讀《給教師的建議》心得體會(合集15篇)
當我們心中積累了不少感想和見解時，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的讀《給教師的建議》心得體會，希望對大家有所幫助。
讀《給教師的建議》心得體會1
今年寒假，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，書中每一條建議都談一個問題，非常詳細，讓人讀后豁然開朗，感受頗多。讀完此書，猶如與大師進行了一次精神對話與交流，并且在讀書的同時反省自己近一年多的教育教學，時常會有茅塞頓開之感。書中的建議和勸告看似淺顯，卻能給人以借鑒。
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清晰的話語中讀到了很多東西。他沒有空洞的理論指導，而是以提建議的形式，將他對教育的認識和體驗與我們娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入我的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，給我們提出了很多教育心理學方面知識的建議這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。因為在平時的工作中，我認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改學生作業(yè)、參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就這么過去了，可收獲卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書給了我一個很好的建議：讀書。他認為讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當其他老師問“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動的學習，不斷豐富自己的知識，才能對自己的教育教學游刃有余。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或者進行學習活動時，有些學生特別愛開小差。三年級的孩子特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長時間。但如果我們放任他們，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果去強制，效果也不是很好。即使看著他坐得端端正正，說不定這時候已經(jīng)“身在曹營心在漢”了。蘇霍姆林斯基針對這種情況，他說“要能把握兒童的注意力，只有一個積極途徑，那就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學生，這幾乎是不可能的`。因為很多時候?qū)W習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是使他自己有一種想要了解更多的欲望。所以要使學生保持長久的注意力，就是要將所學的內(nèi)容與他所掌握的與這部分有關(guān)知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，學生就會想方設(shè)法去了解其中的前因后果，注意力也會越來越集中了。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦。雖然他和我們來自不同的年代，不同的國家，但他所闡述的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。因為教育的問題是共性的，它不會因時代的變遷改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都是值得我學習和反思的，這些都將成為我一生享用不盡的財富。
《給教師的一百條建議》是一本好書，讓我這個平時不太愛看書的人，都為之吸引。既然是好書，我就會經(jīng)常閱讀。當我在教育的某一方面遇到困惑的時候，我還會再讀一讀這本書，我相信一定會有新的收獲！
讀《給教師的建議》心得體會2
早就聽說蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，自己也覺得作為一名教師，應(yīng)該學習這些名著，學習專家的教育方法，以提高自己的教育教學水平。但又總覺得時間緊張，沒太多時間去汲取書中的營養(yǎng)。恰好這學期學校要求每位教師必讀這本名著，在這樣的要求下，我就擠出時間讀了這本名著的有些章節(jié)，讓我感觸頗深，從中學到了很多很多，單是書的目錄，“教師的時間從哪里來”“談?wù)剬筮M生的工作”“怎樣檢查練習本”“興趣的秘密在哪里”“學生負擔過重的奧秘在哪里”等等，就已經(jīng)很引人入勝了，這本書不是枯燥的理論，沒有講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點，以及頗具爭議的問題，并提出了切實可行的方法，也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實用的指導和借鑒作用。
