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閱讀的教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-01 14:34:37 興亮 心得體會(huì) 我要投稿

閱讀的教育心得體會(huì)(精選15篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的閱讀的教育心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

閱讀的教育心得體會(huì)(精選15篇)

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇1

  今天有幸聆聽了省錫中唐江澎校長(zhǎng)的講座——《閱讀的教育價(jià)值》。說(shuō)起省錫中,也許很多人想到的是該校最近十幾年一路飆升的高考成績(jī)。但唐校長(zhǎng)在講座中只字未提他們學(xué)校的高考成績(jī),只是談到了校長(zhǎng)實(shí)名推薦北大學(xué)生的做法,入門條件是——在高中階段必須有3000萬(wàn)字經(jīng)典作品的閱讀量。如何考量報(bào)名學(xué)生的閱讀量?學(xué)校的操作策略是:

  1、在半小時(shí)內(nèi),請(qǐng)自主報(bào)名的學(xué)生寫出高中階段讀過(guò)的經(jīng)典書名;

  2、對(duì)學(xué)生提交的書目、數(shù)量進(jìn)行篩選,初步考察閱讀書目質(zhì)高量足的學(xué)生入選第二輪面試;

  3、專家組成員從每位學(xué)生所寫的書名中隨意抽取一部分作品,就其中的章節(jié)、內(nèi)容、思想等隨機(jī)提問(wèn)學(xué)生,考量是否真正達(dá)到質(zhì)高量足。

  當(dāng)然,這是入門條件,至于其他還需要考察什么,唐校長(zhǎng)沒(méi)有細(xì)說(shuō),但據(jù)此,我們足以看到這位校長(zhǎng)和這所學(xué)校對(duì)閱讀的重視。

  學(xué)校為何如此注重孩子的閱讀?唐校長(zhǎng)說(shuō):一個(gè)人的閱讀史決定了這個(gè)人的精神發(fā)育史;孩子閱讀的寬度與深度基本決定著這個(gè)人能達(dá)到的精神高度。通過(guò)閱讀,孩子們視野變得開闊、心靈更加美麗、情感更為豐富,也必然更具想象力和創(chuàng)造力。一句話——閱讀能使人更有激情,更富創(chuàng)意和詩(shī)意地生活,而教育的價(jià)值正是“人的回歸”、“生命的成全”!

  在談到教育的價(jià)值時(shí),唐校長(zhǎng)說(shuō)到了前天發(fā)生在美國(guó)的校園槍殺案,20多歲的兇手沖到母親任教的小學(xué),先殺害了他的'母親,之后又將子彈對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的孩子。唐校長(zhǎng)推斷這個(gè)喪心病狂的年輕人背后有著一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的母親,雖然其母親是教師,但這并不能說(shuō)明她就一定就能教育好自己的孩子。唐校長(zhǎng)認(rèn)為:教育的目的在于培養(yǎng)人格健全的“人”,而非“人上人”。如果教育附帶了太多功利色彩,孩子的心智和精神發(fā)育必定不健全,而閱讀就是一種去功利的教育,是點(diǎn)亮孩子精神生活的教育活動(dòng)。

  孩子熱愛(ài)閱讀的因素有哪些?唐校長(zhǎng)列舉了三條:

  1、家庭氛圍的熏陶,占25%;

  2、學(xué)校和同伴的積極影響,占23%;

  3、孩子自己的原因,占30%。

  當(dāng)然,除了分享閱讀的教育價(jià)值以外,唐校長(zhǎng)還介紹了省錫中在建設(shè)書香校園方面的一些做法,譬如:如何引領(lǐng)教師閱讀,如何把學(xué)生培養(yǎng)為“終身閱讀者”,如何根據(jù)孩子的不同年齡階段,引領(lǐng)孩子閱讀不同類型的書籍等。在這里,唐校長(zhǎng)還說(shuō)到了一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)——該校學(xué)生高中三年的平均閱讀量為300萬(wàn)字。

  所有這些,都使人受益匪淺!感謝新華書店舉辦的公益活動(dòng),感謝唐江澎校長(zhǎng)的精彩分享!

