學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)集合15篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)1
學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因?yàn)樗Ｕ狭x務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現(xiàn)了以人為本，利國(guó)利民。所以新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：“對(duì)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)施步驟，由國(guó)務(wù)院規(guī)定�！睆倪@點(diǎn)看來，義務(wù)教育免收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)的法律原則，必將惠及全國(guó)的廣大適齡兒童、少年。特別在農(nóng)村，蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué)，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，當(dāng)然對(duì)于國(guó)民基本文化素質(zhì)的提高是件益事。我想這些內(nèi)容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
其次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍(lán)天下，都應(yīng)該享受到同樣的教育。
再次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教，調(diào)動(dòng)中小學(xué)教師的積極性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案對(duì)保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規(guī)定了學(xué)生家長(zhǎng)在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長(zhǎng)不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)法律的不是政府和學(xué)校的事，而是學(xué)校、學(xué)生和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應(yīng)的維權(quán)意識(shí)，才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的'大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)2
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的`空間。新《義務(wù)教育法》第三十二條規(guī)定縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)工作，采取措施發(fā)展教師教育。第二款規(guī)定縣級(jí)人民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的培訓(xùn)和流動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。
教育的對(duì)象是人，教育是培養(yǎng)人的藝術(shù)，而實(shí)施教育的人是教師，所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來越引起國(guó)家和社會(huì)各級(jí)的重視。因此，對(duì)于整個(gè)國(guó)家而言，發(fā)展中、西部地區(qū)的教育尤為重要，同一地區(qū)師資力量的均衡，對(duì)薄弱學(xué)校建設(shè)的加強(qiáng)也提到了日程上來。我認(rèn)為在同一學(xué)校中，教師可通過循環(huán)教學(xué)來提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)橹R(shí)是有體系的，只有對(duì)整個(gè)小學(xué)階段某個(gè)學(xué)科有個(gè)系統(tǒng)的了解，才能更有效的掌握學(xué)科特點(diǎn)，更利于教學(xué)。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)3
近年來，我國(guó)中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多，由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)之間的糾紛與日俱增，學(xué)生家長(zhǎng)因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會(huì)影響學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)的正常工作與生活，而且是造成社會(huì)不安定的一個(gè)重要因素；當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故帶來的負(fù)面影響，不僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部，而且已經(jīng)成為一個(gè)世人關(guān)注的社會(huì)問題。因此，如何預(yù)防校園傷害事故、妥善解決和處理此類糾紛。最近，通過在教管課程班學(xué)習(xí)《教育法規(guī)》這門課程得到很多啟示，幾天的學(xué)習(xí)中，首都師范大學(xué)程振勇教授在學(xué)校傷害事故方面進(jìn)行了精辟的講解，感覺收獲頗豐。以下是本人這方面的學(xué)習(xí)心得。
一、學(xué)校是否屬于學(xué)生的監(jiān)護(hù)人之爭(zhēng)
分清責(zé)任主體是承擔(dān)損害賠償?shù)那疤幔咨平鉀Q學(xué)生傷害引發(fā)的經(jīng)濟(jì)糾紛，是校方與家長(zhǎng)之間化解矛盾、消除分歧、保證學(xué)校正常教學(xué)秩序、穩(wěn)定社會(huì)的關(guān)鍵。當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在于人們對(duì)校園傷害事故責(zé)任主體的認(rèn)定上，存在著觀點(diǎn)分歧，導(dǎo)致在法律規(guī)定上，無法可依，在實(shí)際問題的處理中，也無據(jù)可尋。
是不是只要學(xué)生在上學(xué)（上課）期間發(fā)生傷害事故，學(xué)校都要承擔(dān)責(zé)任？如果不盡然，學(xué)校又是在什么情形下應(yīng)對(duì)在校學(xué)習(xí)期間受到傷害的學(xué)生承擔(dān)責(zé)任？在諸如此類的問題上，學(xué)校與家長(zhǎng)之間的看法常常相悖。家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)生只要到校學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就將其監(jiān)護(hù)責(zé)任轉(zhuǎn)移給了學(xué)校，學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且應(yīng)當(dāng)承擔(dān)學(xué)生在校期間的安全；而校方則認(rèn)為，學(xué)校不是學(xué)生在校期間的監(jiān)護(hù)人，不負(fù)有對(duì)學(xué)生的監(jiān)護(hù)職責(zé)，學(xué)校是否承擔(dān)學(xué)生事故損害賠償?shù)呢?zé)任，是基于教育法對(duì)學(xué)校管理職責(zé)的規(guī)定，對(duì)學(xué)生承擔(dān)有限的管理責(zé)任。那么學(xué)校與學(xué)生之間究竟存在著一種什么樣的法律關(guān)系？我國(guó)現(xiàn)行法律卻沒有做出明確的規(guī)定。
