廉潔家風(fēng)心得體會(huì)（精選5篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的廉潔家風(fēng)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
廉潔家風(fēng)心得體會(huì) 1
“奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。”好家風(fēng)，自古以來(lái)就是千家萬(wàn)戶的一本厚重好教材，你方傳來(lái)、我來(lái)接力，在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中倍受傳承與守護(hù)。
日前，中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國(guó)文明家庭榮譽(yù)稱號(hào)。這是一面鏡子，能照差距，也是一面旗子，樹起了文明好榜樣，目的旨在促進(jìn)一種社會(huì)共同遵循，形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實(shí)上，這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚(yáng)，遞好接力棒，通過一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬(wàn)家，恩澤萬(wàn)家。
網(wǎng)絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營(yíng)造了一個(gè)網(wǎng)傳的良好環(huán)境。近年來(lái)，國(guó)家大力整頓網(wǎng)絡(luò)，肅清垃圾凈化污濁，網(wǎng)絡(luò)惠風(fēng)和暢，成為了“倡文明·樹新風(fēng)”的重要陣地。在網(wǎng)上，有的通過點(diǎn)贊來(lái)匯聚能量，有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn)、好美德，有的又是撰寫網(wǎng)絡(luò)評(píng)論發(fā)微博，推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播。從11月23日起，中國(guó)文明網(wǎng)聯(lián)合全國(guó)各省會(huì)城市文明網(wǎng)共同開展“好家風(fēng)·網(wǎng)上行”傳遞接力活動(dòng)，通過“讀家訓(xùn)”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風(fēng)”、“讀好書”等系列活動(dòng)，讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，深深影響無(wú)數(shù)網(wǎng)民。這對(duì)于網(wǎng)民來(lái)說有的或是感性到理性的飛躍，有的或是理論到實(shí)踐的直接過渡，而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨。于此而言，網(wǎng)絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動(dòng)”，在傳承和遠(yuǎn)揚(yáng)好家風(fēng)的同時(shí)，家庭和網(wǎng)絡(luò)文明兼得芳香。
文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)航行提供了必要的載體。文藝也要堅(jiān)持“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要精神，作為好家風(fēng)的傳承載體，去培育和推動(dòng)更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式，諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能，以好的視聽效果對(duì)受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日，天津市文藝家走訪文明家庭，根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢(mèng)娃”譜寫新樂章，還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品，弘揚(yáng)了良好的社會(huì)風(fēng)尚和美德。不僅如此，由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的20xx年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，也要以時(shí)代為號(hào)召，多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，傳承好家風(fēng)，引領(lǐng)家庭文明向上。
志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強(qiáng)大力量。截至目前，在全國(guó)志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實(shí)名注冊(cè)的志愿者人數(shù)超過2825萬(wàn)，志愿服務(wù)組織在冊(cè)登記超過24萬(wàn)個(gè)，這個(gè)令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個(gè)個(gè)文明的志愿服務(wù)。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的`重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的老師，不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀、科技制作、非遺傳習(xí)等課目，也要把崇德向善的好家風(fēng)、一批文明家庭的好事跡用好的語(yǔ)言、好的聲音教授給他們，讓他們從小沐浴好家風(fēng)，從小形成孝老愛親、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個(gè)志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)�，發(fā)揮好志愿者隊(duì)伍的強(qiáng)大力量，好家風(fēng)勢(shì)必能厚植于人心。
家風(fēng)無(wú)限好，傳承正當(dāng)時(shí)。于時(shí)代的洪流中，于“中國(guó)夢(mèng)”的催人奮進(jìn)中，人人共傳承、共遵循、共守護(hù)，家庭才會(huì)共文明，好家風(fēng)才有“無(wú)限的春光”。
廉潔家風(fēng)心得體會(huì) 2
興家與強(qiáng)國(guó)是有機(jī)統(tǒng)一的，有國(guó)才有家，萬(wàn)家才成國(guó)，我們單個(gè)家庭要把家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連。
樹立良好家風(fēng)、建設(shè)廉潔家庭，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗。古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風(fēng)，才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。形成美好的道德觀念，善良、相互尊重、孝敬父母、勤儉、廉潔、不鋪張浪費(fèi)，愛國(guó)、愛家、愛自己。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”在干好本職工作的'同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹立好榜樣。當(dāng)然自己也要接受其他家庭成員的教育和督導(dǎo)，相互監(jiān)督、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
廉潔家風(fēng)心得體會(huì) 3
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的'家風(fēng)�！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
廉潔家風(fēng)心得體會(huì) 4
廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的，“大家”要?dú)庹�，小家必如東風(fēng)般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心�！奔幢闵鐣�(huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈凈晰，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的松。
何謂廉潔？“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔�；厮輾v史，縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是萬(wàn)象更新的改革開放新時(shí)期，黨要始終把保持廉潔、反對(duì)腐敗放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風(fēng)吹起，卷起的并不僅僅是表面的浮夸，帶歪的是社會(huì)的風(fēng)氣，帶壞的是人民群眾的生活。因此，不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是平凡崗位的工作人員，都當(dāng)明白，廉潔修身應(yīng)是本色。本色，自不需要夸飾做作，不要那些形式主義，當(dāng)發(fā)自內(nèi)心�？档略f，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中清正，人自然清正。
人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的.利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。”廉潔做人是為了勞苦大眾，而不是為了一己之私。這就要求，建好家庭這個(gè)小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養(yǎng)家，用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔�！� 于謙言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間�！鼻偕氜D(zhuǎn)千年休，時(shí)光遠(yuǎn)去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵�！靶奚�，齊家，治國(guó)，平天下”，以史為鑒，樹立廉潔家風(fēng)，建立清正人生。
廉潔家風(fēng)心得體會(huì) 5
“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學(xué)校，給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，才能更好地塑造一個(gè)人。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強(qiáng)大�！褒R家”是維系“修身”與“治國(guó)”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的`家風(fēng)，不僅是個(gè)人小事、家庭私事，更關(guān)系到能否守住一個(gè)人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈(zèng)。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設(shè)，只有家庭的熏陶和培養(yǎng)，才更有利于個(gè)人的清廉成長(zhǎng)，也才有益于國(guó)家，家風(fēng)正則作風(fēng)淳，家風(fēng)不正則容易導(dǎo)致為官不廉。
好的家風(fēng)就有好的社會(huì)風(fēng)氣，好的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)有一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛。家風(fēng)至關(guān)重要，它直接關(guān)系著國(guó)家的存亡問題，家風(fēng)正則國(guó)風(fēng)正，國(guó)風(fēng)正則家風(fēng)亦正。
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