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教育學(xué)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-01 11:45:24 心得體會(huì) 我要投稿

教育學(xué)教育心得體會(huì)模板(精選13篇)

  我們心里有一些收獲后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的教育學(xué)教育心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

教育學(xué)教育心得體會(huì)模板(精選13篇)

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇1

  XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對(duì)我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):

  愛崗敬業(yè)。

  俗話說(shuō)“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  要奉獻(xiàn)愛心。

  崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心,同事他也出了愛生的就需要:即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑?梢娫诂F(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛,讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。

  如果說(shuō)上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話,那么下午的《有效觀課議課》的.學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。

  《有效觀課議課》這本書使我思想明朗,教師的成長(zhǎng)離不開思想,觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后,再反思以往我們的聽課評(píng)課活動(dòng),更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中,要注意加強(qiáng)的是:常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容,即便是提前知道課題也不會(huì)事先做些了解準(zhǔn)備,這樣對(duì)于不熟悉教材的人來(lái)說(shuō),聽課的效率就會(huì)很低。通常上課者對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽課者事前是不得而知的,要在聽課的過(guò)程中自己慢慢揣測(cè)體會(huì)。而如果課前上課者有所說(shuō)明、聽課者有所了解,那么聽課過(guò)程中目的性就會(huì)更明確,效率也會(huì)更高。在議課的過(guò)程中,平等的交流更為重要。書中指出:觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀,而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問(wèn)題。所以,尊重、平等、交流,使上課者和觀課者消除隔閡、直面問(wèn)題、共同分享,才能取得議課的成功。

  觀課議課與聽課評(píng)課不同,它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能,以發(fā)展性的取向做課,而不是以展示性的取向獻(xiàn)課,主張直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,不讓老師背有被批判得一無(wú)是處的包袱。觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象,不針對(duì)授課教師,只針對(duì)課堂,探討原因,研究發(fā)展變化的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來(lái)看,就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的利害關(guān)系,從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育,少一些彼此傷害和打擊,大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué),這才是幸福而有效的教研。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇2

  本學(xué)期初,我們楊寨中心小學(xué)被確定為生本教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校,隨著一、二年級(jí)生本實(shí)驗(yàn)的展開,我們接觸到了越來(lái)越多的生本理念。

  最初,我對(duì)“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的教育方式,對(duì)生本教育課堂印象最深的只有前置作業(yè)環(huán)節(jié)。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我總算明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育,其特征是主要依靠學(xué),而且是讓學(xué)生快樂(lè)高效地學(xué)”。

  接觸生本教育以來(lái),我的教育理念發(fā)生了巨大的變化,看到實(shí)驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生上課時(shí)的每一個(gè)眼神,都充滿了期待與渴望。在生本課堂中,老師們積極探索小組合作的教學(xué)模式,認(rèn)真落實(shí)好“前置性作業(yè)”。秉承只要孩子能做的,教師絕不過(guò)多干涉。在這樣的前提下,孩子們的學(xué)習(xí)積極性有了極大的提高,教師的教學(xué)也變得異常輕松。

  到底什么是“生本教育”呢?郭思樂(lè)教授認(rèn)為: 生本教育是以“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育,是真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對(duì)立,有強(qiáng)大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,也是以生命為本的教育,它既是一種方式,更是一種理念。

  在生本的課堂上,學(xué)生不再是可以讓我們?nèi)我饷璁嫷陌准,而是天生的學(xué)習(xí)者。郭教授認(rèn)為:生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái),教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學(xué)生以心理咨詢上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛;注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者,時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”,“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則,主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂,不是“教”決定“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。

  在生本教育的課堂上,學(xué)生是課堂的主人,他們控制著課堂,通過(guò)自己的努力,收獲知識(shí)的同時(shí),鍛煉了能力。孩子們的學(xué)習(xí)是自愿的,也是快樂(lè)的。所以我覺得生本教育這種教育理念是非常好的,如果我們能根據(jù)自己的.實(shí)際情況調(diào)整運(yùn)用生本教育的理念,我們的學(xué)生也一定會(huì)樂(lè)學(xué),會(huì)學(xué),發(fā)現(xiàn)知識(shí)的意義,投入真正意義上的學(xué)習(xí)。

  其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中都或多或少地經(jīng)歷過(guò)“生本”的案例。我們?cè)谧约旱恼n堂上給予學(xué)生充分的信任,讓學(xué)生通過(guò)自主探索,合作交流。當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己的努力幡然頓悟時(shí),我們由衷地為他們感到高興。只不過(guò),對(duì)比生本教育課堂,我們還是做的太少。我們總是怕孩子們沒(méi)有那個(gè)能力,怕孩子們學(xué)不會(huì),記不牢,所以我們一遍遍的重復(fù),影響了他們的學(xué)習(xí)的熱情,也造成了部分學(xué)生的厭學(xué)。同時(shí)因?yàn)樽约航虒W(xué)的失敗,教師的挫折感加深,“厭教”情緒越來(lái)越深。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂(lè)教授提倡的那樣,在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下,以教師激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為手段,以精心設(shè)計(jì)的學(xué)生主體活動(dòng)為形式,促使學(xué)生快樂(lè)地高效地學(xué)習(xí),就可以達(dá)到事半功倍的效果了。

  在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時(shí)候,給我留下印象最深的一句話就是“他是誰(shuí)?他就是他自己!讓他自己做主!讓他自己取得!”不難看出,這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠(chéng)如郭思樂(lè)教授所言,在教學(xué)中,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,就會(huì)調(diào)動(dòng)生命自然的偉大力量,就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主,變得快樂(lè),學(xué)習(xí)自然會(huì)高效!