在這里我想談?wù)勱P(guān)于后進生的問題，每個班的優(yōu)生、差生是相比較而存在的，但確也有少數(shù)學生難以跟班，于是便成為了所謂的后進生。一個學生之所以后進，原因是多方面的。每位老師在教學過程中，都會遇到后進生。那么如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作呢，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。他書里有這樣一位叫費加的學生，書中是這樣描述她的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的`表象：當她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。”和我常認定的笨的學生非常相似，我平時對這樣的學生采用的主要是課后輔導的方式，利用課余時間讓他們到辦公室反復地為其講解、指導、背誦，直到他“懂了、能背上來”為止。而作者卻自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。而且都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。并且還為他提供大概有一百本的一套適合他閱讀的書籍，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來�？梢姡伴喿x能教會學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了�！蔽蚁�，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去精心的對待一個后進生，但我們教師可以從中收獲很多，最基本的是不要讓像費加這樣的學困生在短時間里一下子記住要掌握的所有知識，不要把他們看得和優(yōu)秀生一樣的聰明，這樣只會越學越死，越學越笨，而且會使他們越來越厭學，乃至影響孩子的一生。我們應(yīng)該更要注重激發(fā)他們的學習興趣，鍛煉他們的思維能力。如果我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學困生在我們手下會越來越少。
書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書能使人變得睿智，當讀書真正成為一種習慣，成為生活中不可或缺的良師益友時，我們就會書香中健康地成長。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。所以，老師們，讀書吧！
讀《給教師的建議》心得體會3
暑假期間，我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，真是受益非淺。他精煉的語言，閃光的思想解開了我心中的疑團。今天，我就來談?wù)勎易x“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”這條建議的一點讀書體會。
我從事教師工作已有幾年了，在我平時的課堂教學中，經(jīng)常會遇到學生上課不注意聽講，甚至調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象。特別是近兩年在低年級教學中，這種現(xiàn)象尤為突出，實在令人頭疼。我也知道應(yīng)該在課堂上調(diào)動每一位學生參與課堂的積極性，根據(jù)學生接受能力的差異提出不同的要求，設(shè)計出不同的作業(yè)，但真正實行起來是需要很大的精力、耐心以及恒心的，尤其是面對低年級的孩子！
為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？這是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。（引用本書中的一段話）？
的確是這樣。回想自己在平時的教學工作中，每當講到一個知識點，特別是有難度的知識時，自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生，生怕他們不會，而對于能力差一些的學生或上課不會聽講的學生，心里抱著反正不會，能聽懂算你白揀，不會就算了。根本沒有了對學生進行因材施教的想法。長久下去，學生的學習興趣，理解能力，對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后，我就不斷地反思自己，總結(jié)原因就是對學生缺少了因材施教的教學原則。決心以后在自己的工作中，盡力做到因材施教。
記得以前，我的一個朋友找到我，讓我給他的孩子輔導一下。（這個孩子算是一個問題孩子，語文方面在閱讀理解和習作上能力太差，數(shù)學方面連基本的二十以內(nèi)的除法都不會）由于是一對一的輔導，實施因材施教的教學原則就容易了。于是我就制定出計劃來，從基本的能力訓練開始。在閱讀理解的指導上，我就告訴他什么是閱讀，閱讀時應(yīng)注意什么，怎樣才能做到一邊讀一邊思考，最終理解文章；在習作上，我就從他的生活中挖掘素材，引導他把以前學到的知識比如文章怎樣開頭？怎樣結(jié)尾？怎樣安排你選擇出來的材料，怎樣讓你的`文章能夠吸引人等等入手，從他的實際水平出發(fā)，慢慢指導，結(jié)果半個月過去了，孩子竟愿意讀書了，習作水平有了明顯地提高。在數(shù)學上，我就采用寓教于樂的方法，讓他先熟記小九九的內(nèi)容，最后達到了倒背如流的水平。對于帶有圖畫的文字題，我讓他先編故事，（與語文教學中的看圖作文結(jié)合起來，目的讓她弄懂題意，提高它的寫作能力。）接下來就讓他反復讀自己編的故事，（目的想通過讀來加深理解），最后動筆進行計算，收效很大。由于我從他的實際出發(fā)，根據(jù)了他的興趣特點來進行輔導，他接受起來很輕松，所以在后面的三位數(shù)除以一位數(shù)的學習中，他掌握的非�？欤o他50道豎式計算題，能一次成功，根本看不出他是一個差學生。
通過這個例子，再一次讓我明確了因材施教的重要性，讓我對“學習上的成就”這一概念有了一點理解。
作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學生心靈中“想成為一個好學生”的火花，愛護好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點淺顯的認識與體會。
