德育實(shí)踐心得體會(huì)精選14篇
我們有一些啟發(fā)后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家收集的德育實(shí)踐心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
德育實(shí)踐心得體會(huì)1
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸�！�，周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒�？梢猿聊挚梢约刀�，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的`重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管�；顒�(dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了�，F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
德育實(shí)踐心得體會(huì)2
本學(xué)期，學(xué)校德育工作以學(xué)生為本、道德為先、發(fā)展為本，以行為規(guī)范為抓手，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為陣地，以班主任隊(duì)伍建設(shè)為依托，強(qiáng)化"以德立教"、"以身立教"意識(shí)，努力提高育人實(shí)效。
1、重視行為規(guī)范養(yǎng)成教育。加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)教育，養(yǎng)成良好的.習(xí)慣，是學(xué)校德育工作的基石。在工作中，我校依托行政護(hù)導(dǎo)、值日中隊(duì)及各部門，聯(lián)合加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范的檢查和評(píng)比。同時(shí)把握教育時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明教育、紀(jì)律教育、愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育。
2、開(kāi)展各類實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生到佳林敬老院開(kāi)展"敬老、尊老、愛(ài)老"--"敬老院里敬老情"社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，由學(xué)生向老人送上禮物、為老人服務(wù)、跟老人談心、為老人表演節(jié)目等； 10月全校開(kāi)展了"紅十字關(guān)愛(ài)身邊"實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生到佳林敬老院開(kāi)展"讓愛(ài)心和歡笑常伴"的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；
3、開(kāi)展節(jié)日活動(dòng)和主題活動(dòng)。各種重要節(jié)日、紀(jì)念日中蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源，開(kāi)展"獻(xiàn)上一份愛(ài)，文明迎世博"重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)，設(shè)計(jì)開(kāi)展了"話重陽(yáng)，念孝恩"主題班會(huì)、"爺爺奶奶我愛(ài)你"真情告白、"爺爺奶奶我愛(ài)你"行動(dòng)起來(lái)等系列活動(dòng)。
結(jié)合國(guó)慶和十八大的召開(kāi)，開(kāi)展了"童心頌祖國(guó)"系列活動(dòng)。
4、開(kāi)展法制安全教育和心理健康教育。堅(jiān)持"行為規(guī)范直通車"廣播，規(guī)范活動(dòng)要求，讓學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行安全活動(dòng)。開(kāi)展"119"消防疏散演習(xí)，做好安全文明校園的迎檢工作。開(kāi)展"健康快樂(lè)伴我成長(zhǎng)"心理健康游戲節(jié)活動(dòng)。進(jìn)一步深化法制游戲棋活動(dòng)，開(kāi)展了法制安全教育周活動(dòng)，設(shè)計(jì)開(kāi)展了系列活動(dòng)。
5、三位一體，發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì)。協(xié)助各年級(jí)召開(kāi)好家長(zhǎng)會(huì)，做好一年級(jí)新生家長(zhǎng)學(xué)校的辦班工作，申報(bào)優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校。
德育實(shí)踐心得體會(huì)3
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì)；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭�，為大家服�?wù)。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)；二要自覺(jué)，自覺(jué)做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺(jué)自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通高中的學(xué)生，我無(wú)比榮幸；，我更加無(wú)比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的'自強(qiáng)、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能加強(qiáng)我們的理想，堅(jiān)定信心，才能更好的努力。
《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力�！秾W(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說(shuō)大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過(guò)對(duì)各種主義與學(xué)說(shuō)進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過(guò)同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性，摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。
