學(xué)習(xí)教育的心得體會模板匯總9篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育的心得體會9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇1
按照市教育局文件要求，在學(xué)校的組織下，我參加了“師德師風(fēng)及法制專項(xiàng)教育整頓活動“的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)對照，現(xiàn)將學(xué)習(xí)與自身工作對比，找出工作的不足和存在的問題對自己進(jìn)行自查，現(xiàn)將自查結(jié)果小結(jié)如下：
從一九九六年參加工作至今的十七年里，我積極參加上級和學(xué)校組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)及培訓(xùn)。以《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》及相關(guān)文件精神為指導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。
一、愛崗敬業(yè)方面：
愛崗敬業(yè)，是教師的職業(yè)規(guī)范，可以說也是整個社會中不同行業(yè)的規(guī)范之一。試想，社會行業(yè)中的哪一個行業(yè)的'人不熱愛自己的職業(yè)，那么他就做不好自己的本質(zhì)工作。作為一個教師，你從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！你就要忠于黨和人民的教育事業(yè)，那就是，做好自己的本質(zhì)工作。在工作中，我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。雖然，現(xiàn)實(shí)生活中，教師待遇不高，在某些人眼中瞧不起教師，這其實(shí)是非常正常的事情。但既然我選擇了這個職業(yè)，你就應(yīng)該盡職盡責(zé)。即使是“兩袖清風(fēng)、一擔(dān)清貧”也就應(yīng)該無怨無悔。
二、關(guān)愛學(xué)生方面：
我們的對象是學(xué)生，學(xué)生就像一張白紙，你在上面寫上什么，他就會成為什么樣的“人才”。正如多茜·洛·諾爾特說“如果孩子生活在批評之中，他就學(xué)會譴責(zé)。如果孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會爭斗。如果孩子生在……”教師給予學(xué)生什么樣的教育，就會造就什么樣的人才。所以，在教育教學(xué)工作中，我一直堅持平等公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會愛。
三、教書育人方面：
教師的職責(zé)是教書育人，而教書育人有其自身的規(guī)律。為此，我一方面想盡一切辦法上好課，盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識。另一方面，努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時，還加強(qiáng)和外界交流，通過交流來學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，我還針對學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教，讓所有的學(xué)生都有所得。在評價學(xué)生方面，我重點(diǎn)是注重學(xué)習(xí)的過程。
四、為人師表方面：
在工作中，我一直都是嚴(yán)格要求自己，要求別人做到的，首先自己做到，不管是校內(nèi)還是校外，一直堅持使用文明語言。一個人的成長是在集體中成長，所以我特別重視和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事的意見和想法，通過反思來找出自己的不足并在工作中改進(jìn)。家長，是教育不可缺少的組成部分，在執(zhí)教過程中，我通過家訪和家長聯(lián)系，共同討論教育的方法，尊重家長的建議。十六年來，從未進(jìn)行過有償家教。
五、終身學(xué)習(xí)方面：
教師是科學(xué)文化知識的傳承者和傳播者。要想教好學(xué)生，自己必須具備豐厚的文化素養(yǎng)。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了知識的日新月異，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)是跟不上時代要求的。要適應(yīng)教育教學(xué)工作的飛速發(fā)展，只有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。
六、存在問題
作為教師，首先是人，那么“金無赤金，人無完人�！蔽夜ぷ髦幸泊嬖谝恍┎蛔悖饕憩F(xiàn)在以下方面：首先是學(xué)習(xí)法律法規(guī)還不夠，對一些方針政策理解不深入，工作中因?yàn)槔斫獠划?dāng)而出現(xiàn)偏差。要繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自身法律意識，做好依法執(zhí)教。其次是對工作有時因一些外因而思想不到位，工作沒能做到更好，今后要改變這種想法，不能因外界因素而未抓好教育教學(xué)工作。再次是關(guān)愛學(xué)生不夠，沒能關(guān)注到學(xué)生的每一個方面，要盡可能的關(guān)注到學(xué)生的每一個方面，更深入了解學(xué)生，促進(jìn)教育教學(xué)走上一個新的臺階。最后是團(tuán)結(jié)合作方面還需要加強(qiáng)，要和全體同事團(tuán)結(jié)起來，共同為我校的發(fā)展出力獻(xiàn)策。另外還要加學(xué)習(xí)，努力提高自己，讓自己成為一個合格的教師。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇2
有人說教師是人類靈魂的工程師，游人說教師是園丁，有人說教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。
當(dāng)我是學(xué)生的時候，我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》；當(dāng)我成為教師的時候，學(xué)習(xí)的是《教師法》。我國于１９９３年１０月３１日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。長期以來《教師法》雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時代和社會的壓力，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
