生命教育心得體會(通用20篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的生命教育心得體會,歡迎大家分享。
生命教育心得體會 1
生命科學認為生物是有生命的物體,進行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學合理地理解生命。化學進化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進化,人類的生命正是這一進化的結果。宏觀上說生命是蛋白質和核酸物質的運動形式,是一種特殊的、高級的、復雜的物質運動形式。
生長和發(fā)育是生命的基本過程,而新陳代謝則是生命的最基本的過程,是其他一切生命現(xiàn)象的基礎。生命的'一般形態(tài)具有某種合目的性的行為,作為生命高級形態(tài)的人類則具有自覺的目的性行為。
生命特別是人的生命,應當由三個因素構成,即生理(自然屬性)、心理(社會屬性)和靈性(精神屬性)。生命的自然屬性,是建立在人的血緣關系基礎之上的生理范疇,它主要涉及與人倫和人生(生命長度)有關的性問題、健康問題、安全問題和倫理問題等;生命的社會屬性,是人伴隨著一定的社會文化和心理基礎而發(fā)展起來的符號識別和社會人文系統(tǒng),它涵蓋了人的成長、學習、交友、工作、愛情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面;生命的精神屬性,是一個人我之為我的最根本體現(xiàn)和本質要求,也是生命最聚集的閃光點,它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個層次,涉及人性與人格。所有這些,組成了人的生命的全部也即生命維度,其中的每一部分,都蘊含著生與死、得與失、存在與虛無。
生命的自然屬性也即自然生命,決定著人的生命長度,即壽命的長短;生命的社會屬性也即社會生命,決定著人的生命寬度,它是以文化為內核和根基,從零開始不斷拓展的;生命的精神屬性也即精神生命,決定著人的生命高度,它并非純粹指人在成功的順境中所能達到的高度,人在失敗的逆境中所處的低谷,因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā),也構成了富有意義的生命高度的一部分。生命長度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起,共同凝成了人的生命亮度,也即個體生命我之為我的生命亮點。
生命教育心得體會 2
在24個教師節(jié)的座談會上,溫總理強調“要教會學生學會學習,學會動手,學會動腦,學會生存,學會和別人共同生活,這是整個教育改革的內容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合,這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內容。它貫穿人的一生的教育,與生命實踐活動同步,是生命活動的終身教育,它具有社會性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內涵與意義
何謂三生教育,就是要通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀,生存觀,生活觀的主體認知和行為過程。具體內容是:珍愛生命就是要樹立正確的生命觀,領悟生命的價值和意義,促進生命的和諧發(fā)展;學會生存就是要學會生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應能力和創(chuàng)造能力;學會生活就是能正確認識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。
二、三生教育與人的實踐活動同步
三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個人一生的實踐活動中。從出生開始,生命個體的實踐活動便開始了。作為獨立的生命個體,哭喊著來到世上,生命伊始,就有了生存的意識,生命的實踐活動就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn),但這是生命的抗爭,是生命活動的嘗試,是生命活動的開始,用哭泣表達了珍貴生命的到來,呼喚父母或社會給予生命生存的條件和權利。相對應的是父母或社會做出的反應,如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話活動,生命的本能就有生存的意識。所以,我們的三生教育應該從生命的實踐活動開始,也就是需要食物、衣服、學會語言、走路、認識周圍的一切……三生教育就在我們的身邊,就是我們生活、活動的行為,而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學生認識生命的美好。就要讓他們去感受身邊美好的一切,去領會、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀;花草樹木,飛禽走獸的'鮮活多樣;自然界的風雨雷電,充滿了神秘;動植物都有生命,都會長大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。
讓學生知道生命的珍貴。就要讓學生認識到,我們每個人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個美麗光明的世界上,每一個鮮活的生命就是一個奇跡,每一個生命就是一個“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學生,使他們認識到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來。所以,我們要珍愛生命。
讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應該從生命活動開始就開始了。有父母的呵護,他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長,生命就要融入社會環(huán)境之中,接受的教育面越來越大,生命教育將會是家庭、社會、學校的共同教育。隨著社會的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會越來越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應生存,就必須不斷的學習生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開始,終以生命結束,它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開展三生教育不應是空洞的理論化
