文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
宣城，正在創(chuàng)建第五屆全國文明城市，作為宣城的一份子，我在想，怎么才能讓宣城，這個(gè)歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美的城市獲得“全國文明城市”的稱號(hào)呢？我冥思苦想，可是怎么都想不到。而不久前，我參加了“小手拉大手，共創(chuàng)文明城”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這次活動(dòng)中，我知道了如何為創(chuàng)建文明城市盡自己的的微薄之力。
早上八時(shí)三十分，在宣城日?qǐng)?bào)社的六樓會(huì)議室進(jìn)行第一項(xiàng)活動(dòng)。小記者工作室負(fù)責(zé)人介紹了整個(gè)活動(dòng)的具體情況，市城管局領(lǐng)導(dǎo) 、市教體局領(lǐng)導(dǎo)和小記者代表作了發(fā)言。最后，宣城小記者和報(bào)社青年志愿者及所有參會(huì)人員在“小手拉大手，共創(chuàng)文明城”的活動(dòng)橫幅上鄭重的簽下自己的姓名。
儀式結(jié)束后，我們四十名小記者分成兩組進(jìn)入城南社區(qū)和城東社區(qū)。在城南社區(qū)，我們準(zhǔn)備向城南社區(qū)的住戶們發(fā)放市民通手冊(cè)，并對(duì)不文明的事進(jìn)行整治。我向一位奶奶說明：“奶奶您好，我們是宣城小記者，今天我們要向你們倡議，為了宣城這個(gè)美麗的城市創(chuàng)建文明城市，如果遇到違法的行為，要撥打城管服務(wù)熱線“12135”，在小區(qū)里，如果看到有人在電線桿上曬衣服，即可向居委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)反映。我們一起為宣城獻(xiàn)出自己的力量吧！”說完，那一位合工大的志愿者哥哥向我豎起了大拇指，說這個(gè)小姑娘口才不錯(cuò)。
發(fā)了傳單后，我們來到城南社區(qū)的辦公室舉辦一個(gè)小小的新聞?wù)写龝?huì)，這里還有兩位合肥工業(yè)大學(xué)的`優(yōu)秀學(xué)生志愿者和我們分享他們的大學(xué)生活。通過提問李書記，城南社區(qū)為了創(chuàng)建文明城市現(xiàn)在做出了哪些打算及工作，我們才知道城南社區(qū)為了創(chuàng)建文明城市也盡了他們的一份力量�，F(xiàn)在在城南社區(qū)建了十個(gè)網(wǎng)格，如果看到哪家哪戶需要幫助，需要解決問題，他們會(huì)第一時(shí)間去調(diào)查、去解決……
在兩個(gè)多小時(shí)的活動(dòng)中，我也有了許多感悟，我決定，為了宣城市創(chuàng)建全國文明城市，我盡自己的一份力量，如果看到有人不遵守交通規(guī)則，我會(huì)耐心勸導(dǎo)他，如果看到街道上有垃圾，我會(huì)立即撿起來……
如果我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始，為了我們共同的家園爭創(chuàng)文明城市，從我做起，從身邊做起，從小事做起。我相信在我們每一個(gè)人的努力下，宣城一定會(huì)獲得“全國文明城市”這個(gè)美好的稱號(hào)！
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧�！币粋�(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用 禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。 縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能夠發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的'。真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕��；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能夠給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠信，寬容大度�？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信。”強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能寬容別人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人�？偠灾�，站在對(duì)方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋。如果你失去了地位，你不失敗，因?yàn)椤暗匚弧庇袝r(shí)只是一個(gè)虛名。這是我讀完《文明美德伴我成長》后的感受。
如果你失去了文明與美德，那你就徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真理。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
說起文明，我聽說過去有這樣一個(gè)故事。原對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長，中國入世首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，龍永圖和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，他聽到隔壁衛(wèi)生間里“嘭嘭”地響，有點(diǎn)納悶。出來后，附近一位女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說她孩子進(jìn)廁所十多分鐘了還沒出來，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個(gè)廁所的門，他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來。上廁所不沖水在瑞士是非常不文明的。這就是良好文明的體現(xiàn)。我們要向他學(xué)習(xí)。
