《父親的病》心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家整理的《父親的病》心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《父親的病》心得體會(huì)1
今天看了魯迅的散文《父親的病》。雖然老師寫于20世紀(jì)20年代，但在現(xiàn)代仍有一些相似之處。
文章描述了這位老師的父親年輕時(shí)得了水腫，很長(zhǎng)一段時(shí)間都無法恢復(fù)。給父親治病的兩個(gè)“快樂醫(yī)生”開了很多藥方，用了很多奇藥，但最后都沒有治好。
這篇文章生動(dòng)地反映了舊社會(huì)庸醫(yī)的無能。明明知道這種病已經(jīng)無法治愈，卻還故意欺騙、故弄玄虛，視其為靈丹妙藥，對(duì)這種病毫無療效，使家人徒勞無功，忙于應(yīng)付病人，草草了事，給人看病只為錢。
在現(xiàn)代社會(huì)，這種現(xiàn)象不也是客觀存在的嗎？報(bào)紙和電線桿上到處都是醫(yī)療廣告。根本沒有行醫(yī)資格的'人很多，而且往往恰好治愈了死者。這是什么意思？這是一句話，——錢。為了錢，可以無視別人，無視自己的生命；為了錢什么都不在乎。感覺老師的文章對(duì)于今天很有現(xiàn)實(shí)意義。
《父親的病》心得體會(huì)2
記得魯迅先生曾在《吶喊》的序言中寫道：“中醫(yī)只是一個(gè)有意無意的騙子。”以前我一直不明白魯迅為什么這么說。畢竟中醫(yī)對(duì)醫(yī)學(xué)做出了極其重要的貢獻(xiàn)。后來看了他寫的《父親的病》，才明白魯迅對(duì)中醫(yī)的看法。
魯迅小時(shí)候，因?yàn)楦赣H的病，和城里的兩位名醫(yī)打過交道。這兩家名義上的藥店差別很大，尤其是陳連河。他引用的最常見的藥，也不過是一對(duì)“原創(chuàng)”的蟋蟀，關(guān)注一下蟲藥的“原創(chuàng)”就真的`夠“道德”了。此外，還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“百骨痞丸”，只用破舊鼓皮制成。因?yàn)楦∧[腫脹，用破舊鼓皮自然可以克服，雖然不明白從字面意思來的“藥理”哪里是“自然”。你用這不值錢的東西做藥恐怕也沒辦法，只能說明醫(yī)生傻，不知道怎么治。更重要的是，要檢查病人是否有任何委屈。說醫(yī)生只能治病救人，不能治病救人。太荒謬了。如果你死了，你打算治愈什么？
醫(yī)學(xué)本來是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上的，但是在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，醫(yī)學(xué)是完全崩潰的，醫(yī)學(xué)與封建迷信聯(lián)系在一起是可笑的，可悲的，可怕的�？尚Φ娜耸�，一些迷信行醫(yī)的醫(yī)生會(huì)被稱為名醫(yī)，佩服他們的神奇；可悲的是，是患者滿懷希望地喝下半不通藥理和“道德”藥物制成的藥物的結(jié)果，卻只能得到病情不減甚至加重；可怕的是醫(yī)生多多少少用迷信的藥方給病人治病，病人怎么辦？魯迅的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”的治療，病重去世，所以魯迅才會(huì)這么說。
好在今天醫(yī)學(xué)已經(jīng)斷絕了與封建迷信的關(guān)系，醫(yī)生永遠(yuǎn)不會(huì)成為“有意無意的騙子”。魯迅《吶喊》序言的那句話，已經(jīng)不適用于現(xiàn)代中醫(yī)了。但我覺得這才是魯迅想看到的。
《父親的病》心得體會(huì)3
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，書中的許多故事膾炙人口，但其中給我感觸最大的，莫過于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時(shí)在紹興城發(fā)生的事，魯迅的父親患有水腫，長(zhǎng)年無法康復(fù)，為了治父親的病，魯迅請(qǐng)來了xx城的一位相當(dāng)有名聲的〝神醫(yī)〞，他的診金相當(dāng)?shù)母�，那時(shí)候闊的已經(jīng)不耐煩了，人們對(duì)這位〝神醫(yī)〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷�！� “可以，”他說。于是另開了一張方，“憑票付英洋貳百元正�！毕旅嫒允鞘鹈�，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會(huì)所謂的神醫(yī)，藥是適量食用，哪有想多一點(diǎn)就多一點(diǎn)的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎？至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什么用吧。