  當(dāng)我們的教育真正做到了以生為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展,讓教育適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí),才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)也才會(huì)樂(lè)此不疲,“學(xué)生厭學(xué),教師厭教”的狀況也不會(huì)再現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)變會(huì)自主、快樂(lè)、高效,那么教師的工作也將成為一種享受。正如有些人所說(shuō):“生本教育”是孩子們的福音,它有著崇高的、人性的價(jià)值追求,我衷心地希望,“生本教育”理念能遍地開花,使越來(lái)越多的孩子擁有快樂(lè)、健全、幸福的學(xué)習(xí)生活。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇3

  一、通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。

  他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是變革。

  二、教育無(wú)小事。

  學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  三、師生之間是天然平等的。

  教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

  在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。

  經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),讓我更加明白:教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,成為一名合格的現(xiàn)代教師。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

  當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

  一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的'重要因素。

  三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。

  其次,教師要愛每一個(gè)學(xué)生。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生向師性。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視言傳身教,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。

  總之,教師必須樹立終生學(xué)習(xí)觀念,不間斷的進(jìn)行學(xué)習(xí),才能不斷提高自身業(yè)務(wù)水平,才能適應(yīng)新形勢(shì)教育改革的發(fā)展,才能更好的促進(jìn)自身的全方面發(fā)展。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇4

  雖然教育學(xué)每周只有一節(jié),但是我還是獲益匪淺,從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此,要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程,我覺得收獲確是難于言喻。其實(shí)教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了,以前總不把它當(dāng)回事兒,心想又是一門像《毛概》一樣無(wú)聊的理論課。但是,到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是,老師上課很有趣,有吸引力。在課堂上,您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家,先賢以及大教育家們的例子,還給我們講訴了許多實(shí)際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對(duì)我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助,而且還對(duì)我們自身也很有啟發(fā)作用。二是,您還會(huì)和我們互動(dòng),用問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過(guò)互動(dòng)和同學(xué)間討論,讓我們的課堂變得輕松、民主,也同時(shí)讓我們變得主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考。通過(guò)上您的課,通過(guò)您對(duì)教育的解釋,對(duì)教育學(xué)的解釋,以及許許多多貼近生活的事例,我發(fā)現(xiàn):原來(lái)“教育”并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的話題;教育學(xué)也并不是一門枯燥無(wú)味的理論課。

  依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時(shí)的情形,當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏,后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是我誤解了《教育學(xué)》,F(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因?yàn)槲掖_實(shí)在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識(shí),不僅解除了我對(duì)《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解,還豐富了我對(duì)“教育”,“教育學(xué)”的理解。

  還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時(shí)候,您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對(duì)教育的定義:教育是把受過(guò)的教育全部忘掉之后,剩下的東西。通過(guò)對(duì)“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí),使我開闊了思維,不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測(cè)。

  通過(guò)教育學(xué)的學(xué)習(xí),我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題,比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處,老師把中國(guó)的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水:老師是木桶,學(xué)生是杯子,老師主動(dòng)灌輸,學(xué)生被動(dòng)接受;更有意思的'西方的教育,老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來(lái)做形象的比喻:老師是接生婆,學(xué)生是孕婦,而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì),通過(guò)老師的“助產(chǎn)”,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考,從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過(guò)老師形象

  的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。

  上老師的課,從歷史的角度上來(lái)說(shuō),我也是獲益匪淺,通過(guò)您對(duì)“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹,我了解了教育在人類社會(huì)的五個(gè)階段:原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)各自的特點(diǎn),以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育史時(shí),中國(guó)西周時(shí)期的“六藝”教育讓我倍感驕傲,我國(guó)的先賢們?cè)谀莻(gè)時(shí)期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國(guó)的教育史發(fā)展之外,老師還給我們介紹了國(guó)外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達(dá)教育”,他們當(dāng)時(shí)的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育,它對(duì)我們的教育事業(yè)也是具有進(jìn)步意義的。看著最近學(xué)校里大一新生幸苦的軍訓(xùn),就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達(dá)教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別,教育分成三階段,其中最讓我好奇的是第二階段:護(hù)衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然還要視女主人為情愛對(duì)象!通過(guò)這樣特殊的教育方式來(lái)培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識(shí)教育”,等等。真是不同的歷史時(shí)期,不同的國(guó)家,不同的文化,教育的目的各異,內(nèi)容各異,教育的方法和組織形式也大有不同!督逃龑W(xué)》真是讓我對(duì)歷史上的各種教育大開了眼界,豐富了我的知識(shí)和視野。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇5

