習武心得體會15篇
當我們積累了新的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家整理的習武心得體會，希望對大家有所幫助。
習武心得體會1
別人總會問我你是如何把武術練好的。其實我從小就非常羨慕那些習武的武術大師。他們做的武術動作是那么漂亮那么連貫。腦海里每次都會情不自禁的想象自己練武術的樣子，更想象著當我站在領獎臺的時候觀眾給我的那種敬佩的掌聲，想象得我的腦子里都樂開了花。漸漸地我懂得了武術的真正含義。
我能把武術練好是因為我認真對待每一個細節(jié)動作。我該做的弓步一定要下去，馬步一定要穩(wěn)重，摔得時候不能覺得隨便對付就行了，我一定會好好地完成它，不管他是多么有難度。因為只要一練武術，就必須當作是在比賽場一樣。我能把武術練好，更是被武術那種好奇心吸引過來的。武術不管你練得有多差，你只要記得一句成語：笨鳥先飛。其實我以前的武術水平是很差的，但是我更要比別人多努力。人不是十全十美的，只有努力的人才是最棒的，才是更應該獲取成功的。上一次我把腿摔傷了，雖然很痛，但是想一想成龍，不管受到怎樣的挫折，他都會有龍一樣的堅持不懈的力量。我只摔了個小傷，那種疼痛算得了什么，我不能放棄，我也應該像龍一樣的.堅持不懈的精神努力下去。雖然這只是一件小事但是他的道理深深地刻印在我的心上。我如果珍惜現(xiàn)在的一分一秒，我就能比別人多一份了成功，比他們向功邁出了一大步，正是那種精神讓我能打武術練好。人不管遇到什么，一定都要堅強下去。
我能把武術練好，不僅是自己付出了很大的努力，而另一半也是來自同學們的。當我做的不好的時候，是同學們在耳邊不斷地鼓勵我，是教練認真的教我，是我的信心讓我能去更好的去好武術，更有信心去面對我下一個挑戰(zhàn)。有了我自己的努力和同學的鼓勵我才能把武術練好的。我能練好武術沒有什么技巧，而只有堅強和努力，我才是這樣把武術練好的。
我能把武術練好更少不了老師的支持。我們班主任還組織同學讓我們利用上午30分和下午30分來練武術。老師和同學們一起練習，我們分6個組，每個組7個人。老師和同學們一起互相學習。我也是老師的得力助手，也一起幫助同學們，在幫助同學的過程以不斷的提高我的武術水平。我們班的武術雖然不是最好的，但是我們對武術的熱愛是最強烈的，這也是我能把武術練好的原因，也是全班同學熱愛武術的原因。
這就是我能把武術練好的原因。當然我能練好武術少不了同學的鼓勵，少不了老師的指導，也是少不了同學和老師的大力支持。所以我會加倍努力練好武術，會做出一個更好的成績，也會把武術的樂趣傳遞給每一位同學。
習武心得體會2
最近我在練MMA和學習BJJ（巴西柔術），和國術也有交流。
曾和一位練了二十多年太極的朋友試招，他是正式拜過名師的內(nèi)弟子，在聽勁上造詣頗深，年輕時還練過外家拳，也練過硬功。
當然我們的交手是按太極推手的方式來，搭手后我想用柔道的小內(nèi)刈把他放倒，但剛使力就被他在我肩上一搭，然后我莫名其妙就翻在地上了；第二次我小心了點，曉得他會聽勁，手上不使勁，腳下依然用小內(nèi)刈，眼看快得手，但仍然被他搭在肩上一翻，順著我的發(fā)力方向把我放出，我在地上打了幾個滾就到兩三米外了，真有點神奇。我到現(xiàn)在還想不明白是怎么回事。
后來我們關系很好了，我還曾用大外刈偷襲過他一回，結果也被他防住了。太沒面子了。
但是他應付游斗不行，馬步站得忒穩(wěn)，可跟不上西洋拳遠近滑步的節(jié)奏，只能守不能攻。我琢磨了下，太極源于長拳，長拳有說源于馬上功夫，所以大部分國術都講就站馬步，下盤穩(wěn)健，不動如山，這明顯是站在馬蹬上才用得著的基本功，衍生到拳法里，就是下盤功夫。用來對付摔跤、柔道一類的站立摔法，是有點效，但是對付西洋拳這類靠步伐移動騰挪的格斗技，就顯不足。
再一個中國傳統(tǒng)擂臺是四面空的高臺，自己不動如山，把對手放出去掉下臺子就贏了。而西洋武技，如拳擊、泰拳、K-1有繩圈，MMA比賽如UFC有八角籠，把人放出去沒有實質性的傷害�；镜扔跊]用。
