教師教育的心得體會模板集合7篇
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編精心整理的教師教育的心得體會7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師教育的心得體會 篇1
隨著社會的進(jìn)步，電子時代的迅速發(fā)展，渴望求知的人是越來越多，然而網(wǎng)絡(luò)教育給了我們一個大好時機(jī)再次重返校園。尤其對于在職人員來說，網(wǎng)絡(luò)教育的到來，為我們提供了新的人生起點。迎來了新的教育方式，讓我們隨時隨地不受地區(qū)、時間與空間的限制，更快捷、方便地接受更多的新知識，尋找屬于自己的人生目標(biāo)，實現(xiàn)人生價值。
說起網(wǎng)絡(luò)教育，我也是第一次接觸，它給我的感覺是新穎、好奇�；蛟S就是這種好奇心，像一個強(qiáng)大的磁場，使我對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大的樂趣。剛開始接觸網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我也是有點陌生，不太習(xí)慣。跟大家感覺是一樣的，在接觸新事物的同時，必然都有一個適應(yīng)過程嗎?只要習(xí)慣了，慢慢地就會找到學(xué)習(xí)的家竅門和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的規(guī)律。參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，絕不是為了一時的興趣，更不是為了時髦、裝門面。而是想通過知識的積淀，充實自己、完善自己。輔設(shè)一條使自己成為對人民、對社會有用的人生之路。我深知這條路上不會總是一帆風(fēng)順，更不會總是坦途。在“求知”的道路上，我還必須付出更多的辛勤和汗水。樂觀向上的人生觀會伴我勇敢地走下去，必會到達(dá)光輝的彼岸。
我也曾說過，既然選擇了校網(wǎng)絡(luò)教育，就要把握機(jī)遇，克服種種困難，戰(zhàn)勝自我就是順利!珍惜現(xiàn)在，珍惜所有。最后把自己特喜歡的人生語錄送給網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的全體同事!
人生：因有朋友而酣暢，因有事業(yè)而從容;因有成就而自豪;因有家庭而溫馨;因有愛人而強(qiáng)大;因有希望而奮發(fā);因有健康而快樂!祝大家都能夠擁有
利用校園網(wǎng)絡(luò)的技術(shù),在教學(xué)的過程中，必須發(fā)揮教師的指導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，這是傳統(tǒng)的教師和學(xué)生地位觀點.在此過程中，教師的角色應(yīng)有從以他人的指導(dǎo)為主體到以自己的實踐活動為主體的轉(zhuǎn)變.在校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中，教師參加培訓(xùn)是必要的',但是能否做到學(xué)以致用,在很大的程度上，取決于自己學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮,即自己的投入和實踐.哲學(xué)的觀點認(rèn)為，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，
外因通過內(nèi)因而起作用,內(nèi)因是第一位的原因,就是這個道理.人家的經(jīng)驗畢竟是人家的，我們可以借鑒,但是否行得通,還需要自己去實踐.只要我們能做到理論聯(lián)系實際,多實踐,多探索，多研究，不怕困難，不怕困難,就能到達(dá)自己期望的目標(biāo).