學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生的保護(hù)職責(zé)與學(xué)生監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)職責(zé)雖有相近內(nèi)容，但這兩種職責(zé)的性質(zhì)和法律淵源卻有不同。前者是學(xué)校作為承擔(dān)公共教育職能的社會(huì)機(jī)構(gòu)，基于《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等有關(guān)法律，而形成的一種公法范疇的職責(zé)與義務(wù)；后者是基于民事法律所確定的監(jiān)護(hù)權(quán)，而在監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人之間形成的司法范疇的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。兩種權(quán)利由于來源與性質(zhì)上的差別，不能混淆。尤其監(jiān)護(hù)權(quán)是建立在親權(quán)基礎(chǔ)上的，不能脫離法律的'有關(guān)規(guī)定和親權(quán)的范疇而談監(jiān)護(hù)權(quán)的轉(zhuǎn)移。視學(xué)校為未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人的認(rèn)識(shí)，不僅使學(xué)校承擔(dān)難以擔(dān)負(fù)的責(zé)任，而且也難以解釋何以學(xué)校只有監(jiān)護(hù)責(zé)任而沒有相應(yīng)的權(quán)利，何以學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理要符合法律規(guī)范，而不能像父母管理被監(jiān)護(hù)人一樣管理學(xué)生。
就目前的民事法律規(guī)范而言，沒有明確學(xué)校是未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人或應(yīng)當(dāng)承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任。學(xué)校與學(xué)生之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，總體上來講是基于教育與受教育而形成的教育關(guān)系，存在一些不同于其他法律關(guān)系的特殊規(guī)律，應(yīng)當(dāng)適用教育法調(diào)整。因此，學(xué)校并非學(xué)生法定意義上的監(jiān)護(hù)人，盡管學(xué)校在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。
二、學(xué)校管理職責(zé)范圍與學(xué)校事故責(zé)任承擔(dān)
根據(jù)過錯(cuò)責(zé)任歸責(zé)原則，判斷學(xué)校及教師對(duì)事故的發(fā)生及其后果有無過錯(cuò)、過錯(cuò)大小，來確定責(zé)任主體，依此進(jìn)行損害賠償，應(yīng)是分析、解決此類糾紛遵循的一般原則。
1、意外事件。中小學(xué)生意外傷害事件是無法預(yù)見和不可避免的，學(xué)校及教師對(duì)事件無任何過錯(cuò)，不負(fù)任何責(zé)任。但如果事故發(fā)生之后，教師沒有在學(xué)校條件允許的情況下采取措施救險(xiǎn)，延誤了治療，造成傷害者傷情加重，就應(yīng)負(fù)責(zé)，這是一種事后責(zé)任承擔(dān)。
2、學(xué)生在上課期間因互相打鬧而受傷害。上課期間，教師負(fù)有監(jiān)督管理職責(zé)。對(duì)在此期間發(fā)生的學(xué)校事故，教師承擔(dān)責(zé)任大小，要考慮到學(xué)生的年齡。但需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)不同年齡段學(xué)生在管理職責(zé)上的不同要求并不意味著人為地降低教師應(yīng)盡的管理職責(zé)。
3、學(xué)生受傷不是學(xué)校所為，但與學(xué)校場(chǎng)所設(shè)施管理不完善或教育教學(xué)儀器、設(shè)備保管、存放有關(guān)，學(xué)校要承擔(dān)部分民事責(zé)任。需要注意的是，學(xué)校場(chǎng)所設(shè)施造成的學(xué)生傷害承擔(dān)責(zé)任，與學(xué)校建筑設(shè)計(jì)、施工中暴露的質(zhì)量問題關(guān)聯(lián)，但更多地與教職工是否及時(shí)發(fā)現(xiàn)事故隱患并及時(shí)向?qū)W校報(bào)告有關(guān)。
4、學(xué)生課余時(shí)間受傷。課休時(shí)間是事故多發(fā)段。教師的職責(zé)，是要培養(yǎng)學(xué)生安全意識(shí)和躲避危險(xiǎn)的能力，這是其一；其二，一旦發(fā)生事故，要及時(shí)采取措施做好善后處理。中小學(xué)教師的職責(zé)并不是如幼兒園阿姨那樣履行保育員角色，也不是超市中的保安，不可能全天候地監(jiān)視每個(gè)學(xué)生的一舉一動(dòng)。關(guān)鍵看學(xué)校在課間是否負(fù)有監(jiān)管責(zé)任及到位情況。
5、學(xué)生自殺、自殘。學(xué)生的自殺與教師有無關(guān)系，取決于：一是學(xué)生自殺與教師的行為有無一定因果關(guān)系；二是教師的行為是否違法。如教師毫無根據(jù)地懷疑學(xué)生有偷竊行為，停其課，強(qiáng)迫其交待甚至拳腳相加，學(xué)生不堪受辱，憤而自殺，教師自然要承擔(dān)法律責(zé)任；學(xué)生考試作弊，被監(jiān)考教師當(dāng)場(chǎng)抓往，學(xué)生因羞愧而自殺，盡管教師的行為與學(xué)生自殺有關(guān)系，但行為是合法的，不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。
6、教師上課期間離開教室。教師在上課時(shí)隨便離開課堂，期間學(xué)生打鬧造成傷害，學(xué)校責(zé)任所負(fù)的大小，主要決定于學(xué)生的年齡對(duì)該行為后果的判斷能力。美國(guó)大多數(shù)法院在審理此類事故時(shí)，并不是將教師在不在場(chǎng)作為唯一的侵權(quán)責(zé)任要件，還要考慮教師離開的時(shí)間長(zhǎng)短、離開的原因、學(xué)生身心發(fā)育情況、上課內(nèi)容及活動(dòng)性質(zhì)等。
7、學(xué)生上下學(xué)發(fā)生傷害事故。學(xué)生每日上下學(xué)，是維持學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，這時(shí)學(xué)生的雙親對(duì)其子女的保護(hù)監(jiān)督基于親權(quán)關(guān)系，而學(xué)校教師也必須加以指導(dǎo)并采取必要保護(hù)措施。但每一位學(xué)生在上學(xué)時(shí)從家中出發(fā)到學(xué)校放學(xué)時(shí)由學(xué)校出發(fā)回到家中，期間的安全，除有特殊情況外，應(yīng)由學(xué)生個(gè)人及親權(quán)等保護(hù)者負(fù)擔(dān)責(zé)任。如果學(xué)生集體上下學(xué)是學(xué)校規(guī)定，則可解釋為學(xué)校已介入學(xué)生上下學(xué)的生活領(lǐng)域。這時(shí)，學(xué)校在法律上對(duì)于集體上下學(xué)就有安全維護(hù)的義務(wù)。
