個(gè)人的教育心得體會(huì)（通用13篇）

　　我們有一些啟發(fā)后，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的個(gè)人的教育心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇1

　　有人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。

　　在課余時(shí)間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書(shū)。這本書(shū)闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹(shù)立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀(guān)念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀(guān)念方面應(yīng)如何去做？通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

　　曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！迸月�(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：”你要尋找什么？你就會(huì)找到什么�！�

　　的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀(guān)我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。

　　尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室�！�…”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的.問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師�！�

　　這在日常表現(xiàn)出來(lái)的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低，他們對(duì)相當(dāng)精深的專(zhuān)門(mén)知識(shí)都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低，而解決這些問(wèn)題的知識(shí)他們是完全擁有的�！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí)，當(dāng)他覺(jué)得知識(shí)不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語(yǔ)文老師，平時(shí)看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽(tīng)語(yǔ)文課我是樂(lè)在其中，而聽(tīng)其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語(yǔ)文專(zhuān)任教師，教好我的語(yǔ)文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合，就是說(shuō)，使每個(gè)分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中。”而要使學(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門(mén)課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。

　　袁振國(guó)教授思想敏銳，視野開(kāi)闊，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來(lái)的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說(shuō)明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來(lái)，不覺(jué)大受啟發(fā)。對(duì)于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何工作，學(xué)會(huì)如何合作，以及學(xué)會(huì)如何生存。”有了更深的認(rèn)識(shí)。因此，教師的知識(shí)與觀(guān)念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀(guān)念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇2

　　真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�

　　新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門(mén)也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。

　　提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。

　　教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

　　明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。

　　在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。

　　教師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。

　　這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。

　　另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

　　教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的'習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

　　這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇3

　　當(dāng)今社會(huì)中，孩子的教育成為所有父母關(guān)注的問(wèn)題。孩子是家庭的希望，社會(huì)的未來(lái)，做父母的無(wú)不希望自己的孩子能夠有所成就。然而怎樣教育子女，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為擺父母面前的一道難題，下面談一談自己的一些想法。

　　1、讓孩子養(yǎng)成說(shuō)話(huà)算數(shù)的好習(xí)慣。

　　讓孩子知道每一個(gè)人都要說(shuō)話(huà)算數(shù)，做個(gè)講信用的人，答應(yīng)的事情一定要做到，并讓他了解說(shuō)話(huà)算數(shù)的好處和重要性。剛開(kāi)始時(shí)，孩子答應(yīng)的事情會(huì)經(jīng)常改變，會(huì)賴(lài)皮，我對(duì)他嚴(yán)格要求或者許以好處，當(dāng)然也可相互討價(jià)還價(jià)，逐漸培養(yǎng)說(shuō)話(huà)算數(shù)的習(xí)慣。父母是孩子的榜樣，父母一舉一動(dòng)，對(duì)孩子有著很大的`影響，答應(yīng)孩子的事一定要做到。

　　2、培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、善良的性格。

　　家長(zhǎng)要經(jīng)常和孩子溝通，從一些小事和孩子講道理，讓他逐漸了解什么事是好事應(yīng)該做什么事不好不要做。孩子有時(shí)會(huì)撒謊，但是沒(méi)有目的和惡意，只是有逆反心理或想頂著大人說(shuō)話(huà)做事。這時(shí)應(yīng)該批評(píng)他同時(shí)指出他哪里有錯(cuò)誤，以后要注意，孩子要是承認(rèn)錯(cuò)誤要及時(shí)表?yè)P(yáng)他或者給點(diǎn)小獎(jiǎng)勵(lì)。

　　3、認(rèn)真回答孩子的問(wèn)題，激發(fā)孩子的好奇心。

　　孩子的好奇心很大，他對(duì)任何新鮮事物都感興趣，孩子提問(wèn)題時(shí)家長(zhǎng)盡量要給孩子細(xì)致解釋?zhuān)�同他討論周�(chē)�的事物，教他各種東西和事物的名稱(chēng)、作用，孩子的問(wèn)題是最多的，家長(zhǎng)要認(rèn)真理解孩子提出的逆反問(wèn)題，盡量回答孩子真正提問(wèn)的東西。不要隨便敷衍孩子，但也不要急于向孩子灌輸太多的他還不能理解的知識(shí)。

　　同時(shí)因?yàn)楹⒆哟蠖嗍仟?dú)生子女，家庭教育時(shí)難免出現(xiàn)孩子爭(zhēng)強(qiáng)、不團(tuán)結(jié)等不好習(xí)慣，在這里幼兒園教育就顯得非常重要了。幼兒園是孩子生長(zhǎng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，幼兒園應(yīng)為孩子提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有易于身心發(fā)展的知識(shí)，提高孩子的自理能力。針對(duì)孩子的情況，進(jìn)行安全教育、文明禮貌教育、團(tuán)結(jié)友愛(ài)教育，使孩子形成了良好的行為習(xí)慣。每個(gè)孩子自身?xiàng)l件不同，在培養(yǎng)時(shí)既要體現(xiàn)共同性，也要體現(xiàn)差異性。同時(shí)要重視孩子創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。孩子在好的環(huán)境里很容易產(chǎn)生濃厚的興趣，在興趣的帶動(dòng)下能充分調(diào)動(dòng)孩子的創(chuàng)造游戲環(huán)境，引導(dǎo)孩子共同參與游戲環(huán)境的設(shè)計(jì)，給孩子提供豐富的游戲環(huán)境及均等的游戲機(jī)會(huì)，讓孩子按自己的意愿自由選擇游戲，以自己的方式進(jìn)行游戲，和伙伴共同分享游戲帶來(lái)的快樂(lè)。讓孩子在游戲中得到學(xué)習(xí)，積累生活經(jīng)驗(yàn)。孩子大部分時(shí)間是在幼兒園度過(guò)的，他們的大部分生活經(jīng)驗(yàn)將在幼兒園中獲得，要使孩子通過(guò)游戲的方式更好地學(xué)習(xí)與生活，在游戲中學(xué)到了集體相互配合的良好的行為習(xí)慣，而且還學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、不怕困難的良好品德。

　　上述這些只是我的一點(diǎn)心得和想法，讓每個(gè)孩子都充滿(mǎn)希望。我相信，只要我們做父母的能夠注意方法，與幼兒園老師經(jīng)常溝通，對(duì)孩子的個(gè)性特征、興趣、愛(ài)好和生活自理能力及各個(gè)方面都進(jìn)行了調(diào)查，并做好了詳細(xì)的記錄，使我們就對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程有了一個(gè)全面了解，就能讓孩子健康的成長(zhǎng)。不僅是一個(gè)身體健康，也是一個(gè)愉快、大膽、主動(dòng)、自信、容入團(tuán)體、不怕困難的寶寶。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇4

　　這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫(xiě)出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。

　　一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí)，他就提出來(lái)了——類(lèi)似A的一類(lèi)事物有特性M ，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到A時(shí)，他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷A應(yīng)具有M特性，前提是他判斷這個(gè)事物是A和他知道這個(gè)理論，這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題，缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

　　下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段： 很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了，就想對(duì)它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的XX學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題，又回到原始的事務(wù)上重新觀(guān)察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，找到自己新的視角，從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述，因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對(duì)觀(guān)察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