總之，對事物的認(rèn)識有一個從不知到知,從知之不多到知之較多,再從知之較多到知之較精的過程.教師對校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的認(rèn)識，也是這樣.只要自己能盡快地實現(xiàn)以上幾個方面角色的轉(zhuǎn)變,并能正確，合理,高效的利用校園網(wǎng)絡(luò)，那么他不僅可以培養(yǎng)自我獲取知識與更新知識的能力，而且可以通過計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能探索新的教育體制與教學(xué)模式，培養(yǎng)出適應(yīng)信息時代需求的新型人才，從而確保有較高的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率，以便與“知識爆炸”和知識迅速更新?lián)Q代的發(fā)展趨勢相適應(yīng).相信，"“以人為本”的作用便能在校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中發(fā)揮出來，從而最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的潛能.以上便是本人對校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中教師角色轉(zhuǎn)變的認(rèn)識和理解。
教師教育的心得體會 篇2
作為一個教師，我認(rèn)為自身的知識很重要，一錯就是錯一整個班。在讓學(xué)生學(xué)會到知識的同時，我也在復(fù)習(xí)。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的效率會更高。一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。
教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計”也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。
第三，重課堂動態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展。
教學(xué)過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的`、動態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時間一久，學(xué)生的問題意識，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
第四、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)�？茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
我覺得一個教師能教好所有學(xué)生不容易，所以我會好好了解學(xué)生的心理，在課堂上我會抓好他們的計算能力，學(xué)生的計算能力也是影響教學(xué)的進(jìn)展的重要因素。所以在將來我會在段實際那內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。
教師教育的心得體會 篇3
今天有幸在在利津縣實驗一校參加利津縣暑期教育培訓(xùn)活動。上午聽的是山東南大學(xué)學(xué)附屬中學(xué)陳立軍校長的報告：《構(gòu)建特點課程建設(shè)扎實推動素質(zhì)教育》，下午是威海雙語學(xué)校全省十大新聞人物王艷芳的《做一株有魔法的尖毛草》的報告，前者重點夸大學(xué)校的的教育教學(xué)管理后者則夸大了教師本身的發(fā)展與進(jìn)步。從而感悟了很多，也收獲了很多。
在構(gòu)建特點課程建設(shè)扎實推動素質(zhì)教育》報告中， 陳立軍校長重點論述了他們學(xué)校的辦學(xué)理念是：讓學(xué)校成為教師發(fā)展的沃土、學(xué)天生長的樂園、滿足師生發(fā)展的需求。從各個方面夸大了學(xué)校的教育教學(xué)、教師的本身發(fā)展和各種規(guī)章制度的建立，都一個終究目標(biāo)就是為了學(xué)生今后更好的發(fā)展。
在王艷芳老師報告中明確指出：要想成為聰明型快樂教師教師，首先要學(xué)會瀏覽、寫作。在此之前，我瀏覽了大量的書籍，但都是盲目的讀，毫無目的性的讀，對我的教育教學(xué)工作所起的作用微不足道。王艷芳老師給我們具體的指導(dǎo)了如何去瀏覽，怎樣去寫作。并推薦了很多能夠進(jìn)步教師專業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀書籍類型，為我們指明了一條通向聰明型教師的.專業(yè)之路，讓我們收獲頗豐。同時，在王艷芳老師報告中夸大了如何做一位學(xué)生喜歡的老師，在課堂教學(xué)中如何激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。通過大量詳實的教學(xué)案例，更飽滿的展現(xiàn)在了我們眼前，教師的幸福也就體現(xiàn)在這兒，王艷芳老師本身可用腹有詩書氣自華來總結(jié)，卻是我們一線教師學(xué)習(xí)的榜樣。
在報告間隙，我結(jié)合本身教育教學(xué)實際，進(jìn)行了客觀的對照與反思。在今后的教育教學(xué)生涯中，我要查漏補(bǔ)缺，通過學(xué)習(xí)來完善本身專業(yè)素養(yǎng)，努力成為一位稱職的教師。
教師教育的心得體會 篇4
通過參加我校組織的教師法制教育培訓(xùn)，使我堅定了學(xué)法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。在學(xué)習(xí)過程中，我有以下幾點體會：
一、注重職業(yè)道德。真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應(yīng)在教書育人，完成崇高使命的愉悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。堅決不搞有償家教。
二、使我充分認(rèn)識到了學(xué)法用法的重要性。作為人民教師，要做到依法施教、依法育人，必須自覺學(xué)習(xí)法律知識、宣傳法律知識、貫徹法律知識。當(dāng)然，前提是要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高自身的法律素質(zhì)。知法、懂法，在教育教學(xué)過程中，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，堅持做到 “為人師表”，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象
三、堅持理論與實踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法辦事。這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的'。只有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來，才能做好教書育人工作，使學(xué)生健康成長。因此，在今后的工作中，要堅持依法解決問題。學(xué)生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴(yán)格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。