8、公休時(shí)間（包括寒、暑期）學(xué)生傷害事故。原則上說，學(xué)校對(duì)學(xué)生安全保護(hù)責(zé)任的職責(zé)范圍限于學(xué)校正常教育教學(xué)時(shí)間，但這并不等于說學(xué)校對(duì)于公休時(shí)間發(fā)生的學(xué)生傷害事故就不負(fù)任何責(zé)任，問題的關(guān)鍵在于學(xué)生在這些時(shí)間內(nèi)發(fā)生的傷害事故的原因與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)有無聯(lián)系。如日本學(xué)校教育法規(guī)定，學(xué)生在寒暑期做作業(yè)時(shí)發(fā)生了傷害事故，教師是否承擔(dān)責(zé)任的前提是，教師在布置學(xué)生作業(yè)時(shí)有沒有充分考慮到這些作業(yè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生人身傷害可能造成的危害后果。
中小學(xué)生在校期間受到損害或致他人損害，學(xué)校是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該承擔(dān)多少責(zé)任？我認(rèn)為，應(yīng)視具體情況綜合分析，其問題的關(guān)鍵不在于學(xué)校方面是否應(yīng)當(dāng)為去或留�；顒�(dòng)的所有學(xué)生承擔(dān)責(zé)任，而在于學(xué)校事先是否承擔(dān)了對(duì)這種活動(dòng)管理監(jiān)督的責(zé)任。
三、我國(guó)目前現(xiàn)行的關(guān)于學(xué)生傷害事故的立法狀況
在處理校園傷害事故案件時(shí)，我國(guó)法院一般依據(jù)現(xiàn)行民法通則的有關(guān)規(guī)定處理。而民法通則的相關(guān)條款過于原則，一旦發(fā)生校園傷害事故，同一類案件可能導(dǎo)致司法實(shí)踐中兩種完全不同的判決。實(shí)踐表明，僅僅依據(jù)民法通則的有關(guān)規(guī)定處理學(xué)校發(fā)生的學(xué)生人身傷害事故，已經(jīng)不適應(yīng)司法實(shí)踐的需要。依據(jù)民法精神，充分考慮學(xué)校教育教學(xué)實(shí)際，參照國(guó)外校園傷害事故依法處理的已有經(jīng)驗(yàn)和做法，針對(duì)校園傷害事故這一特殊人身侵權(quán)行為，制定處理校園傷害事故的專項(xiàng)法律，依法處理，就成為解決校園傷害事故的必由之路。
可喜的是《學(xué)生傷害事故處理方法》（簡(jiǎn)稱《方法》）已經(jīng)實(shí)施。這是目前我國(guó)第一部處理校園傷害事故的專項(xiàng)法規(guī)�！斗椒ā分忻鞔_了學(xué)校對(duì)學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任性質(zhì)是教育、管理、保護(hù)責(zé)任，確立認(rèn)定學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的劃分原則是過錯(cuò)責(zé)任，細(xì)化了學(xué)校管理責(zé)任的范圍，規(guī)定了處理校園傷害事故的方式，界定了學(xué)生傷害事故損害賠償?shù)捻?xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，提出了解決校園傷害事故損害賠償?shù)馁Y金來源�！斗椒ā穼�(shí)施以來，法院及其他處理機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照《方法》的規(guī)定，依法處理了中小學(xué)校學(xué)生傷害事故，既保護(hù)了未成年學(xué)生的權(quán)利，又維護(hù)了學(xué)校的合法權(quán)益。實(shí)踐表明，制定校園傷害事故的專項(xiàng)法律，依法處理校園傷害事故，不僅是必須的，而且是可行的。
總之，通過學(xué)習(xí)程老師講授的《教育法規(guī)》這門課程，我學(xué)習(xí)到了很多書本上沒有的知識(shí)，尤其是老師的案例分析，特別精辟到位，為處理教育教學(xué)實(shí)際問題提供了借鑒。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)4
時(shí)光飛逝，又到了年末，回顧這一年的工作，10金結(jié)三班一步一個(gè)腳印走到現(xiàn)在，實(shí)屬不易，酸甜苦辣批評(píng)教育贊揚(yáng)鼓勵(lì)，班主任沒有“五味瓶”，有的是“六味瓶”、“八味瓶”，但是看著學(xué)生一天比一天成熟懂事，我的心卻是暖暖的，我相信沒有什么能比你的付出得到了回報(bào)更值得慶祝高興的了。如果非要用一個(gè)分?jǐn)?shù)來衡量我的班主任工作的話，我愿意給自己80分，一是對(duì)自己的肯定，二是對(duì)自己的鼓勵(lì)。
作為一名剛畢業(yè)參加工作的教員，就接任了一個(gè)“二手班”的班主任工作，我覺得我不夠格也不敢大言不慚去論班主任工作該怎么怎么或者不該怎么怎么，大家都知道這是“老資格”該去做的事情，不是嗎？我還是乖乖邊上去把今年的班主任工作心得總結(jié)下吧，望領(lǐng)導(dǎo)見諒見諒。
心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、以身作則
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！睂W(xué)生是具有模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng)，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用。記得在一次大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起一塊抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動(dòng)是無聲的語(yǔ)言，不需要任何鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性，都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來。
二、尊重學(xué)生
渴望理解，渴望尊重是人們的一種正常需要。作為班主任，對(duì)于思想懶惰行為習(xí)慣較差的學(xué)生，首先親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫助。
三、鼓勵(lì)學(xué)生
美國(guó)心理咨詢學(xué)家羅森塔爾到一所小學(xué)去做實(shí)驗(yàn)，內(nèi)容是“未來發(fā)展趨勢(shì)測(cè)試”。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后他交給校方一份“最具潛質(zhì)者”名單，并要求相關(guān)教師嚴(yán)格保密，以免影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。8個(gè)月之后，羅森塔爾再來復(fù)試，果然名單上的學(xué)生表現(xiàn)突出。不料羅森塔爾的名單當(dāng)初完全是隨機(jī)選擇的。為什么會(huì)有這樣的`結(jié)果呢？這是因?yàn)樵谶@一段時(shí)間中，老師對(duì)這些學(xué)生抱有極大的期望，不斷地激勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生信心，引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深藏的無限潛力，這就是著名的羅森塔爾效應(yīng)。作為班主任，我們?cè)诔姓J(rèn)每個(gè)學(xué)生存在價(jià)值的前提下，應(yīng)當(dāng)通過尊重、關(guān)心、激勵(lì)，喚醒學(xué)生“心中的巨人”，恰如其分地運(yùn)用好“激勵(lì)”藝術(shù)，不斷鞭策學(xué)生前進(jìn)。