神醫(yī)開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生姜兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對(duì)人體無害，但對(duì)于水腫這病，我真的不知道有何用處，診費(fèi)還高的嚇?biāo)廊耍鐣?huì)是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫(yī)，但到后來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴(yán)重了，魯迅是會(huì)思考的，他不再相信那些經(jīng)霜三年的甘蔗之流的了，就在這時(shí)，神醫(yī)來了個(gè)金蟬脫殼，“我所有的學(xué)問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經(jīng)他的手，可以格外好得快……�！敝罌]有什么辦法了，在治下去，只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了，這下，又來了個(gè)陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對(duì)，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實(shí)則是在故弄玄虛，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的.是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹夸得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經(jīng)花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當(dāng)時(shí)中國(guó)的醫(yī)術(shù)還是落后的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)批判者。
我們需要進(jìn)步，中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是落后的呢？延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼，我們要清醒，相信科學(xué)才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意愿！
《父親的病》心得體會(huì)4
一大早，我來到書柜前。玻璃反射著黎明柔和的光線，它隨著白色的窗簾搖擺。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香書中靜靜地翻著。但看完《父親的病》，只覺得原本平靜的心突然變得波浪式，像洶涌的河水不斷翻滾？這篇文章描述了魯迅的父親當(dāng)時(shí)生病了，他的家人不惜花費(fèi)昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”進(jìn)行診斷，以治愈他�！t(yī)’只想開一些奇怪的藥方，于是父親的病情日益加深�？吹角闆r不好，‘名醫(yī)’也打電話給“我”邀請(qǐng)“能力更強(qiáng)”的陳連和。陳連和的報(bào)名費(fèi)比較高，但是比較奇怪。
最后，父親因?yàn)闆]錢治病，陷入了重病和絕望。看完這篇文章，不禁覺得很沉重，但又暗暗佩服魯迅先生的一句話：表面上看起來敘事平靜如水，但里面所包含的影射卻像一把大刀，不斷削減著當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)元素。在他的作品中，當(dāng)時(shí)社會(huì)不同代表人物的性格得到了生動(dòng)的展現(xiàn)。在《等待危機(jī)》中，我推薦一個(gè)為自己而生的“名醫(yī)”，把病重的“父親”推卸給別人，以求“徹底擺脫自己”，形象地代表了當(dāng)時(shí)假裝博學(xué)，實(shí)則自私自利，危害國(guó)家和人民的社會(huì)破壞者。這篇論文雖然用了“名醫(yī)”這個(gè)名字，但其中的諷刺意味卻隨處可見。在面對(duì)真正的不幸之前，被迫害的‘父親’代表的是當(dāng)時(shí)的.下層民眾，他們只能生活在貧困之中，最終悲慘地死去。
而“我”，看著病重的父親，甚至想出了“我們快呼吸完吧？“父親去世的時(shí)候，他已經(jīng)無能為力，所有的悲傷只能在心里釋放，代表著認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗，卻不敢站出來，無奈接受事實(shí)的年輕人。罪惡社會(huì)的惡果毒害了人民。作者的目的是給我們解藥！魯迅的筆犀利生動(dòng)，用自己的真實(shí)經(jīng)歷影射這個(gè)混亂的社會(huì)。當(dāng)時(shí)人們的生活很悲慘，恐懼像一片大烏云籠罩在每個(gè)人的心頭，這讓我想到：雖然現(xiàn)代社會(huì)生活比以前有了很大的改善，但社會(huì)上“庸醫(yī)”還是不少，怎么辦？其實(shí)只要心中有正義的陽光，能夠勇敢的與黑暗作斗爭(zhēng)，這些腐敗的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)被消滅，就會(huì)有更多的“名醫(yī)”層出不窮！文章雖然不長(zhǎng)，但其中蘊(yùn)含的苦澀諷刺卻深深地留在了我的腦海里。