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇2

  作為一名新教師,在剛剛走上這個(gè)崗位的時(shí)候,自己對(duì)工作充滿了憧憬,投入了無(wú)限的激情:與“問(wèn)題”學(xué)生耐心細(xì)致的談心,只要有機(jī)會(huì)就到班級(jí)上課,一遍又一遍的修改自己的教案……感覺(jué)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài),每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),愿意和孩子們一起玩,一起笑。當(dāng)工作越來(lái)越熟悉,我對(duì)教育反而失去了最初的激情。而李老師的書《我的教育心》則為我揭開了困惑。

  身為中國(guó)眾多教學(xué)名師中的一員,李鎮(zhèn)西先生是以一名中國(guó)傳統(tǒng)教育的變革者,一名中國(guó)教育新思路的探索者,一名勇敢的新理論實(shí)踐者的身份出現(xiàn)的!段业慕逃摹纺哿艘粋(gè)為人師者的心血結(jié)晶,其內(nèi)不但闡述了教育的方法論,更是詳盡闡釋了“心”的含義。閱讀這本書,讓我的心靈得到凈化,靈魂得以洗禮。

  像書中所說(shuō):“教育沒(méi)有那么多的花樣,沒(méi)有那么多的特色。特色不是包裝或打造出來(lái)的,而是需要實(shí)踐和時(shí)間自然而然形成。”但這并不意味著李鎮(zhèn)西老師沒(méi)有自己的教育思想,“讓自己永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心”就是貫穿李老師教育生涯的質(zhì)樸的教育思想。這顆心不需要任何修飾,不需要任何包裝,它是如此質(zhì)樸,卻又如此真摯。

  李老師最后總結(jié)道:我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感,無(wú)疑會(huì)使學(xué)生親近我們并樂(lè)意接受我們的教育,但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛(ài)的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后,再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì),愛(ài)我們的'民族,愛(ài)我們的國(guó)家……教育的確是愛(ài)的奉獻(xiàn),是幸福的升華。愛(ài)學(xué)生的過(guò)程,也是愛(ài)自己,教學(xué)生的實(shí)踐,也是在教自我,學(xué)生獲得了認(rèn)同和幸福感的同時(shí),也會(huì)累積為師者的成就感和幸福指數(shù)。

  這本書對(duì)于我這樣一名新進(jìn)教師,猶如一盞黑暗中的燈塔,為我點(diǎn)亮的前進(jìn)的方向,在今后的教學(xué)工作中,我一定會(huì)時(shí)時(shí)刻刻以李老師為榜樣:用心教育,用愛(ài)灌溉。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇3

  世界上有很多愛(ài),比如愛(ài)情,友情,師愛(ài)……但是這本書《愛(ài)的教育》詮釋了一群孩子純真單純的愛(ài)情,這種愛(ài)情在我眼里比其他任何一種愛(ài)情都更有價(jià)值。

  這本書的主角是個(gè)孩子,——安利。這本書重點(diǎn)介紹了安利柯,描述了安利柯身邊的事和人。書中的孩子極富個(gè)性特征:行為高尚的卡隆,行為活潑開朗的克萊頓,調(diào)皮可愛(ài)的“小石匠”瓦蒂尼,小商人卡洛費(fèi),“小紳士”卡洛諾伯斯,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的德洛西.

  這本書以日記的形式,通過(guò)安利的'所見所聞,反映了社會(huì)各階層的情況。作者以真摯的情感為紐帶,突出人物的高尚品格,再現(xiàn)生動(dòng)的生活畫面,帶給我們愛(ài)與美的享受。沒(méi)有虛假的說(shuō)教,沒(méi)有宗教的宣傳,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有口號(hào),而是通過(guò)對(duì)生活的簡(jiǎn)單描述,讓人感受到人類是多么需要關(guān)心、理解和幫助。

  有一個(gè)故事深深打動(dòng)了我!〕瓕憜T:小學(xué)生茱莉亞家里很困難,父親很老了,支撐不了這個(gè)家。他非常希望減輕家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。為了貼補(bǔ)家用,他除了日常工作還要做抄寫員,經(jīng)常深夜寫作。茱莉亞很愛(ài)爸爸,決定偷偷幫爸爸抄。剛開始還可以,但是過(guò)了一段時(shí)間,茱莉亞覺(jué)得睡眠不足,作業(yè)下了,上課有時(shí)候還會(huì)打瞌睡,這讓父親對(duì)他越來(lái)越冷漠,甚至在他生病的時(shí)候也不理他。但最終,臨摹作品被父親發(fā)現(xiàn),父親非常懊悔,和朱麗婭睡得很香,原諒了他。故事多感人啊!一個(gè)四年級(jí)的孩子知道父親的辛苦,為父親分擔(dān)工作,甚至更愿意被人誤解和責(zé)罵,但也為家人分擔(dān)。這是多么純潔的愛(ài)!