通過“三生教育”的開展,就是要幫助學生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀。人是群體動物,是社會化的動物,要適應于社會,人的認識以及生命活動的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實踐活動的過程。從吃奶開始,到學說話、走路……逐漸的在認識周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學校里的學習認識,幼兒園、小學、初中、高中、大學……參加工作,人生的一條路就這樣在延伸。生命活動在進行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動的教育,就在各科的教學中,就在我們的一切活動中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標。三生教育就是教人如何做人,它離不開良好的行為習慣,傳統(tǒng)的道德標準,諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團結同學,尊老愛幼,孝敬父母,尊重生命,學會勞動,遵守紀律,熱愛祖國等。所以,腳踏實地的認識好每一件事,學會做好每一件事,是三生教育的關鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會性
鑒于三生教育的重要性,還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會化的實踐性的教育,三生教育不但要在學校開展,應該在整個社會開展,開展好!所以,開展三生教育就是要讓學校、家長、社會,共同認識到“三生教育”的重要意義,共同對學生進行正確的教育和引導,建設人的主體價值,讓孩子健康快樂的成長,幸福的生活。
生命教育心得體會 3
生命教育強調以人為本,關注人的整體健康發(fā)展,而生物課堂恰恰是生命教育的沃土!稑藴省分忻鞔_指出“生物課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和生物學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式”。這正是把學生作為學習的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。
那么,對于我們老師來說,這就意味著我們要不斷提高課堂教學水平,什么樣的課堂是充滿生命意味的?
首先要培養(yǎng)良好的心理素質。良好的心理素質是人的素質的重要組成部分,任何人才都應以心理健康為前提條件。積極的心理學認為人人都是教育者,人人都是自己心理的調適者,人人都有積極的心理潛能,都有自己向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質教育的具體實踐,必須全面滲透在學校整個的教育過程中,因為教師是學生成長過程中的重要他人,對于學生的身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關愛生命,關注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學生的.心理健康教育過程需要不斷摸索實踐,需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學生的學習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢?只有是
充滿童真童趣的,符合孩子心理特點的,有人文關懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調去學習去生活,久而久之,必然會抹殺了學生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨立思考和創(chuàng)造力的學習,歸根結底也只能算是被動的,無效的學習。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關懷,更有人情味的老師,成為一個因為觀察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學校更有份量。家長是孩子教育的第一責任人,是孩子永遠的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學校教育再盡職盡責,也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔當,必須依靠全社會的共同努力。
總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領下,關注每一個學生,為學生構建起一個自主、合作、探究的學習平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個學生都有發(fā)展的潛能。在教學中,尊重學生的人格,珍視學生的獨特性。每一個學生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學生犯錯誤,重要的是幫助學生解決問題,改正錯誤,從而促進學生的進步和發(fā)展。
我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。
生命教育心得體會 4
“生命”,一個多么鮮活的詞語;“安全”,一個多么古老的話題;“幸!币粋多么美妙的境界。一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過校園安全整治活動,我再一次深刻的休會到:在安全的問題上,來不得半點麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。
也許不少人會認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為,這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強,糊里糊涂攀兄弟、結姐妹,既有拉幫結派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的特點,那就是結果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的?墒撬枷氲赖碌臍埲、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在<有的人>一詩中寫道:“有的'人活著,他已經(jīng)死了!蔽蚁,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器,只能成為社會發(fā)展長河中的廢物,甚至成為危害社會發(fā)展的危險物。
生命教育心得體會 5
火災給人類帶來災難,給國家和人民造成損失。引起火災的原因很多。人們在生產(chǎn),生活用火時候管理不嚴,用電不當,小孩玩火,雷擊起火等都會引起火災,帶來禍害。
為了防止火災的發(fā)生,我們需要養(yǎng)成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個能力,即一是檢查消除火災隱患的能力。二是撲救初期火災的能力。三是組織疏散逃生能力。四是消防宣傳教育能力。在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機,更不能點火玩耍。在家里,學;蛞巴庥没,要有人守在旁邊,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關緊閥門,以免引起火災。