讀《給教師的建議》心得體會4
在剛來實驗小學參加的第一次校會的時候，校長就給我們新來的青年教師推薦了《給教師的一百條建議》這本書，我毫不猶豫的從網(wǎng)站上下載并打印下來，因為時間的關(guān)系，我還沒有來得及細細的品味，只是大體的通讀了下，但就足以讓我受益匪淺，這本書是前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的，品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。雖然這本書里面沒有華麗的語言，沒有枯燥的理論，沒有高調(diào)的談?wù)摚@本書告訴我們既然選擇了教師這個職業(yè)，那就去快樂的做一名教師，把快樂傳染給孩子，幸福的做一名教師，把幸福留給孩子，永不放棄。
在這本書中，我首先學到得就是贊美，贊美他人體現(xiàn)的是一種智慧，你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。贊美他人體現(xiàn)了一種美德，你付出的贊美，非但不會降低你的體面與尊嚴，相反還會在不經(jīng)意間收獲友誼與合作；贊美他人體現(xiàn)了一種涵養(yǎng)，賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養(yǎng)及張揚大家風范的過程。面對“贊美他人”的豐富內(nèi)涵，任何人都不會無動于衷。如果我們可以把教育的本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話，那么，贊美他人，理應(yīng)成為當今教師必備的素質(zhì)之一。
其次我學到的就是要征服孩子的心。教師要想成為學生的領(lǐng)導者，應(yīng)兼具真、善、美的人類精神氣質(zhì)。教師征服學生并不一定要與學生一樣打扮時尚，思想前衛(wèi)，因為我們無法趕上他們的步伐，超越他們的理想。教師征服學生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)，要通過不斷地學習來加強自身修養(yǎng)，以自己的更完美的精神氣質(zhì)來感染學生、征服學生，為學生做一個真、善、美的標桿。再者教師要人性化。人性化的教師是最有魅力的，這魅力便來自于教師的.個性。有個性的教師就不再是平庸無奇的教師，有個性的老師更能吸引學生的眼球，也就能領(lǐng)導學生，成為學生們的朋友和導師。當然，有個性必須以不斷改進課堂教學質(zhì)量為基礎(chǔ)。做為教師要認真鉆研教材，使課堂教學適合于所教學生，符合學生的學習特點與風格。這樣，教師才能真正征服學孩子們的心。所以，征服學生的心，要靠自身的人格魅力，用你的人格魅力去吸引每一個孩子。
這本書還教會了我們要走進孩子們的內(nèi)心世界。如果不知學生的內(nèi)心世界，不與學生多溝通交流，不了解學生，那就像在漆黑的中過的沒有了方向，這樣的教學是危險的。我們應(yīng)當深入了解學生的內(nèi)心世界，知道孩子們的想法， 多站在他們的角度思考問題。我們應(yīng)當發(fā)現(xiàn)孩子們的世界，觸摸他們的情感。尊重他們，愛護他們。將差異視為財富，因材施教，只有關(guān)心、熱愛自己的學生和理解自己的學生，才能正確的引導他們。使每個學生都能挖掘出自己珍貴的智慧寶藏。
在今后的學習過程中，我會繼續(xù)的精讀這本書，慢慢領(lǐng)略這本書中的奧妙，蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！“活到老，學到老�！笔俏业慕K生學習觀念。作為一名青年教師，我會以此為目標，不斷地努力學習，爭做一名優(yōu)秀的人民教師。
讀《給教師的建議》心得體會5
讀書可以使人心明眼亮。懷著對大師敬仰，我又一次在燈下細讀了《給教師的建議》這本書。讀完后，不禁感嘆蘇霍姆林斯基就好像一位智者， 讓我豁然開朗。
書中有個是十分精彩的比喻。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在�！�
我的理解是：只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。
王宇，三年級時轉(zhuǎn)入我班。父母都有殘疾。二年級時只上了一個月的課.到六年級時由于基礎(chǔ)非常的差，無法跟上教學進度，學習態(tài)度也很不端正，我始終堅持給予學習上的指導,多次鼓勵.請同學們對他進行幫助.在班會上表揚他是一個孝順的孩子，在爸爸生病時，能做飯照顧爸爸，是其他同學學習的榜樣。另外,他的家庭困難,每天只帶一點干糧在學校吃。我又給他進行申請,學校給他免去每月伙食費.這樣,免去了他的后顧之憂。到第二次月考時他已經(jīng)能達到80分了。他從進步中也體會到了成功的喜悅,對于班級工作也積極了許多。還有個女孩叫孟雪，家庭特別貧困，我就悄悄地把女兒穿小的衣服送給她。有好吃的也當做獎品給她，漸漸地她變了，愿意和同學一起玩，也能抬頭聽講了……
這些就是我與學生相處的一些點滴、一些剪影。每每回想起來都會有很多的感慨。每到過節(jié)時都會收到不少學生的短信賀卡。我想，教師的幸福就在這里：和工人相比，面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是活生生的人;教師的工作不是生產(chǎn)勞作，而是和學生一起過有滋有味的生活。所謂師愛，就是孩子的心加上愛心。在愛的路上我已邁出了第一步，我會更加堅定地走下去!
我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們，并給他們更多的`愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!
