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杜絕浪費珍惜糧食心得體會

時間:2023-07-17 12:16:07 心得體會 我要投稿

杜絕浪費珍惜糧食心得體會(通用6篇)

  我們心里有一些收獲后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編整理的杜絕浪費珍惜糧食心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

杜絕浪費珍惜糧食心得體會(通用6篇)

  杜絕浪費珍惜糧食心得體會 1

  勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”!蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱”!吨芤住诽岢觯骸皟德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會,經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風或治國方針,還是要大力提倡的。

  有許多的歷史人物都以勤儉來修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?饲诳藘,是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。

  我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的`修養(yǎng),他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)!熬右詢德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。

  奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時,以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖,一開始勵精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲,每天在宮廷上用重金請人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂宮,樂隊,造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時,有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。

  中國有著很強的憂患意識,特別是在國家動蕩,民不聊生時更是如此。孔子說“人無遠慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實現(xiàn)長治久安。

  還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說,從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來訓(xùn)誡子孫的。它強調(diào)要自覺保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過好日子,這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的,商紂用了雙象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。

  現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈,洗手間的水龍頭“細水長流”,電腦永遠處在待機狀態(tài),簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計,按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算,上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦,如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項,就將每天增加4500千瓦的用電負荷,倘若加上企事單位的的電腦待機浪費,數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去,有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去,即使我國再強盛,恐怕也支撐不了多長時間。

  縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

  在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費財物,認識我們崇尚的美德。

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

  杜絕浪費珍惜糧食心得體會 2

  在我國悠久的家風傳統(tǒng)中,“勤儉”堪稱古今第一家風。“萬噸油裝不滿漏砂鍋”這句話的含義是:糧滿倉、油滿缸、金銀財寶裝滿箱,也經(jīng)不住窮奢極欲,揮霍無度。正所謂“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡”。蔡學(xué)嶺父親將其作為家訓(xùn),就是提醒后人,“有余糧也不能忘了過去的苦日子,任何時候都不能浪費糧食!边@無疑是給后人最好的饋贈。

  優(yōu)良家風是一個家族最寶貴的財富,是無形的“傳家寶”。勤儉家風既包含樸素持家的價值觀念,也包含崇德向善的美好愿望,如諸葛亮《誡子書》中的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;司馬光《訓(xùn)儉示康》中的“由儉入奢易,由奢入儉難”;朱柏廬《治家格言》中的“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,節(jié)約不僅僅體現(xiàn)在糧食上,更體現(xiàn)在生活的方方面面!扒趦”傳家,就是要傳承老一輩的優(yōu)良品德,讓家人及后人謹遵“傳家寶”的教誨,讓勤儉成為習(xí)慣,讓節(jié)約成為生活方式。

  “勤儉”傳家,不只是掛在嘴邊的口頭禪,更重要的.是以身示范。宋代理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利、安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,留下來吃飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯,對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒勤儉度日是良好家風,對于飲食,不必計較好壞。許多老一輩革命家也為我們留下了寶貴的精神財富。周恩來總理從不浪費一粒米、一片菜葉,每次吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后把菜葉吃掉,偶爾掉在了桌上一顆飯粒,也要撿起來吃掉。

  但凡老一輩,都會思量日后為后人留點什么!傲糌敗边是“留德”,一定程度上體現(xiàn)了見識和胸襟。無論是古代先賢還是老一輩革命家,都崇尚“節(jié)用裕民,儉以養(yǎng)德”,不以家財留子孫,而以美德傳后人。

  今天,我們從站起來、富起來到強起來,雖然生活水平提高了,但中華民族的傳統(tǒng)美德不能丟,艱苦奮斗、厲行節(jié)約的本色不能變。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,這是我們從小家到大家,都必須遵循的道理。我們應(yīng)該以“勤儉”傳家,從“娃娃”抓起,從節(jié)約糧食做起,不浪費一粒米、一滴油、一度電,引導(dǎo)我們的家人樹立正確的消費觀念,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、反對浪費的良好習(xí)慣,讓優(yōu)良家風代代相傳,讓懿行美德生生不息。

  杜絕浪費珍惜糧食心得體會 3

  說到,“反對鋪張浪費,提倡珍惜糧食,節(jié)約資源——光盤行動”這句話時,平時喜歡watchtv(看電視)的同學(xué)們一定會想到,電視里有個公益廣告里的一句話——“立行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費!”

  “今天不剩飯,從我做起,我,是“光盤!”怎么樣呀,是不是非常熟悉呀!沒錯,這就是光盤行動的口號!

