范仲淹家規(guī)心得體會(huì)8篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編整理的范仲淹家規(guī)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)1
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。
廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而 “樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的.每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)2
今天,我看了一本《范仲淹的故事》,讀《范仲淹的故事》有感。
書(shū)里講的是:范仲淹是我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、政治家。他幼年時(shí),家境貧寒,兩歲時(shí)父親不幸去世了。范仲淹從小就很有志氣,讀書(shū)非常勤奮。由于日子過(guò)得很艱辛,他只好白天替富人干活,晚上點(diǎn)著油燈讀書(shū)。為了節(jié)省糧食和柴火,他每天只能燒一鍋粥,等粥涼了以后,用力劃成四塊,每天早、晚各吃兩塊粥,。
后來(lái),為了開(kāi)闊眼界,范仲淹決心到外面游歷求學(xué)。一路上,他看到了名山大川,也看到了窮苦百姓艱難困苦的生活。后來(lái),他進(jìn)了南都學(xué)舍,繼續(xù)食粥苦讀。一個(gè)同學(xué)看到他清苦的生活,回家告訴了做官的父親,這位愛(ài)才的官員叫兒子送給范仲淹許多好吃的,可范仲淹謝絕了他的.好意。
一天,宋真宗路過(guò)南都,同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地去看皇帝,只有范仲淹一個(gè)人閉門(mén)讀書(shū),不聞不問(wèn)。一位同學(xué)特意跑過(guò)來(lái)叫他去看,可他卻說(shuō):“現(xiàn)在我的頭等大事是讀書(shū)。見(jiàn)皇帝的機(jī)會(huì)多著呢,以后再見(jiàn)也不遲啊!可是書(shū)沒(méi)讀,時(shí)間浪費(fèi)了,多可惜呀!”功夫不負(fù)有心人,26歲時(shí),范仲淹考中了進(jìn)士,成為了一個(gè)博學(xué)多才的人。
范仲淹是個(gè)有志氣的孩子,雖然生活艱苦,卻不能磨滅他的斗志。一心讀書(shū),努力學(xué)習(xí),終于功成名就。范仲淹這種艱苦奮斗,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷地努力讀書(shū)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。今天,我們生活富足,條件優(yōu)越,坐在明亮的教室里,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)3
范仲淹青少年時(shí),冷頭沃面,劃粥為齏,刻苦攻讀,誓“以天下為己任”。入仕后,他為官一任、造福一方,殫心竭慮、鞠躬盡瘁,始終把百姓的冷暖憂樂(lè)掛在胸懷。難能可貴的是,雖官居要職,他始終嚴(yán)于律己, 注重家聲,國(guó)財(cái)民脂秋毫不犯。逝世后, 治喪無(wú)其所,“入殮無(wú)新衣”。
范仲淹二兒子范純?nèi),娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質(zhì)長(zhǎng)女,在娘家舒適享受已成習(xí)慣,到范家后很不適應(yīng)清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來(lái)優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔,心里很不高興,指責(zé)兒子和兒媳說(shuō):這樣好的綢緞, 怎么能用來(lái)做帳幔呢? 我們家一貫講究清素節(jié)儉,你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習(xí)慣帶到家里,搞亂了我的家法家規(guī),我就要在庭院里用火燒這些 綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個(gè)一官半職,范仲淹在《與中舍書(shū)》回信中,著重談了對(duì)侄子們的'教育問(wèn)題,指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學(xué)習(xí),每天必令其鉆研功課,苦讀苦練,決不能讓他們得過(guò)且過(guò),混天度日。要讓他們了解,只有等到他們學(xué)有所成,自己才能按規(guī)定向朝廷請(qǐng)示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導(dǎo)下,學(xué)業(yè)上進(jìn),品行端正,深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛(ài)。后來(lái)經(jīng)范仲淹推薦,朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時(shí)范仲淹又馬上給他們寫(xiě)來(lái)書(shū)信, 提出了一系列做人做官要求:“汝守官處小心,不得欺事。與同官和睦多禮,有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來(lái)部下興販, 自家且一向清心做官,莫營(yíng)私利。”