學(xué)習(xí)新義務(wù)教育法的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋總�人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的'義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
特別是班主任的工作不僅是向?qū)W生傳授知識，更重要的培養(yǎng)學(xué)生的能力與品行習(xí)慣養(yǎng)成。法律、禮儀等眾多的工作。一個“無心”的班主任會傳授給學(xué)生什么呢？一個“無心”的班主任又能把工作做得如何呢？只有“用心”，才會干好班主任；只有“用心”，才會有好的學(xué)生；只有“用心”，才會有師生之間絢麗的“心靈之花”；只有“用心”，才會有豐碩的“成績之果”人的品格是人自我社會層次定位。一個人是高尚的，還是卑鄙的，首先不應(yīng)看他的出身門第，更不看他的財富多少，最終看這個人的品格。教師作為人類知識的傳承者，作為人類美好生活的塑造者，必須具有高尚的品格——大公無私、公正、善良、忠誠等人類的美好品格必須成為教師的永不丟失的精神財富。一位優(yōu)秀的班主任從他選擇這一崗位起就應(yīng)該把修煉自己的品格作為自己的終身的必修課。我們認(rèn)為，有些班主任工作沒有得到學(xué)生的認(rèn)可，沒有得到學(xué)生家長的認(rèn)可，在教育教育工作中失敗了。這種失敗是多方面的，首先，他們的失敗往往不是失敗在方法上，也不是失敗學(xué)識上，而是失敗在品格上。一個人品格低下，他的行為不可能高大，一個人品格卑鄙，他的行為不可能磊落。中國教育史上第一個“班主任”孔子，他的“班主任”工作成績無比輝煌，他的工作成功了，當(dāng)然成功在他教育思想與學(xué)問上，但更重要的是成功在他的品格上。如果我們仔細(xì)考查一下歷史上成功教育家的業(yè)績，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一位教育家都是一位品格高尚的人 。
班主任工作是繁雜的、親苦的，同時也是幸福的。這次意義深遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，使我對這份工作有了更深的更積極的認(rèn)識：任重道遠(yuǎn)，同時需要不懈努力，做一個優(yōu)秀的班主任。
因此，教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇3
通過小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我學(xué)到了當(dāng)前先進(jìn)的教育教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新，為以后的工作積蓄了力量、理清了思路，更加明確了目標(biāo)。作為教師，我們要實(shí)施素質(zhì)教育，教書育人，爭當(dāng)實(shí)施素質(zhì)教育的排頭兵。
首先，要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，更新教育觀念。
教育改革的實(shí)踐需要教育理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教育理論將有力地促進(jìn)教育改革的深化。另外，教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
第二，要積極參與教學(xué)改革實(shí)踐活動。
科研興教，科研興校，已成為廣大教育工作者的共識。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的技能。如信息技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
第三，要堅持與日俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的需要。對于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架，從新穎的角度重新認(rèn)識課堂教學(xué)活動，提出嶄新的理論，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
此外，培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能，添補(bǔ)了教學(xué)方面的許多空白，同時也讓我走出了一些誤區(qū)。例如，通過培訓(xùn)我了解了新的課堂教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶；如何在課堂中有效地使用游戲；如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動作、圖片、實(shí)物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，揭示語言意義，激勵學(xué)生參與；如何在課堂上有效地運(yùn)用“表演”技巧。教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，又是一門藝術(shù)，需要我們不斷探索，不斷提高。
通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，我受益非淺，更新了教育、教學(xué)觀念，掌握了新形勢下的先進(jìn)教育理念，對推進(jìn)素質(zhì)教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識，同時明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和素質(zhì)教育對教師的要求，以及如何推進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法，并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí)，逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力，積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的.全面素質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)，我更加了解到在教學(xué)中除注意知識的準(zhǔn)確性、全面性外，重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手，優(yōu)化了教學(xué)過程，把握“三個環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線，實(shí)現(xiàn)了“三個轉(zhuǎn)變”，即：由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生交互活動中達(dá)到“教師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機(jī)統(tǒng)一。