  巴特爾指出:“愛和信任是一種偉大而神奇的力量。教師載有愛和信任的眼光,哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥,幼小的心靈也會(huì)感光顯影,映出美麗的圖象。”孔子也曾說(shuō):“親其師,信其道。”陶行知說(shuō):“愛心教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打到心的深處!币虼藢(duì)于特別的孩子我們給以特別的愛,才能融化特別的孩子心中的堅(jiān)冰。

  首先教育學(xué)生要尊重理解孩子。記得剛剛接手三(6)班,我憑著自己的一種熱情和平易近人的性格,很快融入到孩子們的世界,成為了他們的良師益友。當(dāng)我總結(jié)出自己成功的經(jīng)驗(yàn),并為之自信時(shí),卻遇到了新的麻煩和挑戰(zhàn)。我班一個(gè)學(xué)生車俊,任課的老師都知道他是一個(gè)調(diào)皮而讓人無(wú)可奈何的孩子。他非常淘氣,經(jīng)常惹事生非,經(jīng)常愛搞惡作劇,與人打架,發(fā)生矛盾。在學(xué)生中造成了極惡劣的影響。我自然不能不管不問(wèn),多次嚴(yán)厲的批評(píng)他,還和他的家長(zhǎng)商量如何共同嚴(yán)格教育。然而,事與愿違,家長(zhǎng)不管不問(wèn),他不但沒(méi)有改正,反而在班上我行我素。只要在班里提到他,別人總是像開批判會(huì)一樣列出他的幾大罪狀。

  正當(dāng)我山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí),讀了魏書生先生的《班主任工作漫談》這本書,讓我領(lǐng)略了一番柳暗花明又一村的感覺。然后,我試著以平等的心態(tài)走進(jìn)他,以朋友的真誠(chéng)打動(dòng)他,對(duì)他耐心說(shuō)教說(shuō):“很多同學(xué)都說(shuō)你很聰明,有時(shí)你就是自控力太差,管不住自己,所以學(xué)習(xí)提高不快。我感覺我平時(shí)對(duì)你那么好,你結(jié)果還不給我面子,我怎么想呀!老師平常把你看得多能干,你卻使得我們很難堪!你是不是感覺在這里讀書很無(wú)趣?如果真是那樣的話,干脆試一試,今后我就不管你,你自己管自己?如果你真的感覺太累,你可以回家休息幾天!蔽业脑掃沒(méi)說(shuō)完,他就說(shuō):“老師,我知道了,我的確是沒(méi)有管好自己,對(duì)不起您,我錯(cuò)了,老師您原諒我一回,我今后一定能夠改正,您相信我吧。現(xiàn)在您不管我,我怎么辦嘛?”后來(lái)我又心平氣和地給他談話,請(qǐng)他告訴我咋樣才能改變。他說(shuō)他在家里父母很少關(guān)愛他,爸爸做生意,媽媽愛打牌,平時(shí)一旦做錯(cuò)事,總是挨打。只要老師給他關(guān)愛,他就會(huì)發(fā)生改變。

  他的話深深地觸動(dòng)了我,確實(shí)平時(shí)我總是拿他沒(méi)辦法,除了討厭他,哪還有給他過(guò)關(guān)愛?從此我隨時(shí)關(guān)注他,他愛打掃衛(wèi)生,我就讓他管理垃圾桶,每當(dāng)他倒完垃圾時(shí),我就表?yè)P(yáng)他。因?yàn)樗囊郧暗姆N種惡習(xí),大家都孤立他。我在班級(jí)討論讓同學(xué)們說(shuō)如何幫助他,可是仍然有好多同學(xué)都說(shuō)討厭他,我只好通過(guò)課文里《好漢查理》的故事告訴孩子們只有理解和尊重讓查理發(fā)生變化,成為真正的好漢。過(guò)一會(huì)有同學(xué)說(shuō):“車俊,我們幫助你,希望你能爭(zhēng)氣。”還有其他孩子直接給他掌聲。我把班上的一些事情讓他幫忙做,在同學(xué)中樹立他的存在感,經(jīng)過(guò)幾番感化后,他似乎變成了另一個(gè)人,同時(shí)也讓我發(fā)現(xiàn)了他的閃光點(diǎn):他有較強(qiáng)的管理能力及做事很勤快。

  在一次環(huán)境衛(wèi)生大掃除當(dāng)中,我安排他當(dāng)負(fù)責(zé)人,只要監(jiān)督班上同學(xué),不需勞動(dòng),但他以身作則,自己帶頭打水、拖地……還當(dāng)上了班級(jí)小管家;看著他的成長(zhǎng),我欣慰的笑了。這讓我深刻的明白:教師需有四愛——理解之愛,寬容之愛,信任之愛和賞識(shí)之愛!皭坌摹蹦軉酒鸷⒆映晒Φ男拍,愛心永遠(yuǎn)是成功的鋪路石。一個(gè)原本屢教不改的孩子,在愛的鼓舞下進(jìn)不了,誰(shuí)說(shuō)這不是老師和同學(xué)們關(guān)愛的結(jié)果呢?