遇到火災突發(fā)時千萬不要大亂章法,要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談談如何自救吧!處在煙火中的,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災中喪失的人,多數(shù)不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的.位置前來救援.如遇山林火災,要朝逆風的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災,可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應想辦法進入衛(wèi)生間或廚房。因為衛(wèi)生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭,可以隨時熄滅火焰,如果火勢太大,衛(wèi)生間和廚房也能安身,確實需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。另外我們應該學會使用干粉滅火器,一是右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。二是除掉鉛封。三是拔掉保險銷。四是左手握著噴管,右手握著壓把。五是在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動,噴射干粉覆蓋整個燃燒區(qū)。
發(fā)現(xiàn)火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊來救火,在電話中說明火災發(fā)生的地點、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況,盡快到達火場。
只要我們了解消防安全知識,在遇到火災時不慌張,我們便能在火災中安全撤離,保住生命
生命教育心得體會 6
火災給人類帶來災難,給國家和人民造成損失。引起火災的原因很多。人們在生產(chǎn),生活用火時候管理不嚴,用電不當,小孩玩火,雷擊起火等都會引起火災,帶來禍害。為了防止火災的發(fā)生,我們需要養(yǎng)成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個能力,即:
一、檢查消除火災隱患的'能力。
二、撲救初期火災的能力。
三、組織疏散逃生能力。
四、消防宣傳教育能力。
在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機,更不能點火玩耍。在家里,學;蛞巴庥没,要有人守在旁邊,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關緊閥門,以免引起火災。
遇到火災突發(fā)時千萬不要大亂章法,要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談談如何自救吧!處在煙火中的,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災中喪失的人,多數(shù)不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援。如遇山林火災,要朝逆風的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐。如果樓房發(fā)生火災,可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓。如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應想辦法進入衛(wèi)生間或廚房。因為衛(wèi)生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭,可以隨時熄滅火焰,如果火勢太大,衛(wèi)生間和廚房也能安身,確實需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。
另外我們應該學會使用干粉滅火器。
一、右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。
二、除掉鉛封。
三、拔掉保險銷。
四、左手握著噴管,右手握著壓把。
五、在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動,噴射干粉覆蓋整個燃燒區(qū)。
發(fā)現(xiàn)火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊來救火,在電話中說明火災發(fā)生的地點、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況,盡快到達火場。
只要我們了解消防安全知識,在遇到火災時不慌張,我們便能在火災中安全撤離,保住生命。
生命教育心得體會 7
本課題實施以來,通過學習與參與課題研究,本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認識。
生命教育實際上就是對學生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實踐活動以引導學生尊重生命,認識生命,欣賞生命,提升生命的價值,使每個學生的生命更加燦爛,使學校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈爾說過:“教育的目的'應當是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義:“教育――首先是人學!”確實,每個人都有生命的尊嚴,都有生命得以張揚的權力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應承擔起讓生命飛揚的責任。
學校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學方式方法的革新,體現(xiàn)學科教學的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構建生命教育的氛圍,使學校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內容,通過生命教育研究和有關知識的培訓,提升教師自身素質,養(yǎng)成關愛生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學校,走進課堂實際上是社會發(fā)展對學校教育提出的一個新課題,新要求,因此我們在學校開展生命教育課題研究,實際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動,用生命去溫暖生命,用生命去呵護生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴,教會學生基本的生存技能,提升師生的生命品質,推動學校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
生命教育心得體會 8
今天我們學習了周節(jié)老師的關于《生命教育》的講座,短短一個小時的學習,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自己精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的.磨難。因為生命的最終結果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!
