繼續(xù)教育心得體會(huì)【薦】
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的繼續(xù)教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
繼續(xù)教育心得體會(huì)1
在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸聆聽(tīng)了陳國(guó)安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專(zhuān)題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)的風(fēng)范，讓我受益良多。
文化與教育骨肉相連，一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開(kāi)其民族文化傳統(tǒng)。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代教育進(jìn)程產(chǎn)生著不同層面的影響。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來(lái)，國(guó)家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”、“建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠(yuǎn)古復(fù)蘇，興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強(qiáng)素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過(guò)儒家思想的教育，提高學(xué)生的'道德標(biāo)準(zhǔn)、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。
但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時(shí)，由于二者本身的差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn)所在。一、應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德，加強(qiáng)素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當(dāng)是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來(lái)。二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作，因地制宜地利用自身優(yōu)勢(shì)，總體設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和形式，凸顯和弘揚(yáng)中華民族精神。三、應(yīng)該以教師專(zhuān)業(yè)化為契機(jī)，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當(dāng)前形式下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是最好的方式。
總之，要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。
繼續(xù)教育心得體會(huì)2
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。
通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，我們這些綜合科從現(xiàn)在的.教育角度上講不是一門(mén)主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。心得體會(huì)
一、教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。
他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。
學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。
學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
四、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解了教師課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題
理解了即時(shí)性評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)、實(shí)施原則、實(shí)施藝術(shù)等幾個(gè)方面內(nèi)容，掌握了結(jié)合教學(xué)怎樣做即時(shí)性評(píng)價(jià)的方法，我已經(jīng)將即時(shí)性評(píng)價(jià)引進(jìn)到教學(xué)中，通過(guò)進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)的開(kāi)展調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)，課下時(shí)間愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)，記英語(yǔ)單詞。
總而言之，我們要以總結(jié)檢查活動(dòng)為契機(jī)，切實(shí)提高對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
繼續(xù)教育心得體會(huì)3
暑假期間，我參加了范縣公需科目培訓(xùn)。這次培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，卻給我留下深刻印象。本次培訓(xùn)主要依據(jù)《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高》和《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員權(quán)益保障》這兩本書(shū)，同時(shí)結(jié)合河南省特別是濮陽(yáng)市、范縣的實(shí)際情況，激發(fā)了專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新意識(shí)和維權(quán)意識(shí)，共建美麗、和諧新社會(huì)。
這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，總結(jié)有三大部分。其一：包括四個(gè)方面：(1)城市群與中原城市群;(2)中原經(jīng)濟(jì)區(qū);(3)聯(lián)系實(shí)際，抓住機(jī)遇，建設(shè)美麗、和諧新濮陽(yáng)、新范縣;(4)建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，關(guān)鍵在實(shí)干。其二，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高。包括三個(gè)層次：(1)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的基礎(chǔ)篇;(2)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的素質(zhì)篇;(3)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的技巧篇。
本次培訓(xùn)主要講了創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的素質(zhì)篇的.“開(kāi)發(fā)創(chuàng)造的心智”這一節(jié)。其三，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員權(quán)益保障。這部分主要講了專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的權(quán)利和利益以及權(quán)益的保護(hù)。通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我的理論知識(shí)水平有了提高。