  要不是那天,我看見有10個人拿著5萬份宣傳單在8個加油站散發(fā)。要不然,我還真不會相信“全世界饑餓的人口數(shù)超過10億!全球平均每年因饑餓而死亡的人數(shù)可達1000萬,每6秒鐘就會有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費5﹪,就可救活超過400萬的饑民!”這是“光盤行動”宣傳單上的話,我相信任何一個人看到這樣觸目驚心的數(shù)字,嘴巴都會張成“o”字形,都會再也無法忍心將盤子中沒有吃完的食物倒掉!

  如果,我們說起來浪費,還是在飯店,餐館里工作的服務(wù)員們看的最多、最心疼。有的顧客愛于面子問題,點了好多菜又吃不完,還不愿意打包。他們可能是忘記了《憫農(nóng)》這首古詩:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。每一粒米,每一棵菜,都凝聚了農(nóng)民伯伯的汗水和心血,我們要尊重他人的.勞動成果,堅決不浪費一粒米,一點菜。反對鋪張浪費,提倡珍惜糧食。

  有一次,舅媽請我去“北京烤鴨店”吃晚飯。舅媽先替我們點了一道這個飯店的特色菜,接著,我們又點了三、四道菜。吃完飯后,我發(fā)現(xiàn):還有許多菜沒吃完。我心想:倒了也太可惜了,不如打包吧?烧l知道,舅媽早已經(jīng)準備好打包的飯盒了,我?guī)椭藡尠褯]吃完的菜撥到了打包盒里。嘴里還嘀咕了一句:今天不剩飯,從我做起,我,是“光盤!”舅媽說:“你也知道呀!”我點了點頭。

  我們家也在施行“光盤行動”。每天吃不完的剩飯剩菜都會換一個小碗裝起來,再放到冰箱里。等著吃下一頓飯的時候拿出來加熱一下。在我的碗里,你看不到一粒米飯,因為它們都被我給“消滅”了!

  今天,你“光盤”了嗎?

  杜絕浪費珍惜糧食心得體會 4

  民以食為天,為了糧食,人類曾一次又一次的發(fā)動戰(zhàn)爭;為了糧食,農(nóng)民們冒著酷暑在田間辛苦勞作;為了糧食的得來不易,詩人們曾一遍又一遍的吟出了誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的警示世人的詩句,糧食生長不易,而人們耕種更是不容易。糧食是生命之源,是力量之源,更是富國之關(guān)鍵。我國是一個人口大國,糧食問題始終是全國的頭等大事。在我們的日常生活中,存在著嚴重的浪費,為什么人會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?因為現(xiàn)在的生活水平提高了,也不曾出現(xiàn)過戰(zhàn)爭和天災(zāi),所以人們就開始肆無忌憚的浪費,還有就是和現(xiàn)在的教育有關(guān),現(xiàn)在的父母也不曾告訴孩子糧食的生長是多么的不易啊。中國人自古以來就講究排場,古代的皇帝一餐就100多道菜,現(xiàn)在雖然人們一餐沒有這么的'菜,但是一餐4個還是很平常的。在現(xiàn)在這個時代社交還是蠻多的,婚宴,喪禮,都在酒店辦,僅一家中小型飯店每天就倒掉剩飯剩菜就達百斤,所以飯店就成了浪費糧食的重災(zāi)區(qū),由此可見,在糧食已經(jīng)不是問題的今天,又出了一個新問題—浪費。浪費已經(jīng)成了面子和過得好的代名詞了,浪費隨處可見。自助餐更是浪費的重災(zāi)區(qū),一些自私的人們,認為自己花錢就應(yīng)該享受,所以吃不完,也會要,因為他們覺得我交錢了吃不吃是我的事,誰也管不著,如果沒有這些自私的人們的想法和做法,相信糧食的浪費可能會好一些吧。其實,我國就尚有20xx萬貧困人口還沒解決溫飽問題呢;在地球上還有8億多人還在挨餓呢,每年餓死的至少有20xx萬呢,看到這些數(shù)字,我們又怎么忍心浪費糧食呢?假如我們把這些浪費的糧食送給那些挨餓的人吃,他們一定會很珍惜的。如果我們可以減少浪費,那么全球每天就會少餓死幾個人了。古人說過暴殄天物,不得壽天。意思是說上天賜給我們的寶物,如果浪費的話,是不會長壽的。所以適度節(jié)制,杜絕浪費,由你我做起

  杜絕浪費珍惜糧食心得體會 5

  在我上一年級的時候,我非常不注意節(jié)約糧食。每天吃飯都把許多白花花的米粒留在桌子上,掉在碗里。

  過不了幾天,我吃剩下的米粒一點一點地聚集在一起居然有一個0.5立方分米的碗的容積那么多。媽媽見我這樣浪費糧食,下了一個決定:要在星期天帶我去田野里走一走,看一看,讓我見識見識農(nóng)民伯伯種米的辛苦。不知媽媽苦心的我高興得一蹦三尺高。

