起,從小事做起,深入落實(shí)安全責(zé)任,才能確保首都機(jī)場的持續(xù)安全。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

  尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個(gè)人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會(huì),那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。

  就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競爭社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。

  作為教師,我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念,好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個(gè)房間,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,沒有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。

  數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的'主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

  通過學(xué)習(xí)使我對(duì)蒙氏教育有了一些初步的了解和認(rèn)識(shí),讓我懂得了0—6歲的孩子在接受知識(shí)時(shí)是通過表象思維慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學(xué)中特別在計(jì)算教學(xué)方面,及應(yīng)用題教學(xué)中,應(yīng)借用具體實(shí)物來操作教學(xué)。這樣學(xué)生易理解又能快速掌握運(yùn)算方法。在數(shù)學(xué)的圖形認(rèn)識(shí),及分類教學(xué)中,提醒老師課前做好充分的教具準(zhǔn)備工作。例:做不同顏色的幾種圖形,這樣學(xué)生既能直觀清楚的認(rèn)識(shí)圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲,同時(shí)更提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣。讓我懂得不論你教什么課,最好讓孩子自己親手去操作,這樣不但能提高孩子學(xué)習(xí)的興趣也便于孩子接受掌握,同時(shí)記得更牢固?赡軕(yīng)了這樣一句古話“眼過千遍,不如手過一遍”吧!更讓我懂得無論你教什么,我們不要去死教,而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你,更喜歡你的每節(jié)課,自然孩子學(xué)習(xí)興趣也很濃,學(xué)的就好,也就會(huì)達(dá)到“事半功倍”的效果。

  蒙臺(tái)梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家,他提出的教育理念是:尊重兒童,尊重兒童的需要。她強(qiáng)調(diào)教育過程中幼兒的主體性,她的教育目的是:“尊重兒童自我需要和價(jià)值,促進(jìn)兒童個(gè)性和諧發(fā)展,促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。”蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同,但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個(gè)方面的。蒙氏教育活動(dòng)的內(nèi)容很生活化,能更深入地考慮到兒童的需要。蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活,教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如:抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動(dòng)作,都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學(xué),孩子的興趣第一。我想,任何活動(dòng),只要是孩子感興趣的,不管以什么活動(dòng)形式出現(xiàn),都應(yīng)該是可以的'。 蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì),希望對(duì)老師們有所幫助。

  作為一個(gè)蒙氏教育的老師來說,我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動(dòng),一個(gè)合格的老師的細(xì)心觀察是多么的不容忽視。 教師應(yīng)該是一個(gè)觀察者,更應(yīng)是一個(gè)善于觀察的人。只有他具備了這個(gè)先決條件才會(huì)成為一個(gè)真正意義上的蒙氏教師!

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7

  通過這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí),漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是"一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生",是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了"小組合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點(diǎn)水",幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師的`角色得到翻天覆地的變化

  關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:"教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的"生本課",我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  三、生本過程中遇到的問題

  我們通過看教學(xué)視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會(huì)合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌?我們并沒有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的有了合作意識(shí),的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

  郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。"通過學(xué)習(xí)郭教授的"生本教育"思想,對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異,教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才有出路。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8

  《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

  明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

  切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展,除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外,我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

  導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的'進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9

  經(jīng)過心理健康教育學(xué)習(xí),我的收獲很大。學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。

  世界衛(wèi)生組織宣言近年來一再強(qiáng)調(diào)指出:“健康不僅僅是沒有軀體疾病,不體弱,而是一種軀體,心理和社會(huì)功能均臻良好的狀態(tài)!

  這句話給我留下了深刻的印象。還是經(jīng)過了此次學(xué)習(xí),我真正感覺到了不僅學(xué)生要保持心理健康,教師本身也要保持心理健康,而這個(gè)問題一直是被我們大家忽視的。教師常常要做學(xué)生的心理工作,給學(xué)生排憂解難,而教師的心理壓力又由誰給解決呢?教師這個(gè)社會(huì)的一個(gè)特殊的群體,由于自身的社會(huì)角色和所承擔(dān)的社會(huì)任務(wù),和對(duì)自己身份的認(rèn)同,及社會(huì)的認(rèn)可的不對(duì)等,給自己帶來了極大的.困惑和壓力。

  教師的工作環(huán)境是學(xué)校,每天和自己的上級(jí)同事,又和自己的服務(wù)對(duì)象終日在一起工作。社會(huì)分工的其他工作都是針對(duì)物品或者人的某一方面或者某一時(shí)間段來服務(wù),而老師的服務(wù)對(duì)象是人——成長中的人,并且肩負(fù)著指導(dǎo)他們成長的重任。那種八小時(shí)以外時(shí)間還在為自己的學(xué)生的成長和未來殫精竭慮的事情,是不做此項(xiàng)工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個(gè)累身更累心的活計(jì)。。

  而社會(huì)對(duì)老師的認(rèn)同卻是讓老師不平衡的的。在外地的公汽里看到一句話:市民應(yīng)該做到尊師重教。朋友看到了之后,說看你們教師多受重視。我苦笑了一下,說:“市民做不到什么,社會(huì)才提倡什么的!币?yàn)榻處煹氖杖氲,部分家長急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績對(duì)老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會(huì)的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療,甚至于心理健康教育未能普及的情況下,教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問題來源于心理。

  那么,教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢?

  一,要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來。就我個(gè)人而言,運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法,找?guī)讉(gè)朋友,在運(yùn)動(dòng)場上大汗淋漓后,不僅疲勞的身體得到了鍛煉,有資料指出:運(yùn)動(dòng)時(shí),身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物質(zhì),俗稱“快樂物質(zhì)”——會(huì)讓人們放松,高興。

  二,要有知心朋友。時(shí)常和他們聊天,好的,不好的;得意的,失意的:大的,小的……把心事跟大家傾訴,是緩解心理壓力的好辦法。

  三,利用好你的假期。對(duì)于平時(shí)假期少的教師,可以選擇附近的地區(qū)游覽,逛逛市區(qū),或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時(shí)間。

  四,照顧好家庭。什么都不順利的時(shí)候,家是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。永遠(yuǎn)不要試著只顧大家,不顧小家。最后的可能是會(huì)失去兩個(gè)家。

  以上,是我的一家之言,收獲是巨大的,體會(huì)可能膚淺,一點(diǎn)建議僅給同行們參考,當(dāng)然,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問題,看到自己的優(yōu)勢,找到自己的不足。希望我們都能保持開闊的心境。良好的心態(tài)!