四、加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識尤為重要。我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識是必要的。 青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱歷淺，社會環(huán)境卻又非常復(fù)雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學(xué)生的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價值觀等。 所以如果沒有正確得法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。
作為教師，我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂的成長，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應(yīng)當(dāng)對學(xué)生加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識，使學(xué)生將來成為一名遵紀(jì)守法的公民。
教師教育的心得體會 篇5
面臨當(dāng)前形勢下的教育，我認(rèn)為老師要“學(xué)會生存”，同時也要教會學(xué)生“學(xué)會生存”“開發(fā)每個人創(chuàng)新潛能”，“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”已成為當(dāng)今世界教育改革的趨向。我認(rèn)真地詳讀了聯(lián)合國教科文組織教育叢書一書，其中指出：教育的使命就是使人學(xué)會生存。要把著眼點從教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)，從外部的“教”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“學(xué)”，借以充分發(fā)掘每個人的所有潛力和才能，以適應(yīng)未來、創(chuàng)造未來，于是終身學(xué)習(xí)成為人促進(jìn)自身發(fā)展和社會發(fā)展的一種必然選擇。作為終身教育重要組成部分的學(xué)校教育，從小培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力，是實施素質(zhì)教育的靈魂，是未來人才的基本素質(zhì)。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師和學(xué)生是教育活動中的兩個基本要素，學(xué)生是受教育者，但不完全是被動接受教育的，具有主觀能動性，一切教育的影響必須通過學(xué)生的主動積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此，教育的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生主動性、積極性為出發(fā)點，使學(xué)生具有充分的動力，主動學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會潮流中生存。
而長期以來，我們的老師教育觀念沒有得到根本的轉(zhuǎn)變;傳統(tǒng)的應(yīng)試教育勢力強(qiáng)大，素質(zhì)教育不能真正得到落實。片面強(qiáng)調(diào)認(rèn)知教育，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的維持性學(xué)習(xí)，注重教師教的研究，忽視學(xué)生開拓創(chuàng)新和自主實踐能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的研究，還不乏存在，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。長此以往，致使學(xué)生習(xí)慣于奉命而學(xué)、模仿而作，習(xí)慣于因循守舊，重復(fù)別人的思想，缺乏獨立思考、探索精神、創(chuàng)造才能。我校領(lǐng)導(dǎo)提倡“請進(jìn)來、派出去、勤學(xué)習(xí)、勤交流”的多管齊下的方式，加強(qiáng)對教師的理論學(xué)習(xí)，有效地轉(zhuǎn)變了我們教師教育教學(xué)觀念。
在以后的教育實踐中，我也將試著奉行“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”原則，突出學(xué)生的主體地位，變傳統(tǒng)的、嚴(yán)格遵守常規(guī)的“我講你聽式”的課堂為“生動活潑”“主動探索”的課堂，實行“不舉手隨興發(fā)言”制度。學(xué)生想發(fā)言就直接站起來發(fā)言，讓他們自由發(fā)表見解，讓他們來做小老師，點評補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言，反駁不正確的觀點。這樣的課堂，有時就像個“自由超市”，爭先搶購自己“中意的產(chǎn)品”，以致于到“收關(guān)”階段，教師總要說：己發(fā)過言的同學(xué)請發(fā)揚“謙讓”精神，讓每一位同學(xué)都享受發(fā)言的樂趣。這種活躍的'發(fā)言氣氛，感染和激發(fā)起全體學(xué)生展開積極的思維活動，因此我們總能很欣喜的看到哪些以前從不不舉手的同學(xué)，也踴躍地加入到“搶購者”的行列。
自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)需要我們做創(chuàng)新型教師。在教育實踐中，我們要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷總結(jié)思考，不斷創(chuàng)造和運用利于學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，一要重視知識的傳授，讓學(xué)生盡可能多地進(jìn)行知識和信息的儲存、積累，盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思維成果，奠定扎實的基礎(chǔ);二要更多地教給他們方法、思維、技能，給他們提供創(chuàng)新的時間、空間、機(jī)會和舞臺，學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、創(chuàng)新地解決問題，敢于質(zhì)疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，能夠在社會的海洋盡情遨游，在知識的海洋縱橫馳騁，在創(chuàng)新的天地一展才華。
《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話：“未來的學(xué)校必須把教育對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育。”教學(xué)過程中，學(xué)生是發(fā)展的主體，而主體的發(fā)展只有通過主體能動的實踐活動才能實現(xiàn)。學(xué)生在課堂上的主體地位得不到保證，主動性、積極性被壓抑，個性、創(chuàng)造性被束縛，主體作用也就得不到發(fā)揮，也就缺少學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得、探討的教學(xué)現(xiàn)象。
