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鄉(xiāng)村振興心得體會

時間:2023-07-17 12:14:24 心得體會 我要投稿

鄉(xiāng)村振興心得體會(通用9篇)

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么要如何寫呢?以下是小編精心整理的鄉(xiāng)村振興心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

鄉(xiāng)村振興心得體會(通用9篇)

  鄉(xiāng)村振興心得體會 1

  實踐出真知,為響應(yīng)國家鼓勵青年到實踐中去,xx于x年8月5日抵達xx市xxx縣xxx鎮(zhèn)進行社會實踐。在深入了解當?shù)亟?jīng)濟政策以及國家對鄉(xiāng)村振興頒發(fā)的政策后,實踐隊開始了對xxx鎮(zhèn)的實踐活動。

  受疫情影響實踐活動采取了線上線下相結(jié)合的方式進行。實踐開始,xxx成員來到了xxx鎮(zhèn)政府,在黨政辦公室工作人員的帶領(lǐng)下了解到了xxx鎮(zhèn)近十年所發(fā)生的變化,副鎮(zhèn)長朱吉文接待了我們實踐隊成員,通過更深入的了解,實踐隊成員發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的xxx鎮(zhèn)村民的經(jīng)濟收入不僅僅依靠傳統(tǒng)的方式,在農(nóng)業(yè)發(fā)展中越來越多的現(xiàn)代科技被運用,食品也會通過電商,網(wǎng)紅促銷等方式進行更全面的推廣。我們更深的感受到了科技發(fā)展帶來的便利,以及科技發(fā)展的重要性。

  下午我們走進了xxx鎮(zhèn)集市,通過對xxx鎮(zhèn)當?shù)氐牡財,農(nóng)業(yè)以及食品的調(diào)研,實踐隊成員對國家政策在鄉(xiāng)村振興方面有了新的認知,也感受到了在國家的扶持下鄉(xiāng)村所發(fā)生的翻天覆地的變化。

  實踐過程中我們也接觸到了一些當?shù)氐墓酒髽I(yè),最讓我印象深刻的是xxx公司,作為一個天然植物有限公司,質(zhì)量是排在第一位的。該公司生產(chǎn)的即食燕麥原材料就取自xxx縣黃河小麥,不僅保證了食品的質(zhì)量,更節(jié)省了運費等一系列的花銷。同時隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,直播帶貨的興起,xxx公司也非常重視電商的發(fā)展,經(jīng)公司經(jīng)理介紹疫情期間曾與快手網(wǎng)紅合作進行直播帶貨,正因為該公司主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境才使得該公司食品的銷售走在當?shù)仄渌局啊V挥袃?yōu)質(zhì)的食品和新科技才能碰撞出不一樣的火花,該企業(yè)才會辦得越來越好。

  我們還進行了線上的調(diào)研,就xxx縣本地大學生返鄉(xiāng)就業(yè)意愿展開調(diào)研,據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大部分人都是想要返鄉(xiāng)就業(yè)但當?shù)氐木蜆I(yè)機會、收入水平和社會保障制度成了這些青壯年在家鄉(xiāng)就業(yè)的一大困擾。在這次的調(diào)研過程中我們就可以發(fā)現(xiàn)當?shù)氐?青壯年真的不多,大部分都是帶著孩子的老年人,因此要想助力當?shù)氐陌l(fā)展就要留住人才,留住那些青壯年。“勞動是財富的源泉”,“科技是第一生產(chǎn)力”,只有這樣才能使鄉(xiāng)村發(fā)展的越來越好。

  這次的實踐活動短短幾天就過去了,通過這次社會實踐活動讓我們本不熟悉的社會實踐團的成員們變得熟絡(luò)起來,讓我們掌握了多種調(diào)查調(diào)研的方法,剪輯視頻、寫新聞的能力,我們也學會了團結(jié)一心分工合作將原本繁重的工作在短時間內(nèi)優(yōu)質(zhì)優(yōu)良的完成。除此之外也讓我們在活動過程中真正的看到了社會最真實的一面,也讓我們意識到了自己本身應(yīng)有的責任和使命和進行這次社會實踐真正的意義所在。

