讀教育的智慧心得體會(huì)3篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的讀教育的智慧心得體會(huì)3篇，歡迎閱讀與收藏。
讀教育的智慧心得體會(huì) 篇1
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對(duì)于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實(shí)還可以包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔�、我們呼喚真情；因�(yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠(chéng)的言說里與偉大心靈的晤對(duì)。此書的意蘊(yùn)也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動(dòng)最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到，中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重，勞動(dòng)強(qiáng)度過大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會(huì)對(duì)教育的期望過高、一些教育職能部門對(duì)學(xué)校的各種檢查考評(píng)、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會(huì)從各個(gè)層面形成合力來解放教師，并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)：反對(duì)對(duì)于教師過高和過多的.要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者，能站在教師立場(chǎng)，為教師而言說，真的令人感動(dòng)。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會(huì)到了，書是生命的源泉！
讀教育的智慧心得體會(huì) 篇2
從劉鐵芳先生寫的序和肖川先生的自序中，都能看出肖川先生對(duì)于教育的執(zhí)著和對(duì)于教育的理性思考。我從網(wǎng)上看到這么一段評(píng)價(jià)這本書的話——
“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷，于或輕盈靈動(dòng)、或細(xì)膩雅致、或明快練達(dá)的文字之中。同時(shí)，該書更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人，那樣地平靜、閑適，那樣地厚重、深沉，那樣地超然物外，那樣地天高云闊、云淡風(fēng)輕。字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當(dāng)我用心品味《教育的.智慧與真情》一書，當(dāng)我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會(huì)、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會(huì)陷于迷茫和困頓;沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o數(shù)險(xiǎn)阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”;沒有真情，我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng);“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累�！�
我覺得我也有此同感，只是我沒有這么好的文采來表達(dá)我內(nèi)心的震撼，只能借此表達(dá)我的感受。我對(duì)“名師不可仿”這篇文章印象教深，的確我們學(xué)校經(jīng)常請(qǐng)名師來學(xué)校上示范課、作講座。“他們所代表的先進(jìn)的教學(xué)理念的確值得學(xué)習(xí)，他們的成長(zhǎng)之路也值得研究、借鑒，但他們的示范課的招式卻不可簡(jiǎn)單模仿�！薄爸μ岣咦陨砭C合素質(zhì)，創(chuàng)造性地生成教學(xué)的策略，才能游刃有余、左右逢源”。
以后我努力博采眾長(zhǎng)，為我所用，不斷吸收新的教學(xué)理念，不斷提升自身修養(yǎng)，努力成為一位優(yōu)秀的小學(xué)教師
讀教育的智慧心得體會(huì) 篇3
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干�！眮碣澝澜處煹臒o私奉獻(xiàn)，和不為回報(bào)的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時(shí)候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實(shí)，老師再多也多不過學(xué)生。班級(jí)里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制，就會(huì)讓班級(jí)里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦�，事事有人�?實(shí)行班級(jí)小組自主管理，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級(jí)管理的“主角”。
由于英語教學(xué)的課時(shí)分配和課程特點(diǎn)，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對(duì)于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的`一種教育機(jī)智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開課上，說到英國(guó)著名作家說過的一句話，一時(shí)忘了這個(gè)作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時(shí)的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實(shí)，當(dāng)時(shí)只要拐一個(gè)彎，換個(gè)角度，改口說：“一位英國(guó)著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來平等對(duì)待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯(cuò)誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機(jī)智地處理問題。
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