我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了，太及時(shí)了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績(jī)？哪些是我們的貢獻(xiàn)？成績(jī)有嗎？共享有嗎？掉了隊(duì)了？社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰(shuí)甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后，從七點(diǎn)鐘開(kāi)始，圖書館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見(jiàn)，《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的，可以說(shuō)《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話，我們都要堅(jiān)信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學(xué)生手冊(cè)》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊(cè)》是草，沒(méi)有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊(cè)》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊(cè)》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊(cè)》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬(wàn)里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。
德育實(shí)踐心得體會(huì)4
最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場(chǎng)所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè)，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心，我們就開(kāi)心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉，我不知說(shuō)什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ�，我也幸福了�！睆暮⒆觽兊脑捴�，我們�(cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。
通過(guò)德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的`超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸�！�，周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞，但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒�？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
德育實(shí)踐心得體會(huì)5
為讓師生度過(guò)一個(gè)文明、健康、愉快的寒假，高青縣常家學(xué)區(qū)在寒假期間開(kāi)展師生共體驗(yàn)“德育實(shí)踐作業(yè)”活動(dòng)。
志愿服務(wù)有擔(dān)當(dāng)。開(kāi)展看望空巢老人、幫扶特殊群體、文明綠色出行、維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)。引導(dǎo)師生深入城鄉(xiāng)社區(qū)文化中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文化大院、體育場(chǎng)、公園等場(chǎng)站院所，廣泛了解社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，培養(yǎng)師生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
傳統(tǒng)文化要傳承。以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旋律，引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)了解和傳播芯子、俚曲、五音戲、蹴鞠、花鼓等具有淄博特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信。關(guān)注節(jié)日期間社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化，組織開(kāi)展有關(guān)文明建設(shè)、傳統(tǒng)美德、風(fēng)俗文化、好家風(fēng)家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'博大精深。
讀書創(chuàng)作很充實(shí)。充分利用假期時(shí)間，組織開(kāi)展寒假“讀一本好書”活動(dòng)，深入推進(jìn)全科閱讀和讀書創(chuàng)作活動(dòng)，培養(yǎng)師生讀書習(xí)慣，激發(fā)讀書興趣，豐富假期生活。##
德育實(shí)踐心得體會(huì)6
學(xué)校是育人的陣地，是塑造學(xué)生心靈的大環(huán)境，我們學(xué)校根據(jù)自身的條件，要求每個(gè)班開(kāi)展德育實(shí)踐周的活動(dòng)，符合教書育人的教學(xué)要求。上一周，我們14影技1、2班和14中醫(yī)美容班共同體驗(yàn)了德育實(shí)踐周的樂(lè)趣，我們本著富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開(kāi)了工作。我們能風(fēng)雨無(wú)阻的堅(jiān)守在工作的崗位，這是對(duì)我們毅力的極好養(yǎng)成。在我們的工作過(guò)程中，大部分同學(xué)都能遵守學(xué)校的規(guī)章制度，但仍有小部分同學(xué)不配合執(zhí)勤人員的工作，步入不戴校牌，穿超短裙、超短褲，早退現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，與此同時(shí)，還有謾罵執(zhí)勤同學(xué)的現(xiàn)象發(fā)生。當(dāng)然，也不排除我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中存在錯(cuò)誤現(xiàn)象，小部分執(zhí)勤人員在工作的過(guò)程中，出現(xiàn)了玩手機(jī)，吃東西，穿超短褲的.不良行為，我們作為未來(lái)的醫(yī)護(hù)工作者，應(yīng)該嚴(yán)格約束自己的行為，如果讓這種行為放任下去，勢(shì)必對(duì)我們今后的工作產(chǎn)生更加惡劣的影響。最后，希望在今后的德育實(shí)踐周中，大家都能配合好執(zhí)勤人員的工作，如果每位同學(xué)都能遵守好學(xué)校的滾章制度，執(zhí)勤人員的工作量會(huì)減輕很多。我希望每位同學(xué)在任何時(shí)候都應(yīng)該將心比心。
德育實(shí)踐心得體會(huì)7
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了�，F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場(chǎng)所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的`快樂(lè)，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心，我們就開(kāi)心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉，我不知說(shuō)什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ�，我也幸福了�！睆暮⒆觽兊脑捴校覀冊(cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。
通過(guò)德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育實(shí)踐心得體會(huì)8