  其實(shí)《愛(ài)的教育》里有很多感人的故事:倫巴第的小童子軍,愛(ài)國(guó)少年,爸爸的陪護(hù),年輕鼓手,官方勛章,千里尋母,海難。

  《愛(ài)的教育》教會(huì)了我很多,讓我體會(huì)到了愛(ài)情的真諦。愛(ài)要為別人著想;愛(ài)情要懂得分享;愛(ài)情要敢于承擔(dān);愛(ài)情要學(xué)會(huì)感恩;愛(ài)要……這本書從一個(gè)孩子的角度向我們展示了這個(gè)世界的美好和悲傷。讓我們對(duì)做人的道理有更深的理解。其實(shí)孩子的話是最真實(shí)的,發(fā)自內(nèi)心的。

  總之,愛(ài)要從心開始。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇4

  《什么是最好的教育》這本書由四個(gè)部分組成:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,從而成為出色的人民教師。

  什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫道:“教育本身就意味著,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!

  人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!

  一位哲學(xué)家說(shuō):“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人,就是奴隸!币粋(gè)現(xiàn)代人,首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立,是現(xiàn)代人必備的素質(zhì),是健全人格的重要構(gòu)成部分,是人能夠立足于社會(huì),發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會(huì)發(fā)展得好,獨(dú)立性差的孩子一定發(fā)展得比較差:這是社會(huì)的需求造成的。因此,努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。

  也有人說(shuō),有什么樣的思想,就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心,就會(huì)精神抖擻,對(duì)一切都積極努力,樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心,就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步,渾身是優(yōu)點(diǎn)。

  相信自己能把學(xué)習(xí)搞好,積極努力地去提高學(xué)習(xí)效率,是學(xué)習(xí)中的自信;相信自己能將自己從事的工作干好,能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo),是事業(yè)上的自信。自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣,打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的,也相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

  如果孩子是個(gè)自信的人,那么他會(huì)樂(lè)觀進(jìn)取,做事積極主動(dòng),樂(lè)于接受挑戰(zhàn);如果孩子缺乏自信,那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理,從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì),影響自身的發(fā)展。

  雅斯貝爾斯在該書中給我們講了這樣一個(gè)故事,一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí),這位教師這樣的回答,事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō),你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī),只要你每天監(jiān)督自己多做一道題,多背一個(gè)單詞,多考一分就可以了。事實(shí)上,我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn),一個(gè)學(xué)期下來(lái),成績(jī)自然就上去了。

  確實(shí)如此,激勵(lì)孩子其實(shí)很容易,只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子,讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué),孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的`故事,因?yàn)槲易约阂渤3C鎸?duì)這樣的班級(jí),有時(shí)候心里著急,就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真,回去不好好做作業(yè),甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的。為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立自信是最能改變一個(gè)人的好方法,卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢?也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在責(zé)任心之外,不可避免的有功利心?荚嚨呐琶恳淮蔚馁|(zhì)量分析,多年來(lái)象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說(shuō)淡化排名,可是社會(huì)上卻又特別重視學(xué)生的成績(jī)。所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣性地忽略他們的純真、可愛(ài),忽視他們所成長(zhǎng)的環(huán)境,他們叛逆背后隱藏的孤單與無(wú)助?吹竭@些學(xué)生我們常常很厭煩,最根本的原因是他們的成績(jī)不好。在應(yīng)試教育的畸形標(biāo)桿下,我們無(wú)奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績(jī)作為工作成功與失敗的標(biāo)尺。我們給自己定下了宏偉的目標(biāo),然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生,恨不得只用幾天時(shí)間,就把他們教得絕頂聰明。

  讀了這本書,我明白了“小”的重要。不要小看一分,不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步,不要忘記教育是直面人的生命。通過(guò)人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷,我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力。因?yàn),自然界中最能打?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應(yīng)該像陶淵明不為五斗米折腰那樣,不為中高考成績(jī)而折腰!