  其次,教育孩子要讓孩子感受到你的愛。在我的教學(xué)過(guò)程中,對(duì)待“學(xué)困生”,我的原則是不拋棄、不放棄。對(duì)于那些后進(jìn)生和生活有困難的學(xué)生,更需付出特別的`愛和關(guān)注,給予更多的理解和尊重。我們班有個(gè)學(xué)生叫李鑫,來(lái)到學(xué)校后不進(jìn)班,給別的孩子找事,大家總是告他的狀,我先后找他談了幾次,效果卻不是很好。于是,我通過(guò)深入了解清楚事情的原委,原來(lái)是爸爸剛?cè)ツ戏酱蚬,媽媽給爸爸離婚,走了,奶奶因?yàn)槟赀~,無(wú)法照顧他,把他送到輔導(dǎo)班。一次下著大雨,他就那樣淋著雨來(lái)上學(xué),付校長(zhǎng)看見他關(guān)心的問(wèn)這孩子咋不打傘,經(jīng)過(guò)詢問(wèn),他是沒(méi)有傘,我決定送給他一把傘,他回去后高興地告訴輔導(dǎo)班老師,漸漸地他變得不再惹是生非。作業(yè)也能交了,成績(jī)進(jìn)步很大,有一次班里有個(gè)同學(xué)吐了,他還主動(dòng)給那個(gè)同學(xué)打掃,我當(dāng)時(shí)就表?yè)P(yáng)了他,現(xiàn)在同學(xué)們?cè)絹?lái)越愛給他玩了。我們得讓孩子感受到我們對(duì)他們的愛,這樣問(wèn)題學(xué)生才會(huì)得以轉(zhuǎn)變。

  正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈,晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,但卻十分脆弱,一不小心,就會(huì)滾落破碎,不復(fù)存在,學(xué)生的心靈,如同脆弱的露珠,需要老師的倍加呵護(hù)。”期末考試他的成績(jī)有了明顯的回升。我于是又在班上表?yè)P(yáng),并且送上一顆進(jìn)步星,獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)本子。從此以后,孩子的臉上又有了燦爛的笑容,上課積極認(rèn)真,是學(xué)困生的榜樣。這使我明白了“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的心態(tài)。在以后的教學(xué)中,我學(xué)會(huì)了用不同的愛給不同的學(xué)生。

  再次,教育學(xué)生就要尊重孩子,滿足孩子的需要。一天上課,我向孩子們提問(wèn),突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)習(xí)最差的學(xué)生朱世元也跟著大家舉起了手。我心中暗喜,就讓這個(gè)孩子起來(lái)回答問(wèn)題,可是他一個(gè)字也回答不上來(lái),但我仍然表?yè)P(yáng)了它很勇敢。下課后,我把這個(gè)孩子叫到辦公室,問(wèn)他為什么不會(huì)也舉手,他哭著說(shuō):“老師,別人都會(huì),我老不舉手,同學(xué)們會(huì)笑話我的!蔽衣犨^(guò)我很自責(zé),其實(shí)每個(gè)孩子自尊,我們不能忽視這種自尊。于是我和他約定:今后老師提問(wèn)問(wèn)題會(huì)不會(huì)你都舉手,當(dāng)你會(huì)的時(shí)候舉右手,老師就創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓你多回答幾次,當(dāng)你不會(huì)是時(shí)舉左手,我就不讓你答題。一段時(shí)間過(guò)后,他變得很開朗,并且成績(jī)進(jìn)步很大,現(xiàn)在總找機(jī)會(huì)給我背書,成了一個(gè)名副其實(shí)的背誦大王呢!因此作為教師,我們要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,學(xué)生只有不斷地獲得成功的體驗(yàn),才能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

  最后,愛孩子要相信孩子的所作所為,我們不能用成人的眼光去看待孩子。孩子的心靈就像一張白紙,純潔而美好。冰心說(shuō):“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗,沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界,這是學(xué)生的潛能。”一次我們班的花因?yàn)榭萘艘蝗拥,班里有兩個(gè)可愛的小朋友說(shuō);“這花好可惜!”一個(gè)是文靜而帥氣的王天瑞,一個(gè)是粗心可愛的徐俊則。他們主動(dòng)要求把花倒掉,然后把花盆帶回家。我看他倆還挺節(jié)約的就答應(yīng)了,但我同時(shí)也在想:這倆男孩子能種好花嗎?但是等到下午我才發(fā)現(xiàn)這倆還又栽上兩盆新的花帶到班級(jí)了?粗麄儙(lái)的花是那么漂亮,我當(dāng)時(shí)的心情更不可名狀。我對(duì)這倆孩子除了感動(dòng)還有自責(zé),我把花拍下來(lái)發(fā)到微信群里表?yè)P(yáng)了一番,還封他們是“護(hù)花使者”。從此無(wú)論何時(shí)我都要相信我的孩子們,因?yàn)樗麄冋娴暮芗冋妗?/p>

  高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才可以教育學(xué)生。”李鎮(zhèn)西說(shuō):“愛心和童心,是我們教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”作為班主任,我們只有對(duì)孩子動(dòng)之以情,曉之以理,給他們溫暖的陽(yáng)光,他們才會(huì)對(duì)我們敞開心扉,進(jìn)而促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇6