在本次德育實(shí)踐周開(kāi)始之前，我們?cè)趯W(xué)生科老師的安排下，知道了各自班級(jí)的工作崗位和具體分工，接下來(lái)在班主任和班干部的商討下，決定以抽簽的方式讓同學(xué)們決定工作的崗位，在班干部的詳細(xì)講解下，同學(xué)們都明白了自己的工作任務(wù)和職責(zé)，一切都準(zhǔn)備充分后，同學(xué)們都帶著激動(dòng)和躍躍欲試的.心情等待著德育實(shí)踐周的到來(lái)。在德育實(shí)踐周開(kāi)展中，由于學(xué)校停電，星期日晚不能正常工作，不過(guò)同學(xué)們都提前在教室待命，最終由于停電的原因，學(xué)校聽(tīng)課了，晚上也不用執(zhí)勤，同學(xué)們心中難免失落，但是在班干部的帶領(lǐng)下，把執(zhí)勤要用的桌子、凳子都搬到指定的工作崗位上，為即將開(kāi)始的執(zhí)勤做準(zhǔn)備。在執(zhí)勤過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們無(wú)論是上課紀(jì)律、教室衛(wèi)生等方面都有了很大的進(jìn)步，違紀(jì)現(xiàn)象減少了很多，我們也深刻體會(huì)了德育實(shí)踐周的不容易，深刻體會(huì)到了遵守校規(guī)的重要性。
我們?cè)趫?zhí)勤過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題：
1、有同學(xué)不配合德育實(shí)踐周的工作，違反規(guī)章制度，甚至辱罵推搡執(zhí)勤人員，對(duì)于這些不服從管理的情況，我們做到冷靜對(duì)待，不能與同學(xué)發(fā)生沖突。
2、有少數(shù)老師存在違紀(jì)情況，上課遲到，提前個(gè)同學(xué)下課，給執(zhí)勤的同學(xué)帶來(lái)了很大的不便。
3、有部分老師踐踏草坪，我們執(zhí)勤人員上去勸說(shuō)，反而遭到老師的莫不理睬。經(jīng)過(guò)這次德育實(shí)踐周，同學(xué)們深刻體會(huì)了學(xué)校的良苦用心，以及遵守學(xué)校規(guī)章制度的重要性，在今后的校園生活中，我們會(huì)約束自己，做好一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情，共同維持好學(xué)校的秩序，愿我們北海市衛(wèi)生學(xué)校越辦越好，明天更輝煌。
德育實(shí)踐心得體會(huì)9
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
下面由我對(duì)上周的德育實(shí)踐周進(jìn)行總結(jié)。上一周我們12護(hù)專1、2、3、4班在學(xué)生處及班主任的指導(dǎo)下開(kāi)展了德育實(shí)踐活動(dòng)。我們認(rèn)識(shí)到，思想道德在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上占有非常重要的位置。我校為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣并使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，形成良好的校風(fēng)，因此，學(xué)校在本學(xué)期開(kāi)展了德育實(shí)踐周活動(dòng)。在值周過(guò)程中，要求學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，看到有人踩草坪、亂扔垃圾、提前下課的時(shí)候要及時(shí)制止，看到披頭散發(fā)，不戴校牌，穿拖鞋的.同學(xué)要去勸說(shuō)，讓他們注意自己的儀容表。雖然德育實(shí)踐周我們可以一個(gè)星期不上課，覺(jué)得很新鮮，但是一切遠(yuǎn)比我們想象中的要辛苦。每一次制止，每一次的勸說(shuō)都不被同學(xué)理解，甚至惡言相向，可是我們沒(méi)有因此棄，第一天、第二天、第三天.......慢慢的一切都開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)。雖然并不是所有的同學(xué)都能自覺(jué)約束自己，但是我們相信校風(fēng)會(huì)越來(lái)越好。很多同學(xué)不理解學(xué)校為何要這樣管束，覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)治標(biāo)不治本，但是，千里之行始于足下，百尺高臺(tái)起于累土，良好的道德品質(zhì)是建立在種種良好的行為習(xí)慣上的。沒(méi)有什么是與生俱來(lái)，都是一天天積累形成，包括我們的道德素質(zhì)。這個(gè)星期大家都覺(jué)得很累，每天按時(shí)站崗，回到宿舍倒頭就睡，但是為了鍛煉自己吃苦耐勞的精神，我們還是堅(jiān)持了下來(lái)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們更加懂得了學(xué)校文明是每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從自我做起，從集體做起，讓整個(gè)校園充滿著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神。
德育實(shí)踐心得體會(huì)10
歷中許多值得珍惜的東西。在德育實(shí)踐課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
例如德育實(shí)踐課《謝謝你們，我的`父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的�！庇械倪�埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒(méi)有其他的父母那么好�！蹦敲�，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)的生活小事后，可順勢(shì)提問(wèn)：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。
德育實(shí)踐心得體會(huì)11
20xx年7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級(jí)培訓(xùn)。通過(guò)一個(gè)星期的培訓(xùn)，極大地提高了我的德育理論水平，擴(kuò)展了我對(duì)德育教學(xué)的認(rèn)知，堅(jiān)定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心�？傊�，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面，我就來(lái)匯報(bào)一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、對(duì)新時(shí)期德育教學(xué)新背景的認(rèn)識(shí)及發(fā)展趨勢(shì)分析
進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高，信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進(jìn)我們的生活，充斥著我們生活中的各個(gè)方面。當(dāng)然，學(xué)校教育在這場(chǎng)強(qiáng)大的入侵活動(dòng)中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無(wú)力與毫無(wú)意義，因?yàn)樗褲u漸脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)大量視聽(tīng)資料的需求，必然會(huì)被淘汰。因此，我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是，信息化教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生，它能夠給我們帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。