  “教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞!”我覺(jué)得這是作者對(duì)教育最好的理解,是世界上所有教育要抵達(dá)的本質(zhì)!

  人,只是簡(jiǎn)單的一撇一捺,但是要讓這個(gè)“人”站得頂天立地——“富貴不能移,威武不能屈”,很難很難。做人難,育人更難!讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,做一個(gè)高尚的人一個(gè)堂堂正正的人。一個(gè)大寫的人,這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標(biāo)。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇5

  早期閱讀是指幼兒從口頭語(yǔ)言向書面語(yǔ)言過(guò)渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備。其中包括知道圖書和文字的重要性,愿意閱讀圖書和辨認(rèn)文字,掌握一定的閱讀和書寫的準(zhǔn)備技能等。

  一、創(chuàng)設(shè)閱讀的環(huán)境,激發(fā)幼兒閱讀的興趣

  (一)外部環(huán)境

  我們?cè)趧?chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境,讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開設(shè)小小圖書角,根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛(ài)好提供不同層次的圖書,供幼兒自由活動(dòng)時(shí)自主選擇。圖書要根據(jù)幼兒的興趣和課程內(nèi)容的變化而不斷地更新,每天保證一定時(shí)間,由幼兒自發(fā)進(jìn)行閱讀。

 。ǘ﹥(nèi)部環(huán)境

  在閱讀圖書的過(guò)程中,教師要努力給幼兒輕松感,以保持興趣,鼓勵(lì)幼兒輕輕交流,將自己的內(nèi)容介紹給大家;當(dāng)幼兒想換書時(shí),鼓勵(lì)孩子大膽選擇自己想看的書。

 。ㄈ┙⒘己玫拈喿x氛圍

  圖書閱讀相對(duì)而言是安靜的活動(dòng),如果太吵,很容易有負(fù)面效應(yīng)。為了讓幼兒自覺(jué)的形成安靜的閱讀氛圍,可以組織孩子參觀圖書閱覽室,感受閱覽室的氛圍,初步形成了良好的閱讀氛圍。

  二、選擇合適的閱讀材料

  小班幼兒年齡小,注意力集中時(shí)間短,思維形象、簡(jiǎn)單,觀察事物不夠仔細(xì),針對(duì)他們的年齡特點(diǎn),在選擇圖書時(shí)需要注意的是:

 。ㄒ唬┮詥畏嫗橹,畫面情節(jié)簡(jiǎn)單直觀、生動(dòng)形象、色彩鮮艷,畫面文字不多,內(nèi)容多選幼兒感興趣的動(dòng)物或幼兒生活上熟悉的故事。

 。ǘ┨峁┑.圖書必需是質(zhì)地較厚、同時(shí)單頁(yè)單幅,整本書頁(yè)碼在20頁(yè)左右的圖書較受孩子歡迎。

 。ㄈ┬“嘤變旱膱D書種類不需要準(zhǔn)備很多,簡(jiǎn)單易懂的兒歌、童謠、詩(shī)歌、故事等,但相同種類圖書的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要,避免幼兒為爭(zhēng)搶圖書而引起不必要的矛盾沖突。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇6

  愛(ài),像空氣一樣,每天都在我們身邊;愛(ài)是打開靈魂的金鑰匙;愛(ài)情是一本生動(dòng)的人生教科書.看了風(fēng)靡全球,讓全世界億萬(wàn)人落淚的巨作《愛(ài)的教育》,我的內(nèi)心被深深震撼了,仿佛一次又一次地接受了愛(ài)情的洗禮。

  《愛(ài)的教育》這本書的故事很觸動(dòng)我,讓我突然意識(shí)到愛(ài)情是那么神圣,高貴,深沉。這里的愛(ài)包括對(duì)國(guó)家和民族的愛(ài),對(duì)父母和朋友的愛(ài),甚至是陌生人之間的愛(ài),處處令人激動(dòng)和感動(dòng)。每一個(gè)愛(ài)情故事都可以激勵(lì)人,告訴我們一種愛(ài)的哲學(xué)。