再說說美德。有個(gè)覺得做到美德十分困難，其實(shí)并不是，美德往往在一瞬間，在一個(gè)不經(jīng)意的地方體現(xiàn)出來。比如：每天你對(duì)他人時(shí)不時(shí)的微笑一下，就會(huì)讓別人心中油然而生的一種喜悅、開心。因?yàn)槲⑿κ且环N生活態(tài)度，跟貧富、地位、處境沒有必然的'聯(lián)系。一個(gè)富翁可能憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀，而一位四肢健全的人可能郁郁寡歡，一位處境順利人可能愁眉不展，而一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
是的，我們不能改變天氣，但我們能改變自已的心情；我們不能逃避困難，但我們能面對(duì)困難；我們不能十分富有，但我們能使生活充足。
文明美德可以讓一個(gè)平凡的人變得高尚，更能體現(xiàn)出一座城市，一個(gè)國家的文明程度。如果在一個(gè)城市里，你隨地吐痰……小則影響自己，在則影響一個(gè)國家的聲譽(yù)。
相信很多人去過歐洲或日本，就有親身體會(huì)。當(dāng)對(duì)面的紅燈亮起時(shí)，縱使馬路一輛車也沒有，外國人也絕不會(huì)穿過馬路。他們認(rèn)為必須遵守公共文明。這就是社會(huì)氛圍力量所在。我們要從自身做起，營造良好的社會(huì)氛圍，從小事做起，一點(diǎn)一滴積累美德，這樣社會(huì)才會(huì)更加和諧，更加進(jìn)步。
在我們身邊，總會(huì)有不斷的不文明現(xiàn)象出現(xiàn)：亂丟東西，和同學(xué)吵架亂說臟話，亂過馬路等等，怎能不讓人心痛呢？
為了讓我們寧波市更加文明，就得從自己做起，做一個(gè)有著文明美德的人，讓它們伴隨我們成長。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
通過到安徽學(xué)習(xí)文明城市創(chuàng)建，受益匪淺，感觸很多。從下車他們接待工作中感受到文明氛圍，每人發(fā)一個(gè)制作精美的接待方案，細(xì)節(jié)中體會(huì)到他們的文明服務(wù)，給人一種很舒服的感覺。進(jìn)入城市后，總體感覺街道綠植多，宣傳氛圍精簡規(guī)范，沒有感覺到視覺垃圾的存在，非機(jī)動(dòng)車規(guī)矩?cái)[放，彰顯了一個(gè)城市的文明程度。
學(xué)習(xí)感受：
一是講解員講解到位。通過標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，把工作展示到位，很出彩，這也是我們努力的方向;二是資料方面，分類細(xì)致。各類志愿活動(dòng)團(tuán)隊(duì)分類建檔，并分別制定出各個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)全年活動(dòng)計(jì)劃目錄，并且每個(gè)活動(dòng)展示記錄都有一套規(guī)范的模式;三是資料封面設(shè)計(jì)新穎別致。根據(jù)社區(qū)自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出適合自己特色的封面，如荷花苑社區(qū)把封面設(shè)計(jì)成荷葉蓮花的圖案，給人一種視覺的美感。結(jié)合我們受降路社區(qū)可以設(shè)計(jì)成抗戰(zhàn)勝利愛國主義的圖片作為封面，同時(shí)他們的活動(dòng)圖片是彩色打印，很正規(guī)、很清晰。四是打造歷史特色。相山區(qū)“相王影像”特色街巷文化歷史的打造，通過歷史的再現(xiàn)，挖掘宣傳城市文化的底蘊(yùn)，展示城市的文化內(nèi)涵，也成為對(duì)外參觀旅游的景點(diǎn)。我們受降路可以打造抗戰(zhàn)勝利歷史街區(qū)，我們受降路社區(qū)可以打造愛國主義紅色教育培訓(xùn)基地。五是相城影像的“寄語墻”特色十足。各行各業(yè)人群的寄語、夢想和笑臉在兩面大墻上進(jìn)行展示，展現(xiàn)了廣大人民群眾的追求、愿望和期盼的溫馨場景，也體現(xiàn)了城市人群的綜合素質(zhì)。這些都與文明創(chuàng)建不謀而合，意義深遠(yuǎn)�！凹恼Z墻”我們也可以借鑒。六是文明創(chuàng)建主題的打造。可根據(jù)人民群眾的所思所想所盼和創(chuàng)文的要求，一年打造一個(gè)創(chuàng)建主題，如安康社區(qū)2017年打造的主題是“禮讓行人”，2018年打造的主題是“文明養(yǎng)犬”，同時(shí)，在各個(gè)小區(qū)開展主題活動(dòng)倡議簽名，發(fā)放致群眾的一封信和承諾書等，讓宣傳活動(dòng)如腦入心。七是別具一格的服務(wù)。如安康社區(qū)的開放式黨課，在室外小亭子前制作一面黨旗標(biāo)志，注明開放式黨課，可以在此組織黨員上黨課，形式不拘一格。室外小木屋書屋，可隨時(shí)隨地為群眾提供免費(fèi)的書籍借閱。八是小廣告治理有絕招。如荷花苑社區(qū)在居民群眾中廣泛宣傳，如發(fā)現(xiàn)張貼小廣告、抓到現(xiàn)行的，現(xiàn)場獎(jiǎng)勵(lì)現(xiàn)金1000元，激發(fā)群眾參與度，杜絕小廣告滋生的土壤。進(jìn)而滅絕小廣告，提高城市文明形象。九是“好人巷”的宣傳。在群眾中大張旗鼓宣傳好人好事，把無私奉獻(xiàn)、熱心公益事業(yè)的黨員群眾挖掘出來，結(jié)合各自特長組建各類特色志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，通過真心實(shí)意為民服務(wù)，把社區(qū)好人大張旗鼓宣傳公示，引領(lǐng)更多群眾積極參與。
