有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板匯編八篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
這一次，再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀，邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情，有的是因?yàn)樵瓉碜⒁饬恕稑?biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的，有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無序的。
對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的，我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說，《標(biāo)準(zhǔn)》說道：“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范，不斷完善學(xué)生操行考核辦法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。”對(duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法，但是在實(shí)效性的`考慮上不盡人意。而且，不斷完善可能是大家最容易忽略的。《標(biāo)準(zhǔn)》中還說道： “規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理，規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選，難易要適度，形式要多樣，數(shù)量要適當(dāng)，小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)；初中不得超過一個(gè)半小時(shí)；高中不得超過兩個(gè)小時(shí)�！边@一點(diǎn)的落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題，需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
通過這一次的學(xué)習(xí)，我最深的感受是：文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際，而且還要注意常翻�？矗@樣才能真正做到“吃透”。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程， 通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的.。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。 學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。 在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。 教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
自學(xué)校開展“四群”教育學(xué)習(xí)以來，我積極參加了學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅豐富了我的政治理論知識(shí)，也是我的思想政治素養(yǎng)得到了提升。在工作實(shí)際中，我充分的做到理論聯(lián)系實(shí)際，把“四群”理論知識(shí)與工作實(shí)際緊密結(jié)合起來，用以指導(dǎo)教育教育工作實(shí)際，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)“四群”理論知識(shí)，是我深深的懂得：
1、要深入教師實(shí)際，想教師所想。
工作中，我扮演者不同的角色，承擔(dān)著不同的工作任務(wù)，我既是學(xué)校的英語教研組長(zhǎng)，又是老師們的同事，還是一名英語課教師，工作是方方面面的，要考慮的也很多，有教研管理的，也有教學(xué)方面的。要承擔(dān)好自己的本職工作，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，是學(xué)校的教學(xué)工作正常開展，只有深入年級(jí)實(shí)際、教師實(shí)際、課堂教學(xué)的實(shí)際，了解最基本得情況，才能掌握第一手的信息和材料，也才能弄清教學(xué)管理中存在的問題，制定出切實(shí)可行的，有利于促進(jìn)學(xué)校發(fā)展和調(diào)動(dòng)教師積極性的措施和方案，也才能凝聚教師的力量，增加學(xué)校教師隊(duì)伍的積極性與主動(dòng)性。如在檢查教師的教案的過程中，發(fā)現(xiàn)有的老師的教案不齊全，如果不分青紅皂白的加以批評(píng)和責(zé)罰，勢(shì)必與老師之間產(chǎn)生矛盾。只有在認(rèn)真傾聽老師的心聲的基礎(chǔ)上，作出合情合理的處理決定，才能在教師中樹立威信，增強(qiáng)凝聚力，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。只有深入教師的教學(xué)實(shí)際，想教師所想，才能切實(shí)解決存在的問題，也才能更好的為教師們做好服務(wù)工作，同時(shí)，切實(shí)提高教師的專業(yè)素質(zhì)，最終提高教育教學(xué)質(zhì)量。
2、深入學(xué)生實(shí)際，想學(xué)生所想。
以人為本，執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求，人民群眾是歷史的主人，只有充分尊重人民的主體地位，才能達(dá)到群眾的支持。亦如在可讓教學(xué)中，我們只有充分的尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重，從而真正的激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高課堂教學(xué)的效率。我們也應(yīng)該深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，深入了解學(xué)生的.學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)狀況以及學(xué)生的認(rèn)知情況和心理發(fā)展水平，才能更好的教育學(xué)生。那種教師一廂情愿的教學(xué)“獨(dú)角戲”，哪怕學(xué)生順從，但也是暫時(shí)的，如果沒有學(xué)生內(nèi)在的持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，教育就不會(huì)真正成功。只有深入課堂、深入學(xué)生、了解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)、尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生尊重，贏得學(xué)生的愛戴，教學(xué)才會(huì)有效，教學(xué)質(zhì)量才會(huì)提高，教育的影響力才會(huì)持久。