讀《給教師的建議》心得體會6
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊鹬夭町�，立足人本，那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童，應(yīng)當花更的時間來學習。所以在校給他盡量補課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現(xiàn)了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里�？吹竭@里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著，要是在學校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學階段的四年時間。在五年級的一段時間里，學習方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在，他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學生用放大的鏡仔細觀看，加以比較，并且畫下來。直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學的學生，而他的.智慧，用自然學科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明，學習困難的學生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們所教的一些學生，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的，而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學一般也不喜歡學習，這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
在實際教學中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個學生的個體差異，試圖用閱讀來帶動他們的學習狀態(tài)，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學生負責。今天，新課程改革要求我們尊重學生，把學生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學生，堅決為每一個學生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》中，分析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷，既有幾乎滿分的優(yōu)秀學生，又有成績在個位數(shù)的學困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養(yǎng)，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讀《給教師的建議》心得體會7
古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年寒假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國現(xiàn)在教育，依然具有很強的現(xiàn)實指導性的意義。
我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和教學的規(guī)律合作，努力將他的學生從沉重的學業(yè)負擔中解放出來，使學習變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和學生合作，讓學生的學習充滿“幸福的趣味”，讓學生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設(shè)計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學的“簡單”。
教學顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強調(diào)要讓學生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現(xiàn)象，思考，表達出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”，常常是學校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中，最首要的還是培養(yǎng)學生的閱讀能力，必須使學生的閱讀達到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則，通過足夠數(shù)量的事實材料的演練，使學生自然而然地也牢記了這種規(guī)則，從而能夠自動化地運用這種規(guī)則。
關(guān)于教會學生思考，蘇霍姆林斯基認為要引導學生認識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點，認識到把各種事實和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。
二、追求教學的“有趣”。
這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士�！苯處煹呢熑尉驮谟谂囵B(yǎng)學生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上，啟發(fā)并監(jiān)視學生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設(shè)法使理論知識成為組員進行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當透徹，他認為，只有當知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。所以，教學沒有學生的絕對參與，沒有學生的自主活動，沒有觸動學生精神、思想和興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學。只要在教學的第一線工作了一些時日的老師都應(yīng)該知道，如果只是讓學生記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，那么學生就會采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度，這樣哪里還會有真正的教學存在呢？
三、追求教學的“豐富”。
追求教學的豐富，就是使學生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學習的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學大綱，發(fā)展學生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學生超大綱”的教學理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學大綱”，就是要求學生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學生在他們有能力的那些學科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯�，而且使他們理解和學會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學習較差或比較平庸的學生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。