努力方向：
一是凝聚人心，眾志成城。需要社區(qū)干部樹立愛崗敬業(yè)、齊心協(xié)力、一心為民的工作理念，通過真誠的“解民憂、幫民困”解決服務(wù)群眾最后一公里問題。激發(fā)更多的群眾認(rèn)可支持社區(qū)和我們的社區(qū)群網(wǎng)格員;二是通過挖掘社區(qū)各類特長人才，把熱心公益事業(yè)的黨員群眾尋找出來，根據(jù)特長，分類組建各具特色的`群眾志愿服務(wù)組織。三是通過社區(qū)搭臺(tái)，群眾唱戲的形式，組織各類志愿服務(wù)活動(dòng)、文明評(píng)選活動(dòng)吸引更多的黨員群眾參與進(jìn)來。四是通過各類文化活動(dòng)活躍社區(qū)氛圍，豐富群眾精神文化生活。(總之，文明創(chuàng)建靠群眾，群眾靠發(fā)動(dòng)，推動(dòng)靠活動(dòng)，發(fā)動(dòng)靠文化的理念開展推進(jìn)工作)五是檔案資料更加精細(xì)化、規(guī)范化、連續(xù)化(做好活動(dòng)前后的計(jì)劃和總結(jié)，抓好落實(shí));六是宣傳氛圍更加創(chuàng)意化、特色化(社區(qū)好人、身邊好事的展示，讓文明宣傳氛圍無處不在);七是志愿活動(dòng)更加多樣化，常態(tài)化(吸引更多的群眾參與進(jìn)來，形成常態(tài)化、制度化)
意見建議：
一是建議上級(jí)創(chuàng)文部門制定出臺(tái)一些志愿服務(wù)的激勵(lì)政策(如參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)一定時(shí)長，可以為其提供物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)放公交卡、免費(fèi)借書證、免費(fèi)體檢卡、免費(fèi)理發(fā)卡、電話卡。精神激勵(lì)方面，可以參選漯河市十佳市民、漯河好人等等政策措施)可以使志愿服務(wù)活動(dòng)更加常態(tài)化，激發(fā)大家的積極性，我服務(wù)別人了，我光榮我快樂，并且還有一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，更好的提升群眾的文明意識(shí)，提升城市文明程度。二是城市開發(fā)商在開發(fā)樓盤時(shí)，按照有關(guān)規(guī)定給予社區(qū)一定面積的為群眾服務(wù)場所，也彰顯一個(gè)城市對(duì)民生工作的重視程度。因?yàn)槲覀冝k事處社區(qū)的現(xiàn)狀非常需要這種政策的扶持�？梢詾槿罕娞峁└梅⻊�(wù)場所和服務(wù)質(zhì)量。
以上僅是個(gè)人的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和見解，不足之處。敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們?cè)谌粘Ｉ钪�，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請(qǐng)講??”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消
費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的`儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明
禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
“文明禮儀”是一個(gè)老生常談的話題了。從幼兒園起，教師就讓我們孝敬父母，講文明，守禮儀。到小學(xué)時(shí)，“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾，我們也成為了光榮的少先隊(duì)員，一言一行都代表著祖國的形象，“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長，“文明禮儀”也顯得愈加重要。
我有一個(gè)弟弟，他才上小學(xué)四年級(jí)。這個(gè)時(shí)段本該是最依戀家長，文明守禮的階段�？稍谖业募抑校刻於紩�(huì)上演著這樣的一幕：他回到家里，從不向奶奶問好，奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí)，他卻毫不在意，出言頂撞奶奶�？蛇@樣的次數(shù)多了，家里人卻并不重視，以為這只是小孩子不懂事。有時(shí)鬧得兇了，也才輕提一二。有一次，他放學(xué)后想出去玩，征詢奶奶意見得到否定回答后，本該安心回家的他非但沒有離去，反而興沖沖地又出去玩了。一個(gè)小時(shí)過后，家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后，幾次對(duì)奶奶出言不遜，甚至摔門喊叫，就這樣仍未挨責(zé)罵，只被稍微提醒后便不了了之。
中國素為禮儀之邦，文明之邦，這難道不算是違反文明，禮儀的行為嗎？面對(duì)這樣的質(zhì)疑，可能有些人會(huì)以為這只是個(gè)別現(xiàn)象，實(shí)則不然。我與一些同學(xué)曾在周圍同學(xué)，親人朋友等處做了調(diào)查，幾乎每個(gè)家庭都會(huì)遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的'呢？
我以為，原因有以下幾點(diǎn)：
首先，父母對(duì)孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長只在乎孩子的成績，殊不知“欲先成才，必先成人”，成績固然重要，但文明禮儀卻更為重要！文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，關(guān)乎自己、家庭、周圍的人乃至國家的形象！它絕不是一紙空談！