通過教師的精心設(shè)計，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機(jī)，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過有效的教學(xué)方法；豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高，真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且，解決了學(xué)困生的問題，實(shí)現(xiàn)了課堂上全員動起來，各有所得的目的，實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個方面的目的，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。
我深深體驗(yàn)到教育的魅力，體驗(yàn)到太陽底下最神圣的職業(yè)的神圣。我從根本上轉(zhuǎn)變了對教育的理解，對待學(xué)生的錯誤，有了更多的耐心和愛心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略，與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇4
學(xué)習(xí)理論是對學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，是心理學(xué)的一個分支學(xué)科，它主要研究人類與動物的行為特征和心理認(rèn)知過程。由于學(xué)習(xí)過程復(fù)雜，還沒有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合，人們從不同的角度對其進(jìn)行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)·條件和規(guī)律，從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。
教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的學(xué)習(xí)過程來研究如何教的問題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，對于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數(shù)來至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的'有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之，有機(jī)體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動的作用，認(rèn)為心理活動是無法進(jìn)行研究的，因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀·華生的行為主義學(xué)習(xí)觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為，人的認(rèn)認(rèn)識不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化，這是一個比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是：重視人在學(xué)習(xí)活動中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺主動性；強(qiáng)調(diào)認(rèn)知·意義理解·獨(dú)立思考等意識活動在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習(xí)活動中的準(zhǔn)備狀態(tài)，記一個人學(xué)習(xí)的的效果，不僅取決于外部刺激和個體的主觀努力，還取決于一個人已有的認(rèn)知水平·認(rèn)知結(jié)構(gòu)·非認(rèn)知因素。
所以，教師的任務(wù)不是簡單的向?qū)W生灌輸知識，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)，然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來。學(xué)生不再是外界刺激的被動接器，而是主動的對外界刺激提供的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇5
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似A的一類事物有特性M ，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個人看到A時，他就會用這個理論去判斷A應(yīng)具有M特性，前提是他判斷這個事物是A和他知道這個理論，這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段： 很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的XX學(xué)說。另一些人感覺這個學(xué)說有問題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來檢驗(yàn)的。社會科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的`復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說服別人的能力，使得它的學(xué)說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學(xué)說等等。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇6