  恩里科的同學(xué)卡洛費(fèi)在玩雪的時(shí)候不小心弄傷了一個(gè)老職員的眼睛。

  他當(dāng)時(shí)很害怕,但在同學(xué)卡隆的鼓勵(lì)下,他勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤,來(lái)到了傷者家里。他強(qiáng)忍著眼淚,拿著自己最喜歡的集郵冊(cè)作為禮物,報(bào)答老人對(duì)他的原諒。但出乎意料的是,老員工痊愈后,他們親自去了卡羅菲的學(xué)校,把集郵冊(cè)還給卡羅菲,并送給他三張期待已久的珍貴郵票。

  沒(méi)錯(cuò),這就是愛(ài)!是同學(xué)的愛(ài)讓卡洛菲勇敢的認(rèn)錯(cuò)。沒(méi)有卡隆的耐心和鼓勵(lì),卡洛菲無(wú)論如何也不會(huì)站出來(lái),這樣一個(gè)無(wú)辜的人就成了替罪羊。沒(méi)有校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài),卡洛費(fèi)再也不會(huì)去老教工家道歉了。因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作,老工作人員退回了集郵品,贈(zèng)送了郵票,表達(dá)了對(duì)卡洛菲的愛(ài),讓愛(ài)在幾代人之間得以延續(xù)和發(fā)展。于是,我想到了自己,想到了所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的同齡人。愛(ài)情能在我們這一代發(fā)光嗎?《寒窗》幾十年,除了書本上的.知識(shí),我們還在學(xué)什么?我們習(xí)慣了很多想當(dāng)然的事情:我們帶的學(xué)習(xí)用品是自己用的,即使別人向自己借,有時(shí)候也會(huì)編好理由不借;爸爸媽媽要為我們準(zhǔn)備好一切,因?yàn)檫@是他們的責(zé)任和義務(wù);老師應(yīng)該對(duì)我們有說(shuō)服力,因?yàn)檫@是老師的工作.心中沒(méi)有感恩,就失去了美好的前提。其他人,無(wú)論多么優(yōu)秀,看上去依然蒼白無(wú)力。

  我們應(yīng)該愛(ài)的不僅僅是身邊的親人朋友,還有更多等著我們?nèi)?ài)的人。

  愛(ài)情的美妙之處在于它不選擇擁抱所有美好的事物。愛(ài)情,這個(gè)世界會(huì)更加絢爛!

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇7

  “讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!睂(duì)于活動(dòng)空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來(lái)說(shuō),讀書無(wú)疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過(guò)程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺(jué)很真實(shí)也很充實(shí)。

  “做一名有智慧、有人格魅力的教師,過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活!笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋(gè)目標(biāo)。讀了李老師的書,感觸頗深。

  感受之一:作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺(jué),讀書不僅增長(zhǎng)見識(shí),還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過(guò)的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí),雖然我是教英語(yǔ)的.,但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。

  我可以把這分精神傳授給學(xué)生,讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。

  感受之二:教師應(yīng)該真正地喜愛(ài)學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài),學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個(gè)字眼,是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過(guò)后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇,有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉,他們卻說(shuō):“沒(méi)事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺(jué)得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心對(duì)待學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。

  感受之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分,

  李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”,而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求:“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)!蔽覍(duì)比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣,亂了一團(tuán),所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開了老師的愛(ài)心,感情的建立便是無(wú)源之水。對(duì)于我來(lái)說(shuō),要學(xué)習(xí)的還很多,要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇8

  從開學(xué)到現(xiàn)在,工作已經(jīng)兩個(gè)多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來(lái)感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒(méi)有具備教師的威信,因此對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請(qǐng)教過(guò)一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自己的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。

  怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下面我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、用人格影響人格,俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿。教師的人格?duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的,如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī),就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒(méi)有備好課,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對(duì)每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。老師的.一言一行都是在展示著自己的人格,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí),豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。

  二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題,做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類型,比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……,各種類型的問(wèn)題都要區(qū)別對(duì)待,如果只是一味的批評(píng),向班主任告狀,那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來(lái)約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字,但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒(méi)收,但不是交給班主任,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況,確定歸還的日期;當(dāng)然,對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生,我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施,比如大家集體都表現(xiàn)好的話,我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,事實(shí)表明:我的抑揚(yáng)法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會(huì)向班主任告狀,很多時(shí)候,這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要,也利于樹立教師的威信。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇9

  我第一次聽到“優(yōu)秀教育”一書的名字時(shí),感覺(jué)很奇怪。當(dāng)然,質(zhì)量是培養(yǎng)的。你想在這本書中解釋什么?所以在其中,我對(duì)這本書充滿了渴望。