其實(shí)，在參培之前我對(duì)信息化教學(xué)是一知半解的。我對(duì)它的理解就是運(yùn)用信息化的工具來(lái)構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代科技手段的簡(jiǎn)單疊加。在聽(tīng)了兩個(gè)專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學(xué)展示和《未來(lái)教室》這個(gè)視頻以后，我才真正理解了信息化教學(xué)，它不單單是現(xiàn)代科技手段的機(jī)械組合，而是一種有機(jī)的融合，它體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育原則，把理論與實(shí)踐自然而然地融入到一個(gè)課堂，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自覺(jué)探索知識(shí)的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實(shí)踐，從而達(dá)到知識(shí)的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式，值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。
二、對(duì)德育教育原則的新認(rèn)識(shí)及對(duì)十八大進(jìn)課堂的理解
無(wú)論是德育原則還是十八大進(jìn)課堂，都是對(duì)德育教師教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的要求，個(gè)人理解前者是從個(gè)體層面具體的要求教師的教學(xué)過(guò)程，后者是從社會(huì)層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過(guò)程。
聽(tīng)了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后，我感觸較多的還是他們對(duì)教學(xué)原則的重視，他們用教學(xué)實(shí)踐證明了教學(xué)原則的重要性，尤其強(qiáng)調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實(shí)踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。只有遵循這些原則，才能更進(jìn)一步與學(xué)生接觸，改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對(duì)立，確立良好的師生關(guān)系，為有效達(dá)成教育目標(biāo)奠定理論基礎(chǔ)。
20xx年3月20日，教育部辦公廳印發(fā)通知，要求中等職業(yè)學(xué)校德育課堂貫徹黨的十八大精神，用十
八大精神來(lái)指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向，緊扣了方向性與時(shí)代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的諸多負(fù)面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的，不可為不及時(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)，雖然我們的經(jīng)濟(jì)科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展，但是社會(huì)中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問(wèn)題都對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。究其原因，歸結(jié)于民眾信仰的缺失，價(jià)值觀的扭曲。如果任由這些問(wèn)題存在發(fā)展，那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個(gè)巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對(duì)德育教學(xué)的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來(lái)教育學(xué)生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我們的德育課堂，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來(lái)闡釋我們應(yīng)該遵循的價(jià)值觀核心內(nèi)涵，及時(shí)更新教學(xué)素材，努力做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。
三、對(duì)教學(xué)方法的新認(rèn)識(shí)
對(duì)這一部分的認(rèn)識(shí)還要結(jié)合我的原有理解來(lái)進(jìn)行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法，偶爾會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過(guò)這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見(jiàn)的，沒(méi)有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個(gè)趨勢(shì)，而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了，時(shí)髦一點(diǎn)講就是OUT了。如今是信息化時(shí)代，每個(gè)人都是一個(gè)自媒體的載體，本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來(lái)挖掘這些資源，讓學(xué)生自己來(lái)充實(shí)課堂。當(dāng)然，要想達(dá)到這樣一個(gè)目的，相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。
情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運(yùn)用這種教學(xué)方式，能夠更好的貫徹落實(shí)“三貼近”原則，給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺(jué)，引起感情的共鳴，陶冶學(xué)生的情感，凈化心靈，并保留學(xué)生情感的積極面，以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。同時(shí)該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，起到潛移默化的'作用。