　　當(dāng)有一些人專(zhuān)門(mén)從事教學(xué)和研究的時(shí)候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專(zhuān)門(mén)從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等，但是，社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類(lèi)能完全掌控的。我的感覺(jué)，在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說(shuō)多少相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。

　　在理論學(xué)習(xí)時(shí)，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無(wú)一良策可用之感。

　　如何學(xué)習(xí)理論，我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景，把他們所說(shuō)的'加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí)，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬(wàn)不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。

　　所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型，并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力，使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如，布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō)，董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇5

　　為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍思想政治建設(shè)，忠實(shí)踐行為民宗旨，根據(jù)縣公安局的安排，在11月份開(kāi)展了講忠誠(chéng)、鑄警魂教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)的開(kāi)展以"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨，進(jìn)一步提高民警的思想政治覺(jué)悟，增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思想侵蝕的能力，永葆人民警察忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色，為完成新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ)，提供信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會(huì)。

　　一、進(jìn)一步牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)。

　　這次教育活動(dòng)，不應(yīng)該是我們講空話(huà)、講大話(huà)的活動(dòng)，我們要利用這次機(jī)會(huì)，重新認(rèn)識(shí)自己的身分，切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀(guān)念，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想，擺正自己公仆的位置。公安機(jī)關(guān)的人民警察來(lái)自人民，人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此，我們必須全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持勤政為民、真抓實(shí)干，密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對(duì)群眾冷、硬、橫、推，甚至侵犯人民群眾的利益，門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦、話(huà)難說(shuō)的四難現(xiàn)象。

　　二、嚴(yán)格自律，清正廉潔。

　　立警為公、執(zhí)法為民，是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的，直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。我們只有認(rèn)識(shí)到，自己的權(quán)力是人民給的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，決不能用來(lái)謀取私利。要自覺(jué)抵制和克服拜金主義、亨樂(lè)主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒綠、金錢(qián)美女的誘惑，自覺(jué)地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵(lì)"的要求，自覺(jué)遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定，做一清正廉潔的人民公仆。

　　三、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。

　　這次講忠誠(chéng)、鑄警魂教育活動(dòng)的主要目標(biāo)就是要求民警做到四個(gè)忠于，增強(qiáng)民警五種意識(shí)，校正民警世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)取向，做到敬業(yè)勤業(yè)、樂(lè)業(yè)精業(yè)，進(jìn)一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念，切實(shí)履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大責(zé)任。因此，我們每位民警應(yīng)該立足崗位實(shí)際，愛(ài)崗敬業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績(jī)，這是對(duì)這次教育活動(dòng)的最好詮釋?zhuān)�要以公安�?duì)伍中李坤陽(yáng)、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣，弘揚(yáng)正氣、鼓舞斗志，盡職盡責(zé)，為打造平安營(yíng)山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　四、認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。

　　在行政執(zhí)法中，如何管理、如何服務(wù)，在刑事執(zhí)法中，打擊什么、保護(hù)什么，這些都需要具備一定的法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，不學(xué)法律知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，就無(wú)法把握事物的本質(zhì)，就會(huì)混淆是非，工作處于無(wú)所適從的狀況，從而就談不上如何更好地為人民服務(wù)。就拿我們實(shí)際工作中經(jīng)常出現(xiàn)的，對(duì)于群眾的報(bào)案、求助等問(wèn)題的推讓、部門(mén)間互相踢皮球的現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，一部分就是因?yàn)槲覀兊拿窬瘜?duì)法律、業(yè)務(wù)不熟的原因造成的。教育的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，是檢討我們過(guò)去工作的過(guò)程，也是探討我們以后怎樣工作的過(guò)程。我們要正視過(guò)去工作中不足的地方，正視人民群眾對(duì)我們工作中不滿(mǎn)意的地方，認(rèn)真分析群眾對(duì)我們的不滿(mǎn)意是因?yàn)?/p>

　　我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正，還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn)識(shí)的深處剖析自己。通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度，我們要結(jié)合實(shí)際對(duì)照“三個(gè)代表”重要思想，解放思想，用新的`思路，新的服務(wù)態(tài)度，新的精神面貌做好我們的本職工作，履行好自己的法定職責(zé)。

　　五、規(guī)范工作、生活紀(jì)律，做好表率。

　　我們要想把我們的集體建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍，就必須做好對(duì)警隊(duì)中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅在于八小時(shí)之內(nèi)的紀(jì)律要求，更要延伸到大家的生活之中。盡管我們?cè)谟嘘P(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求，但是其具體的實(shí)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有落到實(shí)處。出入營(yíng)業(yè)性酒吧、歌舞廳，參與黃賭毒等諸如此類(lèi)的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實(shí)制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足；怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活，又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律；用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時(shí)也是亟待解決的問(wèn)題。我們要帶著對(duì)人民的深厚感情去工作。有了對(duì)人民群眾的深厚感情，才可能實(shí)現(xiàn)執(zhí)法觀(guān)念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正，才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦，真正做到永懷愛(ài)民之心，常辦利民之事，恪守為民之責(zé)，事事為群眾著想，處處維護(hù)群眾利益，真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民公仆的良好形象，鑄就警察之魂。

　　忠誠(chéng)，不僅是每個(gè)人最崇高的品質(zhì)，更是師德最根本的核心。對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)體現(xiàn)了一種信仰，這是對(duì)教書(shū)育人工作的執(zhí)著。教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段，更代表著一項(xiàng)崇高的事業(yè)、一份理想的追求。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇6

　　今年的教師節(jié)是《國(guó)家教育規(guī)劃綱要》頒布實(shí)施后的第一個(gè)教師節(jié)，主題是“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”。忠誠(chéng)，不僅是每個(gè)人最崇高的品質(zhì)，更是師德最根本的核心。教師的忠誠(chéng)，集中體現(xiàn)在對(duì)教書(shū)育人事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和執(zhí)著信念，集中體現(xiàn)在對(duì)每位學(xué)生的大愛(ài)之心和無(wú)悔付出，集中體現(xiàn)在對(duì)高尚師德的始終堅(jiān)守和不懈追求。

　　對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)體現(xiàn)了一種信仰，這是對(duì)教書(shū)育人工作的執(zhí)著。

　　教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段，更代表著一項(xiàng)崇高的事業(yè)、一份理想的追求。無(wú)論是校長(zhǎng)、院長(zhǎng)，還是博導(dǎo)、教授，只要我們選擇了“老師”這個(gè)光榮的稱(chēng)謂，就意味著選擇了一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，就必須傾注自己全部的知識(shí)、能力、智慧和情感，始終把教書(shū)育人作為堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求。

　　對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)就是要融入自己的情感，也就是要充滿(mǎn)對(duì)每位學(xué)生的熱愛(ài)。

　　教育的生命就在于愛(ài)心的傳遞、情感的投入。對(duì)于老師而言，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是自己學(xué)術(shù)生命的延續(xù)，都應(yīng)該是我們心中的唯一，都需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去欣賞、去培養(yǎng)、去雕琢。今天我們對(duì)學(xué)生關(guān)心一分，就可能會(huì)改變他們一生，學(xué)生更會(huì)感激你一輩子。

　　說(shuō)對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)代表著一種品質(zhì)，這是對(duì)高尚師德的堅(jiān)守。