其次，爺爺奶奶（外公外婆）的過度溺愛。在很多家庭當(dāng)中，都會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕：爸爸媽媽因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)將要懲罰時(shí)，爺爺奶奶攔住勸阻，有的甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明，人們常說“隔代親”，孩子會(huì)看準(zhǔn)你的“愛孫”心理，尋求你的“保護(hù)”。如果這時(shí)爺爺奶奶出手相助，只會(huì)害了孫輩。
說了這么多，大家一起來看看一個(gè)事例：在歐美一些國家的垃圾桶上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些標(biāo)語“中國人，請(qǐng)不要將你的‘痰’吐向世界”……中國自古以來都有禮儀之邦的稱謂，可如今卻遭此“代遇”！我們可以怨誰？我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個(gè)社會(huì)上，隨著經(jīng)濟(jì)飛速的增長，國際交往越來越頻繁，可某些中國人卻在世界各地給中國丟臉！由此可見，“文明禮儀”絕不是個(gè)小事，它代表著一個(gè)國家的形象！“講文明，守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的。
“禮儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀，面對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀，我們應(yīng)吸收其精華，剔除其糟粕，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的具體要求去做！“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理，它需要我們一起去遵守實(shí)踐，它表現(xiàn)在生活的方方面面。讓我們講文明，守禮儀，做一個(gè)文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧！
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng)。
具體是：
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個(gè)好學(xué)生；能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子；能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵照交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的'一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們要把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，要經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會(huì)活動(dòng)中所必須遵照的一些簡單的`行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。
學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。 幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場所禮儀三大部分。
1、生活禮儀：用餐禮儀：學(xué)會(huì)正確的用餐姿勢；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會(huì)與人共餐時(shí)的禮節(jié)。儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會(huì)用正確的姿勢坐、站、走。交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)作客的禮節(jié)；能尊重父母、長輩，會(huì)根據(jù)具體情況與他們打招呼。
2、公共場所禮儀：能遵照公共秩序和交通規(guī)則；在公共場所活動(dòng)時(shí)，能謙讓，會(huì)尊重和原諒別人。學(xué)習(xí)禮儀：在活動(dòng)中做到會(huì)舉手、會(huì)聽，服從活動(dòng)的規(guī)則；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕：走路、說話、搬桌椅輕輕；學(xué)會(huì)商量，能尊重別人的意見；觀看同伴的演出時(shí)，能保持安靜、守秩序，結(jié)束后，會(huì)鼓掌表示感謝。請(qǐng)家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對(duì)待孩子，用“請(qǐng)…..”，“謝謝”，“對(duì)不起”，“沒關(guān)系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問題，都要試著用語言解決，不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長，心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同，成人要蹲下來跟孩子講話，在人格上極大地尊重孩子。
