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學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)

時(shí)間:2022-04-18 09:05:55 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)(8篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)(8篇)

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)1

  重拾工匠精神,對(duì)教師教育的啟示有四。

  一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。

  教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。

  尊重教育經(jīng)驗(yàn),首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神,各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn),還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果,因此,教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng),讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。

  二是推行師徒制。

  教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn),它卻依賴教師的肉體,會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕!币虼,教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí),其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實(shí)到師徒制。

  當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問題,關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力?墒,教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。

  積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮,害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題?墒牵粫(huì)將其用于公開課,也不會(huì)告訴其他同行?梢姡瑤熗街苾r(jià)值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

  三是彰顯能力本位。

  教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡(jiǎn)言之,就是會(huì)教且教會(huì)?墒,當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。

  這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實(shí)踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

  建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀,就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”,而不是“應(yīng)知”。

  四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

  我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個(gè)思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的'觀念”。因?yàn),正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí),對(duì)聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個(gè)已知的事實(shí)!

  其實(shí),正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí),但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn),是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

  當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對(duì)規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

  教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次,這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)2

  上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測(cè)的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長(zhǎng)此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

  近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

  中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。

  先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯(cuò)無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對(duì)待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),流程中的各個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(zhǎng)久以來,日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝,?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

  拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行

  截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

  “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

  工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

  所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

  在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的`化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

  “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

  在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

  企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

  工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

  工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。

  廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。

  梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

  廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

  廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來,動(dòng)起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

  庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?纯慈鹗棵恚瑢⒁豁(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

  工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來,正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)3

  “制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

  作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

  臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

  “孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。”在我看來,真的沒有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對(duì)手里木工活的熱愛,還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

  這一情景就像一束陽光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,13年3——4月在底盤廠工作時(shí),面臨著人員的大量變動(dòng),復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺,每天都有干不完的活,那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好,明天要好好干。 14年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切,就像來到了天堂。

  慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的`的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完迅速回來答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書那!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長(zhǎng)又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

  這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對(duì)照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

  都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

  1、年輕的小伙伴們,請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了,立足崗位,把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

  2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。

  不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢?而這十年對(duì)我們來說,那就是生命!

  年輕的朋友,我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)4

  很久以來就對(duì)《工匠精神》這本著作有所耳聞,最近,公司開展了學(xué)習(xí)工匠精神的活動(dòng),有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認(rèn)為這是一本雞湯,仔細(xì)讀來,并非如此,里面的一些觀念和人物事例很是接地氣,讓人感觸頗多。

  所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度,一種對(duì)夢(mèng)想的追求,一種擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神及一份默默無聞的'堅(jiān)守。

  學(xué)習(xí)了《工匠精神》,結(jié)合自己的工作現(xiàn)狀,尤其是在目前環(huán)境保護(hù)的高壓形態(tài)下,工作上不能出一點(diǎn)差錯(cuò),必須要時(shí)刻以工匠精神鞭撻著自己,改掉以往大老粗的行為作風(fēng),各項(xiàng)工作力爭(zhēng)精益求精,不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維,要對(duì)公司及自己負(fù)責(zé),在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng),把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。 注重工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。

  此外,我們還需樹立正確的價(jià)值觀:先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位。從容自信,不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)5

  一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守 永先生的話,他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長(zhǎng)為一名“工匠”。

  在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來越 多,講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多,講成長(zhǎng)的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時(shí),考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員 工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜 放眼量” ! 說實(shí)話,初入職場(chǎng),我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個(gè)正確的工作觀、金 錢觀。

  以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書,我知道我錯(cuò)了! 從今往后,我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個(gè)普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。

  作為一個(gè)銷售員,首先我應(yīng)該對(duì)自己所 賣的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說,把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的`戀人談戀愛一般讓人心動(dòng)!讓人傾心! 面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個(gè)有錢的 就非常熱心,看見個(gè)沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號(hào)的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要

  給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點(diǎn)感想。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)6

  無論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得,有所感悟。

  工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時(shí),無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

  工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。

  工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始,動(dòng)力的源泉?沼袎(mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過程。如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。

  工匠精神讓人知覺:擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒有不犯錯(cuò)的能力,而是沒有絕不犯錯(cuò)的.心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí),確定和定義問題的能力,更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來,卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭,錯(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭,疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭,難堪重負(fù)。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來。

  工匠精神傳遞著:大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事,勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我視崗位如生命……

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)7

  這次關(guān)于《工匠精神》的培訓(xùn)讓我感覺收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談?wù)勎覍?duì)這次培訓(xùn)的感想。

  先說說工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國政府提出的一個(gè)高科技戰(zhàn)略計(jì)劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達(dá)到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運(yùn)營的優(yōu)化。而中國制造20xx的目標(biāo)為,將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期,目標(biāo)是驅(qū)動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)中國由制造大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)型。在我看來,三者僅是側(cè)重點(diǎn)有所不同,最終的目標(biāo)如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來,使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。

  我認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)下一代的`工業(yè)制造大致分為三個(gè)步驟。第一步為實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),比如甘總在培訓(xùn)中提到的SEW賽威傳動(dòng),那里的AGV作為可四處行走的工作臺(tái),上有待裝配產(chǎn)品,到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件,相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料,這樣可以實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實(shí)現(xiàn),比如,通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機(jī)器富余,我們就可以直接在那個(gè)機(jī)器上下訂單,從而使得整個(gè)社會(huì)的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個(gè)位置更好,當(dāng)然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個(gè)社會(huì)資源的整合。

  以上是我對(duì)未來工業(yè)技術(shù)方面的理解,在未來的智能工業(yè)中,個(gè)人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品,F(xiàn)在的工匠精神有如下八點(diǎn),熱愛:不慕虛榮干一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實(shí):寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴(yán)謹(jǐn):一絲不茍用細(xì)節(jié)成就偉大;堅(jiān)持:執(zhí)著堅(jiān)守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進(jìn):精益求精追求無限的極致和完美;進(jìn)取:永不止步鑄就個(gè)人品牌譜寫人生華章。

  目前,我作為助理工程師,我的目標(biāo)為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語言,為以后的進(jìn)階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化,移植性強(qiáng),注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時(shí)更要有工匠所擁有的品質(zhì),有感恩之心,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我鉆研那么久,有基本的個(gè)人素養(yǎng)。

  正如甘總在培訓(xùn)中所講,在當(dāng)今社會(huì),只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才能擁有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),才能具有真正的不可替代性,才能永遠(yuǎn)在復(fù)雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場(chǎng)人,傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)8

  看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。

  態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的'事情。做工作就是做結(jié)果。老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

  遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生?墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

  作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

  書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

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