  實踐的過程很累但也很快樂很充實,這應(yīng)該會成為我們整個大學生活中最值得懷念的經(jīng)歷,實踐完成后會讓自己收獲滿滿的成就感,社會實踐就像是在學校和社會之間搭起的一座橋梁,引導(dǎo)我們認識社會接觸社會從校園走向社會,當我們真正完成學業(yè)走向社會時也不會不知所措。社會實踐可以說是一個加油站,能讓我們以更積極的心態(tài)來面對接下來的學習,找到自己努力的方向。

  身為一名大學生,新時代的青年,我們就應(yīng)該運用我們所學的知識為國家做貢獻,為鄉(xiāng)村發(fā)展做出自己力所能及的事,助力鄉(xiāng)村發(fā)展。鄉(xiāng)村富裕,國家強盛!

  鄉(xiāng)村振興心得體會 2

  一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)容

  農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度,保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變,第二輪土地承包到期后再延長三十年。確保國家糧食安全,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中。加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。

  二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義

  長期以來,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村扮演著食物供給、要素貢獻的角色,生產(chǎn)功能、增產(chǎn)導(dǎo)向占主導(dǎo)地位。當經(jīng)濟社會發(fā)展進入高質(zhì)量發(fā)展階段后,結(jié)構(gòu)性矛盾上升為主要矛盾,發(fā)展對資源要素量的投入依賴程度下降,這需要農(nóng)業(yè)從增產(chǎn)轉(zhuǎn)向提質(zhì),農(nóng)村從要素供給向生態(tài)空間、文化傳承、新消費載體等轉(zhuǎn)變。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,隨著社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和城鎮(zhèn)化的不斷加快,雖然農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和農(nóng)村人口的比例不斷下降,但依然有占大部分的農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)業(yè)人口的生產(chǎn)生活問題需要解決,如果不解決他們的`問題,我國的現(xiàn)代化將是不完整、不全面、不牢固的。

  三、對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的幾點思考

  (一)發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用。

  黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)不能丟。實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,辦好農(nóng)村的事情,關(guān)鍵在黨。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國家的重大決策部署,是一項復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用,健全黨管農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制機制和黨內(nèi)法規(guī),增強領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作本領(lǐng),為鄉(xiāng)村振興提供堅強有力的政治保障。

  (二)堅持規(guī)劃先行。

  實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項長期的歷史性任務(wù),必須注重規(guī)劃先行、突出重點、分類實施、典型引路。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,要統(tǒng)籌謀劃,科學推進。推進鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長遠性和全局性,必須堅持規(guī)劃先行,加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系,強化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領(lǐng)作用。要始終堅持以各級相關(guān)文件精神為引領(lǐng),根據(jù)農(nóng)村實際,認真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

  (三)發(fā)揮人才作用。

  要將本土人才打造成為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主力軍,認定一批帶動能力強、有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗或一技之長的“土專家”“田秀才”農(nóng)村家庭能人;扶持一批農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人、經(jīng)紀人;培育一批技藝精湛、扎根農(nóng)村、熱愛鄉(xiāng)土的鄉(xiāng)村工匠。要以更加優(yōu)惠、具有吸引力的政策條件增強人才“粘性”,引進一批掌握多元文化、懂農(nóng)業(yè)技術(shù)和信息化農(nóng)副產(chǎn)品營銷的復(fù)合型人才。

  鄉(xiāng)村振興心得體會 3

  文化振興是鄉(xiāng)村振興的魂,振興鄉(xiāng)村文化是社會主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求。但是,長期以來,受制于傳統(tǒng)思想觀念的影響,鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨諸多困境,農(nóng)民不再珍惜傳統(tǒng)文化:無論是拜金主義盛行,傳統(tǒng)價值觀念扭曲,還是不良風氣的傳播賭博、天價禮金等惡習的侵染……現(xiàn)實的鄉(xiāng)村無法安頓農(nóng)民的靈魂,進而也無法安放一個有五千年農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的中華民族的靈魂。因此,加強鄉(xiāng)村文化建設(shè),要讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去、把綠水青山保護下來,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

