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義務(wù)教育學(xué)習心得體會

時間:2022-01-30 10:49:43 心得體會 我要投稿

義務(wù)教育學(xué)習心得體會范文匯總五篇

  當我們心中積累了不少感想和見解時,可以記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的義務(wù)教育學(xué)習心得體會5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

義務(wù)教育學(xué)習心得體會范文匯總五篇

義務(wù)教育學(xué)習心得體會 篇1

  進行完本次新課標的學(xué)習,我收獲頗豐,我深刻領(lǐng)悟到,教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而生靈光。”要想形成共鳴,首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習的興趣。學(xué)生對學(xué)習沒有興趣,教師再怎么引導(dǎo),也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下:

  一、課程性質(zhì)明確定位。

  其定位是“學(xué)習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”長期以來,語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區(qū)。現(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標指向是語言文字運用,使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,在此過程中,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

  “語言文字運用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標從“語言文字運用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進行了全面論述,而且將重視語言文字運用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標準的各個部分,這是實驗稿中所沒有的。這些論述,表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力”,更加貼近了語文的本質(zhì),學(xué)科特點更加凸顯,課程目標更加具體和明晰。這對于切實糾正語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。

  二、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是說說寫寫、讀讀背背。當前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來,這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語文新課標明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  三、高度重視識字寫字——識字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量

  隨著電腦的廣泛應(yīng)用,人們?nèi)粘4罅渴褂面I盤輸入文字,使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中,常常會出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且,由于一些人只狹隘地單純從實用的角度認識漢字書寫,認為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字,久而久之,錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的.事實。就語文教學(xué)而言,有的教師認為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),這一點我也一定程度上存在,缺少對寫字的練習指導(dǎo),就是識字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少,學(xué)生真正寫字的時間少得可憐!有的教師教學(xué)中習慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫,其書寫水平也難如人意,因此在這一方面我必須加強并不斷提高。

  基于這樣的認識,在第一學(xué)段,新課標已將原來的“認識常用漢字1600—1800個,其中800—1000個會寫”改為“認識常用漢字1600個,其中800個左右會寫”;將第二學(xué)段的“20xx個左右會寫”減少為“1600個左右會寫”。減少了寫字數(shù)量,適當減輕了學(xué)生的識寫負擔,體現(xiàn)了多識少寫的思想。這樣,不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點,同時也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標在教學(xué)建議中強調(diào)識字寫字“也是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”,“按照規(guī)范要求認真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的書寫習慣,提高書寫質(zhì)量”。新課標還提出:“第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習,做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識,講究練字效果。”本標準還附有“識字寫字教學(xué)基本字表”,要求先寫“字表中的300個字”?梢姡抡n標將識字寫字提到了十分重要的地位,值得我們高度重視。

義務(wù)教育學(xué)習心得體會 篇2

  提高師德修養(yǎng),是時代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風。通過學(xué)習《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。

  教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動、自主的'能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

  明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點,卻是不易。不管如何,教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責,尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習,培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀,這樣才可稱得上不辱使命。

  在全面推進素質(zhì)教育的今天,作為我們每位教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習,力求全面發(fā)展。真因為由于這樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。知識時代,教師必須隨時代的發(fā)展,更新知識。

  這段時間通過學(xué)習,深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

義務(wù)教育學(xué)習心得體會 篇3

  教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。

  1986年(義務(wù)教育法)的出臺標志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。

  受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責任和義務(wù)。

  制定并實施義務(wù)教育法,也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責無旁貸。

  新(義務(wù)教育法)的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新(義務(wù)教育法)的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。

  修訂的(義務(wù)教育法)為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新(義務(wù)教育法)中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新(義務(wù)教育法)凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

  作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的`差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新(義務(wù)教育法)的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會,未來,國家和民族也將是最大的受益者。”

  以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新(義務(wù)教育法)第一條到最后一條最深刻的感受之一。新(義務(wù)教育法)立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌(義務(wù)教育法)更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!