  我拿到這本書后,我迫不及待地想讀它。結(jié)果出人意料地說(shuō),我沒(méi)有“看在我面前”的感覺(jué),而是我認(rèn)為作者羅恩克拉克先生所描述的。教育場(chǎng)景,提到的要求有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。當(dāng)他們談?wù)摱Y貌,主動(dòng)要求關(guān)心,不要在公共汽車上發(fā)出噪音,看到老師問(wèn)好,并且不要拖延作業(yè)時(shí),并不總是我們的老師通常強(qiáng)調(diào)的話。書中沒(méi)有冗長(zhǎng)而繁瑣的規(guī)則,有些只是小細(xì)節(jié)。但是,當(dāng)我第二次再次閱讀時(shí),我不得不佩服作者追求事業(yè)的精神。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō),“優(yōu)秀的教學(xué)”確實(shí)是一本無(wú)法閱讀的好書,這讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。作者捕捉到了教育過(guò)程中容易被忽視的細(xì)節(jié)。他不僅嚴(yán)格教育孩子,還以愛(ài)和熱情贏得他們的愛(ài)和尊重?死瞬粌H注重提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),而且更注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教育。

  作為一名成功的教育家,作者沒(méi)有談?wù)撊绾谓虒W(xué),如何分析教科書,如何準(zhǔn)備課程計(jì)劃,更多的是如何為他人做事和對(duì)待他人。作為讀者,生動(dòng)的生動(dòng)例子生動(dòng)而乏味。相反,作者描述了我們所描述的內(nèi)容,并且是善良和自然的。書中描述的奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)經(jīng)常被忽視,它的細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡并實(shí)現(xiàn)了榮耀。該書主張孩子應(yīng)該尊重孩子,容忍孩子,欣賞孩子,了解孩子的內(nèi)心世界,從他們的生活中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)從他們的鼓勵(lì)中學(xué)習(xí),并從現(xiàn)在開始鼓勵(lì)自己。寬容學(xué)會(huì)耐心,從贊美中學(xué)習(xí)感恩,從接受中學(xué)習(xí)自愛(ài),從欣賞中學(xué)習(xí)行動(dòng),從分享中學(xué)習(xí)感恩,從誠(chéng)實(shí)中學(xué)習(xí)真理,從公平中學(xué)習(xí)正義,從護(hù)理中學(xué)習(xí)尊重,保護(hù)學(xué)會(huì)信任,學(xué)會(huì)成為來(lái)自愛(ài)情和友善的友好; …

  在日常工作中,Ron Clarke的做法給了我很多靈感。例如:一個(gè)“問(wèn)題”問(wèn)題,學(xué)生多日沒(méi)有交作業(yè),而羅恩克拉克多次沒(méi)有聯(lián)系過(guò)他的父母。一旦我最終被聯(lián)系,克拉克以一種直截了當(dāng)?shù)姆绞礁嬖V學(xué)生的父母,他希望得到父母的支持。我不認(rèn)為這位家長(zhǎng)已經(jīng)聽完了并且說(shuō):“我的孩子一直待在家里,你只會(huì)看看!边@個(gè)答案真的讓Clark笑了起來(lái)。也許克拉克自己意識(shí)到自己與父母的溝通需要改進(jìn),所以當(dāng)另一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),他改變了自己的策略。他首先耐心地打電話給父母。與第一個(gè)學(xué)生不同,他沒(méi)有直接向父母報(bào)告父母。相反,他告訴父母他的孩子侵犯了他的心臟。在這段時(shí)間里,表現(xiàn)有多好,父母聽完之后非常高興,說(shuō)老師必須繼續(xù)嚴(yán)格要求他的孩子,父母會(huì)非常合作。兩天后,克拉克再次撥通了父母的電話。這一次,他告訴父母這個(gè)孩子過(guò)去兩天表現(xiàn)不佳。父母非常生氣。他們立即表達(dá)了自己的態(tài)度,并積極配合老師的`工作。批評(píng)和教育自己的孩子?赐闞on Clark的治療后,我真的很佩服他的聰明才智。事情是人為的,同樣的事情,不同的治療會(huì)有不同的結(jié)果。因此,在未來(lái),我們必須在我們的工作中進(jìn)行創(chuàng)新。我們必須結(jié)合欣賞和批評(píng)來(lái)處理大學(xué)生的問(wèn)題。教授卓越,普通人對(duì)這種教育有一種狹隘的理解:即學(xué)校教育。不是這種情況。家庭和學(xué)校的共同努力將使我們的孩子變得優(yōu)秀。