  參加工作時(shí)間已經(jīng)很久了,對(duì)教育孩子多少積累一些經(jīng)驗(yàn),總感覺和孩子們打交道其樂(lè)無(wú)窮,和孩子們?cè)谝黄鹂偸歉杏X有述說(shuō)不盡的樂(lè)趣,孩子的天真、童言無(wú)忌讓我對(duì)教育事業(yè)更增添了熱愛,也可以說(shuō)是享受這個(gè)職業(yè),在學(xué)生中發(fā)生的一些趣事總是讓我和同事聊天時(shí)有說(shuō)不盡的話題,有時(shí)都會(huì)成為經(jīng)典的故事,有時(shí)感覺不是完全謀生而選擇工作,可能是因?yàn)楦杏X學(xué)校人文環(huán)境的簡(jiǎn)單、孩子們的單純,也可以說(shuō)是這樣的工作環(huán)境很適合我的性格,因?yàn)槲沂且粋(gè)頭腦簡(jiǎn)單的人,和孩子們打交道正好符合我的性格,這是我內(nèi)心的想法。這么多年里我沒(méi)有干出什么名堂來(lái),但也不是在哪都拖后腿的那個(gè)人,我的原則是盡最大的努力做好自己的本職工作,我的確是這么做的。工作這么長(zhǎng)時(shí)間還沒(méi)有遇到哪位家長(zhǎng)覺得我工作不認(rèn)真或者教學(xué)失誤來(lái)指責(zé)的現(xiàn)象,這樣工作的結(jié)果給我?guī)?lái)的是自信,也感覺到成就感。

  在我的心里,老師是一種很神圣的職業(yè),應(yīng)該得到更多的尊敬。但是,隨著時(shí)代的變化,一些老的教學(xué)理念已經(jīng)順應(yīng)不了孩子們思想的變化,所以我認(rèn)為改變自己,讓人格在教育中起到至關(guān)重要的作用是當(dāng)今教育的手段。

  在上周的工作中發(fā)生的一件事讓我的教育觀念又有一點(diǎn)轉(zhuǎn)變。中午兩點(diǎn)半是我們?nèi)W(xué)生練習(xí)寫字的時(shí)間,每天我都會(huì)布置幾個(gè)生字讓學(xué)生們寫。由于六年級(jí)要畢業(yè)考試了,大部分時(shí)間都是在復(fù)習(xí)一些舊的知識(shí),所以現(xiàn)在都是抄古詩(shī)。大部分學(xué)生進(jìn)教室都安靜下來(lái)開始寫了起來(lái),我發(fā)現(xiàn)李慶吉在低頭干什么,我走到身邊時(shí)看到他正在看課外書。其實(shí)我真的很生氣,狠狠地批評(píng)他一頓。但是現(xiàn)在的孩子很有個(gè)性,雖然沒(méi)頂嘴,但是趴在桌子上干脆不寫了,一點(diǎn)沒(méi)起到教育效果。所以我馬上靜下心來(lái)找對(duì)策,找他談心,這個(gè)辦法不僅讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,主要是不影響孩子的情緒,能讓孩子感覺得到老師對(duì)他的`關(guān)心。情緒好了,學(xué)習(xí)才會(huì)有效果。其實(shí)老師就應(yīng)該這樣做:

  一、 為人師表,不斷進(jìn)取

  在孩子的眼中,老師是一切美好的化身和效仿的榜樣,教師的一言一行都會(huì)通過(guò)這樣那樣的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,作為教師真的要完善積極,拓寬自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,不僅要精通自己所學(xué)的專業(yè),也要廣博其他學(xué)科,努力成為學(xué)生永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)榜樣。

  二、性格的重要性

  性格是人格中的核心因素,最能折射出教師是否人格完美。教師性格好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性就高,所以教師有較好的組織教學(xué)能力,一定要和好的性格相結(jié)合,從而才會(huì)產(chǎn)生最佳的教學(xué)效果。

  三、對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)

  在學(xué)習(xí)生活中,每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,但是老師的愛要恰到好處,在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上將愛灑向每一個(gè)學(xué)生,讓這份愛感染他們,激勵(lì)他們,這也是教師人格魅力所在。十年樹木,百年樹人,教師不單是知識(shí)傳遞,更重要的是人格魅力的延續(xù)。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇7

  一、愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

  教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

  二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

  教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒(méi)有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧,讓他們找到自己的位置,感覺到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。

  三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

  熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童!笨梢,樂(lè)于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

  熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

  俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。

  四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

  廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的`重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理

  論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇8

  我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變,我深刻體會(huì)到家庭教育的重要。我是一名教師同時(shí)也是家長(zhǎng),家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子成長(zhǎng),成才的重要意義。

  當(dāng)今社會(huì),教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,家庭對(duì)教育的影響也越來(lái)越大。 “取得家長(zhǎng)的支持就是你工作成功的一半!笔聦(shí)證明,這正是我們每位教師長(zhǎng)期以來(lái)在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校工作要想取得成功,必須取得家長(zhǎng)的理解與支持,體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事,與家庭無(wú)關(guān),于是一推了之,或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口,將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上,或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”,其教育效果——孩子的成績(jī)一定好。

  事實(shí)證明,這樣的觀點(diǎn)危害性十足,許多學(xué)生會(huì)因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,甚至出現(xiàn)逆反的的行為。

  作為一名教育工作者,我們更該有一種做“大教育”的.“大格局”胸懷,使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成三位一體,相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。

