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全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-05-15 08:40:16 心得體會(huì) 我要投稿

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,好好地寫一份心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  這次教師培訓(xùn)的資料十分豐富,理論上包括對(duì)教學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、師德、大學(xué)教育的常識(shí)和特點(diǎn)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí),實(shí)踐上包括觀摩有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師的教學(xué)示范課和新教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范課。透過(guò)認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí),獲得了很大的收獲,現(xiàn)將自我的心得體會(huì)總結(jié)如下:

  一、對(duì)學(xué)校的前景充滿了信心,也對(duì)自我選取人民教師的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。

  在這次培訓(xùn)的開(kāi)學(xué)典禮上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話,對(duì)我們加入到師專這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎,也介紹了學(xué)校未來(lái)的完美藍(lán)圖,并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。這些都使我更加對(duì)我們學(xué)校的前途充滿了信心,也堅(jiān)定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。

  二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,做一名合格的高校教師。

  雖然在來(lái)到師專以前,我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn),但是做一名人民教師,尤其是一名高校教師,對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長(zhǎng)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,并結(jié)合多年來(lái)的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā),我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情,如同其他的.工作部門一樣,同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守,同樣要付出艱巨的努力。

  我認(rèn)識(shí)到,作為高校教師,要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心,務(wù)必堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向,要以教書(shū)育人為己任,要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí),要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度,防止教學(xué)事故的發(fā)生,從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。

  三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅僅是一項(xiàng)工作,更是一門藝術(shù),需要長(zhǎng)時(shí)光的積累和摸索。

  從前作為一名學(xué)生,對(duì)教師的工作一向十分崇敬,但是對(duì)如何才能夠不僅僅成為一名合格的教師,而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告。他從高校教師的構(gòu)成、對(duì)高校教學(xué)概念的認(rèn)識(shí)、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換、大學(xué)課程資料的基本特點(diǎn)、大學(xué)教學(xué)過(guò)程的

  基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過(guò)聽(tīng)講和自我的認(rèn)真體會(huì),使我對(duì)高校教師的資料和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,確實(shí)感到受益非淺。

  我認(rèn)識(shí)到,高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系,是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng),教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授,而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。

  作為新世紀(jì)的教師,需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變,包括從封閉性向開(kāi)放性的轉(zhuǎn)變,從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變,向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過(guò)艱苦的努力和學(xué)習(xí)。

  大學(xué)課程資料有著許多的特點(diǎn),具體能夠總結(jié)為以下幾點(diǎn),一是前沿性,二是探究性,三是智能性,四是方法性。

  作為大學(xué)的教學(xué)過(guò)程,也是一門藝術(shù),它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識(shí),還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。

  我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師,確實(shí)要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng),只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。

  四、觀摩課堂教學(xué),結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐,找到了差距,也找到了改善的方向。

  這次培訓(xùn)又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè),但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中,我再結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐,找到了自我的差距,認(rèn)識(shí)到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。

  總之,這次新教師培訓(xùn)雖然是安排在學(xué)期之中,時(shí)光緊,任務(wù)重,不可能有太多的時(shí)光和次數(shù),絕大多數(shù)教師都是在緊張的教學(xué)工作之余來(lái)參加培訓(xùn)的。我透過(guò)這次培訓(xùn),總有一種意猶未盡的感覺(jué),總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí),作為一名新教師,要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。但是我有信心透過(guò)自我的不懈努力和學(xué)習(xí),盡快地提高自我的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平,盡快的能夠勝任自我本職的教學(xué)工作,從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的高校教師,為我們國(guó)家的教育事業(yè),為我們師專的發(fā)展壯大做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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  透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但透過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西,它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我透過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):

  師資,即教師應(yīng)有的人格魅力,偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行,不允許學(xué)生做的,自我堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣,他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,正所謂德高于內(nèi),才能溢于外,因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)德行提升,把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;

  師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自我,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

  師德即教師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧,在黨和人民信任的'那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。

  師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不必須能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感,比較容易理解。

  素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自我的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義,只有自我做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠(chéng)為本,以和為貴,以信為先。

  總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來(lái)規(guī)范自我,努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。

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  透過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益非淺,個(gè)性是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自我的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自我戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點(diǎn)體會(huì):