學(xué)習(xí)縣教育局下發(fā)的關(guān)于治理教育亂收費(fèi)的相關(guān)文件之后，我深有感觸和體會。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，而學(xué)校又是教育的搖籃，對教育的發(fā)展有著重要影響。但隨著改革開放的深入，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)校這一方凈土，也漸漸地被“污染”了。受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)駛和攀比思潮的引誘，當(dāng)前也有一些學(xué)校出現(xiàn)了加重學(xué)生和家長負(fù)擔(dān)，損害群眾利益的亂收費(fèi)現(xiàn)象。針對這些現(xiàn)象，結(jié)合我縣農(nóng)村中學(xué)的實(shí)際，下面我具體談一談我的一些粗淺的體會和看法。
要治理教育亂收費(fèi)的問題，首先就要“知其然”，其主要表現(xiàn)為：
1、收費(fèi)公示不透明、不規(guī)范，有的學(xué)校沒有公示欄，只在檢查時寫一些字，有的甚至寫的還是幾年前的。
2、巧立名目亂收費(fèi)。如收取增加知識的補(bǔ)課費(fèi)、強(qiáng)化練習(xí)的試卷費(fèi)、強(qiáng)迫學(xué)生買過多過濫的教輔書等。
3、超標(biāo)收費(fèi)。就是在國家允許的收費(fèi)項(xiàng)目中提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。 如擅自提高學(xué)生的學(xué)習(xí)資料費(fèi)、作業(yè)本費(fèi)、教學(xué)費(fèi)、寄宿費(fèi)以及班費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等。
4、變相撈外快。有的學(xué)校利用寒暑假、周末或是晚自習(xí)違規(guī)組織學(xué)生集體補(bǔ)課，收取補(bǔ)課費(fèi)；有的教師甚至進(jìn)行有償家教的違規(guī)活動。
5、學(xué)校代收費(fèi)和服務(wù)性收費(fèi)操作不規(guī)范，擅自將保險費(fèi)、教輔用書等費(fèi)用強(qiáng)制收取。這些亂收費(fèi)的現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重影響了教育系統(tǒng)的形象，而且也玷污了這個太陽下最光輝的職業(yè)。
要治理教育亂收費(fèi)的問題，其次還要“知其所以然”，發(fā)生的原因主要有：一是在市場經(jīng)濟(jì)的作用下教師隊伍中個別教師的思想價值觀念和價值取向發(fā)生了偏差。由以往的爭先進(jìn)當(dāng)模范講貢獻(xiàn)愛榮譽(yù)的價值觀念取向轉(zhuǎn)向于比富裕比瀟灑講享受的價值觀念和價值取向。二是當(dāng)今社會行業(yè)收入差距懸殊，盲目攀比引起了心里的不平衡。教師隊伍是知識分子的組成部分，有知識、有文化、有頭腦、人的素質(zhì)不比別人差,雖然其工資在黨和政府的關(guān)心、支持下絲毫不遜色于其他行業(yè)，但由于有些單位部門的行業(yè)津貼、補(bǔ)助、資金等額外收入加起來，比教師收入明顯高出許多。如金融保險、稅務(wù)財政等部門的工資收入明顯多出,甚至是教師工資的幾倍收入。其中還包括一些個私企業(yè)及個體工商戶等的收入也遠(yuǎn)高于教師工資的收入。故而不平衡心里油然而生。另外有些教育主管部門無故克扣挪用學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)，造成學(xué)校經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，也是迫逼學(xué)校想方設(shè)法亂收費(fèi)的`一個重要原因。
正本必須清源。針對教育亂收費(fèi)問題，不能光治標(biāo)不治本，而要從源頭上治理教育亂收費(fèi)。 根據(jù)以上談到教育亂收費(fèi)的表現(xiàn)和原因情況，我認(rèn)為從源頭上治理教育亂收費(fèi)問題,可以從以下幾個方面著手抓起。
1、齊抓共管，綜合治理。教育亂收費(fèi)是個綜合性的問題，涉及到政府、社會、學(xué)校等方方面面。因此，治理教育亂收費(fèi)要由政府、學(xué)校、各方面聯(lián)合起來，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，齊抓共管。
2、堅決貫徹落實(shí)“一費(fèi)制”。前年開始實(shí)行的“一費(fèi)制”使許多貧困地區(qū)的孩子少交許多費(fèi)用，減輕了學(xué)生家長的負(fù)擔(dān)，起到了一定效果。今后應(yīng)該繼續(xù)落實(shí)貫徹到底。同時在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，盡快研究提出在其他地區(qū)推行“一費(fèi)制”的具體辦法。
3、嚴(yán)格執(zhí)法，依法治教�，F(xiàn)在是法治社會，國家教育活動都納入法制軌道，實(shí)行依法治教。把治理教育亂收費(fèi)問題納入法律范疇，嚴(yán)格打擊這種行為，并且加大懲罰的力度。
4、規(guī)范收費(fèi)行為。堅決制止中小學(xué)擅自立項(xiàng)，提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和擴(kuò)大收費(fèi)范圍的亂收費(fèi)行為，實(shí)行教育收費(fèi)公示制度，接受群眾監(jiān)督。
5、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍。思想是行動的先導(dǎo),思想問題沒解決,就容易出現(xiàn)上有政策、下有對策現(xiàn)象。 因此在學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育、師德、師風(fēng)教育,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。