另外就BJJ而言，倒地根本不算個事，倒在地上意味著戰(zhàn)斗才剛開始。
就我的感覺，拳擊和柔術是兩個極端，拳擊的拳就直勾擺，步伐就前后左右滑步，防守就招架閃避摟抱，就這么點技術，幾個月就能學會，但幾年都練不好，對體能、身體反應速度的要求太高；
而柔術，就是纏斗，不需要太快的反應速度，招術極多，整個技術體系龐大復雜，練個一年兩年才完成藍帶的教學。所以柔術里不存在練熟一招打遍天下的情況，就像圍棋一樣，得整個體系的.技戰(zhàn)術練熟了才能成為高手。
至于國術，我已經(jīng)無語了，只能賦詩一首：
少林都在燒香騙大錢，武僧只會金槍頂喉碎大石，方丈就愛念經(jīng)給失足開光，護寺還得靠保安。
高人全在深山老林里，臉皮爛了也不會出山，拋頭露面的必不是真高手，國術不打擂臺只殺人，可憐從不殺人何能知道能殺人？掏襠挖眼是真相？
編造超人李小龍，自尊全靠美國人。
還有黑市弗蘭克陳，遮羞僅靠意來淫。
當然還有比我們的國術更差的，就是現(xiàn)在最流行的跆拳道，我有些同門和跆拳道黑帶都交過手，打完后都不好意思和別人說。問他為什么，他說打跆拳道是極沒面子的事，要是傳出去讓同好們曉得了，是件抬不起頭的事情。
習武心得體會3
學員疑問：我十分喜愛少林功夫，現(xiàn)在正在學習少林拳，教練教過的招式動作我都記得很牢，也練了很多遍，基本上能做到閉上眼也知道下一步怎么出拳，但是不知道為什么，我打出來的少林拳總是和別人不太一樣，用行家的話來說，就是打出來的拳變了味，沒有少林拳應有的那個氣勢，請問老師這是怎么回事呢？如何才能克服這個問題？
嵩山少林寺武校教練：我們在學習各種拳術和器械的過程中，不但要求形似，還是力求神似。只有這樣，才能真正把握所學武術不同項目的風格特點，才不致使所學的東西“串了味兒”。比如長拳，要知道在風格特點上，它是一種姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節(jié)奏明顯，并有竄蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折和跌撲滾翻等動作的拳術。而太極拳的風格特點與長拳截然不同，獨特地表現(xiàn)出柔和、緩慢、沉著、輕靈、且動作圓活，處處帶有弧形，運動起來前后貫串，綿綿不斷，恰似行云流淌。不難看出長拳和太極拳在風格特點上的顯著差異。
另外，在器械方面，由于結構不同，運用方法和演練風格也不同。比如刀術，表現(xiàn)其器械結構特點是勇猛、快速、氣勢驃悍，有“刀如猛虎”之稱。而劍術，由于劍的兩刃結構所限，技法上則不能采用類似纏頭裹腦這樣的動作，演練起來的風格特點，突出瀟灑飄逸、輕快矯捷、富于韻律感，有“劍似飛鳳”的美稱。再說槍吧，其風格特點有“槍如游龍”的'形象比喻。棍，有“棍似瘋魔”之說。
總之，無論學習什么拳種或器械，都要分清它們的風格特點，并準確掌握，經(jīng)過反復長期練習，最后才能做到神形具佳，并逐漸形成自己的風格特點。這個過程是比較長的，期間需要經(jīng)驗豐富的教練隨時進行指導，糾正。建議想學武術的同學一定要找一個好的教練。河南嵩山少林寺武術學校是少林寺旗下直屬學校，由少林弟子親自傳授正宗的少林功夫，讓每位學員都能親自體驗并感受到正宗的少林禪武術文化。
習武心得體會4
武，不只是為武一個，那個派頭，而是去武出它的魂，感受它的真正的深意，便自然而然地就會武出它的靈魂深處�！}記
武術操，最近在我校是一個熱點話題。小學生學，中學生也在學，當時剛聽到“武術操”時，便覺得特別無聊，一點兒意思也沒有，后來在聽說小學生學“旭日東升”而我們學“英雄少年”，便更覺得俗不可耐，這種老古董的東西也值得那臺上一提，心里不免感覺很可笑。所以，在學的過程中一點兒也不認真，覺得這件事不關我什么事。當后來，老師說要比賽，才拿出一點兒勁，稍微地認真了些。