《父親的病》心得體會(huì)5
魯迅的童年已然逝去，像花那樣凋謝，但依舊能拾起，欣賞，回味它當(dāng)時(shí)的美麗，其中一枝，雖不瑰麗，卻讓我感受頗深。這一枝，就是父親的病。
文中回憶了兒時(shí)為父親尋醫(yī)治病時(shí)的情景，而這些一無不是自稱名醫(yī)，但他們的行醫(yī)態(tài)度，作風(fēng)，開方等種。種表現(xiàn)，都揭示了醫(yī)家們故弄玄虛，勒索錢財(cái)和草荊人命的品性。
由此，我明白了當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，人民難以走出泥濘。
我還明白，人總要落葉歸根，可精神是永遠(yuǎn)不朽的.，父母把我們撫養(yǎng)成人，不知為我們扛下了多少不為人知的困難，我們必須是他們心中，最掛念的人。
他們不愿看到我們受苦，不愿把我們的獨(dú)自留下，他們讓我們經(jīng)歷的是是非非，也許他們心中，不安與不舍早已泛濫溢出。此時(shí)，我們不應(yīng)當(dāng)用那作者的呼喊，讓我們更加自責(zé)。
我們不能挽留住生命，但能夠讓他們安心離去，陪他們談天說地，努力做出屬于自我的成就。做一個(gè)有孝心的孩子。讓他們?yōu)槲覀冏院�，驕傲�?/p>
在那里，我還十分佩服魯迅先生的文筆，如一把匕首，把舊社會(huì)的種。種陋習(xí)批評(píng)的一無是處，真可謂是一位風(fēng)云作者啊。
我們應(yīng)當(dāng)深知父母不易，要多了解父母，做一位孝子，把他們這種不朽的靈魂，永駐心田。
《父親的病》心得體會(huì)6
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白，那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的.父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會(huì)就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯�，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊！
《父親的病》心得體會(huì)7
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的�！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下�；奶疲《侵魅巳耘f很客氣地送他出門。魯迅前輩真的.是很偉大，所以，我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞），用俗話說，就是罵人不帶臟字，不過，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治�！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。不過，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)�？上�，這位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！
魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
《父親的病》心得體會(huì)8
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的.無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》心得體會(huì)9
我不知道庸醫(yī)和好醫(yī)生的區(qū)別。——現(xiàn)在，認(rèn)為自己醫(yī)術(shù)不好的人是庸醫(yī)，反而是好醫(yī)生父親的病。我想如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白，那時(shí)候就不會(huì)有那么多兇殺案了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親得了水腫，就請(qǐng)了兩個(gè)貴的“神醫(yī)”來診治。他開了很多藥方，用了很多藥水，但是魯迅的父親還是去世了。
這篇文章以辛辣的筆調(diào)再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無能。他們明明知道病人是不治之癥，卻還故意開貴藥收醫(yī)藥費(fèi)，只為了——元！我覺得社會(huì)就像一個(gè)得了絕癥的人，注意——是治不好的！然而，今天的文明社會(huì)是不同的。