6、強(qiáng)化監(jiān)管機(jī)制。成立由紀(jì)檢、物價、財政、審計、教育等部門組成的專門檢查小組，為專項(xiàng)治理工作提供可靠的組織保證。通過各方面的努力，逐步建立較為完善的監(jiān)督制約機(jī)制，真正形成齊抓共管的局面。同時要建立一套好的制度，鞏固專項(xiàng)治理成果，要堅持標(biāo)本兼治，糾建并舉的方針，加大治本的力度。
7、加大教育投入。學(xué)校實(shí)行“一費(fèi)制”以來，許多學(xué)校都遇到費(fèi)用緊張的問題，因此政府要加大對教育的投入，教育主管部門要以身作則,嚴(yán)禁挪用,克扣教育經(jīng)費(fèi),確保義務(wù)教育階段的教育經(jīng)費(fèi)及時足額到位，不被挪用，改善教育環(huán)境和進(jìn)一步提高教師的待遇，從而為教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境�？傊�，只有思想認(rèn)識到位、措施到位、監(jiān)管到位，對教育的領(lǐng)導(dǎo)到位，全社會都來關(guān)注教育收費(fèi)問題，多渠道、想辦法解決教育過程出現(xiàn)的問題和困難，才能真正做到從源頭上治理教育亂收費(fèi)。
作為普通一位教育工作者，我深刻認(rèn)識到治理教育亂收費(fèi)問題的迫切性和緊要性。我也時刻規(guī)范自己的行為，提高自身的思想覺悟，積極倡導(dǎo)清廉執(zhí)教，依法執(zhí)教，文明執(zhí)教的風(fēng)氣。以法律為高桿，以道德為向?qū)�，在治理教育亂收費(fèi)問題上，貢獻(xiàn)一份微薄之力。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇7
通過短短一周的遠(yuǎn)程教育理論與實(shí)踐的培訓(xùn)，使我受益頗多。這種模式的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使廣大農(nóng)村教師也能夠自如的操作電腦，能夠熟練運(yùn)用多媒體技術(shù)，充分運(yùn)用國家提供的遠(yuǎn)程教育資源進(jìn)行教學(xué)。通過本次培訓(xùn)活動給我很大的啟示：
在培訓(xùn)之中，通過觀看專家講座的視頻 ：我感受到了濃濃課改的氣息，教師積極創(chuàng)新的意識;從專家的講座報告中，我領(lǐng)略了語文最前沿的理論，怎樣才能成為研究型的教師。那一個個生動的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂;聆聽專家們精辟獨(dú)到的分析又使我們知道了教學(xué)中該注意什么，哪些細(xì)節(jié)應(yīng)該拋棄。 那些網(wǎng)絡(luò)上的拓展資源，觀看視頻后的做作業(yè)，那是我們自由發(fā)揮、暢所欲言的舞臺。在研討中結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，根據(jù)專家的引領(lǐng)，利用業(yè)余時間，無論身心多么疲憊，我們?nèi)w學(xué)員都能認(rèn)真按時完成作業(yè)并能積極參與在線的研討和交流確確實(shí)實(shí)鍛煉了我們的能力，提高了我們的水平。
本次的培訓(xùn)也讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步。遠(yuǎn)程教育資源的作用
一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源;
二是幫助教師從繁重的工作中解放出來，讓我們有時間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作，不斷提高自身能力。使我對新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識。我體會到新課程教學(xué)應(yīng)該是：
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來逐漸學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會到會學(xué)的目的;教師要從各個方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂;上課的教師，首先自身素質(zhì)要高，要有駕馭課堂能力，對于學(xué)生不足，教師一定要及時予以指出并指正;另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，尤其是提問題時一定要有針對性，要做到讓學(xué)生有的放矢;作為教師，我想幽默、流暢、優(yōu)美的語言對學(xué)生也很有吸引力。這就要求教師豐富自己的語言，有一口流利的普通話，同時也要有及時應(yīng)變的能力，處理課堂上的突發(fā)事件。教師一定要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，讓每個學(xué)生都有展示自我的機(jī)會等等。
正如陳大偉教授所說的：
教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思，我們在教學(xué)之中，遇到問題是正常的，遇到一些困難也是在所難免的，關(guān)鍵是看自己如何去思考于反思，如何辨正的看待一些問題，這些都需要我們的智慧去解決。通過遠(yuǎn)程的教育和培訓(xùn)，我了解了許多名師的成長歷程，了解了許多新的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這些都實(shí)實(shí)在在的運(yùn)用到了我的實(shí)際教學(xué)之中;通過專家的視頻分析，解決了我目前比較困惑的問題，比如：
小組合作學(xué)習(xí)的問題、學(xué)生學(xué)習(xí)效率提高的問題等等，我想這些問題的解決都得益于這次培訓(xùn)活動的開展。通過這種培訓(xùn),激發(fā)了廣大教師對電腦的興趣,更激發(fā)了我要更好的`掌握多媒體技術(shù)的欲望,我要通過運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力,多練習(xí)做課件,以改變以前的一支粉筆,三尺講臺的教學(xué)形勢,充分運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)來改變我們的教學(xué)手段,教學(xué)形勢,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.同時,我也希望學(xué)校盡早改變教學(xué)硬件設(shè)施,使我們能夠經(jīng)常運(yùn)用我們所學(xué)的現(xiàn)代化技術(shù),運(yùn)用多媒體課件展示課件進(jìn)行教學(xué).