  到了星期天,我和媽媽正要去拉車去田野時,媽媽突然說道:“相蕾,車子壞了,沒辦法,我們只好走著去了。”一路上,強烈的太陽光像一個大火球一樣,讓人們感到非常的悶熱。豆大的汗珠不斷地從我的額頭上滲出來,我不耐煩地向媽媽說道:“媽媽,什么時候到啊?”而媽媽卻總是說:“快了快了!”。

  到鄉(xiāng)下了,我睜大眼睛望著,田野一片綠色,就像是一塊一塊綠色的大毛毯鋪在那里叫人恨不得馬上就撲上去睡個大覺。在這翠色欲流的綠毯子上,有著許多勤勞的農(nóng)民伯伯在忙碌地干著農(nóng)活,有的在耙田,有的在挑秧苗,有的……你瞧,那邊一個三十多歲的農(nóng)民伯伯正在拋秧呢!他從一塊奇特的板子上拿出翠綠色的秧苗,撒到田中,讓它們自己“隨遇而安”。他每拋撒一把秧苗,手臂上的汗珠就都隨著秧苗飛灑向田中。此外,還有一個農(nóng)民伯伯在除草,伯伯輕輕地彎下腰,用那潔凈的.雙手去清除在稻田里的那骯臟的雜草和污泥;鹚频奶栒丈湓诿總農(nóng)民的后背上,汗水浸透了他們每個人的衣服,一個個農(nóng)民從田里走出來,都是一身污泥一身臭汗。

  忽然,我看到了我年過六旬的外婆也在地里干活,她彎下腰大概只有五六分鐘又站起來伸伸腰,并不斷地用手捶打著自己地腰。滿頭的汗珠都來不及擦,正一滴一滴地掉落在田里,像一個個可愛的小水滴貼在外婆的臉上。這時。我不禁想起了李紳的一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐。粒粒皆辛苦。”

  回到家后,我想了又想,覺得自己以前這樣浪費糧食真是太不應(yīng)該了,我下決心要好好珍惜來之不易的每一粒糧食。

  杜絕浪費珍惜糧食心得體會 6

  “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”是一句大家耳熟能詳?shù)脑娋,簡單的十個字,道出了糧食的珍貴。我國是人口大國,吃飯歷來是大問題,在物質(zhì)生活豐富的今天,怎樣做到節(jié)約資源、節(jié)約糧食,是擺在我們每個人面前的一個問題。

  在日常的'生活中,我們也會看到一些浪費的現(xiàn)象,例如為了講究排場而過多地點菜、因為好面子而不愿意在餐后打包等等,這些不文明現(xiàn)象,在浪費糧食的同時,也體現(xiàn)出了一部分人目前對于珍惜糧食的認知還不夠深。一粥一飯當思來之不易、一絲一縷恒念物力維艱,我們中華民族有勤儉節(jié)約的美德,在科技和文明發(fā)達的今天,我們更應(yīng)該學(xué)會珍惜資源、珍惜糧食。

  節(jié)約糧食,我們應(yīng)該加深思想認識。每個人都應(yīng)該深刻地認識到節(jié)約糧食對于一個國家的重要性,我國每年浪費掉的糧食相當于2億人的口糧,這樣觸目驚心的數(shù)字足以讓我們加深認識、樹立起節(jié)約糧食的良好觀念。每一粒糧食從插秧、播種、澆水施肥、生長、收割、揚場、加工到制作成食品,每個環(huán)節(jié)無不浸透著勞動者辛勤的勞動和熱切的期盼,糧食來之不易,每一個人都應(yīng)該珍惜糧食。

  節(jié)約糧食,我們應(yīng)該落實實際行動。作為糧食生產(chǎn)和消費大國,我們每一位公民都應(yīng)該自覺成為節(jié)約糧食的宣傳員和踐行者。餐館、食堂應(yīng)該張貼節(jié)約糧食的標志,做好日常提醒;餐飲業(yè)主應(yīng)該倡導(dǎo)顧客合理點菜、餐后打包;學(xué)校應(yīng)該根據(jù)實際情況為學(xué)生安排糧食作物生長實踐課程,讓孩子們從小就樹立節(jié)約糧食的意識;作為消費者,我們在飯店用餐時也應(yīng)踐行“光盤行動”,積極參與到節(jié)約糧食的活動中。

  相信在我們每一個人的努力下,節(jié)約糧食將成為我們每一個人的良好習(xí)慣,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德也將一代一代地傳承下去。

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