誠然,生命的最終結果是死亡,但是,我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學會享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實,生命就是一個過程,這個過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權,其他的權利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?生命教育體現(xiàn)了以人為本的科學發(fā)展觀的核心。毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實施生命教育,就是讓學生關愛生命,更加注重提升生命質量,更注重實現(xiàn)生命價值。生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關愛生命,更注重實現(xiàn)生命價值,
把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育心得體會 9
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關系的理性思索,探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點,構建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進。當今社會,進步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸。”一種對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的.生活,兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的,是富有個性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗,有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者,我們教師既要關注學生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
教師素質的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質量和閱讀領域,教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學生,記錄學校,記錄同事,記錄自己的生活細微,智慧也會在這細微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!
生命教育心得體會 10
今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學習機會,盡管學生水平不一,兩位教師教學風格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學習借鑒的東西,下面談一談自己的聽課心得:
首先,充分調動學生積極性,讓學生真正成為課堂的主人。
這是新課標的重要特點,也是素質教育的要求。兩位老師既注重學生主體參與又重視了學生個性健康和諧的發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學生的學習熱情,增強了他們的自信心和參與意識。聽課時,我特別注意了兩位老師在教學實踐中針對不同層次的學生采用了不同的調動學生積極性的`方式,而且,互動模式多樣,采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境,讓學生展開聯(lián)想,激起了學生對生命教育學習的興趣,營造了寬松,民主,和諧的教與學的氛圍。
其次,兩位老師自身的良好素質是上好一堂課的重要前提和基本保證。
聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點:
1、口語流利,發(fā)音準確。只有做到這一點,才能保證學生對課程的理解從而學到正確的知識,地道的語言;
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學,使學生接觸到的知識更立體,更直觀,更生動;
3、教態(tài)親切,表情豐富,充滿激情。在課堂上能輕松,活潑,瀟灑地進行授課,富有藝術性;
通過這次聽課,我對自己也提出了相應的問題去思考,聯(lián)想自己的課堂教學,我想了很多:
1、教學備課未達精細巧妙。對于備課,我感覺到了它的重要性,二位老師之所以課堂上運用自如,就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念,掌握了教學內容的要旨,而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度,今后我會盡力做到極致。
2、尊重學生的不同需要與興趣。要充分了解學生,理解學生,實事求是地分析學生的學習現(xiàn)狀。在教學中要激發(fā)學生興趣、求知欲、好奇心、上進心,善于找出學生的進步點,提供好的學習方法,創(chuàng)設成功的機會,激發(fā)學生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學習和借鑒的東西,相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進步。
生命教育心得體會 11
在寒假中,我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學生看作是學習的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。
從教十多年來,我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育激揚生命》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生不同的認識、不同的情感,也就會產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎?