總之，本次培訓(xùn)使我受益匪淺，我深深認(rèn)識到了，農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源是為提高農(nóng)村一線教師的素質(zhì)，推動學(xué)校教育教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，是為教師的教育教學(xué)水平服務(wù)的!更是為新課標(biāo)下的教育教學(xué)服務(wù)的!我們的教師一定要抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)變教育觀念，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，努力提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平，與時俱進(jìn)，盡職盡責(zé)，使自己成為一名新時期合格的教科研型教師。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇8
當(dāng)我踏上回家的路的那一霎那，我便知道，7天的學(xué)前教育結(jié)束了。我的心里一下子輕松了許多，卻又像失去了什么�；叵肫�7天里那一幅幅熟悉的場景，我突然覺得7天里我所擁有的在一瞬間都不屬于我了。
7天里，我學(xué)到了好多好多，我也懂得了好多好多。我做到了很多我從來都沒有做過的事情。我嘗到了苦，我嘗到了累。我體會到軍人的嚴(yán)謹(jǐn)，也體會到爸媽的艱辛。在7天之前，我還洗不干凈衣服；7天后，我把衣服洗得雪白。7天前，我白白嫩嫩地在家里玩耍，7天后，我曬得黑黑的像個軍人一樣挺拔地站著。
這幾天里，我第一次感受到我是那么幸福。還記得我們剛?cè)サ降掠氐膱鼍�，我們提著大包小包、歡天喜地的走來。迎接我們的，是烈日炎炎。我們哪里受過這等苦？不少人挺不住烈日而暈倒。第一天晚上不少人就開始想家，想家里爸媽給我們溫暖的被窩，想家里爸媽用汗水換來的空調(diào)、電視、大床。我望著窗外的星星，開始幻想回家的時刻。當(dāng)我們快要熬到回家的時候，黃教練給我們上了一堂我到至今都印象深刻的課。這堂課的名字叫感恩。我們回憶起爸爸媽媽為我們的生活奔波，為我們操心，為我們付出，而我們卻不停地抱怨著，我們的眼淚，忍不住奪眶而出。我們或許是第一次心疼爸爸媽媽，第一次想到爸爸媽媽對我們的好。當(dāng)我們在教師里舒舒服服地上課時，他們還在烈日下不斷的工作。為的，就是能讓我們的生活好一點(diǎn)。再回想一下我們這幾天在這里訓(xùn)練，我們吃的苦，怎能和他們比呢？當(dāng)我見到我爸的.那一刻，我緊緊地抱住了他，恨不得永遠(yuǎn)不松開。因?yàn)槲覑鬯�，我想他，我心疼他。爸爸臉頰早已曬得黝黑，可我卻沒有仔細(xì)地看過。爸爸的黑發(fā)已經(jīng)稀疏了，這都是為了我。我卻還是一遍一遍地要爸爸給我買這個買那個，我好后悔我的不懂事。離開的時候，我看了一眼教官。教官這幾天陪著我們在烈日下訓(xùn)練，晚上還要起來查房。教官比我們還辛苦他們天天想著我們能踏好步，能做到最好。我們一定要走，但我舍不得陪了我們七天的教官，他們不比我們大多少，他們吃的苦，卻比我們多得多。
7天里，我認(rèn)識了好多新朋友，我進(jìn)步了，我改變了，我懂事了，我學(xué)會了，我長大了，我知道我的未來要靠我自己去改變。這次學(xué)前教育，雖然很累很苦，但也值得。他讓我們體會到了：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”。我相信，以后在一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校里，我可以當(dāng)一個好學(xué)生。我可以把最好的成績用來回報父母，我一定可以的！
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇9
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件很重要的事情。尤其是學(xué)好《教師法》、《教育法》等有關(guān)教育方面的法律法規(guī)更是一門必修的科目。
在這次活動中，我重溫了《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《民辦教育促進(jìn)法》等，著重學(xué)習(xí)了《教師法》。透過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自己的法律意識，收益很大。
�。ㄒ唬┳袷�、律和職業(yè)道德，為人師表；
�。ǘ┴瀼貒业慕逃结�，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃完成教育教學(xué)工作任務(wù)；
�。ㄈ⿲W(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的'社會活動；
（四）關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；
�。ㄎ澹┲浦褂泻τ趯W(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；
�。┎粩嗵岣咚枷胝斡X悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就有“教書育人，為人師表”的說法。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。