閱讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)9篇
有了一些收獲以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的閱讀傅雷家書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
閱讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)1
閑來(lái)無(wú)聊,宿舍又不能學(xué)習(xí),無(wú)奈,隨手翻起已放身邊很久卻從未看過(guò)的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。剛剛讀一篇就悲傷的'再也讀不下去了。
第一篇是父親傅雷寫(xiě)給遠(yuǎn)行的兒子傅聰?shù)模ǜ德攽?yīng)邀出國(guó)參加比賽并留學(xué)),兒子剛剛離開(kāi),父親就開(kāi)始想念,離情久久不能釋?xiě),并由離傷既而轉(zhuǎn)入懺悔——對(duì)兒子關(guān)懷不夠的懺悔。
他這樣寫(xiě)到:我愛(ài)你從未像現(xiàn)在這樣深,而愛(ài)到正深時(shí)你卻又要離開(kāi)。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)。分析這兩天的精神波動(dòng),大半是因?yàn)椋何覐膩?lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!可憐過(guò)了四十五年,父性才真正覺(jué)醒。
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一、作者簡(jiǎn)介:
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。傅雷(1908-1966),翻譯家,文藝評(píng)論家。一生譯著宏富,翻譯作品達(dá)34部。
二、好詞佳句:
一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷、耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望
1、一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!
2、好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。
4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
三、讀后感
讀完這書(shū),有這樣一句話依然令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的'修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。從書(shū)中,我們可以知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
閱讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)3
通讀了整個(gè)小說(shuō),給我只是三點(diǎn)讓我感觸最深?吹降牡谝环庑,里面有一句話“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你!笨吹搅诉@個(gè),禁不住有一點(diǎn)感嘆,F(xiàn)在的父母能夠向自己的孩子道歉,主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò),實(shí)在是很難得。
第二點(diǎn)我很有感觸的是他可以跟自己的孩子交流在文學(xué)、音樂(lè)等上面的自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,能夠及時(shí)的和自己的孩子分享彼此的得失,委實(shí)是很難得的!第三點(diǎn)就是能夠堅(jiān)持一直跟孩子通過(guò)書(shū)信的`形式保持聯(lián)系。
然后我不知道該怎么寫(xiě),就查查這本書(shū)的背景,最關(guān)鍵的是他所處的環(huán)境,還能夠給孩子如此的鼓勵(lì)。作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開(kāi)支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),家書(shū)中大量理性文字的真實(shí)性和可信性,也拉近了與讀者的距離,看了有一點(diǎn)的感觸。
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讀著《傅雷家書(shū)》,我有著滿滿的感動(dòng)、感慨,收獲頗多。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書(shū),凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。同時(shí),也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價(jià)值觀,是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書(shū),我感觸最深的是書(shū)信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛(ài)子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛(ài),自然而又沉甸甸。在一封信中,傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的'形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!边@段話表達(dá)出的感情真切、自然,讀到人的心坎里去。
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在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)達(dá)的時(shí)代,紙質(zhì)書(shū)籍與人們漸行漸遠(yuǎn),甚至已被大多數(shù)人遺忘。而讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我懂得了許多……
翻譯家傅雷將兒子留學(xué)海外,在這期間,他先后寫(xiě)了上百封家信給他。教他做人處事,教他禮義廉恥,教他熱愛(ài)祖國(guó)。傅雷將中華民族的傳統(tǒng)美德融入到此,這一封封信件匯集成了《傅雷家書(shū)》。
翻看著這本書(shū),里面深沉的父愛(ài)有許多令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,傅雷擔(dān)心愛(ài)子,為了彌補(bǔ)愛(ài)子遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)而產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的陌生感,他不顧艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的`書(shū)籍!对(shī)經(jīng)》、《楚辭》,到宋詞元曲,還有自己的諸多譯著。
傅雷用心詮釋了什么是父愛(ài),用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到這樣的父愛(ài),但是我覺(jué)得他說(shuō)出了世界上所有父親的真愛(ài)。父愛(ài),像是一本書(shū),值得我們用心去讀。
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傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的`鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
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通讀了整個(gè)小說(shuō),給我只是三點(diǎn)讓我感觸最深?吹降牡谝环庑牛锩嬗幸痪湓挕昂⒆,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你。”看到了這個(gè),禁不住有一點(diǎn)感嘆,F(xiàn)在的父母能夠向自己的孩子道歉,主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò),實(shí)在是很難得。
第二點(diǎn)我很有感觸的是他可以跟自己的孩子交流在文學(xué)、音樂(lè)等上面的'自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,能夠及時(shí)的和自己的孩子分享彼此的得失,委實(shí)是很難得的!第三點(diǎn)就是能夠堅(jiān)持一直跟孩子通過(guò)書(shū)信的形式保持聯(lián)系。
然后我不知道該怎么寫(xiě),就查查這本書(shū)的背景,最關(guān)鍵的是他所處的環(huán)境,還能夠給孩子如此的鼓勵(lì)。作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開(kāi)支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),家書(shū)中大量理性文字的真實(shí)性和可信性,也拉近了與讀者的距離,看了有一點(diǎn)的感觸。
閱讀傅雷家書(shū)心得體會(huì)8
《傅雷家書(shū)》絕不是一封普普通通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物,更是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血之教子篇
這絕不是一封普普通通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物,更是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血之教子篇。
人的自愛(ài)其子,這是一種大自然的規(guī)律。人的生命總有局限性的,而人的事業(yè)卻可以說(shuō)是永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的.藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
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這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界就應(yīng)的盡的.一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的'災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
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