范仲淹這一段語(yǔ)重心長(zhǎng)教育侄子的話,得到了大理學(xué)家朱熹的贊揚(yáng), 他說(shuō):范文正公寫(xiě)給侄子的信,語(yǔ)言樸實(shí)易懂,讓人感到親切。其要義在于“莫營(yíng)私利”。
從五代起,范家世居蘇州,先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官,興水利,辦府學(xué),造福鄉(xiāng)梓。據(jù)傳,他在南園一帶曾買(mǎi)下一片土地,陰陽(yáng)先生說(shuō),這是塊風(fēng)水寶地, “居之,必世出卿相”。范仲淹本來(lái)打算建房居住, 聽(tīng)后卻辦起了學(xué)宮,蘇州府學(xué)即自此開(kāi)始。晚年, 他又到蘇州辦起了義莊。至今,府學(xué)、義莊舊跡 仍在。
范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》有云,“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,想來(lái),這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。
在物欲橫流的當(dāng)下,傳承范仲淹的家風(fēng)和家教,尤為必要。作為人民公仆, 要?jiǎng)?lì)精圖治,“公”字當(dāng)頭。
范仲淹政績(jī)卓著,文學(xué)成就突出,他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)4
翻開(kāi)歷史的篇章,漫漫歲月,記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地,書(shū)寫(xiě)了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時(shí)空,我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了“先憂后樂(lè)”的吶喊;掀開(kāi)歲月的霧幔,我們仿佛看見(jiàn)了“不以物喜,不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,謚號(hào)“文正”,世稱“范文正公”,是北宋時(shí)期著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和教育家。南宋理學(xué)大師朱熹的評(píng)價(jià)是:“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多!
毛澤東同志也曾這樣評(píng)價(jià)范仲淹:“中國(guó)歷史上有些知識(shí)分子是文武雙全,不但能夠下筆千言,而且是知兵善戰(zhàn)。范仲淹就是這樣的一個(gè)典型。”是的',范仲淹就是這樣的一個(gè)典型。那么,是什么成就了范仲淹的文韜武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?
范仲淹幼年喪父,母親因貧無(wú)依,改嫁進(jìn)士朱文翰,范仲淹也改從其姓,取名朱說(shuō)。因繼父為人耿直,不趨炎附勢(shì),一生不但沒(méi)做多大的官,而且還被調(diào)來(lái)調(diào)去,范仲淹母子也就相隨游居,顛沛流離。
后來(lái),范仲淹來(lái)到山東章丘的醴泉寺求學(xué)!皵帻W畫(huà)粥”的典故就記錄了當(dāng)時(shí)的情形:范仲淹讀書(shū)心切,他把醴泉寺豐富的藏書(shū)借了出來(lái),然后把自己關(guān)在山洞里,足不出戶,潛心閱讀,常?磿(shū)通宵達(dá)旦。為了解決吃飯問(wèn)題,他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早上凝成凍后,劃成四塊,早上吃兩塊,晚上吃兩塊,沒(méi)有菜,就切一些腌菜下飯。就這樣堅(jiān)持三年,終于讀完了寺院所有的書(shū)。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當(dāng)時(shí)的艱苦生活:“陶家甕內(nèi),腌成碧綠青黃;措大口中,嚼出宮商角徵!
《宋史》中有這樣的記錄:“自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無(wú)愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書(shū),極論天下事,他日為政,盡行其言。豪杰自知之審,類如是乎!考其當(dāng)朝,雖不能久,然先憂后樂(lè)之志,海內(nèi)固已信其有弘毅之器,足任斯責(zé),使究其所欲為,豈讓古人哉!”