3、深入家長(zhǎng)實(shí)際，想家長(zhǎng)所想。
沒有家庭教育的支持與配合，學(xué)校教育的力量是薄弱的。向我們這樣的農(nóng)村中學(xué)，由于農(nóng)村的特殊情況，家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)不高，家庭教育水平參差不齊，甚至有的家長(zhǎng)心有余而力不足，對(duì)學(xué)生的教育重?fù)?dān)全部壓在了學(xué)校的身上。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)青少年的影響越來越大，而農(nóng)村學(xué)校家庭教育的缺失，甚至使得學(xué)校教育出現(xiàn)了“5+2=0”的情況。如在讓子女讀書的問題上，農(nóng)村學(xué)生的家長(zhǎng)也很實(shí)際，他們更多的要看到的是幾年以后子女為家庭創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益，因而認(rèn)為讀再多的書也無用，在這種時(shí)候，學(xué)校與家長(zhǎng)之間，毫無疑問，就會(huì)產(chǎn)生矛盾。因此，教師只有放下身段，深入田間地頭，了解家長(zhǎng)的真實(shí)的想法，向家長(zhǎng)所想，才能和家長(zhǎng)取得共識(shí)，達(dá)成一致，也才能真正促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展。
總之，通過參加“四群”教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，有了很多的感悟，我將繼續(xù)一如既往，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，專業(yè)素質(zhì)，以先進(jìn)為榜樣，以飽滿的熱情投入到教育教學(xué)工作當(dāng)中來。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)社會(huì)主義法制理論是為了更好的堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念。為此，我科積極組織全科同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念。通過學(xué)習(xí)，本人對(duì)社會(huì)主義法治理念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持依法治國(guó)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國(guó)就是把社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向，堅(jiān)持法律面前人人平等，樹立和維護(hù)法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念，嚴(yán)格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法行政是依法治國(guó)基本方略在我單位的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會(huì)，必須不斷推進(jìn)依法行政，把依法治國(guó)的理念體現(xiàn)在各個(gè)方面、貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念，把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人民利益，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的`要求落到實(shí)處。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持公平正義。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征，也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。在建設(shè)法治社會(huì)的實(shí)踐中，要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù)，從源頭上防止社會(huì)不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大，并在執(zhí)法、司法活動(dòng)中堅(jiān)持合理合法、及時(shí)高效、程序公正的原則，建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱，保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上，使遵紀(jì)守法成為公民的自覺行為，使公民的合法權(quán)益不受侵犯。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局開展立法、執(zhí)法、司法工作，不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。我國(guó)是一個(gè)法制統(tǒng)一的國(guó)家，建設(shè)法治社會(huì)要在國(guó)家統(tǒng)一的法制框架下加以推進(jìn)，保證國(guó)家憲法和法律嚴(yán)格實(shí)施，保證黨的路線方針政策貫徹落實(shí)，確保法治建設(shè)有利于維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務(wù)大局，正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