以上乃是鄙人的粗糙膚淺心得體會(huì)總結(jié)，望領(lǐng)導(dǎo)不要發(fā)笑，如果實(shí)在忍不住想笑，請(qǐng)微笑，畢竟這是我用心寫的。
教育是一門科學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，作為一名初任的班主任，我更容不得一秒的松懈怠慢，在今后的班主任工作中，我要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的班務(wù)工作水平盡快提高，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可滿意。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)5
新《義務(wù)教育法》的修訂和實(shí)施，這是教育系統(tǒng)的一個(gè)新舉措。對(duì)新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?/p>
新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的第三十四條：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展�！边@個(gè)條例明確規(guī)定：我們的教育教學(xué)要調(diào)動(dòng)全體學(xué)生主動(dòng)積極參與學(xué)習(xí)。對(duì)于這條我感觸很深：為避免由少數(shù)學(xué)生活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生活動(dòng)，在教學(xué)中，能讓全體學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口的就不讓部分人代替，能讓多數(shù)人動(dòng)口、動(dòng)手的就不讓少數(shù)人或個(gè)別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過程，解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的.學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個(gè)關(guān)鍵。所以要對(duì)“學(xué)困生”有一個(gè)傾斜政策，不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會(huì)，還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如，教師巡視時(shí)，優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生；課堂批改，重點(diǎn)批改學(xué)困生的作業(yè)；小組議論，安排學(xué)困生先發(fā)言；課堂提問，優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問題等。對(duì)他們的每個(gè)微小進(jìn)步及時(shí)予以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，保護(hù)他們的自尊心。每個(gè)兒童的智力特長(zhǎng)不一樣，不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來測(cè)試、要求不同的學(xué)生，“統(tǒng)一化”的教育評(píng)價(jià)模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此，我們必須建立多元評(píng)價(jià)模式，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們?cè)诮逃虒W(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當(dāng)前，我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng)，在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心，比較隨意。作為一位新手教師，更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方，不讓壞的習(xí)慣形成。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)6
《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)。誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。家長(zhǎng)不送學(xué)生上學(xué)，家長(zhǎng)要承擔(dān)責(zé)任；學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任；學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強(qiáng)制性以及法律責(zé)任。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對(duì)其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。“自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要�！痹诮逃ぷ髦�，我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：哪怕是一個(gè)不十分出色的孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種機(jī)會(huì)，他也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里，不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個(gè)角落——人的.自尊心�！�
教師應(yīng)樹立真心誠(chéng)意對(duì)待學(xué)生，誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念，使他們?cè)谛湃闻c被重視的良好的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。”作為老師，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠(chéng)和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對(duì)那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生，老師應(yīng)該怎么辦呢？首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，也要信心百倍，透過學(xué)生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進(jìn)。作為教師，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基說：“老師無意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才�！币虼私處熞欢ㄒ萌蕫壑暮蛯捜葜膶�(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們?cè)谧非笠环N教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，在追求的過程中，每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng)，而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)7