　　當(dāng)前，社會(huì)可能會(huì)浮躁、功利，但教育不能浮躁、功利，我們作為教育工作者更不能浮躁、功利。著名教育家啟功先生有句名言，“學(xué)為人師，行為世范”。我們每個(gè)老師，不僅要成為學(xué)生的道德楷模，更要成為良好社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者和帶動(dòng)者。

　　對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)就意味著一份付出，這是對(duì)人生理想的追求。

　　當(dāng)老師，為學(xué)生付出是天職。人們總是把老師比喻為“春蠶”、“紅燭”，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的詩(shī)句，來(lái)謳歌教師們甘于付出的偉大。教書(shū)育人的過(guò)程，不應(yīng)當(dāng)是去簡(jiǎn)單地應(yīng)付、對(duì)付，而是需要不懈的追求、無(wú)悔的付出。只要我們?cè)敢飧冻鰰r(shí)間的代價(jià)、精力的投入，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)追求；只要我們行勝于言、用汗水澆灌每顆希望的種子，就一定能教好自己的每個(gè)學(xué)生。

　　教師是學(xué)校的辦學(xué)主體，是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量；教師是教育教學(xué)的主導(dǎo)，只有一流的教師才能培養(yǎng)出一流的人才，才能真正建設(shè)一流的大學(xué)。

　　老師們要實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功、成就人生的夢(mèng)想，關(guān)鍵就在于要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，全身心投入教書(shū)育人工作。忠誠(chéng)鑄就高尚的師德，忠誠(chéng)源于內(nèi)心的`熱愛(ài)。我特別希望每位老師都能全身心地愛(ài)自己作為教師的職業(yè)、愛(ài)自己的學(xué)生、愛(ài)自己的名譽(yù)，用自己的全部情感，書(shū)寫(xiě)對(duì)黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。

　　我們要發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。希望我們每位老師既要敬業(yè)，也要勤業(yè)，把教師真正作為自己的第一職業(yè)、第一事業(yè)，心歸校園、心歸課堂、心歸學(xué)生，真正做好“五個(gè)一”工程，即堅(jiān)持每年認(rèn)認(rèn)真真講好一門(mén)本科課程；堅(jiān)持每年認(rèn)認(rèn)真真做好一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)研究；堅(jiān)持每年認(rèn)認(rèn)真真發(fā)表一篇高質(zhì)量論文；堅(jiān)持每年認(rèn)認(rèn)真真作一次高水平講座；堅(jiān)持每年認(rèn)認(rèn)真真帶好一名青年教師。把教書(shū)育人的責(zé)任貫穿教學(xué)、科研和管理服務(wù)全過(guò)程；只有裝滿(mǎn)一桶水，才能給學(xué)生一杯水，要不斷提高教學(xué)質(zhì)量，積極探索啟發(fā)式講授、批判式討論、非標(biāo)準(zhǔn)答案考試，把全部的知識(shí)、智慧傳授給學(xué)生。

　　我們要發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)每個(gè)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂。好的老師就像一盞明燈，溫暖著孩子的心靈，照亮著孩子前進(jìn)的道路。希望每位老師都能把自己的愛(ài)心、情感化作每一堂課、融入每一次服務(wù)當(dāng)中，以最溫暖的愛(ài)心、最專(zhuān)注的情感，去發(fā)現(xiàn)、熱愛(ài)和關(guān)心身邊的每個(gè)學(xué)生，真正把學(xué)生的歡迎、喜愛(ài)作為自己最大的幸福，把促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面成長(zhǎng)作為自己最大的成就。

　　我們更要發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)護(hù)自己，愛(ài)護(hù)自己的名聲。自身道德是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。愛(ài)自己不是自私自利，而是要愛(ài)護(hù)自己的名譽(yù)和地位。對(duì)于每位老師來(lái)說(shuō)，名聲比什么都重要，我們什么都可以破產(chǎn)，但是學(xué)術(shù)信譽(yù)不能破產(chǎn)，自己的人格更不能破產(chǎn)。希望我們每位老師堅(jiān)持導(dǎo)向，不要被市場(chǎng)化、世俗化迷失了方向，要耐得住清貧、守得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，始終堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)追求而努力奮斗；堅(jiān)守道德，不被功利化，樹(shù)立“厚德博學(xué)、虛心從善”的胸懷和境界，時(shí)刻珍惜自己的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)守住自己的學(xué)術(shù)底線(xiàn)，追求真理，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)。在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，更要引領(lǐng)和要求自己的學(xué)生，教會(huì)他們應(yīng)該具有哪些人文素養(yǎng)、哪些學(xué)術(shù)道德規(guī)范，真正成為大學(xué)精神家園的創(chuàng)造者和守護(hù)者。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇7

　　網(wǎng)上教育技術(shù)培訓(xùn)，使我了解到了最新的一些新課程教育理念、新課程的教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計(jì)的方法、一些教育專(zhuān)家成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，真正是獲益匪淺。今后，我要把學(xué)到的東西積極運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)培訓(xùn)主要有以下體會(huì)：

　　一、教師要進(jìn)行知識(shí)的更新。

　　“知識(shí)也有保質(zhì)期�！弊鳛榻處煟瑢�(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠原有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)原有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力發(fā)展和提高的障礙。所以，對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，是很有必要的，也是很有價(jià)值的`。

　　二、思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真反思自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，要“從生活走向化學(xué)，從化學(xué)走向生活”，“用教科書(shū)教，而不是教教科書(shū)”。有成就的教師都非常重視教學(xué)反思，在教學(xué)中研究，在研究中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中調(diào)整，在調(diào)整中提高。

　　三、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當(dāng)好組織者。

　　教師要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)當(dāng)把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。

　　四、評(píng)價(jià)學(xué)生要全面。

　　評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該是多元化評(píng)價(jià)，多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生，而不僅僅局限于學(xué)習(xí)成績(jī)，要注重情感教育，增強(qiáng)民主意識(shí)�！白屨n堂走向民主、走向?qū)W生、走向生活、走向社會(huì)”。

　　五、以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。

　　在教育教學(xué)中，要樹(shù)立“以人為本”的理念，以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，樹(shù)立“學(xué)校既是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也是發(fā)展的場(chǎng)所”，努力改進(jìn)自己的工作方法，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展。

　　六、學(xué)以致用，指導(dǎo)實(shí)踐。

　　學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，要把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，緊密結(jié)合個(gè)人工作狀況，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，積極探索適合本校學(xué)生實(shí)際的管理模式，不斷提高自身教育管理水平和實(shí)際工作能力。

　　七、勤奮學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。

　　這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋?zhuān)�充滿(mǎn)了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見(jiàn)影，但卻也有許多頓悟。

　　在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)，采他山之玉，納百家之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被時(shí)代所淘汰，要想最終成為一名合格的化學(xué)教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要通過(guò)自己不懈的努力，一定會(huì)有所收獲，有所感悟。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇8

　　“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是怎樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子�！蔽覀儾粌H是學(xué)生的良師，也是他們的益友，應(yīng)該以充滿(mǎn)真誠(chéng)的人道主義情懷，把自己的一腔激情撒向每一位學(xué)生。多年教育生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我感悟其中。