  一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作,要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高個(gè)人的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求,給我們年輕教師很大的教育,讓我們懂得什么是教育,怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生,讓我們懂得“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這一深刻道理。

  二、要謙虛謹(jǐn)慎,不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來(lái)講,都務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益,不要主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的__平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí),遇事多商量、多溝通,經(jīng)常性地交流思想,交換意見(jiàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣,不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷,能夠聽(tīng)取各種不一樣意見(jiàn),要嚴(yán)于律己,寬以待人,少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心,多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心,這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

  三、務(wù)必?zé)釔?ài)自我的教育對(duì)象――學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  四、我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的`競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

  五、一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

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  一、教育應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育

  “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運(yùn)用的引證,我也對(duì)此深信不疑,教育應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育。教師應(yīng)把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論他是成績(jī)好的,還是成績(jī)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生,還是守紀(jì)律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(zhǎng)得美,還是長(zhǎng)得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育,都應(yīng)得到同樣多的愛(ài)。我國(guó)古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類”嗎?他認(rèn)為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育,都應(yīng)得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長(zhǎng)得丑的`孩子,老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心,更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生!彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提,沒(méi)有愛(ài)很難談到教育。”市優(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡,就是對(duì)這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。這充分體現(xiàn)了有愛(ài)才是真正的教育,有愛(ài)的教育是充滿人性的教育,有愛(ài)教育才興盛,有愛(ài)教育才充滿生機(jī)活力。

  二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師隊(duì)伍國(guó)家興旺在教育,教育的發(fā)展在教師。

  所以教師肩負(fù)著國(guó)家興旺的重大責(zé)任。這就要求我們的每一個(gè)老師對(duì)教育有高度的責(zé)任感,要有無(wú)么奉獻(xiàn)的精神,懂得責(zé)任重于泰山,對(duì)待自己的工作要有高度的責(zé)任心。懂得責(zé)任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè),要當(dāng)校如家,要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。他卻沖在教育的最前線,以身作責(zé)。他們這行為就是對(duì)黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),就是對(duì)教育有著高度的責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)的榜樣。

  三、教育的發(fā)展需要知識(shí)豐富和不斷鉆研的廣大教師隊(duì)伍教育需要廣大的知識(shí)豐富,業(yè)務(wù)精湛,有良好教師職業(yè)道德的老師隊(duì)伍。

  教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢(shì)在發(fā)展,時(shí)代在變遷,知識(shí)更替快如日轉(zhuǎn)。如果老師還死守著原有的那灘污水,還在以那灘死水里感到自豪時(shí),他那灘水早已干涸,早已被社會(huì)淘汰了。古人說(shuō)得好:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn),知識(shí)要不斷地更新,有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”,要比學(xué)生還“時(shí)髦”,要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識(shí)只能教出迂腐的學(xué)生,如今電腦的時(shí)代,學(xué)生了解的知識(shí)快而多,如果你都比不上學(xué)生懂得多,他們一定不信服你,還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專家型的教師轉(zhuǎn)變。因此,我們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,要向書(shū)本學(xué),要向同事學(xué),要向教育專家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思,不斷地總結(jié),不斷地鉆研,撰寫教育教學(xué)論文,總結(jié)教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái),成為一個(gè)名副其實(shí)的專家型老師。

  最后,我呼吁,廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種愛(ài)生如子的高尚品德,學(xué)習(xí)他們那種對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,學(xué)習(xí)他們那種永不知足的學(xué)習(xí)和鉆研精神,由此,我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè)園,我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵,我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jī)!

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  通過(guò)學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模事跡,我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是每個(gè)人都結(jié)合新時(shí)代新要求,圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí),把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。

  不忘初心,時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國(guó)謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員,要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我,為了”的崇高境界,把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件,我們的'一切工作都致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大的根本利益。榜樣的故事告訴我們,只有時(shí)刻不忘,才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前,贏得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不要忘記來(lái)時(shí)的路。

  牢記使命,事事牢記。在具體工作中,每個(gè)人的職位有高低,分工有不同,但不管是誰(shuí),只要是黨員,就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。