最早接受蒙氏教育法，是源于她對(duì)兒童敏感期的論述，今天再次仔細(xì)閱讀了《文匯報(bào)》的有關(guān)報(bào)道，有些新的體會(huì)：
一、重復(fù)練習(xí)原則。
蒙氏認(rèn)為專注于某種活動(dòng)是孩子自我發(fā)展的主要方式，孩子的自發(fā)活動(dòng)看起來是單調(diào)乏味的重復(fù)，而實(shí)際上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，這正是兒童發(fā)展的秘密所在。
其實(shí)不僅是兒童，成人也是通過重復(fù)練習(xí)，建立起自己對(duì)外界的穩(wěn)定性聯(lián)系，從而確認(rèn)自己所處的位置，獲得穩(wěn)定的自我認(rèn)同。譬如科學(xué)家反復(fù)做試驗(yàn)（如愛迪生、諾貝爾的試驗(yàn)），藝術(shù)家反復(fù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作自己感興趣的對(duì)象（如徐悲鴻畫馬，李可染畫牛），都是這個(gè)道理。明白了這一點(diǎn)，我們對(duì)于兒童專注于某種活動(dòng)，不僅要給予熱情的鼓勵(lì)，而且可能發(fā)現(xiàn)他智慧的萌芽。由此盡可能提供更好的環(huán)境和條件，保證他的興趣獲得可持續(xù)的發(fā)展。
二、自由選擇原則。
蒙氏特別強(qiáng)調(diào)，兒童的生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng)，因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺，對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈抨擊。她說：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”，“干涉兒童自由行動(dòng)的教育家太多了，強(qiáng)制性的懲罰成了教育的同義詞，這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的�！�
因此，在蒙氏教育體系中，兒童的自我教育是重要方式，她要求給兒童以極大的自由活動(dòng)權(quán)。將蒙氏自由選擇和自我教育的原則貫徹到教育生活中，我們就要盡可能避免對(duì)兒童自由選擇的干預(yù)，盡可能對(duì)兒童的自我教育提供便利。在當(dāng)前比較常見的是兒童的學(xué)校生活和校外生活多被老師和家長(zhǎng)以“密植”的'方式占領(lǐng)，留給兒童自由選擇、自我教育的時(shí)間和空間十分可憐。即使是在參觀、旅游、游戲甚至一件衣服、一篇作文，一道數(shù)學(xué)題都有可能被嚴(yán)密控制。成人世界以“愛”的名義剝奪了孩子們的“自由”，完成了對(duì)現(xiàn)代教育悲劇性的闡釋。
三、尊重兒童的人格尊嚴(yán)。
兒童不僅有著與成年人同樣強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感，而且心智尚未成熟，自我保護(hù)的生理和心理機(jī)制遠(yuǎn)未健全，因此很容易成為成人世界有意無意傷害的對(duì)象。學(xué)校、家庭和社會(huì)，謝謝對(duì)兒童的人格尊嚴(yán)采取一種輕慢無知而又簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度，給兒童帶來或隱或顯的傷害，這種傷害的影響可能是終生難以泯滅，并且可能會(huì)影響到將來的家庭、事業(yè)乃至于下一代。
因此，我們時(shí)刻不要忘記，兒童的心靈是“自然界中最嬌嫩、最精細(xì)和最敏感的東西”，要把它當(dāng)作“一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰”一樣來愛護(hù)，做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。我們還需要記住，如果說心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，降低一個(gè)人的活力的話，那相反的情況也會(huì)發(fā)生：給人激勵(lì)的心理體驗(yàn)會(huì)增加新陳代謝的速度，并促進(jìn)身體的健康。
四、教育奠定一生的基礎(chǔ)。
蒙氏說：“學(xué)前教育是奠定人一生的基礎(chǔ)，應(yīng)該是為生活做準(zhǔn)備，而不僅僅是為上小學(xué)做準(zhǔn)備。一個(gè)人必須在能力和性格上具有獨(dú)立性，才能夠掌握自己的命運(yùn)�！逼鋵�(shí)，我們從當(dāng)今世界美國(guó)大學(xué)教育仍在推行通識(shí)教育可知，從學(xué)前教育直到大學(xué)教育，其實(shí)都在為人的一生奠定基礎(chǔ)，為步入社會(huì)成為公民做準(zhǔn)備。正如學(xué)前教育不是為小學(xué)做準(zhǔn)備，小學(xué)也不是為中學(xué)做準(zhǔn)備，中學(xué)也不是為上大學(xué)做準(zhǔn)備。教育的核心是培養(yǎng)獨(dú)立的能力和性格，從而每個(gè)人“能夠掌握自己的命運(yùn)”。
因此，教育是“百年樹人”的事業(yè)，的確來不得半點(diǎn)短視和功利。尤其是基礎(chǔ)教育上的短視和功利，將使整個(gè)民族的前途未來幾乎連根拔掉。對(duì)于家庭和個(gè)人而言，也未必是長(zhǎng)遠(yuǎn)的真正的幸福。
五、教師的作用。蒙特梭利認(rèn)為，教師的首要任務(wù)是用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方式去觀察研究“自然的兒童”，從而揭開兒童生命發(fā)展的“秘密面紗”。其次，在真正了解和認(rèn)識(shí)兒童的前提下，教師應(yīng)成為兒童自我發(fā)展的“援助者”、優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者”。也就是說，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)兒童，但這種引導(dǎo)并不是直接教給兒童方法和觀念的傳統(tǒng)做法，而是給兒童提供活動(dòng)的環(huán)境和作業(yè)的教具，使兒童通過自己的作業(yè)達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。同時(shí)，教師應(yīng)阻止兒童的不良行為，免得危及兒童本人和其他兒童的發(fā)展。再次，教師應(yīng)無限熱愛兒童，獻(xiàn)身教育事業(yè)，不斷完善自己，以自己的完美形象作為兒童自我教育的榜樣。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)8
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。
教師是人類的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”。教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求，教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。
通過學(xué)習(xí)，讓我深刻的意識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)于工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力的完備的教師。