從這次培訓(xùn)中我還更加清醒地認(rèn)識(shí)到：作為一名教師，一個(gè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，我們要有對(duì)自己本土的歸屬感、認(rèn)同感、自豪感。只有這樣，我們才會(huì)全身心、滿腹熱情、積極地投入到工作中去，做到對(duì)工作認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)、高度負(fù)責(zé)。此次培訓(xùn)導(dǎo)師給我們介紹了河南省及我們縣市的優(yōu)劣勢(shì)，我們教師要分清主流，看好趨勢(shì)，對(duì)自己是濮陽(yáng)人而自豪，又要踏實(shí)、努力地干，體味教育的幸福感。再者，教師要有創(chuàng)新意識(shí)，重視日積月累。讓教師創(chuàng)新不一定非得搞大發(fā)明才叫創(chuàng)新。只要能夠依據(jù)實(shí)際，改編教材、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)，那就是創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人。教師有新方法、新思維，定能推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。創(chuàng)新不是一蹴而就的事，必須通過(guò)一定的學(xué)習(xí)、內(nèi)化、外顯的積累過(guò)程。所以教師要重視日常的積累。厚積才能薄發(fā)，才能融會(huì)貫通，進(jìn)而有創(chuàng)新的可能性。最后，教師要有法律意識(shí)。當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時(shí)，我們教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的武器保障自己的權(quán)益不受損害或者降至最低限度。當(dāng)教師的一定要堅(jiān)持學(xué)法，做到知法、懂法、守法、用法。這就要求教師要掌握跟自己息息相關(guān)的法律知識(shí)，了解法律最新動(dòng)態(tài)，做到不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，避免“書(shū)到用時(shí)方恨少”得現(xiàn)象。
總之，這次培訓(xùn)使我倍受鼓舞，深感受益頗多。作為一名教師，需要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多了。在此我衷心地希望上級(jí)教育部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)能多請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者給我們培訓(xùn)以及指導(dǎo)，因?yàn)槲覀冃枰砷L(zhǎng)，需要“雨露”和“陽(yáng)光”。
繼續(xù)教育心得體會(huì)4
我于XX年6月14日-6月18日參加了XX專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)過(guò)程中，通過(guò)課上認(rèn)真聽(tīng)講、認(rèn)真做筆記、及時(shí)完成課后思考題，并在課后及時(shí)下載講師的講義再學(xué)習(xí)等形式，完滿的完成了各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我不斷提高自身理論水平和專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、雙創(chuàng)、漢劇、安康地域文化、溝通與協(xié)調(diào)等內(nèi)容有了深層次的了解。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有助于我在實(shí)際工作當(dāng)中及時(shí)更新知識(shí)、更新觀念，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，將學(xué)習(xí)日常化、生活化，同時(shí)提高專(zhuān)業(yè)工作水平，拓展了工作思路，增強(qiáng)了解決實(shí)際問(wèn)題的能力，更好得為繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，發(fā)展和推廣安康的地域文化做出貢獻(xiàn)。
一、對(duì)“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”以及安康“雙創(chuàng)”活動(dòng)更有了更深入的學(xué)習(xí)和了解。
通過(guò)對(duì)群眾路線教育和雙創(chuàng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內(nèi)涵。在群眾路線教育的指引下，我們需要的安康精神是：“樂(lè)山親水、尚德兼容、克難奮進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”。 弘揚(yáng)樂(lè)山親水的安康精神，既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用，也有利于激揚(yáng)安康人以堅(jiān)韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展，以靈秀的氣質(zhì)去營(yíng)造精神世界。弘揚(yáng)尚德兼容的安康精神，可以更好的彰顯安康人兼收并蓄、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概，也是安康實(shí)現(xiàn)“以開(kāi)放促發(fā)展， 走開(kāi)放發(fā)展之路”的文化內(nèi)生動(dòng)力。弘揚(yáng)克難奮進(jìn)的安康精神，既是安康人自加壓力、自信自強(qiáng)的體現(xiàn)，也必將成為推動(dòng)美好安康建設(shè)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的安康精神，是安康人與時(shí)俱進(jìn)、搶抓機(jī)遇、奮力開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面的現(xiàn)實(shí)需求。今后，我將以安康精神武裝自己，立足本職，解放思想，堅(jiān)定信心，克難奮進(jìn)，用我的實(shí)際行動(dòng)在平凡的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、對(duì)漢劇文化有了更深的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)漢劇文化彰顯人文思想的“精氣神”過(guò)程中，朱老師深入淺出的從中國(guó)傳統(tǒng)文化入手對(duì)漢劇進(jìn)行了詳盡的剖析。漢劇和漢水、漢文化作為XX地域文化的重要標(biāo)志，在安康地域文化中占據(jù)了不可替代的作用，她是安康文化的先河，是陜西的第二大劇種，她淵源于中華民族古代的戲曲藝術(shù)，在徽、楚、豫、秦劇的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，經(jīng)過(guò)漢水流域和安康人民長(zhǎng)期的生活創(chuàng)造，不斷融合創(chuàng)新打磨而成，具有濃郁的漢水文化特色，是國(guó)粹京劇的重要鼻祖，20xx年5月被國(guó)務(wù)院正式列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。學(xué)習(xí)和了解漢劇文化，有助于樹(shù)立安康“文化強(qiáng)市”的新標(biāo)桿，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
三、了解了溝通與協(xié)調(diào)的'必要性，學(xué)習(xí)了溝通與協(xié)調(diào)的技巧。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了溝通與協(xié)調(diào)的重要作用，讓我認(rèn)識(shí)到溝通是人與人相互之間傳遞，交流各種信息、觀念、思想、感情，以建立和鞏固人際關(guān)系的綜合;是社會(huì)組織之間相互交換信息以維持組織正常運(yùn)行的過(guò)程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責(zé)范圍內(nèi)或在領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)下，調(diào)整和改善組織之間，工作之間，人際之間的關(guān)系，促使各種活動(dòng)趨向同步化與和諧化，以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進(jìn)和提高的地方，特別是溝通協(xié)調(diào)方面仍存在不足，如不同工作、不同角度、不同閱歷、不同性格的個(gè)體對(duì)溝通的認(rèn)識(shí)和理解不甚相同，采取的技巧、溝通方式、方法也不盡相同，這些特色和方法不是無(wú)字天書(shū)，而是大家工作經(jīng)驗(yàn)的積累、溝通細(xì)節(jié)的把握、溝通知識(shí)的積淀，通過(guò)學(xué)習(xí)是可以培養(yǎng)和提高的。