  抓好落實(shí),就是當(dāng)擔(dān)使命。為謀幸福、為民族謀復(fù)興,是我們的初心和使命,每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣,在自己的職責(zé)范圍,做好本職工作,對(duì)照自己的差距,抓好工作的落實(shí),做好的公仆,心系、心系中華民族,把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中,把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上,時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟,也是一種能力,我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺(jué)悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的`精神,來(lái)增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng),提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣,擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  “一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求,一生的寫照。如今這句話成了我的座右銘,時(shí)刻勉勵(lì)著我,時(shí)刻鞭策著我努力學(xué)習(xí)、努力工作。

  “備課不是讓字躺在紙面,而是鉆研到讓它站起來(lái)跟你對(duì)話”。多么生動(dòng)的一句話,但要真正做到實(shí)屬不易。對(duì)照自己,慚愧的很,自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少,目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。

  “做老師的一定要教在今天,想到明天,孩子是有未來(lái)的,一定要為孩子的未來(lái)著想”。讀完這句話,我的心靈受到極大的震撼。教師是人類靈魂的`工程師,是為國(guó)家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì)碰到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不愛(ài)念書(shū)的頑皮孩子,對(duì)這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心,在生氣時(shí)甚至還會(huì)有不想再管的可怕念頭!耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥(lái)著想”。于漪老師的這句話時(shí)刻在我耳邊回響,促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生,做一名合格的教師。

  “活到老,學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師,還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她的執(zhí)著、學(xué)習(xí)她的無(wú)私、學(xué)習(xí)她的大愛(ài)無(wú)疆。立足崗位。讓生命與使命結(jié)伴同行。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國(guó)》這個(gè)節(jié)目,總會(huì)報(bào)道一兩個(gè)扎根于鄉(xiāng)村或山區(qū)的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著國(guó)人,令人為之震撼。從事了教育工作之后,使我更能深深地體味到這些深入到鄉(xiāng)村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì),也更能體會(huì)到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)及無(wú)悔精神,對(duì)他們肅然起敬。

  林州模范教師王生英便是這樣一位楷模,是教師的精神領(lǐng)袖:她扎根山區(qū)30載,猶如一枝傲雪紅梅,用殘疾之軀搏擊多舛的命運(yùn),譜寫了自我人生的華麗樂(lè)章。我們讀懂王生英,方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。

  一、須得讀懂大山

  “山”在文化傳統(tǒng)中是厚重的,是世代山民安身立命的處所。然而,“山”也表征著傳統(tǒng)的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山,告別陳舊的傳統(tǒng),擁抱嶄新的現(xiàn)代,對(duì)有限的生存圈的突破,已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而,悠久而強(qiáng)固的傳統(tǒng)大山,去談何容易!它需要的是敢為天下先的勇氣,更需要的是沖出包圍的行動(dòng),甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著走出去了,然而,有一個(gè)人卻選擇堅(jiān)守在這里,她就是教師王生英。

  她的留守,是為了更多的人走出大山。只有她的留守,才能換來(lái)更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人!

  二、她不是“高大全”,她只是“有用的`人”

  在當(dāng)代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中,充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人,無(wú)論其思想、道德抑或行動(dòng)。

  而王生英老師,她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數(shù)幾十年的從教生涯中,她每天除了走上幾公里的山路外,還要穿過(guò)大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數(shù)職的教學(xué)工作,她竟沒(méi)有任何怨言,“只要你樂(lè)意去做,就沒(méi)有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度,她愿意把山區(qū)的教育工作堅(jiān)守到底。她認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人做著平凡的事情,但她更覺(jué)得自己是個(gè)幸福的人,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值,她是個(gè)“有用的人”。

  是的,當(dāng)一個(gè)人有所奉獻(xiàn)的時(shí)候,她的心靈必然是富足的,她的人生也必然折射出不平凡的光。

  三、須得自我學(xué)習(xí)

  作為一名教師,我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛(ài)自己的教學(xué)工作,也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習(xí)王生英老師的事跡,使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn),有所進(jìn)步!

  近幾日看傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,書(shū)上有這么幾句話深深地觸動(dòng)著我:“世界上最有力的論證莫過(guò)于實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕!而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型,更是我們所借鑒的榜樣!