　　一、要熱愛(ài)學(xué)生。

　　教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，會(huì)激起學(xué)生對(duì)教師的親切感，信任感，從而在拉進(jìn)師生間的心靈距離，促進(jìn)師生間的情感交流。教師的愛(ài)又是學(xué)生獲取積極情感體驗(yàn)的重要來(lái)源。學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)能得到教師的及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)，碰到困難時(shí)能得到老師的關(guān)心和幫助。這些都能引起學(xué)生愉快，感激等積極的情感體驗(yàn)。

　　我認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。一個(gè)班級(jí)工作的好壞，很大程度上取決于老師的工作水平。幾年的教學(xué)工作使我深刻意識(shí)到：要做好一個(gè)老師，愛(ài)是前提，尊重是基礎(chǔ)，孩子的心靈是一方凈土，也是最敏感、最脆弱的，有時(shí)，成人的不經(jīng)意的一句話(huà)乃至一個(gè)動(dòng)作，將會(huì)影響孩子的一生。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，交到教師手中，同時(shí)也把信任和責(zé)任放到了教師的肩上，做教師的要用一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心去呵護(hù)他們，讓他們?cè)趲煇?ài)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。因此，作為一名合格的教師首先要做到熱愛(ài)學(xué)生。

　　二、要理解學(xué)生。

　　學(xué)生是我們教育的主體。尊重、理解、幫助學(xué)生，是教師對(duì)學(xué)生最大的愛(ài)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)并不是只限于生活學(xué)習(xí)上的關(guān)心，更重要的是對(duì)學(xué)生心靈的了解。充分地了解學(xué)生、理解學(xué)生，讓他們?cè)谝粋�(gè)和諧的狀況下，輕松活潑地成長(zhǎng)，將來(lái)才是一個(gè)真正有發(fā)展有創(chuàng)造的學(xué)生。

　　這幾天教計(jì)算運(yùn)算，讓我非常頭疼，其實(shí)孩子對(duì)算理都已經(jīng)很明白，關(guān)鍵是在進(jìn)行運(yùn)算中的乘法時(shí)，進(jìn)位容易忘記，這讓我實(shí)在想不出什么好辦法。在課堂上，我一再?gòu)?qiáng)調(diào)遇到乘法一定要用豎式進(jìn)行計(jì)算，昨天做練習(xí)時(shí)，一個(gè)學(xué)生問(wèn)我：“老師，我會(huì)口算，不列豎式可以吧？”怎么說(shuō)呢？他平時(shí)的口算能力還是很強(qiáng)的，尊重學(xué)生吧，結(jié)果算下來(lái)，他的速度比別人慢了許多，而且還錯(cuò)了好幾個(gè)！有的同學(xué)在一邊說(shuō)：“老師說(shuō)用豎式不容易出錯(cuò)，可是你不聽(tīng)，你看我算得多快�！币还�(jié)課下來(lái)，我感受到了他們的可愛(ài)，更讓我感覺(jué)到了無(wú)奈，不知道用什么好的辦法來(lái)改變現(xiàn)狀。學(xué)生感覺(jué)計(jì)算很沒(méi)有意思。現(xiàn)在我經(jīng)常用比賽、獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式進(jìn)行計(jì)算練習(xí)，但仍有一部分學(xué)生常常錯(cuò)誤。“你是不是誠(chéng)心做錯(cuò)？”有時(shí)真想這樣問(wèn)一問(wèn)，可是我也知道做人常常怕別人誤會(huì)，怕別人不理解，我們的學(xué)生不也一樣嗎？他們也需要老師的理解，有句話(huà)說(shuō)的好“愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)是一種觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。”我們?cè)诮逃�教學(xué)中應(yīng)每時(shí)每刻貫穿著對(duì)學(xué)生的愛(ài)。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題講過(guò)多遍以后常有的學(xué)生還是不懂，課下好不容易補(bǔ)會(huì)了，明天又忘了。這個(gè)時(shí)候心里總想要發(fā)火，“你到底怎么了？”可我又一想，我們能不能讓學(xué)生像喜歡舞臺(tái)上的演員一樣喜歡老師呢？答案是肯定的，那我們要去做的就是學(xué)會(huì)煽情，學(xué)會(huì)用自己的情感魅力去影響學(xué)生，同時(shí)要有一顆寬容博大的心去容納學(xué)生，容納他們的`過(guò)錯(cuò)與失誤。

　　我們都是平常人，都有七情六欲，但我們應(yīng)該向?qū)W生更多更好的表達(dá)出自己的寬容之心。因?yàn)閷捜莶拍茏寣W(xué)生有安全感，才能讓學(xué)生真的是愿意去學(xué)，這話(huà)說(shuō)起來(lái)真的很容易，做起來(lái)難度卻非常大。對(duì)學(xué)生要飽含情感，這我們都知道，其實(shí)情感的核心是尊重，尊重學(xué)生的人格，對(duì)學(xué)生滿(mǎn)腔熱情，寬容大度，這才真正體現(xiàn)出我們老師的人格魅力。

　　教育是一門(mén)藝術(shù)。只有不斷地提高我們的自身修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生付出真愛(ài)，理解他們，尊重他們，才能充分體現(xiàn)教師高尚的道德、完美的人格和高度的責(zé)任心，才能贏得學(xué)生的信任與尊重。讓我們一起探討如何理解我們的學(xué)生吧，讓他們更愛(ài)我們、更愛(ài)我們的課堂吧！

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇9

　　熱愛(ài)關(guān)愛(ài)學(xué)生是每一位教師最起碼的道德要求，而實(shí)際上我們的教師很難做到對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，因?yàn)橛械膶W(xué)生似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有出息，無(wú)論你怎樣批評(píng)教育都照樣我行我素；有的學(xué)生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的輔導(dǎo)幫助，他們依然是成績(jī)單上的最后幾名；有些學(xué)生似乎永遠(yuǎn)是品質(zhì)惡劣的學(xué)生，他們自上小學(xué)起便是班里的搗蛋鬼，老師們的眼中釘。而這些學(xué)生也有自己的小天地，有自己獨(dú)特的生活方式。他們排斥所有的老師，故意制造惡作劇，惹老師生氣。面對(duì)這些學(xué)生，老師們逐漸喪失了所有的耐心和信心，對(duì)他們采取各種懲罰手段：體罰、變相體罰、心罰。有的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面狠狠的諷刺、挖苦他們，一點(diǎn)點(diǎn)的挖掉他們僅存的那點(diǎn)尊嚴(yán)和自信，甚至組織全班同學(xué)來(lái)冷落他，讓他沒(méi)有朋友，沒(méi)有關(guān)愛(ài)，沒(méi)有溫暖……

　　耳聞目睹了許多類(lèi)似的教育事實(shí)，讓我非常震驚，這些孩子真的不可救藥了嗎？這些教師是真的愛(ài)自己的學(xué)生嗎？

　　也許，這些教師出發(fā)點(diǎn)是好的，他們“恨鐵不成鋼”，希望在自己的教鞭下每一個(gè)學(xué)生都成為人才，于是“寧給好心，不給好臉”。豈不知，這樣做侮辱了學(xué)生的人格，摧殘了學(xué)生的身心健康，這種愛(ài)，是一種無(wú)視人格尊嚴(yán)和人格平等的愛(ài)，是一種畸形的愛(ài)。那么，如何做到真正的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下四個(gè)方面：