在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用。這是我在聽(tīng)人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時(shí)感觸最深的一點(diǎn)。這種情境的設(shè)置是基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多不和諧因素，以及這些因素導(dǎo)致的國(guó)人普遍的懷疑與警惕的背景，當(dāng)然青少年在這個(gè)洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價(jià)值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會(huì)給學(xué)生展示一種價(jià)值的悖論，在教師用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)大方向的前提下，給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，讓他們自己去發(fā)掘事實(shí)的真相，尋找問(wèn)題的答案，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗(yàn)式教學(xué)法，主要強(qiáng)調(diào)我們的價(jià)值觀教育應(yīng)該走出課堂，走向生活、走向社會(huì)，從而幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的養(yǎng)成教育。
四、從教學(xué)型教師到教研型教師的轉(zhuǎn)變
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，大大的開(kāi)闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因?yàn)檫@樣的提升而沾沾自喜，因?yàn)楦鷦e的老師相比我還差的很遠(yuǎn)。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說(shuō)的一樣，一個(gè)好老師不應(yīng)該只會(huì)教學(xué)，還應(yīng)該有較強(qiáng)的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，以教育現(xiàn)象研究對(duì)象，以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識(shí)、豐富教育理論為導(dǎo)向，以解決教育實(shí)踐問(wèn)題、推進(jìn)教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識(shí)。由于我們民族素有“尚實(shí)”的傳統(tǒng)與“務(wù)實(shí)”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實(shí)踐、輕理論；重經(jīng)驗(yàn)，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對(duì)我們?nèi)粘５慕逃顒?dòng)是否具有一種問(wèn)題意識(shí)、反思意識(shí)和概括提升的意識(shí)，是非常重要的。其次，還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門科學(xué)，同時(shí)又是一門藝術(shù)，屬于人文科學(xué)的范疇。而且，教育問(wèn)題是復(fù)雜的，往往教育事實(shí)問(wèn)題與價(jià)值問(wèn)題糾纏在一起，這就對(duì)教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后，還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會(huì)調(diào)查能力、實(shí)踐操作能力、獨(dú)立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫科研論文能力等。
這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實(shí)自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個(gè)具有科研自覺(jué)性的雙師型教師。
德育實(shí)踐心得體會(huì)12
班主任是學(xué)生人生道路的引路人，對(duì)其走向社會(huì)工作崗位產(chǎn)生重要影響；德育工作如何適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)新形勢(shì)，怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專學(xué)生，是我們每位班主任迫切思考的課題，如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得：
班主任工作首先要充分了解學(xué)生，熟悉學(xué)生的性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣、家庭狀況，通過(guò)課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律，只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁，只有良好的溝通才能作出有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證，是老師的衣食父母，我們要以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感，像親人一樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，多與學(xué)生聊天、互動(dòng)，講生活道理，探討現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推心置腹、開(kāi)誠(chéng)布公，既讓學(xué)生了解老師的思想，也讓學(xué)生暢所欲言。
對(duì)待學(xué)生要寬容、多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動(dòng)，建立了解學(xué)生信息的多種渠道，讓學(xué)生對(duì)你有親切感、信任感，成為學(xué)生的良師益友；同時(shí)班主任的管理工作要加強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，這樣學(xué)生就會(huì)較好地配合老師的教學(xué)和管理工作，使班主任的工作效率達(dá)到事半功倍的效果。
知識(shí)是永遠(yuǎn)的財(cái)富，求知是人的天性，當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人發(fā)展對(duì)知識(shí)的依賴更加增強(qiáng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)是提升一個(gè)人生存品質(zhì)的重要手段，知識(shí)的更新、換代越來(lái)越快，一個(gè)人要在社會(huì)上立足，在崗位上有所發(fā)展和提升，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自我教育是必不可少的手段，現(xiàn)在單位招聘新人時(shí)要求的不單純是：“你可以做什么”，而更重視的是“你能學(xué)什么”，具備學(xué)習(xí)的能力，才能談得上占有和更新知識(shí)，接受和處理信息，才能對(duì)知識(shí)應(yīng)用，不斷地跟上世界知識(shí)革命的步伐。
向?qū)W生灌輸閱讀的.好處，為學(xué)生讀書創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，使他們養(yǎng)成愛(ài)讀書、勤思考的習(xí)慣，閱讀的過(guò)程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性，塑造良好的品格，確立積極的人生觀，通過(guò)閱讀，把他們引入知識(shí)的海洋里不斷地探索和提高，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得獲取知識(shí)的方式和途徑，逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)；一個(gè)愛(ài)讀書的學(xué)生，紀(jì)律是不會(huì)差的。