最近幾周我的'頜下靜脈紅腫，吃了幾天消炎藥也抑制不住，只好去醫(yī)院。確診后我頜下靜脈和淋巴結(jié)發(fā)炎的可能性很大，馬上讓我掛生理鹽水和青霉素.掛了一個(gè)星期，腫消了一大半。真的要感謝醫(yī)生們！
魯迅的這篇文章給了人們一記強(qiáng)心針。不要相信庸醫(yī)，盲目聽從庸醫(yī)的藥方和“忠告”。魯迅老師用他父親的教訓(xùn)告誡我們，——好醫(yī)生治不好傻子！
《父親的病》心得體會(huì)10
寫這個(gè)題目不是希望爸爸生病，而是希望他有那么多壞習(xí)慣：抽旱煙，很厲害；每天不停的喝酒；吃相很重，他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺)；我不喜歡吃蔬菜，吃點(diǎn)炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厲害的，但是我一直很健康，應(yīng)該給我一些啟示。
首先，這和我父親熱愛勞動(dòng)有很大關(guān)系。說到勞動(dòng)，我不禁要提到父親的苦命：很小的時(shí)候，沒有父母，被兩個(gè)哥哥姐姐分開，一個(gè)人生活，沒有上學(xué)等奢侈的東西。他從很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。我小時(shí)候，他臥病在床好幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民。除了默默干農(nóng)活，他什么都不會(huì)，他不會(huì)算賬，他不會(huì)做生意，他沒有特長(zhǎng)，他在這方面也做不出成績(jī)。他只有勞動(dòng)和再勞動(dòng)。彭李科懷德在《一分試驗(yàn)田》，他沒有一個(gè)大腫塊在地上，而且非常平坦。莊稼生長(zhǎng)后，很難在地里找到一棵草。他在這個(gè)領(lǐng)域有無窮的樂趣。很多次，我和他一起干農(nóng)活。如果我在上午11點(diǎn)完成，他就帶我回家，而且他經(jīng)常在下午1點(diǎn)半左右回家，所以他贏得了媽媽很多嘮叨。淡季，你在家，總要給自己找點(diǎn)事做，這邊幫忙，那邊摸索。他的壞習(xí)慣對(duì)身體的不良影響，大部分是靠他的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)生的汗水解決的。
也和他飲食方面的愛好有關(guān)。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥，小米南瓜湯，喜歡吃一等一的回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜，嫉妒的蔬菜和醋。這些食物只是書中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液、排泄毒素的`食物。他無意中受益匪淺，也是我們做孩子的福氣。
我父親仍然是一個(gè)思想開放、樂于助人、毫無戒心的人。就我記憶所及，父親很少臉紅，很少和別人鬧。除了親近土地和飲酒者，他很少親近任何人，甚至是我們的姐妹，所以糾紛較少。
現(xiàn)在，他呆在醫(yī)院里，像個(gè)孩子，一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了。除了吃大蔥和蒜瓣，他還攝入了一點(diǎn)蔬菜。他也想過出院后回到原來的工作崗位。他繼續(xù)抽煙喝酒，但最后還是下定決心放棄了。
雖然我只和他在一起三天，但我已經(jīng)為兒子盡了一點(diǎn)點(diǎn)孝心。我還有很多時(shí)間和父親相處，和他相處的時(shí)間也很長(zhǎng)，所以我會(huì)珍惜和把握。
《父親的病》心得體會(huì)11
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——————雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅�！比松啔v的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的`“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》心得體會(huì)12
通過閱讀《父親的病》，我認(rèn)識(shí)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的巨大危害。在這篇文章里，父親的慘死，就是這顆邪惡的種子迅速成長(zhǎng)的苦果。
那些所謂的名醫(yī)，藥方那么精致，就跟名醫(yī)一樣-。然而，無知的中國(guó)人如此渴望拯救生命，以至于他們毫不猶豫地在沒有經(jīng)過太多思考的情況下找到了“珍貴的”藥引子，并毫不猶豫地為自己的`生命而戰(zhàn)。