在學(xué)習(xí)之余，更應(yīng)從自己過去的工作中找出不知足。必須全身心的去愛自己的學(xué)生，喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，這是一名教育工作者的天職。要在實(shí)際工作中，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)師愛其實(shí)并不簡(jiǎn)單，有時(shí)，細(xì)小的一個(gè)工作，看似簡(jiǎn)單的一種舉動(dòng)，也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。
教師站在學(xué)生的立場(chǎng)上。改變自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為，目的是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師，必須要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知過程中關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力，因材施教的幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因地制宜，潛移默化的幫助他們學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)他們正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這樣才稱得上不辱使命。
教師其實(shí)是一個(gè)很普通的'職業(yè)，世界賦予它神圣、偉大、高尚等一切美好的詞語(yǔ)于一身，其實(shí)作為一名教育工作者，我想說:“只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)熱愛工作的人，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺、挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己。”
有句話說得好:“一個(gè)教師不在于他讀了多少書和教了多少書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�，創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
用《教師法》《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，再傳授學(xué)科文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德，智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)9
上學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)新《義務(wù)教育法》，細(xì)細(xì)研讀，頗有收獲。我覺得修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。
新義務(wù)教育法強(qiáng)調(diào)了三個(gè)性：公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。公益性體現(xiàn)在義務(wù)教育法第二條規(guī)定，“義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。義務(wù)教育不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國(guó)家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。”義務(wù)教育法第四十四條又規(guī)定，“義務(wù)教育投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)責(zé)任共同負(fù)擔(dān)，省自治區(qū)直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制”。農(nóng)村義務(wù)教育所需的經(jīng)費(fèi)由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院規(guī)定分項(xiàng)目按比例分擔(dān)。各級(jí)人民政府對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡兒童、少年免費(fèi)提供教科書并補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)。明確了政府的責(zé)任，加大了各級(jí)政府實(shí)施義務(wù)教育的責(zé)任。這些條款都反應(yīng)了義務(wù)教育正走向免費(fèi)教育，極大在體現(xiàn)了義務(wù)教育的公益性。
統(tǒng)一性體現(xiàn)在新法從始至終強(qiáng)調(diào)在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育。首先是義務(wù)教育對(duì)象的統(tǒng)一性，義務(wù)教育法第四條規(guī)定：“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)�！边@個(gè)統(tǒng)一還包括要制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生公用經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)等等。例如：第十六條規(guī)定，“學(xué)校建設(shè)，應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)教育教學(xué)需要；應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的選址要求和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)生和教職工安全�！钡谌藯l規(guī)定，“教科書根據(jù)國(guó)家教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)編寫，內(nèi)容力求精簡(jiǎn)，精選必備的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，保證質(zhì)量�！钡谌艞l規(guī)定，“未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用�！边@些都很好地說明了義務(wù)教育的統(tǒng)一性。強(qiáng)制性體現(xiàn)在讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)。誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。家長(zhǎng)不送學(xué)生上學(xué)，家長(zhǎng)要承擔(dān)責(zé)任；學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任；學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。
讀義務(wù)教育法給我印象最深的是第五章，第四十一條：國(guó)家鼓勵(lì)教科書循環(huán)使用。