四、對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解。
通過(guò)對(duì)《當(dāng)前我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析與展望》的學(xué)習(xí)，讓我深入了解了我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形式以及存在的很多問(wèn)題，通過(guò)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析和講解，讓我了解到宏觀經(jīng)濟(jì)跟我們每個(gè)人都是息息相關(guān)的，它就存在于我們的生活之中。
通過(guò)對(duì)《網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理》的學(xué)習(xí)，讓我了解到現(xiàn)階段我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀和特點(diǎn)以及存在的問(wèn)題，互聯(lián)網(wǎng)不良信息的危害愈加體現(xiàn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播的管理和互聯(lián)網(wǎng)不良信息的治理勢(shì)在必行，我們必須行動(dòng)起來(lái)，加入凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中去，為更多的人營(yíng)造干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的興趣愛(ài)好。
通過(guò)對(duì)《工程項(xiàng)目管理》和《建筑材料》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到了工程項(xiàng)目管理的重要作用和工程項(xiàng)目管理的方法。對(duì)建筑材料中的鋼材和混凝土有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)其類(lèi)型和相關(guān)特性，檢測(cè)方法等都有了深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)這次專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我開(kāi)闊了視野，拓寬了思維，為今后更好地工作儲(chǔ)備了知識(shí)。進(jìn)一步提高了政治修養(yǎng)，強(qiáng)化了理論素質(zhì)，更重要的是發(fā)覺(jué)了自己的缺點(diǎn)和不足，隨著世界科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)人才素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。一個(gè)人要想在職業(yè)生涯中得到更好的發(fā)展，就必須具備更加優(yōu)秀的素質(zhì)。通過(guò)這次專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更加清醒的認(rèn)識(shí)到自己和優(yōu)秀的差距。在以后的工作與學(xué)習(xí)當(dāng)中，我必須要努力提升自己的知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，逐步發(fā)現(xiàn)自己，提升自己，發(fā)展自己，在實(shí)踐中不斷完善自己的修養(yǎng)，為本專(zhuān)業(yè)的更好發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
繼續(xù)教育心得體會(huì)5
通過(guò)本次的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我的教育教學(xué)觀念有了新的認(rèn)識(shí)，教學(xué)技能有了較大的提高，深感受益匪淺。現(xiàn)將個(gè)人參加繼續(xù)教育獲益情況羅列如下：
一、傾聽(tīng)專(zhuān)家課程講解，提升知識(shí)水平。 專(zhuān)家們的課程深入淺出，大量鮮活生動(dòng)的教學(xué)案例讓我感到就在自己身邊。案例背后的思考與解讀，更是讓我深受啟發(fā)、大開(kāi)眼界，引起深層次的反思。專(zhuān)家們高深的理論見(jiàn)解，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和各具特色的授課風(fēng)格，也深深地吸引了我。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)課程里有豐富的知識(shí)講解，我每次看后，總要有一個(gè)思考，如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，從而收到事半功倍的效果。通過(guò)實(shí)踐去完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
二、參與班級(jí)論壇，提高教學(xué)能力
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)也是一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，需要大家的共同參與。在論壇中我們可以互相研討，把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)經(jīng)常同教師們交流，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)積極向老師們征求意見(jiàn)，積極修正，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。在完成作業(yè)的過(guò)程中我積極思考，不斷地提高自己，完善自己，同時(shí)提升自己的教學(xué)水平。通過(guò)研討交流，在上課時(shí)我更能做到有的放矢。同時(shí)我也注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際去觀察去體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力，使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂(lè)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來(lái)。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá)，接受教師人格魅力的影響。
三、走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高自身認(rèn)識(shí)
作為一名教師，在教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)受傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，需新思想、新理念血液的輸入，新課程倡導(dǎo)的“確立學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程”的理念，“自主探索，合作交流”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，所以在教學(xué)中我主要扮演的'是組織者、引導(dǎo)者的角色。同時(shí)我也對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思、研究，以取得更好的教育教學(xué)效果。遠(yuǎn)程研修讓我轉(zhuǎn)變了思想，更新了觀念。在這次遠(yuǎn)程研修中，只要投如足夠的精力和熱情，就一定能夠取得豐碩的成果。
這種大空間的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，從傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式中走向網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)時(shí)，產(chǎn)生了極大新鮮感和神奇感，更重要的是這個(gè)平臺(tái)給我們提供了無(wú)限廣闊的交流空間，我們?cè)谡n程改革的實(shí)踐中有許多問(wèn)題，困惑、思考、收獲很難有機(jī)會(huì)傾情表達(dá)，在這里我們可以通過(guò)研修平臺(tái)共同與專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)教師、班主任、所有在線的上萬(wàn)同仁們，一起進(jìn)行交流、研討。