  振興鄉(xiāng)村文化需開展文化活動。開展形式多樣,內(nèi)容豐富的基層文化活動,才能讓鄉(xiāng)村文化真正活起來、火起來。當下,農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展滯后,“好山好水好無聊”,是回鄉(xiāng)青年的調(diào)侃,無疑是對部分農(nóng)村文化生活跟不上時代節(jié)奏的生動反映。在感慨農(nóng)村春節(jié)“千家萬戶搓麻聲”時,其實更應(yīng)多想想,如何更好地滿足農(nóng)村日益增長的文化消費需求,為人們的精神需求多配一些可以安放的空間,無論是傳統(tǒng)廟會節(jié)慶活動,鼓勵開展秧歌、社火等異彩紛呈的文化活動;還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導(dǎo)自演新潮“村晚”,結(jié)合地區(qū)實際,開展豐富多樣的文化活動,才能驅(qū)動鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。

  振興鄉(xiāng)村文化需豐富文化內(nèi)容。不同年齡層次的農(nóng)民對農(nóng)村文化活動的認同和參與呈現(xiàn)顯著差異。當下,大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)老年文化活動比較紅火,卻忽視了青年文化活動。很多80后、90后不愿意留在農(nóng)村,不僅是因為城里收入高,而且是因為城市豐富多彩的文化生活和城市文明對他們有著巨大吸引力。如何針對不同群體開展相應(yīng)的文化活動,是當前農(nóng)村文化建設(shè)的一個緊迫課題。農(nóng)村文化建設(shè)不能搞“大鍋飯”,只有區(qū)分不同群體,增強農(nóng)村文化建設(shè)的針對性,才能使優(yōu)秀文化內(nèi)化于農(nóng)民心中,指導(dǎo)他們的行為和實踐。

  振興鄉(xiāng)村文化需建設(shè)文化陣地。文化陣地是文化發(fā)展載體,是群眾文化生活開展的依。在當下紛繁復(fù)雜的`思潮中愈發(fā)凸顯出文化建設(shè)的緊迫性和重要性,然而農(nóng)村基層文化場所建設(shè)仍然十分滯后。在全國范圍實施的“農(nóng)家書屋”工程取得一定成效,但圖書、報刊來源有限,部分科技、法律書籍內(nèi)容陳舊,書籍的種類比較單一,特別是貼近農(nóng)民實際的種植、養(yǎng)殖等方面的書籍較少,而更值得關(guān)注的是,農(nóng)家書屋已農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施為數(shù)不多的亮點所在。文化場所是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根基,是文化活動開展的依托。故而,應(yīng)加強文化陣地建設(shè),為鄉(xiāng)村文化發(fā)展筑牢根基。

  “看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”,這樣的愿景,不僅僅是好山好水,鄉(xiāng)愁之中更應(yīng)有文化的繁榮與發(fā)展。農(nóng)村文化的根脈需要傳承,記憶需要留續(xù),用文化振興,建設(shè)農(nóng)村精神文明家園。

  鄉(xiāng)村振興心得體會 4

  近日,中組部推出黨員教育電視系列片《美村三十六法》,以《做景觀天》為題的我縣古郊鄉(xiāng)錫崖溝村作為全省唯一村莊入選其中。

  據(jù)了解,《美村三十六法》聚焦脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興和美麗中國主題,講述農(nóng)村基層黨組織和廣大黨員帶領(lǐng)群眾脫貧致富、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的生動實踐,提煉出鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興之“法”。該片共36集,每集介紹一個村的`典型做法,對于農(nóng)村基層黨組織和黨員干部具有啟發(fā)和借鑒意義。

  錫崖溝村作為我省唯一一個入選《美村三十六法》的鄉(xiāng)村,以“做景觀天”為題,采用紀實的手法,展示錫崖溝村民在黨支部帶領(lǐng)下,不甘閉塞、艱苦奮斗、久久為功,歷時30年在懸崖絕壁上鑿出了一條“掛壁公路”。走出大山后,錫崖溝村民積極響應(yīng)黨中央的號召,繼續(xù)秉承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),利用自身紅色傳承、綠色生態(tài)優(yōu)勢,以打造“避暑花園”為發(fā)展目標,以更加奮發(fā)有為的姿態(tài)開辟多種經(jīng)營、發(fā)展旅游事業(yè)、大力興辦教育,不斷加強農(nóng)村政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè),成為遠近聞名的富裕村、小康村,解答了只要自強不息、自力更生,充分發(fā)掘自身資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢,就能將區(qū)位劣勢轉(zhuǎn)化為獨特發(fā)展優(yōu)勢,昂首闊步在全面建設(shè)小康社會新征程上的時代課題。