　　一、公正的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

　　曾經(jīng)讀過(guò)這樣一篇文章《坐在最后一排》，文中的主人公叫喬小葉，她的個(gè)子很矮，卻被安排在最后一排，原因是她的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，沒(méi)有資格坐在前排或中間位置，那是優(yōu)等生的專(zhuān)有位置。喬小葉認(rèn)為自己又丑又笨，沒(méi)有人喜歡和她交往，她總是躲在不被人注意的角落里，逐漸形成了孤僻的性格，開(kāi)始自暴自棄�？墒切疫\(yùn)的是，一位姓白的語(yǔ)文老師改變了她的命運(yùn)，在一次語(yǔ)文自習(xí)課上，這位老師及時(shí)表?yè)P(yáng)了她，從此喚起了這個(gè)孩子的自信心，她開(kāi)始努力，并在一次小測(cè)驗(yàn)中取得了第一名的好成績(jī)。“這世界上有最后一排座位，但不會(huì)有永遠(yuǎn)坐在最后一排的人”，當(dāng)讀到這句話(huà)的時(shí)候，我心里一顫，在物欲橫流的今天，是不是所有的教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是公正無(wú)私的？因權(quán)勢(shì)而愛(ài)，因門(mén)第而愛(ài)，因金錢(qián)而愛(ài)，因獲得自己的私利而愛(ài)，相互利用的愛(ài)是不是在我們的教師當(dāng)中存在著？對(duì)于那些差生、后進(jìn)生，我們是不是給予了他們與優(yōu)等生同樣的愛(ài)？教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是純潔的、公正的，不能有半點(diǎn)的虛情假意和矯揉造作。特別是對(duì)那些差生教師更應(yīng)該多關(guān)心他們，因?yàn)樗麄兪艿降某庳?zé)、冷遇比較多，親近他們的同學(xué)也很少，在他們的內(nèi)心深處更渴望得到老師的愛(ài)護(hù)，得到別人的重視。教師應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，創(chuàng)造一些表?yè)P(yáng)他們的機(jī)會(huì)，多給他們一些溫暖，或許，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句溫暖的話(huà)語(yǔ)能激起他們的信心，成為他們前進(jìn)的起點(diǎn)。能公正的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是教師心靈美的表現(xiàn)，是具有良好的師德修養(yǎng)的表現(xiàn)。在教師面前，每一個(gè)學(xué)生都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分，教師對(duì)所有的學(xué)生應(yīng)一視同仁，讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛(ài)的陽(yáng)光之下。

　　二、要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

　　在我所教的學(xué)生中，有一個(gè)叫楊磊的男生，是后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的，可以說(shuō)，在他身上，找不到一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)馬馬虎虎，在班里更是橫行霸道，一般任課老師對(duì)他不聞不問(wèn)，只要不影響自己上課就行，一開(kāi)始，我也本著這樣的態(tài)度，可是，楊磊并不因?yàn)槲业?不理睬而在課堂上遵守紀(jì)律，我們終于鬧僵了，有好幾次，因?yàn)樗�，我非常生氣批評(píng)他，看著我生氣了，他非但不害怕，反而洋洋自得，這更讓我火上澆油，我倆幾乎是成了仇人。就這樣過(guò)了很久，假期里的一天，我和一位同學(xué)逛街，楊磊從正面走過(guò)來(lái)，我們幾乎是同時(shí)怔了一下，在我還沒(méi)有明白到底是怎么一回事時(shí)，楊磊喊了一聲“李老師好”，而后，對(duì)我很自然的笑了笑，走開(kāi)了。我呆呆的站在原地，有一種想流淚的沖動(dòng)，那一刻，我覺(jué)得自己的心胸是那么狹窄，還不如一個(gè)小的孩子。在以后的日子里，我和楊磊相處得很快樂(lè)，我再也沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的過(guò)錯(cuò)而發(fā)過(guò)火，因?yàn)�，在我的學(xué)生身上，我發(fā)現(xiàn)了一種寬容的美德。在生活中，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，如果我們能站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，進(jìn)行一下?lián)Q位思考，或許人與人之間就不會(huì)存在如此多的矛盾和摩擦。具有寬闊的胸襟是人的美德，這一點(diǎn)對(duì)于教師而言，則更重要。我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤，另外，教師的這種寬容的美德也能潛移默化的影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感。

　　三、既要教書(shū)更要育人

　　一個(gè)合格的教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，解答學(xué)生提出的疑難問(wèn)題，幫助學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)，更要注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和情緒變化，因?yàn)榍嗌倌暾�處在生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，他們的心理還不成熟，極易波動(dòng)，容易沾染一些不良的社會(huì)習(xí)氣，教師是他們?nèi)松�的指路人，要做好正確的引導(dǎo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)日新月異的發(fā)展，學(xué)生生活的物質(zhì)條件越來(lái)越好，他們幾乎沒(méi)有經(jīng)受過(guò)挫折，感情非常脆弱，缺乏心理承受能力。近幾年來(lái)，青少年犯罪，自殺現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，其根本的原因就在于學(xué)生的心理素質(zhì)越來(lái)越差。另外，他們生活在一個(gè)完全給予的時(shí)代，只懂得索取，不知道奉獻(xiàn)，面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)私給予，老師的默默奉獻(xiàn)，他們認(rèn)為是理所當(dāng)然的。美國(guó)著名的心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛曾經(jīng)指出體驗(yàn)和表達(dá)感激的能力是情感健康的一個(gè)重要標(biāo)志，與此相應(yīng)，他認(rèn)為忘恩負(fù)義是情感病態(tài)的明顯標(biāo)志。亞伯拉罕·馬斯洛提出的重視孩子思想教育的問(wèn)題，不能不引起我們的注意，是啊，如果現(xiàn)在的孩子不懂的回報(bào)，只知道一味的索取，那我們的社會(huì)還怎樣向前發(fā)展！合格的人才，不僅是指具有高深的文化知識(shí)，更要具有高尚的思想品質(zhì)，這就要求教師及時(shí)排除學(xué)生心中的煩惱，培養(yǎng)他們樂(lè)觀(guān)向上的精神，教給他們做人的道理，形成良好的心理素質(zhì)。教師不僅要教書(shū)，更要育人，多關(guān)心學(xué)生的精神狀況，努力完成每一個(gè)學(xué)生的人格塑造，為祖國(guó)培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

　　四、調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的表率

　　“學(xué)高為師，身正為范”。在學(xué)生的心目中，教師這個(gè)職業(yè)是神圣的，有很多學(xué)生把將來(lái)當(dāng)一名教師作為自己的理想職業(yè)，他們崇拜自己的