我覺得教科書循環(huán)使用早該施行了。教科書只使用一次，學(xué)期結(jié)束教科書壽命也就到頭，確實(shí)是個(gè)很大的浪費(fèi)，如果能實(shí)現(xiàn)循環(huán)使用，不光節(jié)約資源，還可減輕困難家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。目前我國(guó)在校學(xué)生共有2.2億人，以每個(gè)學(xué)生一年兩學(xué)期用10冊(cè)課本計(jì)算，一年就要用課本20億冊(cè)以上。按每人每學(xué)期課本平均重1500克計(jì)算，如果課本循環(huán)使用5年，可節(jié)約528萬噸文化紙。生產(chǎn)一噸紙要用20多棵大樹，那么生產(chǎn)528萬噸紙就要砍伐大樹1億多棵。
想一想，像音、體、美及思想品德之類的書，學(xué)生一學(xué)期就那么三四十節(jié)課，再因?yàn)闀�，今天你忘在家里，明天他忘在家里，學(xué)生之間仍然是合用的多，互相借著用的多，這些書的利用率到底有多高？這些書可全是質(zhì)量過關(guān)的，可以說是最好的紙質(zhì)，最高的印刷質(zhì)量，許多同學(xué)在賣廢品時(shí)，自己的這些課本都還是嶄新的，有的甚至沒用過，這是多么大的浪費(fèi)��！教科書不能循環(huán)使用，不僅造成了極大的資源浪費(fèi)，同時(shí)，它也折射出我們?nèi)宋慕逃娜笔�，反觀我們的許多學(xué)生，課本不待學(xué)完，就已皺得不成樣子了，有的還缺角少頁(yè)。雖然現(xiàn)在學(xué)生的書包每天都塞得滿滿的，可孩子們已很少再像過去一樣，用牛皮紙或舊報(bào)紙將書包裹起來了，使用時(shí)也不愛惜，在課本上亂涂亂畫。教師們也從不教育學(xué)生愛護(hù)自己的`書，甚至有的教師發(fā)起脾氣來，會(huì)拿學(xué)生的書撒氣，或者將書隨手亂扔，或者一怒將其中的一兩頁(yè)撕掉。為什么會(huì)這樣，因?yàn)榘肽旰筮@些書本就是廢紙啦，不值得珍惜。
教材的循環(huán)使用不僅節(jié)約了能源，還能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。中關(guān)村小學(xué)推行年級(jí)教材循環(huán)使用舉措后，鄒大鳳老師擔(dān)任《品德與生活》課程，屬于循環(huán)使用的一種教材。讓她感到欣喜的是，雖然改革僅開始了兩周，但學(xué)生愛護(hù)課本的意識(shí)較以往有明顯的增強(qiáng)。“學(xué)生比平時(shí)更加愛惜書，現(xiàn)在開始大家共用一本書了，在自己使用書的時(shí)候，同時(shí)也要考慮到不影響別人�！�
據(jù)了解，美國(guó)、德國(guó)、澳大利亞等發(fā)達(dá)國(guó)家都在循環(huán)使用中小學(xué)教材，中小學(xué)教材被稱為公共用書。美國(guó)學(xué)生課本平均使用壽命5年，日本學(xué)生達(dá)到10年。我們真的該學(xué)學(xué)人家了。
新法還有許多內(nèi)容，我覺得學(xué)習(xí)新義務(wù)教育法是我們每個(gè)教師的必修功課，學(xué)了新法有了許多新的認(rèn)識(shí)，在今后的教育中，我將依法教書，依法育人，做新時(shí)代懂法守法的人民教師。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)10
我們都知道，教育能夠決定和改變一個(gè)人的未來和命運(yùn)，教育也能改變一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展前景。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
作為學(xué)校中的一名普通教師，在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后，對(duì)提高師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。教育原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才�！读x務(wù)教育法》要求我們教師必須熱愛教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。
我是一名教師，肩負(fù)著育人的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，更應(yīng)從自己過去的工作中找出不足，必須全身心地去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，這是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。要在實(shí)際工作中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)師愛其實(shí)并不簡(jiǎn)單。有時(shí)，細(xì)小的一個(gè)工作，看似簡(jiǎn)單的一種舉動(dòng)，也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。班級(jí)中的王新博同學(xué)，知識(shí)欠缺的太多，為了使他盡快的追上隊(duì)伍，就利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課，同時(shí)發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他，他的成績(jī)提高的很快。既方便了學(xué)生，切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又節(jié)省了時(shí)間，提高了效率，更增強(qiáng)了困難學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。我想，這小小的`改變中，就蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為本的理念，也是大家在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后的一種新的有效嘗試。教師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上，改變了自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為，目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師，必須要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力，因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因地制宜，潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)他們正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這樣才稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天，作為我們教育工作者，不能抱著過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，不斷更新自己的學(xué)識(shí)。在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)11