總之，學(xué)習(xí)是教師的終身必修課，通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn)，我學(xué)到了許多，我應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平。這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，為我營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，從根本上改變了我原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，更給我?guī)?lái)了新的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念，為我今后的人生開(kāi)辟了新環(huán)境。
繼續(xù)教育心得體會(huì)6
不知不覺(jué)來(lái)到南方醫(yī)科大學(xué)已經(jīng)一個(gè)多月了，新的環(huán)境，新的教師，新的同學(xué)，新的課程，一切都是新鮮并且令人好奇的。作為一個(gè)應(yīng)屆醫(yī)學(xué)畢業(yè)生，沒(méi)有隨波逐流地涌進(jìn)醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生，也沒(méi)有選擇參加國(guó)內(nèi)的研究生考試，而是選擇來(lái)到那里，開(kāi)始一段全新的、富有挑戰(zhàn)的旅程。這段旅程的第一站，就是管理會(huì)計(jì)這門(mén)課。因?yàn)橥耆珱](méi)有這方面的背景知識(shí)，再加上從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)財(cái)務(wù)課程，我就好像一張白紙，很興奮地期待被涂滿多彩絢麗的顏色。
___大學(xué)的石教授是這門(mén)課的授課教師，在做完簡(jiǎn)單的自我簡(jiǎn)介后，他就開(kāi)始帶著我們?cè)跀?shù)字的大洋里暢游了。石教授說(shuō)過(guò)的一句話，令我印象深刻，他說(shuō)：會(huì)計(jì)不是記賬的，而是在用數(shù)字在規(guī)則下玩游戲的。這句話真的`徹底改變了我對(duì)會(huì)計(jì)的定義，以前總以為會(huì)計(jì)就是一個(gè)小賬本，出入多少記多少，但此刻不是了，感覺(jué)會(huì)計(jì)才是“操盤(pán)手”，才是這個(gè)游戲幕后的大BOSS。
會(huì)計(jì)作為一門(mén)應(yīng)用性的學(xué)科、一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開(kāi)會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。上課的進(jìn)度跟節(jié)奏都很快，需要課前把厚厚的Accounting做預(yù)習(xí)，甚至要去圖書(shū)館查資料，要不然跟不上教師的飛快步伐。我想，對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，這都是不小的挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀兒艽笠徊糠滞瑢W(xué)并不具備經(jīng)濟(jì)類(lèi)的背景知識(shí)，對(duì)于很多專(zhuān)有名詞，比如：留存收益、流動(dòng)負(fù)債跟現(xiàn)金流，在不理解其含義的情景下，就不理解它們之間的聯(lián)系，比如：存貨、成本跟資金三者的關(guān)系，當(dāng)然，還有一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算，比如：流動(dòng)比例、資產(chǎn)負(fù)債率，這都是需要課前預(yù)習(xí)都要做到的。不然上課的時(shí)候就聽(tīng)得云里霧里的，跟高中上物理課的感受差不多，異�？啾�。教師給我們每個(gè)小組發(fā)了會(huì)計(jì)分錄的練習(xí)，用實(shí)戰(zhàn)來(lái)檢驗(yàn)自我到底學(xué)懂了多少。說(shuō)實(shí)話，第一個(gè)練習(xí)的時(shí)候，大家好像都挺苦惱的，因?yàn)閷W(xué)是學(xué)了，不明白怎樣用，還有就是中英文的差別，不明白中文的分錄怎樣用詞。但仍然有那么幾個(gè)強(qiáng)悍的人，備受教師贊揚(yáng)GOODJOB。那節(jié)兩個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練課結(jié)束以后，對(duì)于學(xué)以致用感觸良多，在后一節(jié)訓(xùn)練課上，感覺(jué)明顯的熟練了不少。
我很喜歡那里的教學(xué)環(huán)境跟方式，很簡(jiǎn)便，沒(méi)有束縛感跟緊張氛圍，并且都是分小組學(xué)習(xí)，是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)模式。應(yīng)當(dāng)教師們用心良苦地安排提前讓我們適應(yīng)國(guó)外的學(xué)習(xí)方式。最贊的就是課程過(guò)半會(huì)有一個(gè)對(duì)教授的評(píng)估表，打評(píng)分、匿名填寫(xiě)各種意見(jiàn)，能很好的反饋學(xué)生的心聲，也有效促進(jìn)教授改善授課方法跟調(diào)整授課資料，使“教”與“學(xué)”很好地溝通和調(diào)整，更加促進(jìn)未來(lái)的學(xué)習(xí)，很民主噢。
管理會(huì)計(jì)把我們帶入了管理的一個(gè)微觀世界，讓我感受到了這些知識(shí)是在用細(xì)微的力量影響一個(gè)企業(yè)。
繼續(xù)教育心得體會(huì)7
在聽(tīng)了這次響水鎮(zhèn)“十二五”繼續(xù)教育全員培訓(xùn)課后，我對(duì)自己的職業(yè)心理、職業(yè)態(tài)度和上課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思，特別在聽(tīng)了李春老師的課后我反思如下：
做好一名老師，課前一定會(huì)做課前準(zhǔn)備，這是必不可少的，什么是課前準(zhǔn)備。“課前準(zhǔn)備就是課堂高效的重要途徑。只有認(rèn)真解讀、熟知教材，把握段的特點(diǎn)，做到學(xué)生的認(rèn)知取舍教學(xué)內(nèi)容，這樣化繁為簡(jiǎn)，才能明白教什么不教什么�！边@是培訓(xùn)過(guò)種學(xué)到的一段話，李老師特別強(qiáng)調(diào)了“年段特點(diǎn)”這個(gè)詞語(yǔ)，我現(xiàn)在教三年級(jí)，才知道三、四年級(jí)是詞句段教學(xué)，在這階段怎樣抓住年段特點(diǎn)呢？就是能做到抓住重點(diǎn)字詞的方法，有感情的朗讀。如果讓我把它細(xì)化，我是這樣認(rèn)為的：
中年級(jí)的閱讀，是低年級(jí)閱讀教學(xué)的鞏固與發(fā)展，同時(shí)又是高年級(jí)閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，它起著“承上啟下”的作用。因此，正確把握中年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，并尋找相應(yīng)的教學(xué)策略，是提高中年級(jí)閱讀教學(xué)實(shí)效的重要保障。
我把詞語(yǔ)教學(xué)與課文內(nèi)容緊密結(jié)合，如“左抵右擋”和“難以招架”，教師以現(xiàn)成的鉛筆和書(shū)本作道具，創(chuàng)設(shè)課文情境，以表演的形式來(lái)幫助學(xué)生了解矛和盾交戰(zhàn)的激烈，學(xué)生即在游戲中感受了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，又形象地理解了詞語(yǔ)的含義，加深了對(duì)文本內(nèi)容的感悟。又如在討論“鐵屋子有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)明家又是怎樣把它改進(jìn)和完善的？”這一問(wèn)題時(shí)，教師循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生理解本文的教學(xué)重點(diǎn)，盾的自衛(wèi)和矛的進(jìn)攻的優(yōu)點(diǎn)合二為一的過(guò)程，教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”，把學(xué)生自己的感情表達(dá)出來(lái)，這既訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維能力，又對(duì)語(yǔ)言有了一個(gè)深刻的、獨(dú)特的感悟。