  鄉(xiāng)村振興心得體會 5

  黨的十九大報告指出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這一方面表明了“三農(nóng)”問題在黨中央工作中占據(jù)的重要地位;另一方面也為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化指明了方向。

  從全面建成小康社會這個決勝期來看,可以說“鄉(xiāng)村振興”是新農(nóng)村建設(shè)的升級版。黨的一系列方針政策都有繼承和發(fā)展的關(guān)系。從生產(chǎn)發(fā)展到產(chǎn)業(yè)興旺,從村榮整潔到生態(tài)宜居,從管理民主到治理有效,從生活寬裕到生活富裕,在內(nèi)容、內(nèi)涵上都有提升,都有轉(zhuǎn)變。同時,鄉(xiāng)村文明的內(nèi)涵要求也不一樣。

  從開啟全面建設(shè)現(xiàn)代化新征程這個角度來看,F(xiàn)代化建設(shè)新征程,我們提出了新的戰(zhàn)略部署“鄉(xiāng)村振興”。這個戰(zhàn)略部署實際上是在我們開啟新征程的時候新時期的“三農(nóng)”工作的總抓手。它不僅是一場經(jīng)濟社會的變革,而且是一次文化、生態(tài)的復(fù)興。它在一定程度上是為了促進農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展。它的目標導(dǎo)向就是按照現(xiàn)代化的要求,讓農(nóng)業(yè)成為有希望的產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)民成為有希望的職業(yè),讓農(nóng)村成為美麗的'家園,也就是“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略是面向現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署。

  鄉(xiāng)村振興靠的是產(chǎn)業(yè),而產(chǎn)業(yè)要興旺、要發(fā)展,首先依靠的是人才。人才是第一資源,是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展最強勁的動力。從培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民,增強農(nóng)民致富能力,到改善農(nóng)村人居環(huán)境,提高廣大農(nóng)民生活質(zhì)量和健康水平,都迫切需要科技創(chuàng)新,需要創(chuàng)新的領(lǐng)頭人,需要有一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的創(chuàng)新人才隊伍。

  鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)興旺是重點,生態(tài)宜居是關(guān)鍵,鄉(xiāng)風文明是保障,治理有效是基礎(chǔ),生活富裕是根本。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的必然要求。

  鄉(xiāng)村振興心得體會 6

  時間一天天過去,暑期社會實踐結(jié)束也有十天了,想到當初我們頂著炎炎烈日東奔西走去了解鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與進程,在我的記憶里有著許多關(guān)于“三下鄉(xiāng)”活動的片段,在那里有貧困落后的小村莊里熱情的爺爺奶奶;有認真為我們講解鄉(xiāng)村振興知識的村干部;有刀子嘴豆腐心的政府職員……還有很多人情冷暖,以及我們對鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的認識。

  想起我們團隊剛剛成立時候的場景,那時我們團隊隊員之間還不是很熟悉,各自帶著自己的想法自己的夢想聚在一起。記得當時我們在一起商量了很多個社會實踐主題,但最后我們選擇了鄉(xiāng)村振興這個主題。我們好奇農(nóng)村的經(jīng)濟文化和發(fā)展現(xiàn)狀,因此想要了解農(nóng)村的制度框架和政策體系,探究農(nóng)村的發(fā)展奧秘和建設(shè)改革。

  我們都是第一次做社會實踐,每個人都會因為未知的將來而感到一絲絲緊張,但也被未知的事情所吸引,我們每個人都很努力怕被別人甩遠。也許有些最初的隊員因為有些原因而退出,但是團隊每次在一起開會在一起做事大家都會提出自己的看法不斷完善團隊的基礎(chǔ)。記得當初每次開會時間都很難定,我們來自不同專業(yè),我們各有各的事情,但是大家都會為團隊著想擠出自己的時間,因為我們是一個團結(jié)的團體。

  為此,以青春的名義,以時代的`號召,我們將成立主題為“改革開放之鄉(xiāng)村振興”的社會實踐調(diào)研團。創(chuàng)造一個挑戰(zhàn)自己的機會,促進十堰地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展。并希望通過此次調(diào)研讓廣大農(nóng)民朋友學習更多的先進思想與理念,建設(shè)一個農(nóng)業(yè)強、生態(tài)美、農(nóng)民富的全面發(fā)展的鄉(xiāng)村。我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是,與改革同行,與振興為伍,與發(fā)展為伴,與復(fù)興為友!