對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則,我平常對學生應該是比較尊重和友愛的,但有些學生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫,甚至影響到同學學習的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的.一道難題,我唯有從教學中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點,讓他們愛上學習。
先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個熟練的從業(yè)者,而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學生一起領略迷人的教育風光,也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
生命教育心得體會 12
20xx年11月12日在xx市教師進修學校聽了xx市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言,在新課程改革的大背景下,紀局長強調文化在教育中的作用,無疑是對學校教育關于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評價。
用文化的方式來發(fā)展生命化教育,對學校來說,那就是要求我們學校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念,而且也要站在時代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強文化的修養(yǎng)、學習,時刻以文化的學習為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強對學生的教育,使教育具有文化的底蘊,讓學生自始自終都生長在文化的土壤中,時時刻刻受到文化的熏陶,學校要做好校園文化的建設,在校園的文化方式上大下功夫。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在教學中對教師來說,我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命,以開啟生命的智慧,不斷地提升學生的人生境界,從而實現(xiàn)學生的生命價值。我們要充分地尊重學生的作為人的天性,要遵循兒童身心發(fā)展的特點,我們要明確:教育不應該是一種“告訴”,而應該是一種“探索”,學生不應該是盛知識的“容器”,應是一個生命燦爛展示的生長者。那么,我們就要把學生學習的權力歸還給學生,處理好教師的主導與學生的`主體的關系,要加強對學生學習過程的認識,讓學生在學習中有深刻的知識探求的體驗,不要過分的強調結果,使學生與教師在交流合作中生成,因為我們的教育是為了改善學生的生活,并逐漸地引導他們去不斷地追求美好的生活。我們要為學生的個體的獨特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間,正確地面對學生之間所存在的差別,不要一味地去追求同一的模式,對學生我們不能只從分數(shù)上來評價,教師要蹲下來看學生,徹底地放下所謂的“師道尊嚴”。也就是說我們教師對學生的教育,無論是在形式或是內容上,都要時時刻刻地以文化為核心,在教育教學活動過程始終充滿著文化的氣息,力求使學生受到潛移默化的教育。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在班級教室的設計上,要有有效的圖書角,也要有板報和條幅的裝飾等等,也就是說班級要有文化的氛圍,班主任要從審美的角度去規(guī)劃,去挖掘育人功能,用文化的形式來引導學生每一天的學習與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學校的教育就是要在學生的生命的成長中,擔負起生命教育的責任。
生命教育心得體會 13
《教育激揚生命》一書中,用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習,以及終端考試的優(yōu)異成績,揭示了生本教育以生命為本的實質。教育依靠學生。他把教育深入到生命層次,鮮明地提出教育不應控制生命而應激揚生命。走向生本教育體系的過程,也就是從控制生命走向激揚生命的過程。
在實際教學中,我遇到這樣的困惑:當一個調皮的不愛學習的學生擾亂了課堂紀律,或者違反了學校的規(guī)章制度,首先想到的便是批評教育,而這種看似及時的具有針對性的批評教育往往收到的效果并不理想。我們內心似乎本能的有一種想要控制該學生不再犯錯誤的沖動,而忽視了該生平時表現(xiàn)出的人性中美好的一面,比如幫老師倒一杯解渴的水,幫班級掛起撒落下來的`窗簾等等,這些細節(jié)看似不足掛齒,但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚生命》一書,我想,如果將“控制生命”轉變?yōu)椤凹P生命”,激發(fā)學生身上的閃光點,應該不會有這么多令老師、班主任頭痛的事情了。
生本教育認為教育教學的本質是推動兒童有效地自主學習和提升,而不是將學生當做“待加工品”被動地改造、塑造和設計,學習必須依靠學生自身的生命機能才能得以發(fā)生的事情,任何外部力量都無法真正代替,這符合在事物變化發(fā)展過程中內因起決定性作用的規(guī)律。生本的方法是依靠生命,生本教育就是強調對學生生命力量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學習,亦是對自己的一種提升。
理論上講,生本教育為我們教育工作者構建了一個理想的藍圖,關鍵是我們如何克服現(xiàn)實中的困難。面對個別特別調皮的學生,甚至思想上變得壞壞的學生,我們該如何去激發(fā)他們,從而從“控制生命”轉向“激揚生命”,進而“影響生命”。
生命教育心得體會 14
心肺,作為人體中至關重要的部分,其重要程度不言而喻。
我曾經(jīng)不只一次在電視上看到有人突然暈厥然后心臟驟停,一旁只有失聲尖叫或者是急忙撥打120的人,很少有人會在當時這么危急的時刻做一些搶救措施。最后就有一些倒地者因為錯失了最佳搶救時間而與世長辭。不得不說,在我國發(fā)生這種緊急情況的存活率低于1%,遠遠小于歐洲國家。這是一個多么觸目驚心的`數(shù)據(jù)!