我在教學(xué)《陶罐和鐵罐》中圍繞陶罐和鐵罐的四次對(duì)話，通過(guò)抓住表現(xiàn)人物神態(tài)、動(dòng)作的提示語(yǔ)，讓學(xué)生自由朗讀、加動(dòng)作讀、分角色表演，使鐵罐的傲慢和陶罐的謙虛的形象更加鮮明突出。特別是抓住了文中的.提示語(yǔ)這個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)，老師先讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞“傲慢”、“謙虛”等詞進(jìn)行情感體驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)“讀”把情感表達(dá)出來(lái)。并注意在沒(méi)有情感提示語(yǔ)的地方，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充提示語(yǔ)：“鐵罐地說(shuō)”，“陶罐地說(shuō)”，使學(xué)生結(jié)合自己的理解進(jìn)一步走進(jìn)文本，走進(jìn)角色。這些實(shí)踐點(diǎn)的落實(shí)促成了學(xué)生語(yǔ)感的形成，也是學(xué)生對(duì)于詞語(yǔ)的一次積累。
“語(yǔ)文教學(xué)就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的教學(xué)，是要交給孩子們揣摩語(yǔ)言文字的能力，別把語(yǔ)文課上成了思品課�！边@是這節(jié)培訓(xùn)課中聽(tīng)到的也是我在思考的一個(gè)問(wèn)題。我們?cè)诼?tīng)課和評(píng)課的時(shí)候常常說(shuō)到哪個(gè)老師上課時(shí)是否滲透了德育教育，可是在這里又說(shuō)不能把語(yǔ)文課上成思品課，那這個(gè)課到底要怎么上呢？我查了一些資料，總結(jié)了一下，有些老師喜歡分析中心思想，從國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義等方面來(lái)講授課文，如果是政治老師，這樣無(wú)可厚非，但語(yǔ)文老師更應(yīng)該從語(yǔ)言運(yùn)用的角度來(lái)教授課文，例如可以提問(wèn)：作者為什么選這三個(gè)例子？這才是引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾芜x材、怎樣表達(dá)自己的情感，這才是語(yǔ)文課的目的。語(yǔ)文老師應(yīng)該注重本學(xué)科知識(shí)的引導(dǎo)，識(shí)字、組詞、造句是教學(xué)的基礎(chǔ)，析段謀篇是更高要求，根據(jù)學(xué)生年齡不同各有側(cè)重。
在接下來(lái)的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷使自己成為新時(shí)期更合格的老師！
繼續(xù)教育心得體會(huì)8
努力實(shí)踐‘三個(gè)代表’重要思想，切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，是切實(shí)搞好本次兩個(gè)《條例》專(zhuān)題紀(jì)律教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想和目的。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高拒腐防變能力，必須做到三個(gè)自覺(jué)。首先，自覺(jué)改造自己，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在世界觀方面，要有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，明確三個(gè)基本定位;在人生觀方面，要有堅(jiān)定的'人生目標(biāo)和追求，安全度過(guò)“功成”與“身退”兩個(gè)危險(xiǎn)期，不要自毀人生;在價(jià)值觀方面，要正確體現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。其次，自覺(jué)警醒自己，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被提，黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足，失其所以有”。善于處理與家庭、后代的關(guān)系，記住林則徐祠的對(duì)聯(lián)“子孫若如有，留錢(qián)做什么?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)增其過(guò)”。第三，自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細(xì)細(xì)思量我不如，回頭看見(jiàn)推車(chē)漢，比上不足下有余”，時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人。
立黨為公，執(zhí)政為民，廉潔從政不僅是一個(gè)重大的理論問(wèn)題，更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。要立黨為公，執(zhí)政為民，就不僅要有愿望和熱情，更要有過(guò)硬的本領(lǐng)。
繼續(xù)教育心得體會(huì)9
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)，只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。通過(guò)這次參加海西教育網(wǎng)的教師專(zhuān)題培訓(xùn)，我受益匪淺，不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中也取得了一定成效。現(xiàn)把學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。
教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人�！蔽覈�(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過(guò)對(duì)《教學(xué)的生成性》的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論。
理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的'過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
三、通過(guò)對(duì)《教學(xué)關(guān)系》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過(guò)對(duì)《教學(xué)情境》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程�？傊ㄟ^(guò)此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺(jué)到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。
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網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)E環(huán)境下的新型教師。通過(guò)此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會(huì)深刻。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴(lài)教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門(mén)課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣。“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書(shū)，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類(lèi)課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的.諸多方法。而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