有人說教師是人類靈魂的工程師，游人說教師是園丁，有人說教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》;當(dāng)我成為教師的時(shí)候，學(xué)習(xí)的是《教師法》。我國(guó)于xx年x月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)*務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)教師法》。長(zhǎng)期以來《教師法》雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹*教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的'，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)�，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)12
本人經(jīng)過《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛
崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生. 當(dāng)然，法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的'依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之，本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)13
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的.各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
"師者，所以傳道授業(yè)解惑也"。"傳道"是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、"潤(rùn)物細(xì)無聲"的教育。
三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)
"一日為師，終身為父"是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以"家長(zhǎng)"自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。"弟子不必不如師，師不必賢于弟子"。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)14
通過前段時(shí)間學(xué)校組織學(xué)習(xí)義務(wù)教育法的學(xué)習(xí)，使我對(duì)《義務(wù)教育法》有了新的認(rèn)識(shí)。
《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容，每一方面都與我們教師息息相關(guān)，在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心，提高業(yè)務(wù)水平，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心健康。
提高師德修養(yǎng)。《義務(wù)教育法》賦予教育者新的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才�！读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的.思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的孩子。喜歡孩子，愛護(hù)孩子，服務(wù)于孩子，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。不管如何，教師要對(duì)每位孩子的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足孩子的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。
我明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的小學(xué)教育工作者，剛接受這個(gè)神圣的職業(yè)，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的孩子。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)幼兒園大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛護(hù)孩子，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)楹⒆拥募彝ケ尘�、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)孩子另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)孩子。教師只應(yīng)在乎孩子是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
通過暑期的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的小學(xué)教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，做好師風(fēng)師德建設(shè)，做好自己的本職工作，關(guān)愛學(xué)生的成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，努力做一名合格的小學(xué)教師。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)15
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年(義務(wù)教育法)的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。
新(義務(wù)教育法)的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新(義務(wù)教育法)的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的(義務(wù)教育法)為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新(義務(wù)教育法)中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對(duì)他們的.這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新(義務(wù)教育法)凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說，我們是新(義務(wù)教育法)的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來，國(guó)家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新(義務(wù)教育法)第一條到最后一條最深刻的感受之一。新(義務(wù)教育法)立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的(義務(wù)教育法)更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實(shí)施新(義務(wù)教育法)過程中，我有這樣的思考。：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。(教師法)告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。(新義務(wù)教育法)的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
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