我佩服名醫(yī)的口才，馴養(yǎng)人服從。為借口編造的各種理由，似乎都是那么完美美好，一次又一次“瞞天過�！�。他們始終堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)超西醫(yī)，拒絕取長(zhǎng)補(bǔ)短或不斷探索創(chuàng)新。僅僅是把中醫(yī)和自欺欺人的鬼神傳說結(jié)合起來，就像在講一個(gè)絕世的傳說，太讓人著迷了。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，受封建傳統(tǒng)思想的影響，即使對(duì)名醫(yī)的話心存疑慮，也從未想過要西醫(yī)治療。我反而寧愿帶著疑惑去找藥，看著幾碗“良藥”吃下去。
《父親的病》心得體會(huì)13
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)的經(jīng)歷，但還是沒能救回父親。
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多醫(yī)生，他們都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)。其次，醫(yī)療費(fèi)用很貴。還有一點(diǎn)很重要，就是藥很奇怪。需要很長(zhǎng)時(shí)間才能找到新的處方。先買藥，再找藥品說明書。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一張“名醫(yī)”藥方有兩塊“生姜”，竹葉尖尖的。他不習(xí)慣，至少是一根蘆葦根，必須在河邊挖；一旦磨砂三年，至少要搜索兩天�！斑@很費(fèi)時(shí)間，耽誤了最好的治療時(shí)間。
再比如后來來的陳連和。他的'藥方是一種特殊的藥丸和一種奇怪的藥。但是最后還是不行了。最后，如果我父親的病情惡化，他會(huì)雇一個(gè)巫師。
但最后，我聽了衍太太的話，在床邊給父親打了電話，最后還是失敗了。
從這篇文章中，我知道要相信科學(xué)，而不是迷信。
本文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)而信奉根本無法治愈的偏方，卻不相信科學(xué)，于是讓西醫(yī)診治。雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們國(guó)家的國(guó)粹，但前提是它可以靠科學(xué)，即使沒有科學(xué)，至少也不像文中那些“名醫(yī)”說的那么吊。
在古代，雖然有類似華佗和扁鵲的神醫(yī)，但封建迷信在當(dāng)時(shí)被用來治病或避災(zāi)。比如我曾經(jīng)在電影里看到明朝敵人攻打一座城市，那座城市的老縣長(zhǎng)首先想到的不是如何抵御外敵，而是去廟里齋戒念佛，希望不存在的佛解決問題，多求雨。一群巫師在那里跳舞，但雨沒有落下
最有代表性的是皇帝和術(shù)士，他們追求長(zhǎng)生不老，整天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥。事實(shí)上，那些藥物中的鉛和汞嚴(yán)重超標(biāo)，而且還被煙熏，不僅沒有延年益壽的效果，反而讓它們死得更早。
一篇文章說：“有一個(gè)老和尚，他有一個(gè)編鐘。廟里的鐘聲一響，二手貨就響了。老和尚以為是惡鬼鬼怪。但其實(shí)這只是一個(gè)共振問題，只要它們的頻率互不相同，簡(jiǎn)單來說就是在下巴或者時(shí)鐘上磨一磨就夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，通過正�？茖W(xué)的渠道解決難題。
《父親的病》心得體會(huì)14
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶錄散文集，所以剛出版的時(shí)候，一直叫《重溫舊夢(mèng)》。這本集子完整地記錄了魯迅從童年到青年的人生經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活圖景。魯迅以他的悠閑風(fēng)格營(yíng)造了一種自然友好的氣氛。然而，他強(qiáng)烈的情感和深刻的思想滲透在他的作品中。
其中《父親的病》讓我印象深刻。也許魯迅去日本學(xué)醫(yī)就是這個(gè)原因。文章開頭講了一個(gè)名醫(yī)的故事，然后介紹了魯迅年輕時(shí)給父親求醫(yī)的經(jīng)歷，和兩個(gè)被重金聘請(qǐng)了幾年的所謂名醫(yī)打交道的經(jīng)歷。文章用生動(dòng)的語言描述了幾位名醫(yī)在知道自己的病治不好的情況下，騙取醫(yī)藥費(fèi)的情況。如果不能好好治療，就會(huì)開一些奇怪的藥，于是故弄玄虛，或者推脫責(zé)任，說“醫(yī)生能治病，但不能治病救人，對(duì)吧？”。他們所有的行動(dòng)都是為了錢。它還表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)所犯錯(cuò)誤的深深仇恨，以及對(duì)父親的不情愿和內(nèi)疚。