  鄉(xiāng)村振興心得體會 7

  我很榮幸參加鄉(xiāng)村振興培訓班,通過黨校領(lǐng)導(dǎo)、專家教授的精彩授課,本人受益匪淺,思想覺悟有了很大的進步,也有自己的學習體會和感想。

  黨的十九大報告中首次提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史任務(wù),是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟為基礎(chǔ),努力實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。

  鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的.經(jīng)濟效益。談到鄉(xiāng)村振興就會想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風土人情、飲食起居,風俗習慣等等構(gòu)成了一個地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個來柏露旅游的客人感受到

  “紅色瀑布小鎮(zhèn)”與眾不同的魅力。

  為了讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根,打造極具文化特色的“紅色瀑布小鎮(zhèn)”,加強文化建設(shè)勢在必行。具體來說就是以下幾點:

  一是加大文化基礎(chǔ)設(shè)施投入。在各村建文化體育廣場、文體活動室、圖書閱覽室、組建舞蹈隊等,讓“鄉(xiāng)村舞臺”真正為村民的“精神樂園”。

  二是注重社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。通過村廣播、宣傳畫、公眾微信號等,營造深厚的文明宣傳氛圍,讓大家真正掌握核心價值觀的內(nèi)涵與要求,不斷提高自身素質(zhì),講文明、樹新風,順利完成由“村民”到“居民”的角色轉(zhuǎn)變。

  三是創(chuàng)新活動載體,讓文化發(fā)展多元化。我鄉(xiāng)通過“身邊好人”、“道德模范”、“文明家庭”、“最美家風家訓”等評選活動,樹立優(yōu)秀典型,并通過“道德講堂”傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)文化建設(shè)方向,以文化人、以德潤城,為鄉(xiāng)村振興和永續(xù)發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)、文化沃土和創(chuàng)造源泉。

  在具體推動中還需要堅持以黨建工作為引領(lǐng),以群眾需求為導(dǎo)向,以社會組織為支撐,著力在“強幫帶、配班子”上下功夫,通過機關(guān)干部會、三會一課等方式,狠抓黨員干部隊伍建設(shè),并在鄉(xiāng)村發(fā)展、助力增收、社會治理中發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用。同時,統(tǒng)籌推進三農(nóng)隊伍建設(shè),形成更具人性化的用人策略。

  一是創(chuàng)新用人機制。引進一批肯干事、能干事、干成事的優(yōu)秀人才,為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入新鮮的血液,優(yōu)化和提升機關(guān)干部整體素質(zhì)。

  二是加強已有人員的學習與培訓。根據(jù)工作需要制定系統(tǒng)完備的培訓計劃,引導(dǎo)黨員干部自覺形成“終身學習”的意識,使他們在學習中轉(zhuǎn)變觀念、提高工作能力、提升工作效率,以求真、務(wù)實、廉潔、高效的精神緊跟成都、高新發(fā)展的腳步。

  三是培養(yǎng)一批“土專家”,有本底、有辦法、接地氣;特聘一批“大專家”,有視野、有技術(shù)、接天線;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍,為構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系提供必要的人力資源保障。

  作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作人員,我們應(yīng)該理清思路,和村兩委一起找準思路謀發(fā)展,為把村建設(shè)成為業(yè)強、民富、村美貢獻出自己的一份力量。

  鄉(xiāng)村振興心得體會 8

  初秋清晨,當?shù)谝豢|陽光灑向溪流潺潺的太行山大峽谷時,山腳下的橋上村蘇醒了。

  村里,賈保成坐在自家客棧門前,笑著和早起登山的“背包客”們打著招呼。3層小樓,12間客房,房前花木簇擁,屋后青山環(huán)繞……盡管處在高山峽谷之中,但他的“客來香”客棧生意依然火紅,暑假期間每天客滿,純收入達到6萬多元。

  橋上村地處壺關(guān)太行山大峽谷旅游區(qū)中心腹地,距離壺關(guān)縣60多公里,曾是該縣典型的`山區(qū)貧困村。多年前,200多戶村民只能依靠農(nóng)耕和外出務(wù)工養(yǎng)家糊口,由于交通閉塞,這里的秀美山水一直是“藏在深山人未識”。