應(yīng)天府書(shū)院,位于河南省商丘市,因規(guī)模宏大、藏書(shū)千卷,并有真宗皇帝親賜“應(yīng)天書(shū)院”匾額而名滿天下,與岳麓書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院和白鹿書(shū)院并稱“北宋四大書(shū)院”。應(yīng)天府書(shū)院南北不到100公里的范圍內(nèi),道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學(xué)。五年書(shū)窗生涯,“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂(lè)”的“擔(dān)當(dāng)”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本,也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開(kāi)始踏上了實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的道路。
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)5
范仲淹在察看災(zāi)情的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)災(zāi)民吃烏昧草充饑,烏昧草嘗起來(lái)又苦又澀,實(shí)在難以下咽。范仲淹便把這種草帶回京城,覲呈給仁宗皇帝,請(qǐng)皇帝在六宮、貴戚和大臣中傳看,讓他們能夠嘗一嘗,以便體諒民間百姓的疾苦,戒奢侈之心。
他的清廉操守為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)年,范仲淹親自定下《家訓(xùn)百字銘》,不僅要求族人“孝道當(dāng)竭力,勤讀圣賢書(shū),禮儀勿疏狂,謙恭尚廉潔”,而且自己率先垂范。
中國(guó)范仲淹研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)范國(guó)強(qiáng):
范仲淹教育子女一定要好好學(xué)習(xí),哪怕是在艱苦的環(huán)境下;要胸懷天下,以天下為己任,以天下百姓的憂樂(lè)為憂樂(lè);還要無(wú)私奉獻(xiàn),把自己的才華奉獻(xiàn)給社會(huì),救助那些天下的貧困人。范仲淹是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,在他晚年的.時(shí)候,他把畢生的積蓄都獻(xiàn)給了故鄉(xiāng),開(kāi)義莊辦義學(xué),救濟(jì)范氏家族的那些貧苦人民和周邊的老百姓。
今天是范增生的xx歲生日,范增生是范仲淹的第xx代孫,如今已是四世同堂。全家始終恪守著“清廉節(jié)儉”的范氏家風(fēng),過(guò)著樸素而快樂(lè)的生活。
范氏家風(fēng)不僅在家族中傳承,而且影響了這一方土地。羅江縣全縣127個(gè)村,每個(gè)村在十年前就成立了公民道德協(xié)會(huì)用以幫助那些需要幫助的人。兩年前又在四川省成立了第一個(gè)鄰里鄉(xiāng)親互助會(huì),這和范仲淹早年創(chuàng)辦“范氏義莊”的宗旨和范氏家族要求“惠四鄰”的家風(fēng)一脈相承。這些都值得我們學(xué)習(xí)!
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)6
我們的范氏傳統(tǒng)家風(fēng),第一個(gè),憂國(guó)憂民,以天下為己任;第二個(gè)為人忠誠(chéng)耿直,謙遜謹(jǐn)慎……今天帶你來(lái)主要是看下我們范家大院,看下我們范氏的傳統(tǒng)家風(fēng)家規(guī)。今后你不管走到哪里,不要忘記你是范家的后代。
已經(jīng)記不起從什么時(shí)候開(kāi)始,范氏家族里誰(shuí)家有孩子長(zhǎng)大了,誰(shuí)家有人要外出開(kāi)創(chuàng)事業(yè),他們的長(zhǎng)輩都會(huì)把他們帶到這里來(lái),很莊重地給他們講家族的`規(guī)矩。
盡管這些道理他們從小到大都不知道聽(tīng)了多少遍,但這樣的儀式感還是讓他們體會(huì)到一種特殊的意義。這里,就是位于四川省德陽(yáng)市羅江縣的范家大院。
200多年前的清朝雍正年間,范仲淹的第20代孫范養(yǎng)源攜家人從廣東來(lái)到這里,經(jīng)過(guò)幾代人的努力,家道中興,買(mǎi)下田產(chǎn),修建了這座大院。范家從此在這里開(kāi)枝散葉,如今,散落在羅江的范氏后裔已有兩萬(wàn)多人。
家風(fēng),是一個(gè)家族靈魂的延續(xù)。每年的春分時(shí)節(jié),范氏家族的后人都會(huì)從四面八方匯聚到范家大院,重溫“先憂后樂(lè)”的家國(guó)情懷,傳承“廉儉一生”的范氏家風(fēng)。
范仲淹是北宋時(shí)期著名的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家,他為官幾十年,幾度沉浮,官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正,持儉忍窮,樂(lè)善好施,被稱為“大忠偉節(jié),前不愧古人,后可師來(lái)者”。
身為北宋名臣,范仲淹以卓越的文韜武略,整頓吏治推行新政,建立功勛造福百姓。堅(jiān)持做人、做官、做事上不欺騙君主,下不欺騙百姓,中不欺騙自己的良心。在他看來(lái),既然享受俸祿,由民供養(yǎng),自當(dāng)勤勤懇懇、清清白白地為國(guó)分憂、為民辦事。
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)7
這一周學(xué)習(xí)了<<范仲淹的故事>>以后,受到很大的啟發(fā),特別是他寫(xiě)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句, 不但 讓我理解了內(nèi)容 ,而且讓我知道了做人的道理, 給了我極大的教育。
范仲淹是一個(gè)非常了不起的人物,他通過(guò)艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著想,為國(guó)家做了很多貢獻(xiàn).讓人最感動(dòng)的是能夠先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),充分表明了他的胸懷是多么寬宏,表現(xiàn)出對(duì)廣大人民深厚感情的崇高品質(zhì)!