實踐蘇霍姆林斯基的這種教學理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來，每一個教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵學生閱讀和組織小組的活動，使他的學生在最喜愛的學科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西，比教學大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn)，這種愛才成為了真正有價值的愛。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的`財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時��！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？ 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學術(shù)著作。是��！我們應(yīng)當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現(xiàn)實的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結(jié)合，具體生動。
書中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的�，F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調(diào)中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數(shù)作了非�？茖W的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學習好，分數(shù)高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。
書中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分數(shù)就是好學生，沒有得到“應(yīng)得”的分數(shù)就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數(shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
讀《給教師的建議》心得體會8
最近，讀了《給教師的一百條建議》一書后，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的`語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始至終要研究和雕琢的。
有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬，說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻總是因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
讀《給教師的建議》心得體會9
半年的忙碌，半年的辛勤耕耘，即將迎來的快樂的暑假，在這個假期當中，我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀懂了很多的東西，他摒除了較為空洞的理論，而是以提“建議”的.形式，將他對教育的認識和體驗娓娓道來。讓人讀了感受良多，受益匪淺。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，這條建議吸引了我的眼球。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，總是覺得沒有其他的時間來充實自己，教師這個行業(yè)好似一架永遠干不完的機器，甚至有時還感覺某些工作沒做好，讓人心力交瘁。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議，他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！是呀，只有多讀書，充實了自己，也讓我們的課堂變得更有趣味，教起書來才能游刃有余，才可以真正做到因材施教。他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她講課的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！庇商K霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了自己畢生的時間在擴大自己的知識儲備，一直堅持不懈，最終做到講課游刃有余，其實，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計劃，保證學習時間，不斷為大腦補充營養(yǎng)，增強知識儲備，到教學用到時就不必再去現(xiàn)學了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學習，不斷豐富自己的知識，到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，讓我在今后的教學上會受益無窮。
讀《給教師的建議》心得體會10
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。
教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設(shè)身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無怨無悔！對自己的教學過程就要切實負責。而且教育是一個長期的'又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責。對于學困生，教師在教學上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣。
同時，作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
總之，做一名優(yōu)秀的教師其實并不是一件簡單的事，它需要結(jié)合自己的教育教學實際，需要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
讀《給教師的建議》心得體會11
一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。前不久，從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點體會：
一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學生的腦力勞動的素養(yǎng)
在課堂上，學生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學生有其自身的動機所在，但教師的引導也起著不可低估的作用�！皩W生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子�！苯處熛胍谡n堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導，必須將自己的注意力放在學生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據(jù)學生的腦力勞動情況而隨時調(diào)整自己將要采取的措施。