這是我第一次正式地聽醫(yī)生講解在關鍵時刻如果有人心臟停止跳動該如何去做,而不是驚慌失措。為了讓我們感受得更真實,醫(yī)生特意帶過來人體模型道具,擺正人體,按壓人體胸腔的手法和部位,人工呼吸等救助方法,胸外心臟按壓。搶救者在病人的右側,左手掌根部置于病人胸前胸骨下段,右手掌壓在左手背上,兩手的手指翹起不接觸病人的胸壁,伸直雙臂,肘關節(jié)不彎曲,用雙肩向下壓而形成壓力,將胸骨下壓4厘米至5厘米,醫(yī)生都一一示范還加上生動地講說。醫(yī)生示范完畢后,同學們都躍躍欲試,上臺后的表現(xiàn)都不錯。我們在一旁很認真的觀看。
我們都是一樣,生命只有一次,不管是別人還是自己,都要學會關于心臟復蘇的學習,能幫助別人更能幫助自己。就像金醫(yī)生講的:你有錢,有好身材,好容貌,好工作的前提就是要活著,生命如此重要我們不能輕易放棄,我們生活在同一個地球,互幫互助,所以珍惜生命,生活才能更加美好。
生命教育心得體會 15
有幸被選中作為本次活動的參與者,近距離感受到“撲騰撲騰”直跳的生命,近在咫尺,堅不可摧卻又弱不禁風。
人類最緊急、嚴重、危險、防不勝防的臨床狀況莫過于猝死。這是這次活動的前提。猝死——如同一個無形,致命的殺手,隱藏在我們身邊,悄無聲息,若有若無,使人無法對癥下藥。在他人生命垂危,死神的鐮刀被拿起時,我們又應該如何抉擇,是眼睜睜的看著他人走向死亡卻不知所措,還是學以致用,用智慧拉命懸一線的人一把,把他從鬼門關中拉回這個世界?這也是這次活動想要教會我們的.——如何心肺復蘇,在他人尚有微弱呼吸的時刻。
“時間就是生命,速度是關鍵,抓住‘黃金四分鐘’,現(xiàn)場救護至關重要,將人從生死線上拉回!苯鸺毐娎蠋煵粩鄰娬{著。我心里默想:天有不測風云,人有旦夕禍福,也許上一秒還在與他人侃侃而談,嬉笑怒罵浮于表面,下一秒你就被疾馳而來的汽車撞飛三尺高,倒在血泊里不斷抽搐了。人的生命如同一只鱷魚,看似冰冷鐵衣,無所畏懼,其實都是為了掩飾內心的脆弱。我們永遠無法預言下一秒是喜是哀,甚至是生是死,我們唯一能做的,也許就是珍惜生命,并在他人生命垂危時,為他擋下死神鐮刀的致命一擊吧。
用雙手拯救一個生命,在前一秒我認為只是遙不可及,做不到的荒謬之談,但參加了本次活動后,我覺得受益匪淺,也感受到了生命的渺小與緊握他人生命的雙手所背負的巨大責任,金錢誠可貴,信念價更高,若為救生命,兩者皆可拋。
生命教育心得體會 16
昨天我在網(wǎng)上看了心理老師的《生命教育講座》,我認為生命是重要的。
生命本就是一件小概率的事情,上億顆精子想要進入子宮,可是最終只有一個決定性的精子可以穿過透明帶,卵子的大門關閉形成受精卵;驈拇舜_立,這個生命是獨一無二的。每一個生命開始都是歷經(jīng)磨難而產(chǎn)生的,都是勇敢的,優(yōu)秀的。我們要對自己有自信,人生中的磨難就如同精子進入子宮一樣,最終的結果一定是優(yōu)秀的。我們遇到挫折不能害怕,要勇敢的面對它。這獨一無二的生命是重要的`,我們不能因為一點挫折而有了輕生的念頭。
老師還給我們讀了一個繪本《活了一百萬次的貓》這只貓活了一百萬次,被一百萬個人寵愛過,在它死的時候,每一個主人都哭了,可是它從來沒有哭過,也從來沒有愛過誰。最后一回,它成了一只野貓,愛上了另一只野貓,它和這只貓生兒育女,日子非常幸福。后來,它愛的貓死了,貓哭了,它日日夜夜的哭,哭了一百萬次。后來它死了,這回,它再也沒有起死回生過。這只貓在最后一生,為自己而活,這一生,它是自己的貓,是獨一無二的。我們的生命只有一次,這一次生命,我們要活得精彩,活得開心,活得有意義。