  1、首先要力爭(zhēng)作好為人父母這個(gè)角色,認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專家、教授報(bào)告中的思想觀點(diǎn)和育人方法,以自己的孩子為培養(yǎng)教育對(duì)象,讓他們健康成長(zhǎng)、進(jìn)步,真正做一個(gè)“為國(guó)教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí),我們還可以匯集身邊的好友父母,共同探討培養(yǎng)孩子的好方法,一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證,另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng),同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。

  2、作為一名教師,家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育,有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法,更能夠指導(dǎo)我們的班級(jí)管理,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長(zhǎng)共同攜起手來(lái)?yè)?dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù),效果將會(huì)更加突出,家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。

  3、為真正做好家校溝通,使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù),要利用所學(xué)理論知識(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校的有效指導(dǎo),把我們的家長(zhǎng)學(xué)校辦好,辦出效果來(lái)。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力,我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。因此,學(xué)校要充分利用家長(zhǎng)學(xué)校和家訪,全面指導(dǎo)家庭教育。

  1、指導(dǎo)家長(zhǎng)“信任孩子”。

  孩子是新生力量,相信孩子,就是相信自己。每一個(gè)家長(zhǎng),都應(yīng)該對(duì)孩子有充分的信心。

  2、指導(dǎo)家長(zhǎng)“賞識(shí)孩子”。

  孩子在家庭生活中,從小就處在選擇之中,幾乎天天都有己的選擇。

  孩子是培養(yǎng)教育的對(duì)象,不把孩子當(dāng)寵物,不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。賞識(shí)孩子所做的一切努力,賞識(shí)孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步,甚至要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子的失敗,讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。在提高家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,采取統(tǒng)一的內(nèi)容,統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教育與評(píng)價(jià)。學(xué)校重在“如何做”,家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合,以實(shí)踐為重點(diǎn),及時(shí)反饋,樹立榜樣,找出差距,從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇9

  從主觀方面來(lái)說(shuō),我覺得學(xué)生厭學(xué)主要有以下原因:有的學(xué)生紀(jì)律觀念淡薄,沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),缺乏遠(yuǎn)大的理想;有的學(xué)生智商比較低,對(duì)問(wèn)題反應(yīng)慢,學(xué)習(xí)跟不上去;有的學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,對(duì)老師所講述的問(wèn)題理解不了,學(xué)習(xí)甚感吃力;還有的學(xué)生是由于對(duì)某些學(xué)科或者某些老師的好惡程度不同。

  從客觀方面來(lái)說(shuō)。學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個(gè)方面:第一、受當(dāng)今社會(huì)上所流行的新的“知識(shí)無(wú)用論”的影響;第二、家庭管教失誤,對(duì)學(xué)生過(guò)于放縱或過(guò)于嚴(yán)厲;第三、受當(dāng)今社會(huì)上某些不良思潮的影響;第四、某些教師教育方法的失誤。

  要想遏制厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生,及時(shí)挽救厭學(xué)的.學(xué)生,我覺得可以嘗試這樣做:

  根據(jù)厭學(xué)者的實(shí)際情況和具體表現(xiàn),幫助其制定經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但要注意目標(biāo)不可定得過(guò)高,不能讓學(xué)生感到可望而不可及。在使學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力,達(dá)到該階段目標(biāo)后,學(xué)生在享受勝利歡樂(lè)的同時(shí),再制定下一個(gè)目標(biāo),經(jīng)過(guò)若干階段的努力和練習(xí),可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

  家庭與學(xué)校配合法。教師經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系,互相通報(bào)學(xué)生的情況。針對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行管教。通過(guò)家庭與學(xué)校的配合,才能形成一股合力,從而發(fā)揮最佳的教育效果。

  i即讓厭學(xué)者充當(dāng)新的角色,感受到老師的關(guān)懷和學(xué)生的信任,接受新的習(xí)慣,改掉不良的風(fēng)氣。比如讓對(duì)某一學(xué)科厭惡的學(xué)生充當(dāng)該科的課代表,迫使其培養(yǎng)對(duì)該學(xué)科的興趣。

  要求教師掌握一定的心理學(xué)知識(shí),使自己能夠成為學(xué)生的心理醫(yī)生。要看到,學(xué)生厭學(xué),并非都是不喜歡學(xué)習(xí),而是由各種各樣的主客觀原因造成的,教師應(yīng)抓住學(xué)生想學(xué)又學(xué)不好的心理矛盾,及時(shí)找學(xué)生談話,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理原因加以分析,使學(xué)生理解到學(xué)習(xí)成績(jī)并非判斷學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),只要在學(xué)習(xí)上盡了最大的努力,遵守校紀(jì)班規(guī),就是好學(xué)生。從而端正學(xué)生的思想態(tài)度,鼓勵(lì)其向好的方面進(jìn)行努力。

  抓閃光點(diǎn),每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),即使厭學(xué)者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)給予鼓勵(lì),讓學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到充分地發(fā)揮,從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)徹底的轉(zhuǎn)變。

  總之對(duì)這些特殊人群的學(xué)生一定要有耐心。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇10

  教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的`天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇11