　　老師，關(guān)注自己老師的言行舉止，用自己獨(dú)特的方式對(duì)教師的行為做出評(píng)判。我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事情，當(dāng)學(xué)生問(wèn)我們問(wèn)題時(shí)，我們答錯(cuò)了，或者是不會(huì)，學(xué)生就會(huì)露出驚愕的表情，“老師也有不會(huì)的問(wèn)題嗎？”是啊，在學(xué)生的心目中，教師是無(wú)所不知，無(wú)所不曉的，是永遠(yuǎn)也難不倒的，因此，教師應(yīng)該在學(xué)生面前注意自己的一言一行，維護(hù)在學(xué)生心目中的良好形象，做好學(xué)生的表率，不能把自己的情緒變化遷怒于學(xué)生。有的教師在自己心情好，工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和藹可親；當(dāng)遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心，這樣做也體現(xiàn)了一個(gè)人民教師高尚的道德情操和對(duì)學(xué)生的高度責(zé)任感。調(diào)查表明，學(xué)生更喜歡那些能帶病堅(jiān)持上課，能克制自己的情緒，意志堅(jiān)強(qiáng)的老師，如果老師做的還不如學(xué)生，就會(huì)對(duì)老師不信任，因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認(rèn)為老師就應(yīng)該是完人，圣人，沒(méi)有缺點(diǎn)，從不犯錯(cuò)誤，學(xué)生的這種認(rèn)識(shí)也給教師提出了更高的要求，教師要努力完善自我，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，成為學(xué)生的榜樣。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇10

　　1月10號(hào)下午第三節(jié)，又是我們英民中學(xué)“三人行”班主任工作室分享活動(dòng)的時(shí)間，本期的主分享人是八年級(jí)的魏喜梅老師，話(huà)題為:學(xué)生學(xué)習(xí)不在狀態(tài)怎么辦?

　　無(wú)論是教師或者家長(zhǎng)，甚至于學(xué)生本人，面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有人是不在乎的，然而在漫長(zhǎng)的求學(xué)之路上，很多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)短暫的或是習(xí)慣性的學(xué)習(xí)不佳狀態(tài)。魏喜梅老師有著多年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，又善于總結(jié)與思考，我們來(lái)看看魏老師是怎么一步步引領(lǐng)自己班級(jí)的學(xué)生的：

　　一、發(fā)揮班會(huì)的作用

　　很多人認(rèn)為班會(huì)就是很官方的傳達(dá)一下學(xué)校的安排，把近期的班級(jí)工作做一下梳理與總結(jié)，浪費(fèi)了45分鐘學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)間還不如讓學(xué)生多學(xué)幾個(gè)題呢。在魏老師看來(lái)，其實(shí)不然，班會(huì)是絕好的與學(xué)生交流思想情感、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決解決、為學(xué)生加油鼓勁兒的'時(shí)機(jī)。我們可以根據(jù)班級(jí)的情況開(kāi)展有針對(duì)性的班會(huì)，好的或者壞的現(xiàn)象一旦受到切實(shí)關(guān)注，就一定會(huì)直入學(xué)生的內(nèi)心。

　　如果說(shuō)教科書(shū)上的知識(shí)可以讓學(xué)生賺的一個(gè)考試高分的話(huà)，那么班會(huì)的有效進(jìn)行絕對(duì)稱(chēng)得上是“磨刀不誤砍柴工”的“磨刀”，任何一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)背后都會(huì)有一套班會(huì)活動(dòng)的支撐!

　　二、抓好每次考試后的表彰工作

　　考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根。每次考試后，從年級(jí)到班主任或者任課教師再到學(xué)生本人都會(huì)對(duì)分?jǐn)?shù)做一下分析，然而很多學(xué)生在分析成績(jī)的時(shí)候只是簡(jiǎn)單的做一下對(duì)比，結(jié)果或喜或悲，下文就模糊了，甚至繼續(xù)安之若素，這時(shí)候就需要班主任幫助學(xué)生分析成績(jī)了:不比基礎(chǔ)比進(jìn)步，不比聰明比勤奮!諾大的一個(gè)年級(jí)，一千四百多號(hào)人，年級(jí)名次進(jìn)步是很容易的事情，為什么進(jìn)步的是別人不是自己?每次考試過(guò)后，班級(jí)表彰時(shí)魏老師會(huì)把班級(jí)座位分作南半球和北半球，凡是進(jìn)步的學(xué)生都坐在南半球，退步者，即為敗北，那就留在北半球。魏老師還會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步者蘋(píng)果、蜜桔、柚子等，進(jìn)步的同學(xué)開(kāi)心享受自己勝利的果實(shí)的同時(shí)，眼巴巴看著的北半球心中的不服氣也會(huì)被激發(fā)出來(lái):別得意，下次我也能享受到這種待遇!有了座位制度的激勵(lì)，班中北半球的人數(shù)越來(lái)越少。

　　每個(gè)中學(xué)生都有很強(qiáng)的自尊心，都想著被老師或者同齡人認(rèn)可，把這種思想放在學(xué)習(xí)上，并想辦法激活他們的行動(dòng)力，那么，成績(jī)問(wèn)題就不是問(wèn)題了。

　　三、對(duì)不同的學(xué)生采取不同的方法

　　魏老師對(duì)班級(jí)學(xué)生實(shí)行分層管理制，前10名是元帥隊(duì)，要在班中起到引領(lǐng)作用，11到30名是先鋒隊(duì)，日常學(xué)習(xí)中要努力的沖在前邊，30到50名是骨干隊(duì)，班級(jí)平均分整體水平如何就看你們了!51名之后的是不離不棄隊(duì)，說(shuō)好的“不比基礎(chǔ)比進(jìn)步，不比聰明比努力”，只要面對(duì)學(xué)習(xí)不離不棄，求學(xué)之路就一定能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

　　“以史為鑒，可以知興替;以史為鏡，可以知得失”。魏老師常常把歷史教材中學(xué)來(lái)的智慧運(yùn)用到課堂管理，班里的學(xué)生常常告訴我說(shuō)：“歷史課可逗啦!”一個(gè)“逗”字，道出了魏老師性格的樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，課堂的津津有味，“逗”字背后的成績(jī)，又彰顯出了她睿智的頭腦!

　　教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法，任何一種激勵(lì)獎(jiǎng)懲措施都會(huì)有他的時(shí)效性，因?yàn)閷W(xué)生在變，環(huán)境也在變，魏老師為我們分享的只是本學(xué)期的“變法”，20多年班主任寶貴經(jīng)驗(yàn)的她都知道教育沒(méi)有捷徑，不吃老本，我們也要時(shí)刻提醒自己做一個(gè)有心的學(xué)習(xí)型班主任，做好學(xué)生的引路人!

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇11

　　現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)教育要 “ 以人為本 ” ，學(xué)校要以教師為發(fā)展之根本，教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為根本，以人為本，就要以教師為最重要的，最渴望的，最有利于發(fā)展的一切為根本，為此我們工作中要做到勤學(xué)習(xí)，辯方向，明確思路，重研究，找突破，謀求發(fā)展，辦實(shí)事，暖人心，追求幸福。我們的學(xué)校是教師干事業(yè)圖發(fā)展的樂(lè)土，對(duì)單位應(yīng)該有一種眷戀，有榮譽(yù)感，優(yōu)越感，成就感，責(zé)任感，總之為職業(yè)的幸福感。獻(xiàn)身職業(yè)，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，以忘我的精神獻(xiàn)身于崇高的職業(yè)，這是一個(gè)教師的最大幸福。教師的職業(yè)意識(shí)和責(zé)任在職業(yè)勞動(dòng)中的反映，就是個(gè)人把獻(xiàn)身職業(yè)和做出成就看成是自己的職責(zé)、使命和責(zé)任，把它看成非這樣做不可的需要和義務(wù)。教師在職業(yè)生活中，經(jīng)常感受到這種責(zé)任的存在，并在履行這種責(zé)任、使命的同時(shí)，不斷形成和發(fā)展內(nèi)在的責(zé)任感、使命感一并以其獻(xiàn)身于職業(yè)。全身心的投入到職業(yè)勞動(dòng)和創(chuàng)造中去，才可能是幸福、愉快和有成就的。