生命是重要的,要保護好自己的生命,生命是獨一無二的,要在生命中活出自己!皭偧{和相信自己,尊重和欣賞他人,是一種正確的生命態(tài)度,也是一種高貴的修養(yǎng)”
生命教育心得體會 17
下午,學校舉行了《生命教育講座》,我們陸續(xù)到場后,社工們開始了第一環(huán)節(jié)講課“拋雞蛋”,社工們選出了幾位同學,開始玩游戲。
第一位同學扔給下一位同學,倫到另一位的時候,不上心把雞蛋摔到地下了,真可惜。第二倫開始了,游戲激動地進行著,每位同學屏息凝視,突然,雞蛋又掉了,游戲結束了。臺上的同學都可以拿到一份禮物,社工問:”如果雞蛋是一個小生命呢?”大家會怎么想?有人說:“如果雞蛋是個生命,那么,它就失去了一條生命了。”
第二環(huán)節(jié)開始了,社工給我們觀看視頻,開始說的是一個小女孩出了意外,失去了雙手,她很絕望,后來,她沒有放棄,不但學會了用腳化妝、換衣服、洗臉、游泳、騎單車等等。她說:“人會絕望,但有一絲絲希望,我們也不可以放棄,最后我們會贏在起跑線上。這演說感動了全場的`同學們。然后社工又問我們,她學會了什么,同學們說:”她學會了堅強。即使失去了雙手,她也不絕望,還學會了很多東西。
接下來,這個視頻的人也很不幸,他遇到了強電流,失去了雙手和一只腳,他曾會用跳蛋畫畫得了一等獎,也會自己吃飯。他在臺上說過:“如果我用100萬換你的雙手和一只腳,你愿意嗎?有的同學說愿意;有的同學說不愿意;有的在議論分分。
演講結束了,我沉得受益無窮,人的生命是很重要的,我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,好好學習,天天向上。
生命教育心得體會 18
安全總是是排在第一位的,比如說:安全第一,比賽第二或者安全第一,友誼第二。不管在什么情況下,安全才是最重要的,所以我們要學會一些安全知識。
首先,我們要學會交通安全。交通安全主要分為兩大類:
1、紅綠黃燈要學會和看好。綠燈亮了往前走,紅燈亮了,停一停,黃燈亮了別亂走,這就是交通燈閃爍的規(guī)則。
2、過馬路做要左看看右看看,確認沒有車之后,按斑馬線走,不能嬉戲到鬧,也不能低頭看書,更不能跨柵欄或隨便跑動。這就是交通安全的主要法則。
我們不僅要遵守交通安全,還要知道一些生活中的的`安全隱患,并且預防這些安全隱患的發(fā)生。經(jīng)常有一些人因為被生銹的鐵給滑到了因此打了破傷風針,所以小朋友們在一起玩的時候,不能拿一些鋒利的東西,否則會割傷,刺傷到其它小伙伴,造成不必要的麻煩。
除了上面所說的,我們身邊的寵物也具有安全隱患。寵物雖然可愛,但在一些季節(jié)中他們的性格不怎么相同。在春天時寵物們都很暴躁,夏天是他們很急躁,和人們一樣,它們也會生氣,所以最好不要把寵物們給惹急了,它們也不怎么好惹。一些寵物的毛上有許多細菌,一不小心就會被傳染上疾病。所以我們要和寵物們安全相處。
最后提醒大家:不管在什么情況下安全永遠排在第一位。
生命教育心得體會 19