但是，再后來，慢慢學習的過程中，我不禁喜歡了這個操，更愛上了這些鏗鏘有力的動作，我覺得當我熟練地做這些動作時，并且完整地做下來時，那是一種滿滿的成就感。因為在一個月的時間內(nèi)，我從不會到會，從會到熟練，從熟練到比賽，這就是我的成功。每一個完整動作的背后都有那一份平衡的努力，沒有偷工減料，只有腳踏實地，這也許就會創(chuàng)造一個成功的機會，也許這就是所謂的“二力平衡”。我便從中悟到了它的魂，它的靈魂深處似乎也為我敞開了大門。
“一分耕耘，一分收獲”，沒有付出的努力，又怎會有結果？條條道路通成功，但唯獨沒有捷徑。在成長的道路上，每一條路都是曲折離奇的，趣味驚險的`，不要試圖去探索捷徑，因為——成長路上無捷徑！就像學習武術操時，如果你偷懶那就永遠學不會，屬于武術操的那份精華，雖然學習的過程中有困難，但是依然不會消磨我們的動力。
學習每一點知識，都不是靠走捷徑而成的，需要的是慢慢地理解，記憶，實踐，最終才會真正的領悟。其實學習任何東西都一樣，只要腳踏實地地去做，才會所有結果。
是啊，除了捷徑，每一條路都會通向成功，我們需要裝滿著勇氣與自信，一步一個腳印地向前進！武裝好自己，踏上成長之路，望著面前彎彎曲曲的道路，即使再嚴峻，再陡峭，也決不退縮，抬起頭，不管前面的困難有多大，踏過了，印下一個重重的腳印，才覺得只不過是一道門檻而已，越過無數(shù)道坎，你就會奔向成功，印下無數(shù)個腳印，你就會得到結果。任何事，腳踏實地便會成功。就像武術操那響亮的名字一樣——“英雄少年”！這，便是我們成功后的代號！
后記：心中的武術魂，魂就在心中，心中的那份堅持，心中的那份勇氣，心中那魂的深處——腳踏實地！
習武心得體會5
當媽媽說要我去練武術的時候，我的心情異常激動，心里立刻聯(lián)想到了李小龍，葉問……
到了青少年宮，這兒環(huán)境非常優(yōu)美，我們的老師來了，他先向我們介紹了一下他自己，他姓嚴，一雙炯炯有神的眼睛，似乎能看透一切奧妙。我對他第一印象就是和藹，和他的姓一點兒也不匹配。
開始訓練了，他先讓我們蹲馬步，要求可嚴格了，一絲也不讓我們放松。我的腿漸漸的軟了，腳收縮了一點，可是這也逃不過他的眼睛，他立馬幫助我糾正，“休息5分鐘�！崩蠋熆偹闶谴蟀l(fā)慈悲讓我們休息了，此時我已經(jīng)“癱瘓”了。我看了一下表，才10分鐘過去了，在我眼中，似乎已經(jīng)過了3年。
5分鐘轉瞬即逝。我們?nèi)チ讼旅娴腵操場，“先跑5圈，最后5名再跑5圈�！碑斘覀兤蚯蟮难酃饪粗蠋煏r，老師依然很冷酷的看著我們。我們只好開始，大家速度很快，誰都不敢慢下來。跑完后，我們氣喘吁吁，本以為老師會饒了最后的5個人，誰知老師還是履行了承諾——跑了5圈。
大家都癱倒在了地上，老師可能也心軟了，一個人都不知道去了哪里。過了會兒，老師出現(xiàn)了，可是擺在我們面前的確是一個個杠鈴。雖然說不重，但是不停地舉30次，也讓我們累得夠嗆。2個半小時的訓練時間過去了。爸媽總算來“拯救”我了。我整個人像是剛剛洗過澡似的。全身都是汗水。
勞累過度的我在車上就睡著了。夢中依然浮現(xiàn)了那一幕幕的武打場景。
習武心得體會6
我自幼愛好武術，小學經(jīng)選拔參加過市體育運動委員會組織的校少年武術隊。自己也勤奮鍛煉，抱著一種興趣愛好“玩”的觀點，想熟悉各種拳種，有過不成系統(tǒng)的習練：如少林拳械、螳螂拳、太極拳、華佗五禽戲、氣功的一些樁功盤坐等功法。組織過社區(qū)少年武術隊，組織小伙伴一起出操鍛煉，豐富了大家的暑期生活，活躍了體育運動，鍛煉了身體，規(guī)范了學生的自制管理，在社區(qū)有一定影響。是武術將孩子們聯(lián)系組織在了一起。通過鍛煉，也使大家身體健康，身體的協(xié)調性、柔韌性、爆發(fā)力和耐力都大幅度增強，體育學科成績提高很快，獲得校運動會多項成績，并擔任了體育委員。初步體會到武術的魅力、凝聚力和非凡的作用。
初中畢業(yè)，父親把我引見到南拳名師方蘆芳處，希望我能進一步訓練武術。第一課沒有練功，而是講武德，練武要講武德，這是最基本的。武術的震憾力不在于以暴制暴，而在于以德服人。說說容易做到難，需要平日刻苦鍛煉，持之以恒，以身體的威懾力、自身的意志力和毅力來達到“非戰(zhàn)而屈人之兵”，這是要靠實力的，不是靠外表來哄人的。隨著數(shù)年鍛煉，初顯成效，身體也強健了，意志和毅力也得到了磨練。并且有了一些副產(chǎn)品：如代表大學系里參加全校演出，讓更多的大學生領略武術這一國粹。在豐富課余生活的同時，培養(yǎng)了一種活潑健康充實的生活。對于自身青春期的成長和性格的培養(yǎng)都是很好的經(jīng)歷。