對(duì)知識(shí)的貧乏，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的無(wú)知。一位名人說(shuō)：“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足，便向成功走了一大步�！睉袧h最容易做出的辯解，是沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。其實(shí)這不過(guò)是一種托辭罷了。有一個(gè)著名的“三八理論”說(shuō)，八小時(shí)睡覺(jué)，八小時(shí)工作，這個(gè)人人都一樣，非常公平。但人與人之間的不同，在于業(yè)余時(shí)間怎么度過(guò)。
當(dāng)今社會(huì)的生活，豐富多彩。人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。就說(shuō)網(wǎng)絡(luò)吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學(xué)知識(shí)，用信息，長(zhǎng)才干，出成果，助推了自己的事業(yè)�？墒且灿胁挥�(jì)其數(shù)的人，把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。有的長(zhǎng)期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類(lèi)”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類(lèi)違法犯罪。這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò)，錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測(cè)，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門(mén)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì)，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
繼續(xù)教育心得體會(huì)11
作為現(xiàn)代教育的教育工作者，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。 歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一、要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二、要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。
第三、要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一條河。要有終學(xué)習(xí)的理念，學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的'能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！币虼耍處煈�(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
第四、要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！苯處煹囊谎砸恍�，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
第五要樂(lè)于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。
教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧�，做出不平凡的事�?/p>
繼續(xù)教育心得體會(huì)12
第五周期繼續(xù)教育開(kāi)始網(wǎng)上學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的.職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢�(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
繼續(xù)教育心得體會(huì)13
一、新型城鎮(zhèn)化道路的解讀。
新型城鎮(zhèn)化是我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的重要選擇。對(duì)新型城鎮(zhèn)化的內(nèi)容、我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的經(jīng)歷、新型城鎮(zhèn)化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響、以及新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路等問(wèn)題有一個(gè)全面的了解。中國(guó)的城市發(fā)展的歷史伴隨中央集權(quán)制度延續(xù)保持的相對(duì)完整。新型城鎮(zhèn)化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，在我國(guó)，新型城鎮(zhèn)化發(fā)展無(wú)疑是這種轉(zhuǎn)型需要的動(dòng)力系統(tǒng)的重要組成部分。新型城鎮(zhèn)化有助于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，新型城鎮(zhèn)化有助于解決城鎮(zhèn)化自身問(wèn)題以及推動(dòng)社會(huì)公平發(fā)展，新型城鎮(zhèn)化有助于基本公共服務(wù)的普及和政府治理改善，新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的途徑與政策。新型城鎮(zhèn)化不同于傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化，更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在質(zhì)量的全面提升。因此，新型城鎮(zhèn)化需要推動(dòng)城鎮(zhèn)化由偏重?cái)?shù)量規(guī)模增加向注重質(zhì)量?jī)?nèi)涵提升轉(zhuǎn)變。正確處理城鎮(zhèn)化與工業(yè)化的關(guān)系;正確處理加快城鎮(zhèn)化與解決“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)系;正確處理發(fā)揮城市聚集功能和輻射功能的關(guān)系;正確處理城鎮(zhèn)化速度和質(zhì)量的關(guān)系。支持做好城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，進(jìn)一步創(chuàng)新投融資機(jī)制，強(qiáng)化新型城鎮(zhèn)化的產(chǎn)業(yè)支撐，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)資金統(tǒng)籌。
二、深化財(cái)政體制改革的解讀。
深化財(cái)政體制改革。財(cái)政體制是國(guó)家或政府調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要制度安排。我國(guó)自改革開(kāi)放后，對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的財(cái)政體制不斷改革，1994年建立以分稅制為主體的財(cái)稅體制。財(cái)政改革的第二階段：1994—1997年。從1994年起，中國(guó)的財(cái)稅體制改革踏上了制度創(chuàng)新之路。財(cái)政體制改革第三階段：1998—XX年。以規(guī)范政府收支行為及其機(jī)制為主旨的“稅費(fèi)改革”以及財(cái)政支出管理制度改革，先后進(jìn)入中國(guó)財(cái)稅體制改革的重心地帶并由此將改革帶上了財(cái)稅體制整體框架的重新構(gòu)建之路，及構(gòu)建公共財(cái)政體制框架。財(cái)政體制改革的第四階段：XX年——。三中全會(huì)召開(kāi)并通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》。提出了進(jìn)一步健全和完善公共財(cái)政體制的戰(zhàn)略目標(biāo)。并認(rèn)識(shí)到完善的公共財(cái)政體制是完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要組成部分，并將完善公共財(cái)政體制放入完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的框架，從而在兩者的密切聯(lián)系中謀劃進(jìn)一步推進(jìn)公共財(cái)政建設(shè)方案。