想要塑造良好的思想道德品質(zhì)，必須在實(shí)際生活中抓起。在日常生活中，我們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是行為的自動(dòng)化，不需要特別的意志努力，不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控，在什么情況下，就按什么規(guī)則去行動(dòng)，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為支配人生的一種力量。
其次，良好的行為習(xí)慣也是重要的。對(duì)于行為習(xí)慣這個(gè)問題，第一，我們要提高正確的分析和判斷能力，良好的行為習(xí)慣來自于對(duì)行為的正確認(rèn)識(shí)。知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，選擇正確的行為方式，作為自己行為的準(zhǔn)則。第二，我們要對(duì)自己提出明確的要求�！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，事無巨細(xì)，都要對(duì)自己提出明確具體而又嚴(yán)格的要求，并且認(rèn)真依照去做，時(shí)間長(zhǎng)了，自然就成為習(xí)慣了。第三，要培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的意志力。形成好的行為習(xí)慣要靠持之以恒的精神。意志力薄弱，控制能力差的人很難建立良好的行為習(xí)慣。
個(gè)人小節(jié)的不文明是一種恥辱。個(gè)人，無論在國(guó)門內(nèi)外都是國(guó)家重要的形象窗口。國(guó)人理當(dāng)從此時(shí)此刻開始多一點(diǎn)自律，多一點(diǎn)禮讓，多一點(diǎn)知識(shí)，多一點(diǎn)理想，共同塑造優(yōu)雅文明的社會(huì)環(huán)境，從而成為和諧大氣的中國(guó)形象的.堅(jiān)固基石。
團(tuán)隊(duì)精神是一種團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，為了一個(gè)共同的目標(biāo)堅(jiān)毅奮斗到底的精神。目前在青少年甚至成人中都存在一意孤行，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)象，這其中一個(gè)重要原因就是在平常教育中缺乏對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。
再次，樹立良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的形勢(shì)下，對(duì)青少年教育中適當(dāng)讓之樹立爭(zhēng)第一的意識(shí)，使每個(gè)青少年用教高標(biāo)準(zhǔn)但同時(shí)也要讓孩子明白，在爭(zhēng)第一中，要用正當(dāng)?shù)氖侄�，要有正確的心態(tài)，各種教育活動(dòng)對(duì)青少年起著潛移默化的影響。
我們相信未來的時(shí)代是一個(gè)需要團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)代，因此，我們培養(yǎng)青少年的團(tuán)隊(duì)精神是非常重要的。
望我們每個(gè)人都能夠用約束來強(qiáng)化自己。讓良好的生活習(xí)慣規(guī)范我們的生活。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
老師反復(fù)叮囑吩咐我們：國(guó)防訓(xùn)練能使我們鍛煉出不畏困難、意志堅(jiān)定的精神，養(yǎng)成鐵一般的紀(jì)律習(xí)慣，使我們身體素質(zhì)得到發(fā)展。從訓(xùn)練中，我們可以感受到當(dāng)一名軍人的不易與艱辛。讓我們對(duì)這次訓(xùn)練付諸認(rèn)真的態(tài)度和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
可是，一聽到“國(guó)防訓(xùn)練”，我就想起在太陽暴曬下挺胸抬頭、腳站的筆直;汗如雨下、全身散發(fā)汗臭;整個(gè)人又酸又痛、像散了架;皮膚又曬得黝黑黝黑;還不時(shí)受到教官的訓(xùn)斥……想起這些，我全身上下都起了一身雞皮疙瘩，心情十分忐忑，甚至有些恐懼。
該來的總會(huì)來，看到穿在身上的迷彩服、高大嚴(yán)肅的教官，整個(gè)人像蔫了的黃瓜似的，對(duì)訓(xùn)練失去了信心。教官一遍遍地重復(fù)著口令，我懶散做著動(dòng)作。教官批評(píng)我們沒有一點(diǎn)精神面貌，更是讓我們比別人更長(zhǎng)時(shí)間地訓(xùn)練。我很無奈，不得不提起精神。
不經(jīng)意的轉(zhuǎn)頭瞬間，不小心的觀察揣測(cè)，我眼前浮現(xiàn)了其他班級(jí)整齊的步伐，還有他們陣陣洪亮的口號(hào)聲以及嘹亮的軍營(yíng)歌聲。我心中萬分疑惑，為什么他們能夠搞出這樣的氣勢(shì)和信心?望著一位位同學(xué)精神飽滿的側(cè)影，我好像明白了，但又似乎不明白。明白的是——只有我們每個(gè)人的努力，才有一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)整齊的方隊(duì)。他們訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作，都讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，合作的力量，以及團(tuán)隊(duì)精神的重要。不明白的是——為什么我們做不到像他們那樣的狀態(tài)，是個(gè)人的松懈導(dǎo)致團(tuán)體的消極?還是團(tuán)體的`不足以至于不能帶動(dòng)每個(gè)人的用心投入?
但我明白,做什么事必須從自我做起。明白了之后，我認(rèn)真地去實(shí)施�？墒牵夷菚r(shí)才發(fā)現(xiàn)：站，多么簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，我卻累得咬牙切齒，站著站著，我就腰酸腿疼，就一下子一屁股坐下去，汗珠不停地滴落，借證我的苦和累;稍息、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)等等幾樣小小的動(dòng)作就將我們徹底打垮了，雨水打在我的身上，手酸了，腳僵了，痛了，全身冰涼冰涼又黏乎乎的，簡(jiǎn)直就跟十八層地獄沒什么兩樣，但是我必須堅(jiān)持，要是倒下了或放棄了，還對(duì)得起自己?jiǎn)?
現(xiàn)在回想一下，什么感覺都有，其實(shí)還是值得的，它嚴(yán)肅了我們的紀(jì)律，讓我們明白了苦和累，磨煉了咱們的意志，激發(fā)起了我們的斗志。這樣的苦都受過了，我們還會(huì)害怕什么呢?