我想，就算周復(fù)的病現(xiàn)在治不好，那些神奇的藥方一旦拿出來，肯定會(huì)成為人們的笑柄，那兩個(gè)“名醫(yī)”也會(huì)被世人所揭發(fā)和唾棄。但是，在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生是很受尊敬和重視的.，人們對(duì)此是毫無疑問的。它反映了舊中國(guó)科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療技術(shù)的落后和平民的無知，落后的封建思想深深植根于中國(guó)人民之中。這不僅是醫(yī)療技術(shù)的自卑，更是思想上和綜合國(guó)力上的自滿。人們盲目相信中醫(yī)，卻對(duì)西醫(yī)一無所知，甚至反對(duì)。當(dāng)時(shí)社會(huì)病得跟周復(fù)一樣。魯迅通過諷刺庸醫(yī)來批判當(dāng)時(shí)的封建腐朽社會(huì)。在文章的最后，衍太太唆使作者呼喊他的父親，這是父親痛苦的死亡，給作者留下了“最大的錯(cuò)誤”和無盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人腐朽了封建思想。在歐洲，工業(yè)革命后，人們進(jìn)入了機(jī)械時(shí)代，而在中國(guó)，女性的“纏足”和“巫醫(yī)不分”盛行，延續(xù)了幾千年，使中國(guó)人難以走出落后的泥潭。
所以我們現(xiàn)在是拋棄封建腐朽思想，相信科學(xué)，努力發(fā)展科學(xué)。
《父親的病》心得體會(huì)15
“父親！父親！”
隨著魯迅潸然淚下的聲聲愛嘆，我體會(huì)到了魯迅內(nèi)心極大的痛苦與憤怒。
父親初病時(shí)，魯迅還是充滿希望與活力的。
河堤邊，一個(gè)孩童兒堅(jiān)持不懈地搜尋著父親的藥引，即經(jīng)霜三年的甘蔗。那時(shí)，他還是很信葉天士先生的。葉天士先生乃紹興城響當(dāng)當(dāng)?shù)摹懊t(yī)”，但其實(shí)并不然。整整兩年，所謂經(jīng)霜三年的甘蔗并沒有產(chǎn)生絲毫作用，反而日益加重。與之正比的，則是魯迅家逐日空癟的錢袋子。
終有一日，葉先生極其誠(chéng)懇地說：“我所有的學(xué)問都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我寫封信，請(qǐng)他來看一看。不過，這病不要緊的，經(jīng)過他的手，可以格外好的快些……”
庸醫(yī)啊，庸醫(yī)！他像一個(gè)強(qiáng)盜、騙子一般，當(dāng)從經(jīng)霜三年的甘蔗之流榨光了魯迅家的錢之后，便打算全身而退。好一個(gè)甩手掌柜！好一句“這病不要緊的”！
可是，又有什么辦法呢？魯迅只有把希望寄托于陳蓮河先生了。陳蓮河先生確也是個(gè)人才！水腫，水腫，不過也只是鼓脹罷了。打破的'鼓皮自然就可以克服的了！再不然，就是他所謂的神丹，什么舌乃心之靈苗！呵，好一個(gè)想當(dāng)然啊！給予陳蓮河厥詞的回應(yīng)，便是父親一會(huì)兒的沉思，他搖了搖頭。
少年時(shí)的魯迅，經(jīng)常往返于當(dāng)鋪和藥店。父親的病，早已花光了家里積蓄。沒錢了，沒錢了，哪還買得起陳蓮河口中“價(jià)錢不貴，兩塊一盒”的妙藥呢？
父親沒有買，他拒絕了。他的病，在兩年“經(jīng)霜三年的甘蔗，一百多天的敗皮”中惡化了。
怎么辦？人要死在自己手里，自然是對(duì)陳蓮河口碑的損害�？扇缃�，又沒有人可推，總不能再推給葉天士了吧？想來想去，陳蓮河先生又說：“我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然，這也許是前世的事……”呵，比鬼神更可怕的是人心��！陳蓮河這個(gè)老狐貍，他的話意自然是：本來我是可以醫(yī)好你的病的，可鬼神要來取你的命，又有什么辦法呢？這其實(shí)只不過是他內(nèi)心有鬼罷了。
魯迅的父親又沉思了一會(huì)兒，搖了搖頭。鬼神之說又有什么用呢？怕是這病早已病入膏肓了吧。父親臥病在床，早已開始喘粗氣了。直到那個(gè)早晨，魯迅永生難忘的早晨，父親受到的虐待……自然是來自兩位神醫(yī)所開的醫(yī)藥，終于結(jié)束了。在魯迅聲聲哀痛、潸然淚下的呼喚中，父親與世長(zhǎng)辭了。
對(duì)于父親的死，魯迅或許是不舍得吧，不舍于父親，不舍得他離開。又或許是慶幸的，父親終于不用再受磨難了。在這種復(fù)雜交錯(cuò)的心情中，穿插著魯迅的恨。恨他們的故弄玄虛，恨他們的唯利是圖！他恨，但也為他們感到悲哀。那些虛假的人啊，違心而活又有什么意義呢？但無數(shù)的痛，無數(shù)的恨，無數(shù)的悲哀，最終都化為那聲聲淚下、句句哀慟的深情呼喚，“父親！父親！”
曾幾何時(shí)，當(dāng)魯迅午夜夢(mèng)回，是否會(huì)還想起父親臨終前的模樣？聽到那是自己的聲音？答案是肯定的，魯迅永生都不會(huì)忘記。而每聽到時(shí)，他都會(huì)覺得這是自己對(duì)父親最大的錯(cuò)處。
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