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隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。而現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，在“六加一”的家庭環(huán)境中成長起來的他們往往享受到的是過多的愛與呵護(hù)。他們具有與別人和睦相處的良好愿望，但是卻在交往中缺少：謙恭的態(tài)度，彬彬有禮的舉止，禮貌的言論，對(duì)別人不能做到尊重和體諒。中國有句古話“少成若天性，習(xí)慣成自然”。因此，我們作為早期教育的實(shí)施者和引導(dǎo)者，結(jié)合孩子的`年齡特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，選取了孩子園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動(dòng)為研究的主要方向，在日常活動(dòng)中滲透文明禮貌用語和文明行為規(guī)范教育，家園逐步把孩子培養(yǎng)成會(huì)與人合作共事、會(huì)講文明話、會(huì)辦文明事、能做文明小公民。讓孩子們從小開始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處。
要教孩子的文明禮儀，首先我們得懂得禮儀知識(shí)，會(huì)用禮儀，通過這次學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，從自身做起，從教導(dǎo)孩子的吃、喝、拉、撒、睡，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。
我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名老師，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)單位、整個(gè)社會(huì)都是講文明、知禮儀的人，這個(gè)社會(huì)將是多么的和諧與快樂！我相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的.素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我?*文肯囁礎(chǔ)Ｔ諫活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品?所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每
處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
我們中華民族素有"禮儀之邦"的美稱，她有五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。
在學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)中，自己通過學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認(rèn)為“文明禮儀”是我們必須作的一件事，對(duì)我們有百利而無一害。我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，是一種文化，是一個(gè)國家社會(huì)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映；對(duì)一個(gè)人來說，是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn)，是人際交往的通行證，也可以說禮儀是一個(gè)人的最基本素質(zhì)之一。在大力提倡社會(huì)主義精神、努力構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，重視、開展文明禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
可以說，加強(qiáng)禮儀教育，一是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要：目前孩子中多為獨(dú)生子女，不少家長只顧望子成龍，淡化以至放棄了對(duì)孩子的.禮儀教育。但隨著社會(huì)的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的確立，社會(huì)對(duì)人交往能力的要求越來越高，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個(gè)人在社會(huì)中能否立足的重要條件。二是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的需要：我國是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的榜樣，所以吸收民族精華，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是德育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。
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在社會(huì)中，我們認(rèn)為講文明是一件微不足到的小事情。
可事實(shí)上，一件細(xì)微的小事都鐵證如山的證明這不講文明的惡習(xí)，比如說：“隨手丟棄的香蕉皮，而不遠(yuǎn)處就有垃圾桶;在公共場所大喊大叫聲音震耳欲聾'……講文明有什麼不好的呢?在文明的陪伴下，我們的城市變得更加繁榮昌盛;在文明的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活也越來美好;在文明的幫助下，我們養(yǎng)成了遵守紀(jì)律，嚴(yán)正守法，安居樂業(yè)的好習(xí)慣。我們心中的文明種子在處處傳播，文明就在我們每個(gè)人心中閃爍著。有句話說得好：“少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。少年智，則中國智�！币粋�(gè)好少年沒有好的心態(tài)，不講文明，怎能使這個(gè)國家繁榮富強(qiáng)?顯得格外優(yōu)越，倍出人才呢?