三、區(qū)域貿(mào)易協(xié)定與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化。
21世紀(jì)以來(lái)，區(qū)域化逐漸成為經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)趨勢(shì)，區(qū)域貿(mào)易協(xié)定數(shù)量激增。rta是世界貿(mào)易組織(wto)對(duì)在該組織中申報(bào)的所有互惠協(xié)定的統(tǒng)稱(chēng)，包括相同或者不同地理區(qū)的國(guó)家間簽訂的雙邊或者多邊協(xié)定。全球區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的狀況，以及對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.影響，明確我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，以便更好地促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
四、中國(guó)進(jìn)口貿(mào)易結(jié)構(gòu)及戰(zhàn)略分析。
把我國(guó)宏觀調(diào)控所倚重的需求管理模式轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蠊芾砼c供給管理并重模式，即改善宏觀管理結(jié)構(gòu)以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性變化。尤其是對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)越來(lái)越市場(chǎng)化的大型開(kāi)放經(jīng)濟(jì)體而言，進(jìn)口貿(mào)易作為供給管理的重要內(nèi)容，將有可能發(fā)揮更大作用。我國(guó)進(jìn)口貿(mào)易特征及結(jié)構(gòu)，發(fā)揮進(jìn)口供給的積極作用，對(duì)于中國(guó)下一階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將具有重要的意義。
五、我國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的現(xiàn)狀及對(duì)策。
企業(yè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的微觀基礎(chǔ)，沒(méi)有企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，就不可能有經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。我國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的動(dòng)因，轉(zhuǎn)型的現(xiàn)狀及遇到的困難及壓力，促進(jìn)企業(yè)更好地轉(zhuǎn)型升級(jí)，需要進(jìn)一步創(chuàng)新和完善政策體系，創(chuàng)造有利于企業(yè)形成穩(wěn)定預(yù)期和長(zhǎng)期行為的經(jīng)營(yíng)環(huán)境。我國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)狀、遇到的困難及挑戰(zhàn)，為更好地推進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型提出好的建議。
六、中國(guó)企業(yè)的管理創(chuàng)新及發(fā)展方向。
管理創(chuàng)新被認(rèn)為是技術(shù)或產(chǎn)品(服務(wù))創(chuàng)新與企業(yè)績(jī)效之間的中介變量，具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性，難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手模仿，因而被認(rèn)為是企業(yè)長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要來(lái)源之一。對(duì)企業(yè)不同發(fā)展階段的管理創(chuàng)新內(nèi)容以及管理創(chuàng)新影響因素進(jìn)行了分析，并對(duì)管理創(chuàng)新發(fā)展方向進(jìn)行了展望。對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新能有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，不對(duì)提高自己在實(shí)際工作中的創(chuàng)新能力。管理創(chuàng)新是指：組織為了更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而發(fā)明和實(shí)施的新的管理實(shí)踐活動(dòng)、管理過(guò)程、組織結(jié)構(gòu)或管理技術(shù)等。中國(guó)企業(yè)不同發(fā)展階段的管理創(chuàng)新。初創(chuàng)階段的管理創(chuàng)新，快速成長(zhǎng)階段的管理創(chuàng)新，壯大階段的管理創(chuàng)新，中國(guó)企業(yè)管理創(chuàng)新影響因素分析�，F(xiàn)有的管理創(chuàng)新影響因素研究主要從組織特征、管理創(chuàng)新能力和管理創(chuàng)新特征三個(gè)方面。
推動(dòng)企業(yè)管理創(chuàng)新的第一方面力量是企業(yè)，推動(dòng)企業(yè)管理創(chuàng)新的第二方面力量是政府，推動(dòng)企業(yè)管理創(chuàng)新的第三方面力量是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，推動(dòng)企業(yè)管理創(chuàng)新的第四方面力量是咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，推動(dòng)企業(yè)管理創(chuàng)新的第五方面力量是媒體，推動(dòng)企業(yè)管理創(chuàng)新的第六方面力量是社團(tuán)組織，上述六方面力量，核心是企業(yè)，其他五種力量都是為企業(yè)服務(wù)的，它們形成“1+5”的結(jié)構(gòu)關(guān)系。當(dāng)代企業(yè)管理實(shí)踐證明，僅靠任何單一的力量都無(wú)法獨(dú)立地完成企業(yè)管理創(chuàng)新的全部任務(wù)。中國(guó)企業(yè)創(chuàng)新的發(fā)展方向。管理創(chuàng)新是運(yùn)用現(xiàn)代管理的理論和方法，從戰(zhàn)略、組織、資源、制度等多重角度，提出有效提高創(chuàng)新成功率和創(chuàng)新收益的管理理論和方法。
從產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新走向商業(yè)模式創(chuàng)新，從封閉創(chuàng)新走向開(kāi)放創(chuàng)新乃至協(xié)同創(chuàng)新，從漸進(jìn)式創(chuàng)新走向突破型創(chuàng)新，從基于技術(shù)的創(chuàng)新走向基于科學(xué)的創(chuàng)新，從國(guó)家創(chuàng)新體系走向創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)。
繼續(xù)教育心得體會(huì)14
對(duì)于“洋思經(jīng)驗(yàn)”早有耳聞，但耳聞不如目睹，洋思一行，感觸頗深。一個(gè)農(nóng)村中學(xué)能走在中國(guó)教育改革的前列，能在全國(guó)掀起課堂改革之風(fēng)，形成科學(xué)的、行之有效的管理辦法，推出獨(dú)特風(fēng)格的經(jīng)驗(yàn)。那么，他們是怎么成功的呢？面對(duì)他們的經(jīng)驗(yàn)，我們又應(yīng)該怎樣去做呢？
一、傳統(tǒng)教育觀念的突破是發(fā)展的基礎(chǔ)