  簡(jiǎn)而言之,教師的態(tài)度讓我對(duì)教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)有了更深的感受。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇10

  暑假期間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書,讀后,我真是受益匪淺。

  《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

  本書中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

  還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的`才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無(wú)情的貼到孩子身上時(shí),孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。

  其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

  無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國(guó)就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國(guó)畫大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦,年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下,“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己,成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì),總是受到副面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開化,總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無(wú)聲處聽即將響起的驚雷。

  教育,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對(duì)話。對(duì)話,不止是語(yǔ)言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。同時(shí),喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái),要樂(lè)于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯(cuò),也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境,以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng),在互動(dòng)中,學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……

  《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、糾正偏差的效果。

  總之,我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要用心去感受學(xué)生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學(xué)生的人格和自尊,讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽(yáng)光,照亮學(xué)生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學(xué)生堅(jiān)定信心,在成長(zhǎng)的路上大步前行,取得成功。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇11

  常言道:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我讀了《魏書生文集》這本教育著作,從這本名著中我深深體會(huì)到,現(xiàn)代教育思想有了根本性的改變,強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚(yáng)個(gè)性。因此,在教育教學(xué)中,如何充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,越來(lái)越成為我們教育工作者關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。

  通過(guò)閱讀《魏書生文集》,我頗有感觸,對(duì)魏書生的做人哲理、教育思想和教改經(jīng)驗(yàn)的博大精深,仰之彌高。他的班級(jí)民主管理,他讓學(xué)生體驗(yàn)生活的快樂(lè)、學(xué)習(xí)的快樂(lè)、暢談競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè)、吃苦的快樂(lè),強(qiáng)化學(xué)生享受人生快樂(lè)這根神經(jīng),使學(xué)生的心理素質(zhì)不斷提高。無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí),從不感到沮喪,始終保持歡快愉悅的心態(tài),享受“快樂(lè)人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當(dāng)宰相,用勇敢當(dāng)將軍,用勤勞當(dāng)大臣,用明智當(dāng)君王,那自己的內(nèi)心世界就能國(guó)泰民安。我欣賞魏書生的樂(lè)觀,是在他對(duì)逆境的態(tài)度上。“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生太難教育,常常是我們自己方法太少。解讀魏書生,更讓我明白,平常要保持對(duì)生活的這份激情,永遠(yuǎn)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都保持一種好奇,永遠(yuǎn)都涌動(dòng)著一種對(duì)生活的熱望。注意時(shí)時(shí)保鮮自己的激情,讓自己的.頭腦能常常激蕩起來(lái),做快樂(lè)的人,享受教育的快樂(lè),享受人生的快樂(lè)。

  通過(guò)讀教育名著,我深知教學(xué)質(zhì)量是我們教育工作者的立足之本。教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,是教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的保障。我們將要不斷地認(rèn)識(shí)自我,挑戰(zhàn)自我,超越自我。才能源源不斷獲取最新的信息,最廣博的知識(shí),想象的空間才會(huì)不斷拓展,大腦才能打破思維定勢(shì),才會(huì)在創(chuàng)新的路上越走越遠(yuǎn)。教學(xué)質(zhì)量才會(huì)穩(wěn)步提升。

  通過(guò)讀教育名著,我明白了學(xué)生之間只存在差異,而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的,有各自的優(yōu)勢(shì)。“差生”與“差異”,雖然只有一字之差,但卻體現(xiàn)了兩種不同的教育理念,只有在后一種教育理念的指導(dǎo)下,我們才會(huì)熱情地去關(guān)心每一位學(xué)生,耐心地去指導(dǎo)每一位學(xué)生,仔細(xì)地發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的潛能,善意地去贊美每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。在這種教育理念的指導(dǎo)下,我們的工作才會(huì)更有情趣、更有奔頭、更有價(jià)值。