二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學生自己的知識
何為掌握知識，如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋，那不叫掌握知識�！白屖挛锖褪聦崿F(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領(lǐng)會知識及其實質(zhì)。特別是對于那些學習比較困難的學生，我們更要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
三、關(guān)于如何激發(fā)學生的興趣問題
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得學生過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也 會有效地激發(fā)學生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應(yīng)該知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。
四、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己
由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。
五、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的.特權(quán)，教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學習時代的要求。
六、用欣賞的眼光看待孩子
當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為孩子學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉孩子身上的“閃光點”，并予以贊揚，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。
讀《給教師的建議》心得體會12
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！逼鋵崳瑤熒g的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的.眼里學生沒有好壞之分。在學生做得好的時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學生做得不好的時候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西�！�
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應(yīng)當取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學校教學大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人�！逼鋵�，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此�！毕胂胱约�，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學習對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名稱職的教師。
讀《給教師的建議》心得體會13
利用假期我讀了《給教師一生的建議》這本書，在這本書里精選了40多位優(yōu)秀教師的精彩個案，分為“師德篇”、“教學篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四部分，這些案例向我們介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡。展示了他們探索和創(chuàng)造的風采。
在這些案例中，讀了鄉(xiāng)村教師陸永康的案例后讓我非常感動，因為“這是一位跪著工作的人。卻是一個讓我們站立者嘆服的人。”
58歲的陸永康是貴州省黔南布依族自治州三都水族自治縣羊福民族學校的教師。他出生僅9個月時，因小兒麻痹癥導致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮，幼時的不幸，導致他不能學走，只能學跪。20歲時，他有幸成為了一名小學民辦教師，從此開始了漫長的跪著教書的生涯。因為學校里沒有老師，學生也流失得差不多了，陸永康要做的第一件事就是把輟學的孩子勸回來，可是孩子們不住在同一個村子里，要想把孩子們找回來，就要進行家訪，這對于一個身體健康的教師來說是很容易的一件事，可對于陸永康這樣跪行的人來說實在是太困難了。但陸永康沒有被困難嚇到，他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙兩公斤重的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開始了艱難的勸學過程。因為行走不便，別人走一個小時的路，他得跪著走上兩三個小時，而且在路上還要爬山、過河、跨溝。是什么讓他這樣的執(zhí)著，是一名山村教師堅定的信念，堅強的毅力。
為了不耽誤給學生上課，陸永康只能晚上去家訪，他孤身一人跪著行走在深山老林里，有時也會害怕，為了給自己壯膽，他便買了一個銅口哨，再綁一個手電筒在頭頂上照明，就這樣，他的行為感動了村民，第二學期，他的學生便增加到了50名了。3年后，孔榮小學就有了150名學生。他在孔榮小學教學的13年里，他跪壞了5雙自制的“船鞋”。
長期的“跪行”、“跪教”，使得陸永康的膝蓋結(jié)滿了厚厚的老繭，膝蓋以下的肌腱功能已經(jīng)退化變形。雖然身體受盡了磨難，但他把愛獻給了教育事業(yè)，獻給了那些山村里的孩子們。1981年，陸永康由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師，一個月的.工資只有900多元，妻子沒有文化，在學校做臨時工，月工資僅有150元，還要供兩個孩子讀書。家里生活很困難，但在這樣的情況下，陸永康還要緊衣縮食，來支助其他的孩子上學。在他身上，讓我們看到了一位優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻的高尚品質(zhì)，也看到了身殘志不殘的精神和頑強拼搏的毅力。
作為一名身體健康的人民教師，還有什么理由不去愛自己的職業(yè)，愛自己的學生。在今后的教育教學中，我會以陸永康的事跡為工作的動力，用心愛自己的學生，用心完成教育事業(yè)交給我們的任務(wù)。
讀《給教師的建議》心得體會14
放假后，我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，它給我一種豁然開朗感覺，真是一本好書！它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學習的極好教材，也是從事教學工作多年的教師進行研究和探索的依據(jù)。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對待學習困難的兒童，我感觸頗多。