今晚,我們觀看了由瑤海區(qū)教體局聯(lián)合北京三寬教育科學研究院發(fā)起“賦能成長——學生生命安全與心理健康”主題的活動直播,本次課程主要講的是《如何幫助孩子化解焦慮,度過生命“低潮期”》。
主講陳老師首先介紹了焦慮是一種情緒感受,“低潮期”是一種行為狀態(tài),焦慮和“低潮期”往往相輔相成、彼此牽連。家長要關注孩子是否因為焦慮產(chǎn)生了“低潮期”。那么哪些因素會導致焦慮陷入“低潮期”呢?基本有以下幾點:身體發(fā)育、學習結果、人際關系、突發(fā)事件、成長環(huán)境、個性特質等。
如何化解焦慮呢?孩子自己要學會覺察,也要允許自己有焦慮的存在。在允許焦慮的時候就是給自己一個空間,如果確認自己確實是焦慮了,可以及時求助,家長、老師、朋友都是傾訴對象。家長在孩子焦慮的時候應該做些什么呢?首先不要去批評,要互動觀察,傾聽孩子焦慮的原因,認同他的感受,讓他思考如何走出這種情緒,共同商討出如何走出這種焦慮的方式,比如看一場電影,出門聚餐或者旅游等等方法。
在“低潮期”的時候又如何幫助孩子度過?對于孩子產(chǎn)生這種情緒的時候,孩子需要接受這種狀態(tài),坦然承認。規(guī)律作息,適當運動,保持良好的生活習慣。家長在孩子“低潮期”的時候又需要做些什么呢?在安全的前提下全然允許他的情緒和狀態(tài),尊重孩子的'節(jié)奏,營造合適的家庭氛圍。適當?shù)卮蛟斐R?guī),努力傾聽不評價,并且給他所需的而非你所愿的。
今晚的這節(jié)課,讓作為家長的我受益匪淺。焦慮和“低潮期”是孩子成長過程中的必然經(jīng)歷,也是健康成長的必要過程,愛的陪伴和智慧的處理,是解決焦慮和走出“低潮期”的法寶。
生命教育心得體會 20
星期二,我們在多媒體教室上了一節(jié)寶貴的課程——生命教育。
我們來到了多媒體教室,安靜的坐下來。我們認識了社工姐姐,就開始上課了。社工問了一個問題:世界上有兩個重要的東西是什么?“當然是時間和生命啦!蓖瑢W們異口同聲地回答。但是我卻想到了很多關于時間和生命事情。為了我們自己感受生命的重要性,第一階段就是體驗游戲——拋雞蛋。游戲開始了,波波姐姐請了六個人,不知怎么回事,他們非常小心翼翼,生怕雞蛋砸碎。雖然我是觀眾,但是也懸著一顆心。果然,雞蛋碎了,臺上的人嚇了一跳, 覺得非?上。這時,我才感到心里一陣劇痛,知道了失去一個生命是多么痛苦,在雞蛋破的一瞬間,教室一片寂靜,沒有一個人說話,沒有一個人吵鬧。
波波姐姐給我們看了一個視頻。叫超級演說家,一個雷慶瑤女孩演講,她是一名名星。3歲時失去胳膊,爸爸媽媽把她所有漂亮的衣服全扔了;認為她失去了胳膊,已經(jīng)不漂亮了,只能穿丑丑的男裝?伤齾s自信起來,用腳學會很多人們認為她做不到的事情,甚至能做人們做不到的'事,還創(chuàng)做了自己的化妝品牌。她覺得自己比以前還美,我們大家也都認為她是最美的!一看完這個視頻,我簡直就要哭了出來。雷慶瑤連胳膊都沒了,卻做出這么多事情。我呢?有手有腳,還沒有雷慶瑤厲害。我覺得自己很沒用。世界上有那么多這樣的人,他們都很堅強,為什么 我們不能像他們一樣堅強呢?
上完這堂課,我明白了生命是多么寶貴。如果我們沒有雙手,但是我們還有雙腳!我們依然可以靠智慧活下來。
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