如今，聽到我們班級(jí)同學(xué)動(dòng)作的點(diǎn)點(diǎn)聲息，心里萬分開心，讓我更加堅(jiān)定自己腳下的步伐，更努力體現(xiàn)一名學(xué)生的風(fēng)采。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
前天，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，聆聽了施老師的關(guān)于《義務(wù)教育法》的講座，在施老師生動(dòng)而又幽默的語言中我們每一位教師都對(duì)《義務(wù)教育法》有了自己更深刻的體會(huì)，下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
《義務(wù)教育法》首先講到的是孩子。受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。而作為教師更應(yīng)明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。此外，切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。目前，整個(gè)社會(huì)對(duì)考學(xué)、對(duì)分?jǐn)?shù)說是不重視，但它卻仍舊對(duì)學(xué)生的升學(xué)就業(yè)起著很大的作用。前幾年，考分只是家長(zhǎng)關(guān)心，社會(huì)關(guān)心的問題。近幾年，政府和教育行政部門實(shí)施了素質(zhì)教育后，應(yīng)試教育不但沒有減弱，反而又加上了素質(zhì)教育的一層枷鎖。以至于現(xiàn)在的社會(huì)中孩子們又加上了更多的任務(wù)。什么英語輔導(dǎo)呀、音樂學(xué)習(xí)呀、奧數(shù)補(bǔ)習(xí)呀、口才呀、硬筆書法呀等等，孩子們幾乎被壓得喘不過氣來了。想要徹底的改變應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的矛盾，我認(rèn)為還需要一些周密系統(tǒng)的教育制度改革。
《義務(wù)教育法》又講到了教師的師德，通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的`重?fù)?dān)。當(dāng)然我們周圍也存在著有違師德的現(xiàn)象，比如：語言過激、行為不當(dāng)?shù)鹊龋瑢?dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
施老師還講述了其他的問題，比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問題，其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因，但財(cái)政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，并要求地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，“哪個(gè)部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任�！�
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。聆聽了報(bào)告之后，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體，適應(yīng)環(huán)境。
通過本次心理講座的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解，首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是在心理講座課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的`情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。
本次講座中，對(duì)目前中國(guó)的南海周邊局勢(shì)進(jìn)行了講解和分析。通過這次講座，我對(duì)中國(guó)與南海周邊國(guó)家如菲律賓、越南之間的利害關(guān)系有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教授還對(duì)當(dāng)前中國(guó)實(shí)際控制的幾個(gè)比較重要的島礁進(jìn)行了講解。例如永暑礁，原先是南沙群島上的一座暗礁，上面有應(yīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織的要求建立的海洋觀測(cè)站；美濟(jì)礁，位于南沙群島中東部海域，天然良港，中國(guó)常年在這里進(jìn)行沉箱養(yǎng)殖。
韜光養(yǎng)晦，有所作為。這是我們20世紀(jì)末提出的國(guó)家戰(zhàn)略。這么多年來，大家對(duì)韜光養(yǎng)晦想必有了很深的認(rèn)識(shí)，但韜光養(yǎng)晦的目的是有所作為。因?yàn)榉N種原因，這個(gè)“為”大多數(shù)人認(rèn)識(shí)的并不多。南海問題也是如此，20xx年，海監(jiān)船、漁政船巡視南海是中國(guó)逐漸恢復(fù)在南�；謴�(fù)行使主權(quán)的開始。而在這之前，對(duì)于中國(guó)對(duì)南海的控制情況，國(guó)內(nèi)官方資料除了大陸公開駐軍守衛(wèi)的七個(gè)島礁（即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟(jì)礁），一直鮮有信息披露。這次講座，可以說為我們揭開了中國(guó)對(duì)南海實(shí)際控制情況的一角。名義上，南海有很多島礁，但其中真正具有戰(zhàn)略價(jià)值的卻并不多，雖然南海大多數(shù)島礁被越、菲、馬等國(guó)侵占，但我們不和他們爭(zhēng)一城一地的得失，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，但凡實(shí)際控制的島礁，都具有極其重要的戰(zhàn)略地位�？傊�，在南海上，我們的步子邁得不算大，但每一步走得都很穩(wěn)。
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