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  教師節(jié)來(lái)臨之際,發(fā)布了20xx年全國(guó)教書(shū)育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境,但有同種身份,他們牢記為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng),做學(xué)生錘煉品格的鍛造者,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的教學(xué)者,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引領(lǐng)者,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的'示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的代表,是全國(guó)教師隊(duì)伍的縮影,作為新時(shí)代的年輕人,每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。

  在平凡的崗位上,廣大教師牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,堅(jiān)決貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,用自己的汗水和青春,書(shū)寫新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人作出了突出貢獻(xiàn)。百年大計(jì),教育為本,強(qiáng)國(guó)富民,育人為先,這是對(duì)教師、教育的更高認(rèn)可,也是對(duì)全黨全社會(huì)的更高要求。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

  通過(guò)對(duì)幾種教育法規(guī)的學(xué)習(xí),我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

  在培訓(xùn)期間,最讓我印象深刻的就是關(guān)于<<教師職業(yè)道德>>。談到職業(yè)道德,其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言,就顯得尤為重要,且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以,教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德,這一點(diǎn)非常重要。

  我覺(jué)得教師的職業(yè)道德,集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天,是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的,只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力,才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹(shù)立好的`榜樣,改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。

  光有責(zé)任感還是不夠的,教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的道德,是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重,以公平客觀的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外,還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康,引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛5男袨椋應(yīng)了解他們課堂以外的生活,以便及時(shí)、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。

  教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí),傳授學(xué)生先進(jìn)的文化,提高工作效率.教育可以是一件普通的事,也可以是一件艱難的事,關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生,這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中,既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),又能懂得思考,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下,堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法,有所創(chuàng)新,有所成就,這是非常不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模,時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn),更要邊教邊思考,有所實(shí)踐,有所創(chuàng)造。

  培訓(xùn)內(nèi)容中,對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)這部分內(nèi)容我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)?師德,是教師職業(yè)道德、師風(fēng),是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別重要。因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿!捌渖碚,不令而行;其身不正,隨令不行!睈(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦…….這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。

  短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),令我的心情久久不能平靜,可以說(shuō)是我這近六年來(lái)教學(xué)生涯中,一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻,卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠(chéng)、謙虛好學(xué),勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度,讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺,百聽(tīng)不厭,百學(xué)不倦。

  我想,“作為教師,不僅是一個(gè)學(xué)者,她更應(yīng)該是一個(gè)研究者,”在教學(xué)育人的過(guò)程中,我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身,“入乎其內(nèi)”,根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”,來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

  教師節(jié)來(lái)臨之際,教育部發(fā)布了20xx年全國(guó)教書(shū)育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境,但有同種身份,他們牢記為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng),做學(xué)生錘煉品格的鍛造者,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的教學(xué)者,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引領(lǐng)者,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的代表,是全國(guó)教師隊(duì)伍的'縮影,作為新時(shí)代的年輕人,每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。

  在平凡的崗位上,廣大教師牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,堅(jiān)決貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,用自己的汗水和青春,書(shū)寫新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出了突出貢獻(xiàn)。百年大計(jì),教育為本,強(qiáng)國(guó)富民,育人為先,這是對(duì)教師、教育的更高認(rèn)可,也是對(duì)全黨全社會(huì)的更高要求。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

  教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德情操。強(qiáng)調(diào)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要教師做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,做到以人為本,因材施教,同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人呢?

  一、心目中有追求。

  一個(gè)有理想的人,他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求,并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè),共成長(zhǎng),你就會(huì)愛(ài)思考,勤琢磨,給自己設(shè)定目標(biāo),在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo),隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步,名師的稱號(hào),學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。

  二、工作中有目標(biāo)。

  目標(biāo)是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師,就會(huì)當(dāng)教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明,方向清,在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。

  三、行動(dòng)中有體現(xiàn)。

  除了心目中有追求,工作中有目標(biāo)外,“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中,我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的:

  1、時(shí)間的付出是根本。

  要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別,有追求,有目標(biāo)的人,他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機(jī)遇,隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí);畹嚼希瑢W(xué)到老嘛,教師也一樣。

  2、責(zé)任的'增強(qiáng)是重點(diǎn)。

  我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁,我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任,并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。

  3、成效的明顯是必然。

  只要我們?cè)趯?shí)踐中,為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì)有成效。當(dāng)然,我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。

  身為教師,我們一定要立足本職,思想上要高度重視,要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目標(biāo),行動(dòng)中有體現(xiàn)的人,不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師

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