“講文明，樹新風(fēng)”其實(shí)沒有那麼高不可攀，再“講文明，樹新風(fēng)”的起跑線上，人人平等，不管是：工人，白領(lǐng)，司機(jī)，老板，打工一族……都是平等的。絕不會(huì)是應(yīng)為某個(gè)人注定一生都要做一個(gè)不講文明的人，做一個(gè)文明城市中的敗類，做一個(gè)人人厭惡，人人討厭的壞人�？萍及l(fā)展越來越先進(jìn)，一位位科學(xué)家卓有成效的成就為中華人民共和國贏得了一個(gè)一個(gè)具有重大意義的里程碑，然而，正因?yàn)榭萍及l(fā)展的飛速，使政府更加重了對(duì)青少年：“講文明，樹新風(fēng)”的.教育。有時(shí)候，在電視上偶然見到這樣一句話："文明一小步，等于跨進(jìn)一大步�！被蛘摺拔拿骶褪且簧却埃崎_它就等于進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。"……在家中，父母絮絮刀刀的叫教育我們要講文明，樹新風(fēng)，只有講文明，別人才會(huì)看得起你，只有講文明，才會(huì)有著大好前途，不僅在家中，在我們的第二個(gè)家“學(xué)�！敝校彩欠裨�(jīng)聽到過類似的話語。在你不講文明時(shí)，你是否被老師叫去侃侃而談……
文明要靠大家，只有講文明，樹新風(fēng)才會(huì)得到眾人的尊敬與敬仰。讓我們立起文明之帆，處處遠(yuǎn)航，在每個(gè)人的心中播下文明的種子。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請(qǐng)講??”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的.時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。
我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，我們的生活就會(huì)處處開滿文明之花。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱?一些心得體會(huì)。
在生活中我會(huì)這樣做：上車時(shí)，我們都謙讓一點(diǎn)，看見老弱病殘主動(dòng)讓座;在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物;在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動(dòng)幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。
總而言之，我要對(duì)照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的環(huán)境就會(huì)變得煥然一新，我們的城市就會(huì)變得美麗多姿，我們的家園就會(huì)變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
文明學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
為進(jìn)一步壓實(shí)道路交通事故預(yù)防“減量控大”工作,保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和“安全、有序、暢通”的道路交通環(huán)境。從20xx年7月1日起,攀枝花市鹽邊縣公安局有序推進(jìn)“道路交通安全百日集中整治行動(dòng)”。行動(dòng)中,通過采取突出整治重點(diǎn),錯(cuò)時(shí)勤務(wù)、交叉勤務(wù)、大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)包片流動(dòng)執(zhí)法等方式,嚴(yán)查嚴(yán)管,有力震懾了各類交通違法行為,收到良好整治效果。截止目前,鹽邊縣公安局“道路交通安全百日集中整治行動(dòng)”現(xiàn)場查處各類道路交通違法行為共計(jì)11005起,其中:酒醉駕36起,無證駕駛51起,非機(jī)動(dòng)車違法1501起,摩托車違法2725起,貨車超載99起,客車超員79起。自開展行動(dòng)以來,該縣沒有發(fā)生較大以上道路交通事故,道路交通事故零死亡。