蘇霍姆林斯基說“兒童學習困難，功課不及格，落后于別人，其原因絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好�！薄叭绻麅和械綄W習困難，如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受，那就說明，他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于他的發(fā)展來說應(yīng)當獲得的東西�！笔前�，凡事都有個起因，不論是主觀的還是客觀的，我們都不應(yīng)該忽視其對整個事情的直接或間接的作用與影響，學習困難的學生也一樣。沒有哪個孩子一生下來就注定他要套上“學困生”的帽子。實踐也證明兒童在成為學習困難的學生的過程中，是有其這樣或那樣的導火線。要找出這根導火線就是我們教師的職責所在，也是解決問題的癥結(jié)所在。這也就說，我們的孩子學習困難不是與生俱來的。在現(xiàn)實生活中，面對學習困難的學生，可能很多教師更多的是埋怨是討厭，或者將原因歸咎于孩子的智力問題，從而間接的否定了孩子，自然的將孩子歸為沒有太大希望的一類。的確，教師日常工作很繁忙，不可能兼顧到每個孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學習困難的學生。蘇霍姆林斯基在這個問題給我們教師的建議是“我們當教師的人應(yīng)當記�。簩τ诿恳粋�學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當讓他在公平的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。”
我認為要做到這點首先要做到的就是要求我們教師要有敏銳的觀察力，能及時找到孩子心中的癥結(jié)所在，對癥下藥更為重要。我班有一名女同學叫劉凱莉，父親與母親離婚，父親入獄，致使她只好跟后母生活。在生活中缺少父愛，不正常的攀比心理，使她覺得對生活失去樂趣，在同學中總是抬不起頭、直不起腰，因而造成課上、課外學習精力分散，注意力不集中，心不在焉，自主學習作用得不到發(fā)揮，從而影響了學習。我在家訪和調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)了這些情況。我并沒有找她加班加點補課，而是課外常常找她談心，面對現(xiàn)實中的家庭，疏導她排除心靈上的`陰影，培養(yǎng)她的健康心理，關(guān)心她的生活，經(jīng)常對她問寒問暖，使缺少的父愛在老師身上得到。課上多注意她，給她投去親切的目光，用鼓勵的眼神暗示她轉(zhuǎn)移注意力，集中精神聽好課，思考老師提出的各種問題，一些比較簡單的問題，多讓她回答，多給她表現(xiàn)的機會，當回答正確或稍為正確時，都給予熱情的鼓勵。功夫不負有心人，經(jīng)過一段時間的談心和鼓勵，她學習的自主性起了作用，語文成績成了班級的領(lǐng)頭雁�！皼]有愛就沒有教育”，教育家這句話，高度概括了
愛習在教育教學工作中的大作用。實踐反復證明，要實現(xiàn)對學習困難的孩子的轉(zhuǎn)變，教師必須充滿一顆愛心，偏愛他們，關(guān)心、了解并理解他們。回想起來，自己在教學的過程中，偶爾會為孩子不會學習，不會掌握知識而惱火，因為孩子不能完成作業(yè)，不會聽寫生字詞而發(fā)怒。我曾一度對一個成績差、作業(yè)馬虎的學生頭痛不已。一次批改作文，他居然把作文抄得很工整且文章寫得不錯，我很高興地在他的作文本上寫下“你的字原來可以寫得這么漂亮，文章能寫得這么感人！以后的語文作業(yè)能給老師一個驚喜嗎？”結(jié)果，下一次他的語文作業(yè)依然工工整整。由此，我得到了啟發(fā)，便時不時地在他作業(yè)本上肯定他的進步，提出我的期望，再通過個別交談、鼓勵，逐漸地他上課沒那么好動了，學習的勁頭大了，成績不斷地提高，一個學期下來，他的期末調(diào)查成績由及格提高到良。你看，我沒有花大力氣去給他補課，而是根據(jù)主體教育的原則，充分地發(fā)揮他的自信心和自尊，挖掘他學習的內(nèi)在潛力，使他提高了語文學習成績，并為他今后的學習和發(fā)展奠定了良好的心理和人格基礎(chǔ)。
讀完蘇霍姆林斯基的文章，我突然覺得自己要面對一種強大責任感的沖擊，我深深地感到作為一名教師要有一種情懷，一種大愛的情懷。要把學生當成活生生的人，而不把學生當成可以隨意灌輸知識的容器，教師要做一個學生潛能的激發(fā)者，學生自尊的維護者，自信心的培育者，要讓學生體驗到他在學習過程中的自尊,要像愛護荷葉上的露珠那樣去愛護他們在學習過程中表現(xiàn)出來的且不易察覺的學習愿望。因為學習困難的孩子因為成績差或其他方面差，內(nèi)心很敏感，且又很自卑，很多希望得到同學和老師的認可。只要老師真正從心里接受他們，信任他們都是可造之材，并用親切和信任的態(tài)度去關(guān)心他人、愛護他們，使他們在學習上感到人格上的平等，就會重新審視自己，樹立起信心，認真對待學習。上個學期我教過這樣一個學生，因為成績不好，很害怕別人注意到他。因此，我從不當學生面批評他，并且每次提問或進行語言文字訓練，都在確定他會做的情況下，才讓他回答或上黑板做題。有時他回答問題答不好，我也先對他笑一笑，才讓他坐下。這樣他的緊張心情會因我這一笑而緩解下來。經(jīng)過一段時間，我發(fā)現(xiàn)他上課注意力集中了許多，主動學習的熱情得到了增強，成績從以前的“不及格”，一直穩(wěn)定在“良”，并對語文產(chǎn)生了相當大的興趣。
教育的的確確是一門藝術(shù)。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學生交流碰撞，學生自然會獲得更高層次的體驗，很多東西就會成為學生生命的一部分，類化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中，我想“堅持不放棄”才是我們最終從這篇章節(jié)中應(yīng)該提煉到的精髓，對待孩子公平公正，永不放棄，用我們的愛心、責任心、耐心、關(guān)心每一個學生的成長。
讀《給教師的建議》心得體會15
小的時候，經(jīng)常聽大人說：“家有二斗糧，不當孩子王。”也曾經(jīng)有個家長罵罵咧咧地說：“你們幼兒園老師就是保姆。”其實，有一種說法我很贊同：“幼兒教師站起來是老師，蹲下來是媽媽�！庇變翰粌H要教孩子一些知識，更要給孩子幫孩子養(yǎng)成良好的行為習慣，形成良好健康的心態(tài)，為幼兒將來的發(fā)展奠基。
在《給幼兒教師的建議》一書中指出，我們幼兒園教師這一行是幸福的，我們有不同于別的稱呼——幼兒教師。繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力并重，忙碌于疲倦同行，這就是幼兒教師工作的真正意義。為此，我們懷著一顆平常心，并充滿自信，坦然面對挫折，用一份愛、一顆心，獲得孩子的愛，贏得家長的認可。這種唄需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
在書中，明確指出在備課前要研讀教材，要把教材吃透才能上好一節(jié)課。還用了一個實際案例說明，研讀教材對于一個教學活動的成功是非常重要的。這不僅適用于語言活動，在數(shù)學、科學、社會等活動中也是非常必要的。我們轉(zhuǎn)崗教師，剛開始對于幼兒園的教材真的是一頭霧水，不知該教什么，怎么教，教到什么程度，該怎么教。經(jīng)過多次的學習、培訓，我們慢慢地ongoing小學教師的角色中走了出來，熟悉幼兒教師的課堂，知道了給幼兒上好課，不僅要備好課，還要多準備教玩具激發(fā)孩子的'學習興趣，讓孩子在玩中學。課后，我們還需多反思，總結(jié)自己的教學經(jīng)驗，為以后的教學積累財富。
《給幼兒教師的建議》這本書中，給我們指出了教師在整個國民群體中，應(yīng)該是一個閱讀率比較高的群體，因為這個群體承擔著教書育人的責任。作為幼兒教師，我們更應(yīng)該讀書，這與幼兒教育的特點密切相關(guān)。幼兒教育的特點是基礎(chǔ)而全面，幼兒是好奇、好問的，這都對教師的個人素質(zhì)提出了很高的要求。所以幼兒教師要多讀書，讀好書，在書中充實自己，在學習中提高自己。
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