  在教育學(xué)生的過(guò)程中,我的中心思想是學(xué)生還小,在這個(gè)年齡階段,貪玩、惰性大、調(diào)皮都是正常的,他們還沒(méi)有深入思考一些問(wèn)題,也沒(méi)養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,這需要老師進(jìn)行耐心的教導(dǎo)。

  學(xué)生犯錯(cuò)讓我生氣時(shí),我首先做的.是控制自己的情緒,分析或詢問(wèn)他犯錯(cuò)的思想根源,然后采取適當(dāng)?shù)乃悸、方法進(jìn)行教育,給他講明道理,讓他換位思考,最終得到他在思想上、情感上的認(rèn)同。

  我相信“好學(xué)生是夸出來(lái)的”。夸獎(jiǎng)可以讓學(xué)生產(chǎn)生自信,獲得快樂(lè),也是一種心理暗示,讓他覺得這樣做能得到他人的認(rèn)可、肯定和贊賞,從而他會(huì)繼續(xù)這種好表現(xiàn)。

  前幾天我上課時(shí)發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)沒(méi)有按要求完成練習(xí),那是前一周專門強(qiáng)調(diào)要完成的,內(nèi)容并不多。我想了想,沒(méi)有批評(píng)他,只是語(yǔ)氣平和地問(wèn):“內(nèi)容并不多,怎么沒(méi)做呢?”他坐著不說(shuō)話。我以為他生病了或是沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),就又問(wèn):“回家很忙,還是生病了?”沒(méi)想到他依然坐著不說(shuō)話,我有些生氣了,比之前嚴(yán)肅些,讓他站起來(lái),問(wèn)他打算補(bǔ)上還是不做了,他還是不說(shuō)話,我當(dāng)時(shí)真想嚴(yán)厲的批評(píng)他甚至進(jìn)行一些體罰,但我控制了一下情緒,心理告訴自己:換個(gè)教育方法。于是我為自己撲了個(gè)臺(tái)階而下,說(shuō):“那你坐下吧,好好想想自己做的對(duì)不對(duì)!毕抡n后,我想班主任問(wèn)起這個(gè)學(xué)生,得知他不想上學(xué)了,于是我就沒(méi)再深究這個(gè)問(wèn)題,少給他些壓力。前兩天衛(wèi)生大檢查,我到班里找學(xué)生幫打掃多功能教室,沒(méi)想到他主動(dòng)舉手要來(lái)。在勞動(dòng)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)他很勤快,而且操心、能干。這再一次印證了“每個(gè)孩子身上都有閃光點(diǎn)”這句話。當(dāng)時(shí)我就再想,這個(gè)學(xué)生雖然不想學(xué)習(xí),但他的勤勞能干一定會(huì)讓他將來(lái)的日子過(guò)的很不錯(cuò)。

  通過(guò)這件事讓我更加覺得對(duì)待學(xué)生需要有很大的耐心去了解他們,理解他們。我們不能指望學(xué)生能有多聽話、多懂事,他們不會(huì)以我們的意志轉(zhuǎn)移,成為我們所想的那樣,我們能做的是引導(dǎo)他們,教育他們,讓他們做最好的自己。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇12

  在讀完《合學(xué)教育》這本書后,我的收獲頗多,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)。

  1、合作學(xué)習(xí)的互動(dòng)觀是建立在對(duì)現(xiàn)有教學(xué)互動(dòng)觀的反思基礎(chǔ)上的,是對(duì)現(xiàn)代教學(xué)互動(dòng)觀的一種發(fā)展。合作學(xué)習(xí)論認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是一個(gè)信息互動(dòng)的過(guò)程。從現(xiàn)代教育信息論的角度來(lái)看,教學(xué)中的互動(dòng)方式大致呈現(xiàn)為四種類型;一是單向型,視教學(xué)為教師把信息傳遞給學(xué)生的過(guò)程,教師是信息發(fā)出者,學(xué)生是信息接受者,二是雙向型,視教學(xué)為師生之間相互作用獲得信息的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)雙邊互動(dòng),及時(shí)反饋;三是多向型,視教學(xué)為師生之間、生生之間相互作用的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)多邊互動(dòng),共同掌握知識(shí);四是成員型,視教學(xué)為師生平等參與和互動(dòng)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)教師作為小組中的普通一員與其他成員共同活動(dòng),不再充當(dāng)惟一的信息源。合作學(xué)習(xí)認(rèn)為,教學(xué)是一種人際交往,是一種信息互動(dòng),其間必然涉及上述四種信息互動(dòng)過(guò)程和模式,缺一不可。從目前世界各國(guó)的合作學(xué)習(xí)實(shí)踐來(lái)看,合作學(xué)習(xí)還是把互動(dòng)的.中心更多地聚焦在了生生之間關(guān)系的拓展上,因?yàn)檫@是當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中常常被人們忽視的一個(gè)重要領(lǐng)域。