  現(xiàn)如今,伴隨著當?shù)芈糜钨Y源的開發(fā),橋上村成為了遠近聞名的綠色生態(tài)旅游村,被評為“山西最美旅游村”“山西省美麗宜居示范村”,村民們的生活也發(fā)生了翻天覆地的改變。

  好風景變出好“錢景”。如何“變”是門學問。得益于鄉(xiāng)村旅游資源占據(jù)全省旅游資源70%的天然優(yōu)勢,山西因地制宜,因村施策,推動休閑觀光、宜居民宿、康養(yǎng)度假等快速發(fā)展,產(chǎn)品類型日益豐富,新業(yè)態(tài)體系不斷完善,為全省鄉(xiāng)村旅游探索出一條“美麗路徑”,更為鄉(xiāng)村振興蓄勢賦能。

  鄉(xiāng)村振興心得體會 9

  裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定!边@說明智慧與實踐永遠是分不開的,在實踐中可以檢驗真理,也能培養(yǎng)能力,彌補不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。

  說起我們這些大學生,僅僅有點書本知識,到基層鍛煉的機會是非常少的,但是基層的確可以鍛煉人,能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn);鶎邮强啵瑮l件是差,可誰都知道"梅花香自苦寒來"的道理,況且基層是那么需要那些有知識,有能力的大學生去貢獻力量。能參加這次暑假"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動,我深感榮幸。通過這次活動,我認識到:基層需要大學生,大學生也需要到基層去,基層的鍛煉,可以不斷地增強我們的實踐能力,這樣才能成為一名合格的大學生。

  此次我們?nèi)锣l(xiāng)隊伍由xx老師帶隊,39名學生。大家既明確分工,又必須緊密協(xié)作。沒有人在團隊里當南郭先生,每一個人都是團隊不可或缺的一分子。能夠在這樣的一支隊中,我感到非常的開心,同時又有些許壓力。我們希望“成功”完成這次的實踐活動。不光是說活動開展的怎么怎么好,而是每位同學都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán),是不能夠適應(yīng)這個社會的。每位同學都積累了一定的社會經(jīng)驗,懂得了怎樣與人相處,切身體會到了十八大重要性和其現(xiàn)實意義。參加三下鄉(xiāng)有一個重要的目的,就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力,所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這幾天能學多少就學多少,自己學到的東西才是真正的東西。在服務(wù)社會的同時實現(xiàn)自我的成長,是當代大學生的歷史使命。陸游曾說過:天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敗九c現(xiàn)實相差多少我們無以丈量,但通過這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動,我們確信拉近了二者之間的距離!叭锣l(xiāng)”,即文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)",其內(nèi)涵豐富。大學生三下鄉(xiāng),有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。實踐以充分證明,社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

  七月十一號,為了準備實踐活動的素材,也為了增進我們實踐團的凝聚力,我們拍了一些創(chuàng)意合照,擺了各種花樣姿勢。拍完照后大家便進行著出發(fā)前的最后準備工作,收拾行裝出征蘭考,社會實踐就此拉開了序幕,在忐忑與激動的心情下我們到達了蘭考。

  七月十二日,就開始了活動,我們這次實踐活動針對兩個主題分設(shè)兩個團隊,我選擇了廉政建設(shè)團隊。上午,廉政團隊進行了問卷調(diào)查,我們實踐團在一定范圍內(nèi),以隨機調(diào)查方式,通過對不同年齡、職業(yè)的群眾進行了關(guān)于廉政建設(shè)的'問卷調(diào)查,了解不同人群對廉政建設(shè)的理解和對廉政的了解程度。下午,我們前往焦裕祿干部學院,焦裕祿干部學院建成于xx年7月,是中組部確定的全國13所地方黨性教育特色基地之一。在這里我們實踐團全體聽了關(guān)于焦裕祿同志精神的報告。焦裕祿在蘭考工作時擔任蘭考縣委書記,時值該縣遭受嚴重的內(nèi)澇、鹽堿、風沙三害,他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與嚴重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭,下決心改變蘭考面貌。雖然他身患肝癌,卻依舊忍著劇痛,堅持工作,直至生命的最后一刻,因此被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志的精神深深地打動了我們,他用自身的行動為我們做出了榜樣,是我們大學生學習的對象。