在學(xué)會(huì)回報(bào)的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，我們每個(gè)人生活在世界上，需要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，當(dāng)一個(gè)人有責(zé)任感時(shí)，做事就有分寸，態(tài)度就認(rèn)真，當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時(shí)，就會(huì)自覺(jué)維護(hù)班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂：國(guó)家興亡，我的責(zé)任。班級(jí)紀(jì)律不好，我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，我的責(zé)任；使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩，富有責(zé)任感，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社會(huì)；共創(chuàng)和諧友愛(ài)的校園氛圍。
班干部工作時(shí)，要做到大膽管理，積極管理。為了體現(xiàn)班團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，班上要經(jīng)常組織一些生動(dòng)活潑，富有號(hào)召力的活動(dòng)，特別是校園里的文體比賽要積極參與，它可以讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉和熏陶，更好地增強(qiáng)班集體的凝聚力，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的作用。
德育實(shí)踐心得體會(huì)13
暑假的德育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但德育實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。
它使我們走出校園，走出課堂，
走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí)
踐中檢驗(yàn)自己。
社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。
是慶幸？還是依戀？回想起來(lái)，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)乏味中充滿著希
望，苦澀中流露出甘甜。
通過(guò)本次德育實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了
自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過(guò)程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問(wèn)題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密
等問(wèn)題。
我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知 識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己
的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦，我們只有通過(guò)自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，
胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)?壯志，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過(guò)程中，減少磨合期的碰撞，
加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
德育實(shí)踐心得體會(huì)14
在學(xué)校全面打造陽(yáng)光校園，實(shí)施陽(yáng)光教育的背景下，我校提出了陽(yáng)光德育的理念。學(xué)校德育處圍繞打造陽(yáng)光校園、培育陽(yáng)光少年，開(kāi)展系列陽(yáng)光德育活動(dòng)。
多年以來(lái)我著力打造陽(yáng)光校園，開(kāi)展陽(yáng)光德育工作，即：以陽(yáng)光之心育陽(yáng)光之人，用生命培育生命，用愛(ài)心滋養(yǎng)愛(ài)心，用溫暖傳遞溫暖，用尊重播撒尊重，用智慧啟迪智慧，立足培養(yǎng)學(xué)生積極有為的陽(yáng)光心態(tài)和開(kāi)朗豁達(dá)的陽(yáng)光人格,使學(xué)生成為獨(dú)立自主、自覺(jué)能動(dòng)、積極創(chuàng)新的生命主體。
1、“踐行十愛(ài)德耀隆昌”演講比賽
我校舉行“踐行十愛(ài)?德耀隆昌”演講比賽，旨在用“十愛(ài)”精神激發(fā)學(xué)生情感，傳播健康樂(lè)觀、陽(yáng)光向上的`正能量。這次比賽充分展現(xiàn)了學(xué)生奮發(fā)向上、自信進(jìn)取的良好精神風(fēng)貌。為了讓更多孩子理解“踐行十愛(ài)·德耀隆昌”的深刻內(nèi)涵，還將讓此次比賽中的優(yōu)秀者在全校師生大會(huì)上進(jìn)行演講，讓“十愛(ài)之花”開(kāi)遍實(shí)小。
2、“小鬼當(dāng)家”跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)
孩子們體會(huì)到了生活的艱辛，感受到生活的熱情和廢利用的真正價(jià)值，增強(qiáng)了環(huán)保、創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)也讓孩子們掌握了一些人際交流，獨(dú)立自主陽(yáng)光向上。
3、廉潔文化進(jìn)校園
廉潔文化進(jìn)校園開(kāi)展“我講故事給爸媽聽(tīng)”“廉潔小報(bào)”“廉潔文化進(jìn)校園主題班隊(duì)會(huì)”等活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的廉潔意識(shí)和營(yíng)造廉潔的家庭教育環(huán)境。實(shí)小將繼續(xù)堅(jiān)持“廉潔教育從娃娃抓起，教育一個(gè)孩子，影響一個(gè)家庭，輻射整個(gè)社會(huì)”的理念，與學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)各界共營(yíng)廉潔氛圍，齊走廉潔路。
4、國(guó)旗下的展示活動(dòng)
升旗儀式是學(xué)校開(kāi)展德育教育的途徑之一，是學(xué)生思想教育的有效手段，為了讓更多的學(xué)生陽(yáng)光自信地展示自我，為每個(gè)孩子的特長(zhǎng)展示提供平臺(tái)，同時(shí)也為了讓國(guó)旗下表演形式多樣，豐富多彩，我校每周實(shí)行班級(jí)組織的國(guó)旗下表演的制度可采取各種形式發(fā)揮本班特色，展示本班風(fēng)采。各班參與度達(dá)百分之百，達(dá)到全員參與，全員鍛煉。
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