  2、反觀教學(xué)實(shí)踐,我們目前教學(xué)所提倡和采用的互動(dòng)方式主要是師生之間的雙邊互動(dòng),至于學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)則始終未能受到重視,因而教學(xué)中少有或根本沒(méi)有多向型的互動(dòng)方式。甚至不少人還將學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)視為非建設(shè)性的消極因素或破壞力量。造成這種狀況的原因很多,其中理論誤導(dǎo)的影響不可忽視。受傳統(tǒng)教育的影響,我們往往把教師與學(xué)生之間的關(guān)系視為教學(xué)中惟一重要的關(guān)系,認(rèn)為學(xué)生之所以能掌握知識(shí),發(fā)展智力,主要是取決于與教師的互動(dòng)。合作學(xué)習(xí)認(rèn)為,把教學(xué)這一復(fù)雜的現(xiàn)象僅僅當(dāng)作教師與學(xué)生之間的雙邊互動(dòng)的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí),實(shí)在是過(guò)于簡(jiǎn)單化了。實(shí)際上,教學(xué)不僅僅是教師與學(xué)生之間的雙邊互動(dòng)的過(guò)程,它還涉及諸如單向型互動(dòng)、多向型互動(dòng)、成員型互動(dòng)等多種互動(dòng)過(guò)程,是多種互動(dòng)過(guò)程的有機(jī)統(tǒng)一性,是一種復(fù)合活動(dòng)。

  教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

  教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇13

  今年7月19日,我有幸參加了我鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育集團(tuán)組織的“20xx年‘十二五’中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)”活動(dòng)。通過(guò)《師德教育》、《備課技能》、《講述技能》、《提問(wèn)技能》等幾大教學(xué)內(nèi)容的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我耳目一新,收益頗大,對(duì)自身發(fā)展和教育教學(xué)工作中有很大的促進(jìn)作用,F(xiàn)將參加此次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會(huì)總結(jié)如下:

  一、立德修身

  師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求,是一種有感染力的品行,是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來(lái),師以德為本,育師先育德。所以一名合格的教師,既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。我們教師被喻為人類靈魂的工程師,所以不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。

  我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生,我們教師必須一是正人先正己,加強(qiáng)自身世界觀的改造,不斷提高自身是愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求;二是關(guān)愛學(xué)生,教書育人是師德的核心;三是以身作則,為人師表是師德的人格力量;四是勇于開拓,不斷進(jìn)取是師德的升華。德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂,我們要時(shí)刻提高自己的道德修養(yǎng)。

  二、終身學(xué)習(xí)

  社會(huì)不斷發(fā)展,新的時(shí)代、新的終身教育的發(fā)展趨勢(shì)和新的教育教學(xué)改革,都對(duì)教師的終身學(xué)習(xí)提出了迫切要求。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),作為一名教師必須不斷的提高自己,充實(shí)自己,具有豐富的知識(shí)含量,扎實(shí)的教學(xué)基本功,否則就要被時(shí)代所淘汰,增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性,危機(jī)感和責(zé)任感,樹立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新,教學(xué)行為和學(xué)生的'學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我不僅獲得數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)知識(shí)上的收獲,一種潛心學(xué)習(xí)、按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)習(xí)態(tài)度,更重要是一種教學(xué)態(tài)度,一種通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí),作為老師我都應(yīng)該能夠當(dāng)學(xué)生的引領(lǐng)者、主導(dǎo)者,加強(qiáng)文化熏陶,加強(qiáng)審美活動(dòng),加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì),與學(xué)生共同感受,這樣才能在教學(xué)上碰撞出精神的火花,

  構(gòu)建和諧的教學(xué)環(huán)境,綜合、全面提高學(xué)生的素養(yǎng)、能力,培養(yǎng)健康合格向上的人才。

  三、關(guān)愛學(xué)生

  沒(méi)有愛就沒(méi)有教育!身為人師,教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,幫助學(xué)生,以人為本。我們要具有健康的人格特征,有良好的職業(yè)道德。熱愛自己的職業(yè),才能有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神;才能干一行、愛一行、精一行;才能在工作中吃苦耐勞,勇于創(chuàng)新、探索;才能全心全意地為教育事業(yè)服務(wù)。我們要有用愛心關(guān)注學(xué)生、細(xì)心留意學(xué)生、耐心教育學(xué)生,幫學(xué)生樹立信心、學(xué)習(xí)開心,快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

  四、發(fā)展學(xué)生

  在教學(xué)過(guò)程中,我們要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新。讓學(xué)生明白具有自主學(xué)習(xí)潛能,使他們相信自己的能力;讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求,能使自己成為學(xué)習(xí)的主人,能提高自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考等各種能力,只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才能在將來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上求得生存。學(xué)生的思想工作不是靠生硬的說(shuō)教能左右的,還應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)中去感受,明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的作用,開發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自學(xué)課本的欲望。要求他們多動(dòng)腦,敢想敢做。盡可能的去營(yíng)造學(xué)習(xí)一種氛圍,愿意積極地學(xué)習(xí)。教師還要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。為此結(jié)合課本知識(shí)與生活,組織學(xué)生進(jìn)行討論。同時(shí)在學(xué)習(xí)時(shí),要求學(xué)生獨(dú)立完成課題,當(dāng)遇到困難時(shí),應(yīng)該多看看題目,學(xué)會(huì)從題目中找自己的疑問(wèn),養(yǎng)成好的習(xí)慣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  教師要重視數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的消化,讓學(xué)生學(xué)有所成、學(xué)有所用、學(xué)以至用。

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