在日常生活中,我們都比較計(jì)較個(gè)人的利益,凡事都先要自己先得到滿足,沒(méi)有達(dá)到目的往往就會(huì)不高興,有時(shí)候 還會(huì)鬧情緒 。在家里常因?yàn)槌詵|西與小妹妹計(jì)較,甚至為了一個(gè)荷包蛋的大與小都要發(fā)牌氣;在學(xué)校也常常因?yàn)橐恍┬∈屡c同學(xué)爭(zhēng)吵,弄得面紅耳赤;有時(shí)還會(huì)把自己的快樂(lè)建筑在別人的'痛苦之上,不顧同學(xué)的感受。
通過(guò)學(xué)習(xí)范仲淹的故事讓我受到了很深的教育,以后我要向范仲淹學(xué)習(xí),樹(shù)立為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,多做對(duì)人們有益的事,在家要對(duì)妹妹多謙讓,有什么時(shí)候好吃的東西盡量先讓給她,有什么家務(wù)要爭(zhēng)取多做;在學(xué)校更要有謙讓精神,對(duì)同學(xué)要團(tuán)結(jié)友愛(ài),思想上要為班集體多做有益的事情,不能做損害班集體的事。要真正做到憂愁在別人前面,享受在人家后面。 要在日常生活中培養(yǎng)好的品質(zhì),做一個(gè)有理想、有道德、守紀(jì)律的好孩子!
范仲淹家規(guī)心得體會(huì)8
他,是一位政治家,軍事家和文學(xué)家。他,曾經(jīng)居住在現(xiàn)在的江蘇吳縣。他,就是范仲淹。
范仲淹的求學(xué)經(jīng)歷十分坎坷。別別人在賞燈品酒中能夠找到他們的歡樂(lè),而他,只有在閱讀四書(shū)五經(jīng)之中,才能找到他的歡樂(lè)。范仲淹平時(shí)凌晨舞一通劍,糊糊涂涂的睡到半夜,吃幾口飯,便開(kāi)始研讀一些經(jīng)文和一些古人所留下的詩(shī)篇。對(duì)于讀書(shū),范仲淹是那么地如饑似渴,除了讀書(shū),范仲淹沒(méi)有任何特別感興趣的愛(ài)好。
范仲淹每天清晨都要煮好一盆粥,待粥冷凝后,便用刀割成幾塊,早晚各取兩塊,就就著咸菜下肚。夜深人靜,窗外的星星一閃一閃的',而他,還點(diǎn)著一支蠟燭,他努力地使自己清醒一點(diǎn),可陣陣睡意向他襲來(lái)……
一天,他的朋友來(lái)拜訪他,那個(gè)朋友見(jiàn)范仲淹過(guò)得實(shí)在不好,就派人端來(lái)了一些好菜。可是,幾天后朋友又去看他,之見(jiàn)那菜絲毫未動(dòng),都已經(jīng)發(fā)霉了。朋友十分生氣,就說(shuō):“君子不吃小人之食,難道你在貶低我嗎?”范仲淹忙說(shuō):“我不是那個(gè)意思,只是如果我吃慣了這些好菜,就吃不慣這些粗茶淡飯了。”
在蘇州的天平山上,還有一個(gè)范仲淹的雕像呢!每每看見(jiàn)他的雕像,我對(duì)他的敬佩之情就會(huì)油然而生!
范仲淹是一個(gè)逆境成才的典范。他的愛(ài)讀書(shū)和不虛榮,終于讓他成為了北宋的大詩(shī)人。
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