  七月十三日,上午,我們廉政建設(shè)調(diào)查團隊針對前一天進行的問卷調(diào)查做了詳細的分析,可以明顯看出,不同年齡以及不同職業(yè)的人對廉政建設(shè)有不同的看法,一部分人對政治或者廉政建設(shè)還是頗有自己的見解,一部分人對此并沒有關(guān)注在意,然而還有一部分人由于文化水平有限,因此對廉政建設(shè)以及廉政文化并沒有什么了解。詳細地分析得出結(jié)論以后,我們把結(jié)論記錄在案。下午,廉政建設(shè)調(diào)查團隊還發(fā)放了關(guān)于廉政建設(shè)宣傳單,其中是一些關(guān)于廉政方面的基本知識,旨在讓更多的人了解廉政建設(shè)與廉政文化,與我們的問卷調(diào)查的問形成良好的問答實踐模式,提高實踐效率。

  七月十四日上午,我們廉政建設(shè)基層普法團在xx廣場進行了模擬法庭表演,通過法庭審理案件的形式普及法律知識。這個模擬法庭的表演不僅給群眾普及了法律知識,而且也給我自己帶來了收獲,不僅增長了專業(yè)知識,也在排練過程中也對法庭審理程序有了一定的了解,對司法工作人員以及律師這些與法學有關(guān)的職業(yè)也有所了解。整個表演在炎炎烈日下進行,參演人員被太陽曬得近乎中暑,但是表演結(jié)束后群眾熱烈的掌聲還是給了我們很大的鼓勵。而后,我們還設(shè)立了法律咨詢點專供群眾們就廉政問題進行咨詢,耐心地回答群眾提出的問題。

  第七月十五日上午,我們再次去焦裕祿干部學院進行參觀學習,在焦桐廣場照了合影,在這個神圣的場合,每個人都懷著對焦裕祿同志的欽佩與敬意。焦桐廣場最突出的是焦裕祿當年親自種的一棵桐樹,在這里,寄托了人們對焦裕祿的深深的思念。下午,我們繼續(xù)在法律咨詢點為群眾解答法律疑問,力爭在有限的時間內(nèi),把我們所掌握的基本法律知識,通過我們的解釋普及給人民群眾。

  五天下來,實踐活動內(nèi)容大體已經(jīng)完成,第六天,我們?nèi)w志愿者對這幾天的工作進行了總結(jié),查漏補缺,每個人總結(jié)了自己在這幾天活動進行中的不足遇到的問題以及自己的收獲,也對這幾天的活動進行了總體評價,總的來說,我們的活動進行的是很順利的,任務(wù)也完成的很好。就這樣,在蘭考的社會實踐就算結(jié)束了,我們也回到了開封,暑期三下鄉(xiāng)社會實踐圓滿結(jié)束了。

  參加此次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動,讓我更進一步了解了民眾對法律的理解;诂F(xiàn)實的狀況,很多群眾對校園法律安全的不了解,農(nóng)民對法律知識的匱乏,以及農(nóng)村法律意識的不健全,導(dǎo)致人們對法律的概念模糊,對校園安全知識更是了解甚少。通過此次活動,我走出大學這個象牙之塔,走進群眾的法律生活,貼近他們的心,從他們那感悟,才會真切感受到不懂法律、用不起法律的悲哀,為在將來真正努力把法治的根深深植入人心獲得無窮的動力。此次活動,也有利于增長我們的才干。真正去堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,鍛煉自己的能力。到社會需要的地方,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,我們從與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切的感染,從無數(shù)活生生的案例中受到深刻的啟發(fā)和教育。我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,提高了對法制和法律的認識。

  短短幾天,白駒過隙,我們留下了汗水,收獲了歡笑與喜悅。今天,我們留下希望,帶上祝福,踏上新的征途。這次活動中我們做得可能還是有所欠缺的,但是有經(jīng)驗有教訓才是一個真正意義上的完整實踐,不論如何,這都是一次非常有益的活動,使我們在學校要更加學好理論知識將來應(yīng)用于實踐之中去,使我們將來能為社會作更大的貢獻。

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