　　既然選擇了做教師，我就要去提升自己的品位，去完善、充實(shí)自己的教師人生。為了祖國(guó)的下一代，為了民族的未來(lái)，我就要勇?lián)��?zé)任，就要去感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì)，就要去體驗(yàn)教育的'快樂(lè)，感受教育的幸福，就要 “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ” 這才是教師的人生的至高境界！這才是教師完美的人生！

　　總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚�華融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇12

　　望著漸漸成長(zhǎng)的孩子們，從他們身上讓我感受到一種自豪感，一個(gè)學(xué)期轉(zhuǎn)眼過(guò)去，耳邊仿佛還是孩子們剛?cè)雸@時(shí)的熱鬧聲。近半年的集體生活，使孩子們學(xué)會(huì)了許多，各方面進(jìn)步也不錯(cuò)。

　　本學(xué)期中，充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅(jiān)持做到以身作則、勇于奉獻(xiàn)、勤勤懇懇，無(wú)論是否當(dāng)班，都要做好并檢查班級(jí)的各項(xiàng)工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計(jì)較個(gè)人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團(tuán)隊(duì)精神作用，團(tuán)結(jié)一致地做好班級(jí)工作。在狠抓班級(jí)常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動(dòng)有組織、實(shí)施有計(jì)劃，使班級(jí)的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊(duì)等常規(guī)初見(jiàn)成效。做為班主任，我深知自己在班中的位置。

　　俗語(yǔ)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓”。良好的常規(guī)可以使幼兒生活具有合理的節(jié)奏，即能使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，促進(jìn)身體健康，有利于培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的生活能力，為今后生活和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。本學(xué)期，根據(jù)班級(jí)計(jì)劃中我班的幾個(gè)弱點(diǎn)，著重開(kāi)展以下活動(dòng)來(lái)促使班級(jí)常規(guī)良好風(fēng)氣的形成：一是制作“幼兒一日生活”評(píng)比欄，用紅、黃、紫、綠四色花，分別代替良好作息時(shí)間、衛(wèi)生情況、午休情況、活動(dòng)情況。

　　為了更好的做好家長(zhǎng)工作，在每月的'家訪(fǎng)活動(dòng)和“家長(zhǎng)接待日”活動(dòng)中，我同其他教師一道及時(shí)向家長(zhǎng)反饋幼兒在園里的各種表現(xiàn)。對(duì)個(gè)別幼兒出現(xiàn)特殊情況時(shí)，我都要求必須立刻打電話(huà)向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)、了解幼兒情況，及早掌握幼兒情況的第一手資料。對(duì)教師關(guān)心和愛(ài)護(hù)幼兒的一些舉措，家長(zhǎng)們也表示認(rèn)可。對(duì)于一些幼兒在園內(nèi)有一定進(jìn)步時(shí)，我們馬上與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，請(qǐng)家長(zhǎng)配合，使該幼兒能繼續(xù)進(jìn)步。

　　時(shí)間在幼兒的成長(zhǎng)中過(guò)去了，我們班幼兒在各方面都取得了不同的進(jìn)步，這雖然是可喜的，但在其它方面的工作中也存在著許多不足之處。在今后工作中，我將帶領(lǐng)其他教師一道，吸取他山之成功經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)上認(rèn)真努力，研究探索;在工作中，銳意創(chuàng)新，用新的思維理念、新的工作方法，打造培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的，為我園添姿加彩的亮麗花朵。

　　個(gè)人的教育心得體會(huì) 篇13

　　首先家庭教育作為學(xué)校教育的必要補(bǔ)充，我認(rèn)為非常重要。要教育好孩子，家長(zhǎng)首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會(huì)跟著學(xué)習(xí)。如果光說(shuō)大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過(guò)是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。當(dāng)今孩子們普遍存在的問(wèn)題如下：娛樂(lè)的項(xiàng)目多了，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣；生活的條件好了，不愿多吃苦；疼愛(ài)的人多了，聽(tīng)不進(jìn)相反意見(jiàn)等等。因此，教育與培養(yǎng)子女是一件相當(dāng)頭疼的事，父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義。在此，我簡(jiǎn)單的談?wù)勎以谶@方面的成功與失敗所帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

　　一、重視溝通

　　首先是學(xué)會(huì)相互溝通，學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)父母與孩子之間的感情，學(xué)會(huì)如何跟他談心。只有這樣才能隨時(shí)了解孩子的成長(zhǎng)。

　　和孩子不一定要談大道理，在這點(diǎn)上有的家長(zhǎng)誤認(rèn)為把大道理講給孩子聽(tīng)就會(huì)有好的收效，其實(shí)未見(jiàn)得！孩子生下來(lái)天真無(wú)邪，高興的事就愛(ài)聽(tīng)，不高興的事就會(huì)引起反感，甚至對(duì)你產(chǎn)生隔閡，以致無(wú)法溝通。一定要讓孩子先接收你，貼近你，然后才可以給他道理，但不要得寸進(jìn)尺，應(yīng)該循序漸進(jìn)，否則會(huì)前功盡棄。道理要講得通俗易懂，只要他懂了就立即停止，若不然再重要的理也要舍棄。

　　另外，孩子和父母關(guān)系融洽后，自然要提出許多問(wèn)題讓家長(zhǎng)解答。能解答的，家長(zhǎng)一定要當(dāng)即認(rèn)真解答，不能解答的，也要想辦法解答，你的努力孩子會(huì)看在眼里，從而感覺(jué)到你對(duì)他的重視，這一點(diǎn)非常重要。如果讓孩子失望了，他將越來(lái)越少提問(wèn)，這時(shí)，隔閡開(kāi)始產(chǎn)生，危機(jī)也就開(kāi)始潛伏了。所有的孩子都有天生貪玩的毛病，我的措施是當(dāng)他的朋友，一起陪他玩。這會(huì)讓我與孩子的關(guān)系很快地融洽，并且無(wú)論玩什么游戲，在玩的過(guò)程中都能尋找機(jī)會(huì)達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。過(guò)去我很少打球，為了達(dá)到目的，我經(jīng)常和孩子一起打籃球、乒乓球等等。小孩與大人打球畢竟有一定差距，因此，當(dāng)他快要失去信心時(shí)我常故意放他一馬；但當(dāng)他開(kāi)始得意時(shí)我又毫不手軟地?fù)魯∷�。讓他從中體會(huì)到勝利和失敗的滋味。這也是一種教育方式，不講大道理，讓他親身體會(huì)一些人生哲理。如果你單純?nèi)�滿(mǎn)足他的高興，他會(huì)認(rèn)為勝利得來(lái)很容易；反過(guò)來(lái)老是讓他失敗，他會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。從宏觀(guān)的角度來(lái)講，小小球場(chǎng)與人生這個(gè)大“球場(chǎng)”的道理是一致的。

