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小學(xué)繼教心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編收集整理的小學(xué)繼教心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)繼教心得體會(huì)1
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，繼教心得體會(huì)。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反剩”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)，心得體會(huì)《繼教心得體會(huì)》。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的`根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身 ，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象--學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。
小學(xué)繼教心得體會(huì)2
有感于特殊學(xué)生的教育通過小學(xué)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中看到一篇題為《特殊學(xué)生的批評(píng)方法的選擇》案例時(shí)，感覺很值得借鑒，特摘錄如下：
一、對(duì)情感偏激型學(xué)生“冷”教育學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，性格極易沖動(dòng)。
個(gè)別學(xué)生控制不當(dāng)，往往表現(xiàn)出偏激行為。對(duì)于這類學(xué)生，老師使用批評(píng)方法時(shí)應(yīng)注意冷靜，切忌草率，激化矛盾。例如：我班一名男同學(xué)，從小父母離異。父親性情暴烈，加之下崗、家庭變故等打擊，情緒不好時(shí)常拿孩子出氣，久而久之，造成孩子孤僻、怪異、自卑等不良品質(zhì)。在學(xué)校與同學(xué)關(guān)系很難融洽，多次發(fā)生矛盾并動(dòng)手打人。大家都比較討厭他。他也感覺到這一點(diǎn)，但并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題，反而認(rèn)為是大家歧視他，從而更加深了自卑感和抵觸情緒。面對(duì)這樣的學(xué)生最忌諱的就是簡(jiǎn)單粗暴地批評(píng)，應(yīng)多與其談心，消除他與同學(xué)之間的抵觸情緒，至少也應(yīng)該讓他感到老師對(duì)他是真誠的、尊重的。讓他對(duì)你敞開心扉，說出心里話。
二、性格怯懦型學(xué)生的“緩”教育有些學(xué)生性格怯懦，害怕批評(píng)。
對(duì)于這類學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，老師不應(yīng)急于處理，盡量應(yīng)以平和、委婉的態(tài)度對(duì)待，以免造成學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。而應(yīng)找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)與他們談話，告訴他們這樣做的危害，與他們一起分析錯(cuò)誤原因因，指出利害關(guān)系。
通過這樣的'真誠幫助，會(huì)使性格怯懦的學(xué)生感受到老師的信任與關(guān)心，從而更加努力學(xué)習(xí)，更加遵守紀(jì)律。在強(qiáng)調(diào)人性實(shí)現(xiàn)個(gè)性的今天，教育必須營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)，有利于創(chuàng)新思維發(fā)展，有利于創(chuàng)造和展示個(gè)性的氛圍。對(duì)待后進(jìn)生處理，教師更應(yīng)該做到關(guān)心，尊重，理解，激勵(lì)他們，在他們心中樹立起可親的形象。與他們交往時(shí)，應(yīng)表里如一，言行一致，情感上，行動(dòng)上對(duì)他們與對(duì)其他學(xué)生應(yīng)一視同仁�！捌降仁畟�(gè)性”是新世紀(jì)中國(guó)教育的一種追求。我們不應(yīng)用自己做學(xué)生時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們。事實(shí)上，這是不合理也是不可能做到的。時(shí)代不同了，他們的視野開闊了，思想認(rèn)識(shí)不像當(dāng)初的我們那樣單純，他們的理想追求也出現(xiàn)了多樣選擇。
如馮挺同學(xué)是較叛逆的學(xué)生，經(jīng)常違犯紀(jì)律，欺負(fù)同學(xué)，經(jīng)常找其談話都不見好轉(zhuǎn)。但在一次偶然機(jī)會(huì)我發(fā)現(xiàn)其對(duì)班里的一位女生有好感。于是，我不動(dòng)聲色，決定好好利用這次機(jī)會(huì)，抓裝藥材”，激發(fā)“藥效”，達(dá)到我的教育目的：一方面想引導(dǎo)他免于陷入早戀的困境，一方面想讓他拾起遺棄了的上進(jìn)心。于是我經(jīng)常利用課佘時(shí)間找他談話，抓住他一句話一個(gè)小動(dòng)作告訴他可能給喜歡的人留下什么印象，造成什么影響，教育他如何做才能在別人心中留下好印象，引導(dǎo)他男，女之間只有真誠，單純的友誼才永恒。在我的耐心教育下，他終于端正學(xué)習(xí)態(tài)度，取得同學(xué)的信賴，成績(jī)也有所提高。
三，他途示愛，對(duì)癥下藥。
蘇霍姆林斯基告誡我們“沒有教育不好的學(xué)生”。對(duì)于這些有著強(qiáng)烈對(duì)抗情緒的后進(jìn)生來說，發(fā)現(xiàn)并肯定他們的閃光點(diǎn)是打消他們對(duì)立情緒的重要方法。對(duì)待他們不能只停留在口頭表揚(yáng)上，要把握時(shí)機(jī)，讓他們享受被人尊重的愉悅，甚至設(shè)法把他們推到為班級(jí)爭(zhēng)光的大舞臺(tái)上，讓他們有機(jī)會(huì)獲得成功，享受被人羨慕的愉悅，這也有利于改變其他學(xué)生對(duì)他們的成見。
如陳龍飛同學(xué)上課時(shí)要么開小差，要么做小動(dòng)作，要么打瞌睡，做練習(xí)時(shí)，她總是拿其他同學(xué)的來做“參考”。有一次，我批評(píng)了她時(shí)，她還不客氣地回敬了一句子“不用你操心了，不要再煩我了�！蔽乙宦犨@句頓時(shí)想發(fā)火，但細(xì)想一下，她無故發(fā)脾氣應(yīng)該是有緣由的。于是我壓制內(nèi)心的不平靜，繼續(xù)誠懇，關(guān)愛地對(duì)她“刨根問底”，最后終于弄清楚：原來她也很惱自己，看到其他的同學(xué)回答問題對(duì)答如流，而她卻這樣……為此，她自暴自棄了，而老師批評(píng)她也正是“導(dǎo)火線”，讓她的“火”一下子就燒起來了。弄清情況后，我就不跟她“計(jì)較”了。要解決這個(gè)問題，最好的辦法就是
幫她補(bǔ)課。于是，我問她“現(xiàn)在老師可以幫你，你愿意配合嗎？”她表示愿意后，我給她制訂了可行的補(bǔ)習(xí)計(jì)劃。另外，還請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生做他的小老師，隨時(shí)解決她在學(xué)習(xí)中所遇到的困難。她也很努力！現(xiàn)在，她的學(xué)習(xí)成績(jī)已達(dá)到了班上的中等水平了。
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