走進(jìn)洋思中學(xué)，給我的首因效應(yīng)是非常好的，因?yàn)槲铱吹搅诉@樣的宣傳表語(yǔ)——“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。短短的一句話，道出了洋思人科學(xué)的教育觀念。言外之意很明確，做教師的，應(yīng)該多在自己身上找問(wèn)題，不要做自己的辯護(hù)人，只有正確面對(duì)自己的不足才能不斷地發(fā)展。他們認(rèn)為基礎(chǔ)教育不是為了培養(yǎng)精英而淘汰大多數(shù)人的教育，而是面向全體學(xué)生，著眼于學(xué)生整體素質(zhì)提高的教育。這樣的理念為洋思的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，走上改革之路。
1、相信每一個(gè)學(xué)生
對(duì)于洋思人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)為學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒(méi)有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以他們大膽地放開(kāi)手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
2、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。洋思對(duì)后進(jìn)生的安排給我留下了很深的印象。據(jù)介紹和觀察，在洋思的班級(jí)里，排在教室前面的是后進(jìn)生，提問(wèn)最多的是后進(jìn)生，教師巡視的重點(diǎn)還是后進(jìn)生，留的課堂作業(yè)也照顧后進(jìn)生（作業(yè)有必做題和選做題），在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。由此可見(jiàn)，當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。這應(yīng)該是洋思的高明之處。
二、科學(xué)的管理、切實(shí)的德育工作是發(fā)展的保證
�。ㄒ唬┰谘笏剂私獾竭@樣一條制度：學(xué)生放學(xué)后，當(dāng)保安人員發(fā)現(xiàn)班級(jí)的門(mén)沒(méi)鎖時(shí)，就會(huì)立即報(bào)告，學(xué)校將對(duì)班主任進(jìn)行一定的處罰，如果值班領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)班級(jí)的門(mén)沒(méi)鎖，而保安人員沒(méi)有報(bào)告，將對(duì)保安人員和班主任同時(shí)進(jìn)行處罰。而且從來(lái)沒(méi)有袒護(hù)與賣(mài)人情的事情發(fā)生。對(duì)此，我深有體會(huì)。
1、一條簡(jiǎn)單的'制度，看起來(lái)很容易制定，但是關(guān)鍵在于執(zhí)行。在洋思人看來(lái)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)舉報(bào)不是打擊，也不是報(bào)復(fù)，而是職責(zé)所在。由此看來(lái)，他們的思想在根本上有了改變，在工作中已經(jīng)徹底沖破了人情網(wǎng)與關(guān)系網(wǎng)。擁有高層次的覺(jué)悟才是真正的財(cái)富。這是成功管理的基石。
2、由上一實(shí)例可以看出，對(duì)于班級(jí)沒(méi)有鎖門(mén)一事，尚且層層管理，環(huán)環(huán)相扣，窺豹一斑，整個(gè)學(xué)校的管理應(yīng)該具有相當(dāng)高的系統(tǒng)性、科學(xué)性、嚴(yán)密性。這是成功管理的根本保證。
（二）進(jìn)入洋思中學(xué)，發(fā)現(xiàn)地上沒(méi)有一片紙屑，墻上沒(méi)有任何亂涂亂抹的痕跡，班級(jí)的桌椅沒(méi)有一點(diǎn)傷痕。后來(lái)才知到，他們常年保持“七無(wú)”，真是令我吃驚不小，為此，特別對(duì)他們的德育工作進(jìn)行了考察。
1、開(kāi)展學(xué)生的思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
2、注重活動(dòng)的質(zhì)量。教育學(xué)生是開(kāi)展活動(dòng)的目的之一。在洋思從不比活動(dòng)的次數(shù)，不搞形式主義，特別注重活動(dòng)的質(zhì)量，使學(xué)生真正地受到了前移默化的教育。踏踏實(shí)實(shí)工作，注重活動(dòng)的針對(duì)性、實(shí)效性才能收到良好的效果。
3、在德育工作上，洋思中學(xué)有多種切合實(shí)際的規(guī)章制度并嚴(yán)格執(zhí)行。任何一種管理，都離不開(kāi)規(guī)章制度，制度的作用有二：一是說(shuō)明什么該做，什么不該做；二是約束作用。離開(kāi)制度的管理終究是要失敗的。
三、教學(xué)模式的改革是發(fā)展的關(guān)鍵
此次考察，感受最大的莫過(guò)于他們的教學(xué)模式了。洋思采取了先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式，這是改革成功的關(guān)鍵。
1、這樣的教學(xué)模式注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能真正地成為課堂的主人，積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
2、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。
3、當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上解決所學(xué)的問(wèn)題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)的學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
“洋思經(jīng)驗(yàn)”是非常先進(jìn)的，其中很多內(nèi)容適合我們農(nóng)村教育改革，我們會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)合我校的工作慎重選擇，從思想工作入手，積極探索，努力形成系統(tǒng)的、科學(xué)的、行之有效的管理辦法，尋找出一條能夠大面積提高教學(xué)質(zhì)量的校改之路。，繼續(xù)教育心得體會(huì)
繼續(xù)教育心得體會(huì)15
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，透過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)�，F(xiàn)做一個(gè)小結(jié)。
一、充分認(rèn)識(shí)了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的好處。
加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的狀況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的這天，每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于優(yōu)勢(shì)地位，就務(wù)必加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的'臺(tái)階。
加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，教師務(wù)必及時(shí)了解各方面的信息，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，善于運(yùn)用先進(jìn)的德育方法，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
完善教學(xué)潛力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選取合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料，而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲十分豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。作為一名新時(shí)代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗，爭(zhēng)取把自己打造成社會(huì)需要的教育者！
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