  總之,熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像魏書生所說(shuō):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,“要教書就要先育人”,這兩年多的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。"愛(ài)滿天下","熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生","為了孩子,甘為駱駝”“于人有益,牛馬也做"。在所讀的這些教育名著里,專家們都建議老師應(yīng)該用欣賞的目光去看,用賞識(shí)的語(yǔ)言去說(shuō),要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心,不斷走上成功之路。

  讀教育名著,讓我意識(shí)到教師應(yīng)該充盈著一顆愛(ài)心,把愛(ài)的陽(yáng)光灑到每一個(gè)學(xué)生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一起拉響生命的琴弦。用我們的愛(ài)托起明天的太陽(yáng),只要教師都獻(xiàn)出一份愛(ài),我們一定能奏響一曲教育的新樂(lè)章。而教育名著的引領(lǐng)──將是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇12

  說(shuō)起對(duì)我影響最深的一本書那就是—《愛(ài)的教育》。泰戈?duì)栐f(shuō):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯!薄稅(ài)的教育》這本書讀完后給我的第一感觸,那就是——愛(ài)。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

  愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中--——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的'馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)感到肅然起敬。再想想現(xiàn)在的孩子,他們和馬可爾差不多的年齡,可是卻顯得樣無(wú)知,那樣渺小,只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就會(huì)把火往媽媽身上撒,真是太不應(yīng)該了……

  “愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是有的時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì),F(xiàn)在如果我們加以體會(huì),就會(huì)感覺(jué)到人生,這是一個(gè)多么美好的東西。

  有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)去品味我們周圍的一切,你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼你、愛(ài)你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!

  當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇13

  從事教學(xué)工作多年,我漸漸認(rèn)識(shí)到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛(ài)心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì);這些既平凡又無(wú)微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也感動(dòng)了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!

  整篇文章里,沒(méi)有華麗的辭藻裝飾,沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對(duì)學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺少了愛(ài)心與耐心,特別是對(duì)待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場(chǎng)想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因,做到對(duì)癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時(shí)的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應(yīng)該的。

  我覺(jué)得:“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”李老師是我們的楷模,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的.愿望的火花熄滅!睘橹笇(dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。

  我們往往抱怨孩子不理解老師,認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛(ài)心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處!崩铈(zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。

  在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí),時(shí)刻讓自己站在學(xué)生的立場(chǎng)上向問(wèn)題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇14

  最近,讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。

  是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。

  一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

  這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,而是非常簡(jiǎn)單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心,且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師,一個(gè)成功的老師。反之,一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

  愛(ài)是教育的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè),只有投入“情”和“愛(ài)”,才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想,用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤(rùn)物似的浸潤(rùn)、感染,關(guān)注他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的`養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛(ài)護(hù)每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài),缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢?概括起來(lái)就是幾種愛(ài):平等的愛(ài)、理解的愛(ài)、尊重的愛(ài)、信任的愛(ài)、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì),如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì),老師批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表?yè)P(yáng),學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評(píng),學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。

  二、對(duì)學(xué)生的希望,信任是教育的條件

  “我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中,因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò),老師對(duì)他說(shuō);”相信你會(huì)該好的,老師對(duì)你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

  多年來(lái)的我深有體會(huì):信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對(duì)學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說(shuō)得好,信則靈,不信則無(wú),所以說(shuō),給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任?傊異(ài)的教育是一門深而活的學(xué)問(wèn),愛(ài)的教育是一本大書。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè)章。

  閱讀的教育心得體會(huì) 篇15

  讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書,就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。

  帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說(shuō):越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無(wú)助和恐懼。是的,我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí),那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。

  作為一個(gè)教師,該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來(lái)自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái),也就是說(shuō),好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展!彼M(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō),教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

  作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。

  作為教師,想要成長(zhǎng),想要做個(gè)好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):

  1)勤學(xué)習(xí)。

  作為一個(gè)教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的.說(shuō)唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。

  2)多鉆研。

  教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō):一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說(shuō)“教無(wú)定法,貴在得法!睂(shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

  3)保持心靈的開放。

  帕爾默認(rèn)為:對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長(zhǎng),就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活。“今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō):生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財(cái)富。

  帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí),也就是他的人格趨于完美時(shí),就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話,以各種可能的方式傾聽來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō):“方法固然重要,然而,無(wú)論我們做什么,最能獲得實(shí)踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)!

  有這樣一句話:“如果你熱愛(ài)你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔(ài)自己的工作,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼,勇往直前!

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