隨著年齡漸長，我產(chǎn)生了一些模糊的想法和擔心：過去一起習練傳統(tǒng)武術的人們現(xiàn)在早已不練了，一些傳統(tǒng)武術套路和絕技已經(jīng)失傳，這是非常遺憾的事情。在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的今天，很多人忙于搞經(jīng)濟，而忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，傳統(tǒng)武術在今天這個時代式微了。為了傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)武術，我應當盡一分心力，做一些工作。我的工作尚屬輕松，使我有了這方面努力的可能。于是，我利用工作之余，搜集整理一些傳統(tǒng)武術的資料、訪問拳師（如師從岳家拳名師葉子奎習練岳家拳械），不想讓這些祖先流傳下來的寶貴財富淹沒在歷史的長河中。曾經(jīng)在公園內(nèi)見一老者打一路棍花，就攀談起來并準備拜師習練。老者以現(xiàn)在年輕人應當賺錢不該學這些為由拒絕了，說明一些不利武術推廣弘揚的思想還是占相當市場的。我練武，決非處于經(jīng)濟利益和功利的目的，而是為了傳承繼承中華武術這一國粹。通過我們的資料整理和一些工作，成功地使岳家拳成為市級非物質文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在，社會上對武術總存在著一些認識上的誤區(qū)，如練武是為了打架，總有人問我：“你練武的，現(xiàn)在能打倒幾個人了？”還有習武無用論：現(xiàn)在都什么年代了，科技這么發(fā)達，高科技武器這么先進，還需要練習武術受這份苦嗎？純粹是老年人鍛煉鍛煉身體，年輕人很少會涉及。現(xiàn)代影視作品在一定程度上宣傳弘揚了武術，吸引了人們對武術的熱情和向往，但在另一方面，沒有反映真實的武術，騰云駕霧，呼風喚雨，將武術魔幻化了。
經(jīng)過多年習練武術，且自身對人文課題較為關注，武術作為中華國粹，我注意到武術有很多的人文的成分體現(xiàn)充斥其間。包括武德修養(yǎng)（尊師重道已成為傳統(tǒng)道德的規(guī)范）、武術禮儀、服裝器械、武學藥理肌理等都已成為一個完整的系統(tǒng)，構筑了整個中華武術體系。要做強做大武術事業(yè)，武術要在國際上擴大影響力，就要樹立起品牌意識、精品意識，包括從細節(jié)上體現(xiàn)出來，將之規(guī)范化、制度化，形成有效的機制體制。此次武術段位制的報批工作，就是很可喜的一步。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蔽鋵W之路漫長艱辛曲折，這也是很多人對此望而卻步的原因之一。武學師法自然，法無定法，“以無法為有法，以無限為有限”，努力研究追尋武學之最高境界，挑戰(zhàn)自我挑戰(zhàn)極限，這就是武學之路。然而，武術學習的方式有很多種，仔細觀察自在普通生活中。包括日常勞作、自然景觀和自然現(xiàn)象（如刮風、流水、日照、動物靜物的形態(tài)等等），都是很有啟發(fā)的�！稗D益多師是我?guī)煛�，應當謙虛謹慎，虛心求教，向一切能幫助自己提高的人或事物學習、汲取好的東西。心理的'調整也很重要，相信武學修為高深的人，其道德品格和人格意志都是相當完善的。武學修養(yǎng)能使人保持一顆平常心，心與自然融合，和諧社會，無欲無求，并且磨練了勇氣和毅力，武學鍛煉本就是一個經(jīng)年累月持之以恒苦練的過程。這個過程同時也磨練了自己的意志和品德，且自身視野開闊起來，學識增加，膽量增強，人生境界也不斷提升。人生，應當有更高層次的追求。