　　簡(jiǎn)而言之，凡是孩子感興趣的，哪怕對(duì)他沒(méi)有明顯幫助的事情，千萬(wàn)不能輕易反對(duì)，做家長(zhǎng)的一定要學(xué)會(huì)如何“順風(fēng)扯旗”。當(dāng)然，大道理誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，做起來(lái)可就不是那么容易，我自己煩躁時(shí)也常顧不上了，一旦有這種情況出現(xiàn)，事后一定要向孩子道歉，這樣不容易產(chǎn)生隔閡。

　　二、發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)

　　孩子小的時(shí)候，往往并不能清楚地表示他自己想要的，也不會(huì)利用自己的天賦，這時(shí)就需要家長(zhǎng)挖掘發(fā)現(xiàn)了�？梢試L試著讓孩子多做多學(xué)點(diǎn)東西，以發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和天賦，但一旦發(fā)現(xiàn)孩子不喜歡并且沒(méi)有天賦，就不要強(qiáng)迫孩子去做去學(xué)了。還要善于發(fā)現(xiàn)孩子的不足。我的孩子有很多不足之處，其中最突出的就是粗心，特別是他在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)顯示出了邏輯思維的不足，因此我在輔導(dǎo)的過(guò)程中反對(duì)死記硬背，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的思維，哪怕結(jié)果是錯(cuò)誤的，但方法一定要正確，思考問(wèn)題首先要合乎邏輯。幾乎每個(gè)假期我都對(duì)他進(jìn)行了這方面的誘導(dǎo)。同樣，比他人不足，比自己卻大有提高。

　　簡(jiǎn)而言之，就是根據(jù)孩子的自身?xiàng)l件、個(gè)性、愛(ài)好，正確作出各種不同的教育方式。

　　三、正確對(duì)待表?yè)P(yáng)批評(píng)正確對(duì)待，主要說(shuō)的是一個(gè)度的問(wèn)題。

　　如：取得了成績(jī)應(yīng)該表?yè)P(yáng)，犯了錯(cuò)誤也應(yīng)該批評(píng)，但表?yè)P(yáng)與批評(píng)的尺度很難把握。不鼓勵(lì)不批評(píng)是不行的'，可鼓勵(lì)與批評(píng)過(guò)急了孩子的心態(tài)往往出現(xiàn)反常，究竟如何對(duì)待，幾句話(huà)很難講清楚，我這里只說(shuō)說(shuō)具體事例僅供參考。在實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，每次作業(yè)幾乎都是優(yōu)，為了鼓勵(lì)他，我們不僅贊揚(yáng)了他，還買(mǎi)了很多他喜歡吃的、玩的、穿的，甚至還滿(mǎn)足了他提出稍過(guò)分的要求。結(jié)果期中考試令人很不滿(mǎn)意。通過(guò)這件事，我們逐漸學(xué)會(huì)了如何把握好分寸，該贊揚(yáng)的還是要贊揚(yáng)，但決不過(guò)分。有一回我們無(wú)意發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)本上有很多良，當(dāng)時(shí)我很氣憤，但我冷靜一想，先別急躁，以免刺傷他的自尊心，效果相反。于是我很平靜地問(wèn)他：“你的作業(yè)哪來(lái)那么多的良呀，是不是又馬馬虎虎地做作業(yè)？”

　　他作了一些解釋?zhuān)�盡管他的解釋明顯有點(diǎn)牽強(qiáng)，我也不必去揭穿，至少他知道自己是錯(cuò)誤的，稍帶點(diǎn)指責(zé)也就算了，關(guān)鍵看他本人怎樣認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得成績(jī)固然重要，但更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過(guò)程，注重態(tài)度和過(guò)程最后必然會(huì)有好的成績(jī)。可能有人認(rèn)為我對(duì)孩子的要求太松，其實(shí)不然，關(guān)鍵時(shí)該嚴(yán)厲的還得嚴(yán)厲。有一次老師打電話(huà)給我說(shuō)孩子在班級(jí)不聽(tīng)話(huà)和老師頂撞，這次我毫不客氣，回家后我大發(fā)脾氣，惡狠狠地教訓(xùn)了他一頓。他很少見(jiàn)我發(fā)脾氣，因此覺(jué)得自己的錯(cuò)誤可能犯得很大，有點(diǎn)害怕，我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，跟他談了許多做人的道理，他自然而然地都聽(tīng)進(jìn)去了，從那以后再也沒(méi)發(fā)現(xiàn)他犯類(lèi)似的錯(cuò)誤了。

　　總之，孩子有了一點(diǎn)成績(jī)家長(zhǎng)不要過(guò)于高興；犯了錯(cuò)誤也不要輕易發(fā)火，一方面要給孩子留有余地，另一方面在他知錯(cuò)時(shí)要抓住時(shí)機(jī)，理智地對(duì)他進(jìn)行教育，具體如何正確對(duì)待還得看當(dāng)時(shí)的情況而論。

　　四、鼓勵(lì)支持

　　當(dāng)孩子大了的時(shí)候，已具備自己思考的能力，每當(dāng)孩子做出自己決定和選擇的時(shí)候，我們要給予支持，很多時(shí)候選擇無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，只是兩個(gè)不同的方向，不要因?yàn)楹⒆优c我們的想法不合就反對(duì)。如果孩子選了，而你反對(duì)，一種情況就是孩子屈從了你，可是雖然孩子屈從了你，但孩子本身并不愿如此做，在這樣一種狀態(tài)下，結(jié)果不得而知；另一種情況就是孩子堅(jiān)持自己的做法，可是孩子初次做事，他并不成熟，需要?jiǎng)e人的支持，而最應(yīng)該支持孩子的你卻不支持孩子，甚至還拖孩子后腿，這本身對(duì)孩子就是一種極大的打擊，其結(jié)果也就不得而知了。當(dāng)然也不排除一些孩子屈從了你而有所成就的情況，可是那已經(jīng)不是孩子的人生了，是你強(qiáng)加于他的人生。也不排除一些孩子堅(jiān)持自我而成功的情況，可是那到底需要孩子有多堅(jiān)強(qiáng)，我是想不出來(lái)，只是想到一點(diǎn)，即便孩子成功了，也一定會(huì)與你產(chǎn)生隔閡了。

　　總之，一定要支持孩子，即便孩子的想法很荒謬，你也一定要支持，讓孩子接受一次教訓(xùn)，并在他失敗后指出他的錯(cuò)誤之處，并鼓勵(lì)他繼續(xù)前進(jìn)。不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹？不經(jīng)歷失敗，哪會(huì)有成功？

　　五、學(xué)會(huì)做人

　　學(xué)會(huì)做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識(shí)豐富而性格古怪，對(duì)父母沒(méi)有感情，對(duì)他人、社會(huì)漠不關(guān)心的人。要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，無(wú)論犯有多大的錯(cuò)誤，要和他講道理。我對(duì)孩子一直是堅(jiān)持這個(gè)教育原則，讓他們?cè)趯W(xué)校、社會(huì)和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼應(yīng)該成為有益于社會(huì)的合格公民而適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

　　今后，我決心積極配合學(xué)校教育好我的孩子，使之成為能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用人才，以上心得體會(huì)，只是我一管之見(jiàn)。以上是我們對(duì)家庭教育的幾點(diǎn)拙見(jiàn)，望各位老師和家長(zhǎng)指正。

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