  新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。

  在實施新(義務(wù)教育法)過程中,我有這樣的思考。:教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。(教師法)告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。

  雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。(新義務(wù)教育法)的學(xué)習讓我深深感受到:一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

  導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

  通過學(xué)習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

  這段時間的學(xué)習與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

義務(wù)教育學(xué)習心得體會 篇4

  本學(xué)期,我又進一步認真學(xué)習了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》,通過本次學(xué)習, 我更充分認識到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習,又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng)造性學(xué)習。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念,改變原有的教學(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習新理念,新方法,全面了解自己的學(xué)生,切實地完成好教學(xué)任務(wù),把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的層次,只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過對新課程的學(xué)習,對如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進一步的認識。下面談一下自己的感受:

  一、數(shù)學(xué)觀的改變。

  《新課程標準(修訂稿)》,將數(shù)學(xué)觀更改為:數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念,以適應(yīng)新時代的要求。

  二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。

  數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標,體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的'數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

  1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育:

  良好的數(shù)學(xué)教育,就是不僅懂得了知識,還懂得了基本思想,在學(xué)習過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位,要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

  課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習的需要,使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力,培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì);要符合學(xué)生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣;要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時,重視學(xué)生已有的經(jīng)驗,讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系;要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系;要處理好 “四基”:基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合,掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想,積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。

  2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展:

  現(xiàn)代學(xué)生觀認為,在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能,我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),即自然天性,小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體,適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要,要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展,它應(yīng)當是“為了每一個孩子”健康成長的課程,而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習方式,學(xué)生學(xué)習應(yīng)當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程,除接受學(xué)習外,動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習的重要方式,學(xué)生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外,還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,引發(fā)學(xué)生的思考;二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習習慣,也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習方法。

  課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著,我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》的解讀會,感觸頗多;特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀,及其風趣的舉例,更讓我印象深刻。在這個活動中,我的體會頗多。

  1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標準》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習領(lǐng)域,特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習內(nèi)容的核心概念:數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。

  2、通過新課標解讀,教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程,應(yīng)當是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。

義務(wù)教育學(xué)習心得體會 篇5

  這次有幸參加了xx市一中小學(xué)數(shù)學(xué)20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標標》的學(xué)習報告,而感到高興。雖然是一天短暫的學(xué)習時間,但收獲不少,能夠得到這樣的學(xué)習是我的幸運。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》修訂的背景、修訂的目標和修訂的基本原則為我們做出詳細的分析。下午是xx市教研員湯教授對數(shù)學(xué)課程標準新改編的一年級教材詳細的做出了解讀和分析。課程標準(20xx年版)》提出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標,要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!薄安煌娜嗽跀(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的.主體性地位的回歸與尊重,不僅需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個性,而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。

  我覺得一天的學(xué)習對新修訂的課程標準有了初步的了解,從基本理念、課程目標、內(nèi)容標準到實施建議等定位上更加準確,我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚棄中前行的,我經(jīng)常問自己:真正熟悉課標嗎?其實每次在學(xué)習的時候很了解,可是就是過后忘記了,不能把學(xué)到的新理念靈活的運用到教育教學(xué)中,只有備課時,能熟悉本單元或本課時,所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學(xué)習了一天,在8月23日這天我們教研組又一起學(xué)習課標,分析對比新舊課標的一些變化,理解了課標改變的意義。

  我們組的每個數(shù)學(xué)都教師認真地閱讀分析了課標,發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)課程標準從學(xué)習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標。下面談一下自己膚淺的體會與想法:基本技能對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要教會學(xué)生如何學(xué)習,怎樣學(xué)習,還要加強基本技能的訓(xùn)練。除了“雙基”所要求的,基于“四基”的教學(xué),在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng),在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上,還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓。基本活動經(jīng)驗是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動手實踐的機會,變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。

  還發(fā)現(xiàn)新課標比舊課標更理性些、數(shù)學(xué)教材的編排更完美些、數(shù)學(xué)教學(xué)更有層次些,教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化,新教材比舊教材教學(xué)內(nèi)容的編排更為科學(xué)合理,我想:無論是課標的修改還是教材的改編,最終目的是促使數(shù)學(xué)課程更加完善,更適應(yīng)社會發(fā)展與教育改革的需要,從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價值。而課標的修改需要很多專家親臨一線的教學(xué)與研討,只有這樣修改的課標才更加符合學(xué)生的認知。

  十年的新課改給我們教師提出了更高的要求,我們要繼續(xù)加強課改學(xué)習,不斷的探討,使新課標的學(xué)習與實踐之中,新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)多次在教學(xué)中困惑,不知所措,但通過學(xué)習,我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿。無論遇到多大的艱難,我們始終緊跟著新課標、新理念,才不會迷失自己的方向,切實為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學(xué)精神,落實好新課標的要求,教好書,培養(yǎng)好學(xué)生!才是我做為一名教師一生中最大的愿望和幸福。

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