強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。及時(shí)制定了《鹽邊縣公安局20xx年道路交通安全“百日整治”行動(dòng)工作方案》,并專題召開道路交通安全“百日整治”行動(dòng)工作部署大會(huì),成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,明確目標(biāo),壓實(shí)責(zé)任,全力推進(jìn)“百日整治”工作開展。
強(qiáng)化工作措施。此次行動(dòng)按照“全面整治、統(tǒng)籌兼顧、重點(diǎn)突出”的'原則,統(tǒng)籌城市道路、普通國省道、農(nóng)村公路三個(gè)戰(zhàn)場,明確以執(zhí)法服務(wù)站、城市行人違法路口為重點(diǎn)部位,以“兩客一危一貨”及摩托車、電動(dòng)車等為重點(diǎn)車輛,以酒駕、醉駕、毒駕、亂停車、亂變道、亂掉頭、闖紅燈、闖禁行、騎乘摩托車不戴安全頭盔,以及行人、非機(jī)動(dòng)車等易致亂致堵致禍的交通違法行為重點(diǎn)違法,以突出交叉檢查、規(guī)范路面執(zhí)法、做好安全防護(hù)、開展現(xiàn)場督導(dǎo)、強(qiáng)化宣傳曝光為重點(diǎn)措施。通過嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)措施,確保整治效果立竿見影。
強(qiáng)化執(zhí)法檢查。采取大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)包片工作長效機(jī)制,定期不定期進(jìn)轄區(qū)進(jìn)行交通安全整治。會(huì)同交通運(yùn)輸部門開展公路隱患治理,深入排查事故多發(fā)點(diǎn)段,完善護(hù)欄、標(biāo)志標(biāo)線、“一盔一帶”等交通安全設(shè)施;充分發(fā)揮農(nóng)村交通安全勸導(dǎo)站作用,發(fā)動(dòng)勸導(dǎo)員開展集中勸導(dǎo)活動(dòng),嚴(yán)防違法超員、違法載人的車輛出村上路,大力推動(dòng)“警保合作”勸導(dǎo)站建設(shè)工作;統(tǒng)籌推進(jìn)派出所、交警中隊(duì)開展違法查處工作,補(bǔ)齊農(nóng)村道路交通管理戰(zhàn)線長、管理力量薄弱的短板。同時(shí)結(jié)合路面實(shí)際,配合轄區(qū)中隊(duì)“白+黑”開展錯(cuò)時(shí)檢查,大隊(duì)警力在轄區(qū)實(shí)行交叉檢查,切實(shí)提升檢查效果;各行動(dòng)小組配齊配全執(zhí)勤裝備,全體參戰(zhàn)民輔警規(guī)范佩戴和使用執(zhí)法記錄儀,注意執(zhí)法策略和方式方法,對(duì)查處的交通違法行為全程留痕,并及時(shí)錄入交管綜合應(yīng)用平臺(tái),確保執(zhí)法規(guī)范、公正、嚴(yán)明,努力實(shí)現(xiàn)法律效果、政治效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。
強(qiáng)化督導(dǎo)宣傳。行動(dòng)中,該局主要領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)分管領(lǐng)導(dǎo)、交通警察大隊(duì)負(fù)責(zé)人深入各執(zhí)勤點(diǎn)指揮督導(dǎo),要求全體參戰(zhàn)人員認(rèn)真履職,規(guī)范文明執(zhí)法,確保行動(dòng)效果最大化。大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)分別帶領(lǐng)各執(zhí)勤小組深入各轄區(qū)路面,對(duì)過往車輛做到逢車必查,對(duì)查獲的交通違法行為一律依法現(xiàn)場快速處理。同時(shí),及時(shí)通過公安內(nèi)網(wǎng)、微信、微博等加大專項(xiàng)整治宣傳和交通違法曝光力度。
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