我讀了這本書使我漸漸地懂得了教育中要尊重賞識，多給予學(xué)生“安全、自由”的心理運動空間。美國教育心理學(xué)家羅杰斯曾指出：心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)新活動的一般條件。在民主，平等，和諧，寬容的人際環(huán)境中，學(xué)生敢于異想天開，敢于突破常規(guī)，人格自由舒展，思維活躍激蕩，創(chuàng)新學(xué)習(xí)潛能自由迸發(fā)。我們教師以后在設(shè)計各種教學(xué)活動時，必須從考慮各檔次的學(xué)生出發(fā)，促使每一位學(xué)生都能從各自的基礎(chǔ)上去參與獲取知識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)個性，使每一位學(xué)生都得到學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)和價值。
教師教育的心得體會 篇6
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)？這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個概念。
關(guān)于教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界，自20世紀(jì)90年代以來，在論述這個問題的時候，就強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學(xué)活動是教師工作的中心任務(wù)。我們在談?wù)撍刭|(zhì)教育時，曾強(qiáng)調(diào)：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學(xué)為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀，應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對教師的培訓(xùn)與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為：教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。
Ａ.師德與師魂
1.敬業(yè)愛崗
教師的職業(yè)道德，從廣義的角度凸顯四個意識，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識、勤業(yè)意識。師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字；師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動。這就是師德第一個表現(xiàn)：“師業(yè)”。敬業(yè)愛崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延，在研究中我們看到其表現(xiàn)有：熱愛教育事業(yè)，熱愛本職崗位；獻(xiàn)身于教育工作的職業(yè)理想；教書育人、培養(yǎng)人才；對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。
2.熱愛學(xué)生
教師對學(xué)生的愛，是師德的又一個表現(xiàn)：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責(zé)，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛；這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報過程中，教育實現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的期望也是一種師愛。一位優(yōu)秀的教師肯定認(rèn)為：“我一定能教好學(xué)生。我的學(xué)生一定會進(jìn)步、會成才。”這種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才，這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)，于是我們可以看到師德的第三個表現(xiàn)：“師能”。教師的成功，在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán)，往往建筑在對自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上，特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。也就是說，教師要樹立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)的規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平，從而提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才�？傊�，教育質(zhì)量直接取于教師的'業(yè)務(wù)水平；業(yè)務(wù)水平，集中體現(xiàn)在一個“新”字上；創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教師鉆研業(yè)務(wù)。
4.為人師表
“學(xué)為人師，行為世范”，這就是為人師表的師德表現(xiàn)，也可以叫師德的第四個表現(xiàn)：“師風(fēng)”。師風(fēng)表現(xiàn)在下邊的四個方面：①以身作則。它有著種種表現(xiàn)，特別要模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教等；②團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學(xué)生看得特別清楚，所以要堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響；④依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。
Ｂ.教師的知識
1.本體性知識—勝任崗位的基本保證
教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，如語文知識、數(shù)學(xué)知識等。知識要有事業(yè)與職業(yè)的目的，一個人最佳的知識結(jié)構(gòu)，主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識有如下四個要求：一是對學(xué)科知識有一定的深度和廣度；二是既懂得本學(xué)科的歷史，又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展；三是與本學(xué)科相關(guān)的知識，例如有關(guān)學(xué)科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學(xué)方法論方面的知識，等等；四是能把本學(xué)科知識變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣，能夠清楚表達(dá)出來。然而，具有豐富的學(xué)科知識只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識并不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學(xué)生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計上的“高相關(guān)”關(guān)系。有幾位頗有名的科學(xué)家，他們曾經(jīng)是一些不合格的中學(xué)教師。因此，可以認(rèn)為，教師的本體性知識一定要有，但達(dá)到某種水平即可。
2.文化知識—博采眾長自成一家
教師的工作，有點像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實現(xiàn)教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里，知識淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因為教師的豐富的文化知識，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當(dāng)然，教師的文化知識修養(yǎng)具有很大的個體差異，因此，我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。
3.實踐知識—機(jī)智豐富的個體存在
教師的實踐知識更具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對學(xué)生的特點和當(dāng)時的情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學(xué)實踐，具有明顯的經(jīng)驗性。而且，實踐知識受一個人經(jīng)歷的影響，這些經(jīng)歷包括個人的打算與目的以及人生經(jīng)驗的累積效應(yīng)。所以這種知識的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié)，并以個體化的語言而存在。顯然，關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過程，忽視了實踐知識與教師的個人打算，于是它限制了研究成果的運用。
4.條件性知識—成功教學(xué)的“金鑰匙”
教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們在教改實驗中所特別強(qiáng)調(diào)的。條件性知識是一個教師成功教學(xué)的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識具體化為三個方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價的知識。
�。�.教師的能力
1.教師的自我監(jiān)控能力——優(yōu)秀教師=教育教學(xué)過程 反思
教師的自我監(jiān)控能力，是指教師為了保證教育教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)，而在教育教學(xué)的全過程中，將教育教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進(jìn)行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對自己教學(xué)教育活動的事先計劃和安排；二是對自己實際教學(xué)教育活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價和反饋；三是對自己教學(xué)教育活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。教師的自我監(jiān)控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀(jì)80￣90年代提倡培養(yǎng)專家型的教師，那么21世紀(jì)要倡導(dǎo)訓(xùn)練反思型的教師。
2.教師應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力——善于對信息技術(shù)優(yōu)化、整合
今天計算機(jī)輔助教育、多媒體的使用，上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校，已成為社會的時尚。在教學(xué)中如何應(yīng)用這些技術(shù)手段，以提高教學(xué)質(zhì)量，已成為21世紀(jì)教師教學(xué)能力的一個重要的組成成分。
優(yōu)秀教師應(yīng)該有對計算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計能力；使用計算機(jī)輔助教學(xué)傳播系統(tǒng)的能力；對計算機(jī)輔助教學(xué)成果的評定能力；運用多媒體技術(shù)的能力。每種教學(xué)媒體技術(shù)的出現(xiàn)，都是為了提高教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生更好地獲取知識與發(fā)展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學(xué)媒體組成一個系統(tǒng)，使各種媒體之間揚長避短，互為補(bǔ)充，那么，這種教學(xué)系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護(hù)和保健
心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”，意指對心理或精神健康的維護(hù)和保健。心理健康的含義為：(1)心理健康分為正負(fù)兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。它不僅包括積極情緒情感，也包括個人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區(qū)分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學(xué)生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔(dān)起學(xué)生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn)：(1)心理預(yù)防和心理衛(wèi)生；(2)心理咨詢；(3)學(xué)習(xí)指導(dǎo)；(4)職業(yè)指導(dǎo)。此外，教師還要適當(dāng)?shù)卣莆赵\斷性評價和學(xué)會行為初步矯正的技能等。
教師教育的心得體會 篇7
孩子是人類美好的童年，保留著千百年來未被玷污的純凈。只要你肯俯下身子，用心去閱讀孩子，就一定不會空手而歸。
從孩子的笑中，我讀出了樂觀。雖說孩子臉如六月天，說變就變，一會哭一會笑，但孩子臉上最多的，還是純真的笑臉。這笑容不帶世俗的虛偽，清澈透明的目光將內(nèi)心世界向你展示的完完全全。他們遇到什么不順意也大哭大鬧，可一轉(zhuǎn)眼就把它拋到了腦后，又樂呵樂呵玩耍起來。不像我們大人，不順心的事擱在心里像塊石頭，沉甸甸的一壓好多天還無法釋懷，甚至終日以淚洗面，郁郁愰愰。經(jīng)常閱讀孩子，就不會壓抑，不會厭世，不會消沉，像個孩子一樣，天天快樂的生活，愉悅的成長。
從孩子的口中，我讀出了智慧。小雞一出生就會跑，小鳥生下不久就會飛，可小孩呢，出生大半年才剛會跑剛會叫。大自然這樣安排是煞費苦心的，你以為孩子這段時間就傻傻的.呆著嗎，不，他無時無刻不在緊張高效的學(xué)習(xí)，別的不說，就以語言為例，要學(xué)會一門外語到底有多難，學(xué)過英語的學(xué)生深有體會，花費大量的時間精力，做大量的練習(xí)作業(yè)仍考不及格。而孩子呢，也不見他如何吃力，一兩年便輕輕松松吐出流暢的母語，三四年便流流利利表達(dá)復(fù)雜的意思，真讓人刮目相看。
孩子是大自然精心創(chuàng)作的一部奇書，無論從哪個角度品讀，都給人以啟示，也許上蒼是以這種方式，幫人們修正前進(jìn)的方向。
經(jīng)常讀讀孩子吧，你會因此收獲許許多多。
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