下面談談我對南拳和岳家拳的一點粗淺的認識。南拳素有樁沉步穩(wěn)，迅疾緊湊的特點，以形為拳，以意為神，以氣發(fā)勁，質樸明朗，氣勢激烈。南拳上肢動作較多，短打擒拿，點穴拿穴；腳法偏低，步法穩(wěn)固。發(fā)力時腿、腰、臂、指貫通一氣，力求順達，發(fā)盡前聚力蓄盡，肌肉作一定收縮；其勁由腰、腿而肩、臂擊出，或因勢發(fā)出喊聲，通過發(fā)聲以助發(fā)力，并以氣之運動輔導各種動作的變化，故有"吐聲須開聲"的說法，亦是"氣與力合"的一種體現(xiàn)。我在習練南拳初期就感覺自己氣促氣急，呼吸吐吶有接續(xù)不上之感，往往勢大力猛一氣呵成的一路下來，就氣喘連連。后來有意識的做了樁功和靜功的調吸訓練、吐吶訓練，隨著功力加深，這方面的問題不知不覺就解決了。
岳家拳是我國古代流傳下來的寶貴拳種之一，為中華武術的瑰寶。它是宋朝民族英雄岳飛開創(chuàng)出來的，至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗師張春林傳入金華，金華現(xiàn)今為我國岳家拳傳承地，有較好的群眾基礎。經(jīng)數(shù)代傳人言傳聲教，薪火相傳，不斷努力使這一武學奇葩得以存續(xù)發(fā)展并不斷健全完善。岳家拳博采各種拳術的精華，技擊風格獨特，分為套路、樁功、散手、點穴、炮錘、劈掛、擒拿等，能使用刀、槍、棍、劍、锏、拐、鉤、錘、斧、匕首等器械。其武術自成系統(tǒng)，內(nèi)容詳盡。岳家拳強調四兩撥千金的方式，實戰(zhàn)價值極大。同時，岳家拳講究內(nèi)外兼修，剛柔并濟，注重精神、意識、氣息的鍛煉，來改善人體內(nèi)在各系統(tǒng)和器官的功能，達到健身的目的。它的特點是以快制勝，出手兇猛，對指的用法很講究，搏擊時強調見縫插針，貼身進步，手法上注重環(huán)環(huán)相扣。搏擊時強調見縫插針，貼身進步，這直接形成了南派武術貼身短打的特點，同時也為寸勁的出現(xiàn)打下了基礎。另外講究指的運用，這個變化也及其重要，不追求在力量上勝過對手，但注重擊打瞬間的攻擊力度。
作為一名中華武術的習練者和愛好者，我有繼承和發(fā)揚武術的責任和使命。我將更加努力做好相關的工作。
習武心得體會7
武術是我們中華民族的一項瑰寶，在我未接觸武術之前就對武術有一種神往。而如今，我依然非常慶幸自己能拜與韓海華師傅的門下，學習武術，精研武藝，在武術的學習中我不僅學習到了各種武術的技藝，也學到了很多其他寶貴的東西。
習武——“以德為上、以悟為得、以技擊為末”
中國作為武術發(fā)源地，也在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術文化。當然這都是歷代習武之人用其令人敬佩的行為和品德來構筑的。注重道德修養(yǎng)，這是做人的準則，習武之人更應如此。
尊師重道這是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武術講傳承，老師們一生中花費很多的精力和財力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會傳給得寶忘師者，只有傳給有道德有修養(yǎng)且熱愛中華武術的傳人。所以，武術的傳人，必須心懷一顆對中華武術的熱愛和對老師的感恩之心來學習和繼承前輩的功夫和心法。
習武者如果缺乏必要的武德修養(yǎng)就會把武功當成自己逞強好勝、爭名奪利的手段，因此，一旦有了一點成就便會目空一切、不可一世。由于真正的武功高手大都不會與這樣的人計較和糾纏，再加上這樣的人往往好贏怕輸，因此，他們逞強的對象大都是一些與他們層次相當?shù)牧曃湔撸踔潦且恍┎欢涔Φ拈T外漢。久而久之，便會在這種恃強凌弱的實踐中，滋生出一種妄自尊大的心態(tài)，自以為自己武功了得，也就不愿意再拿出更多的時間和精力訪師學藝，再加上熱衷于逞強好勝、爭名奪利，用來潛心鉆研武功的精力和時間自然也就十分有限，因此，功夫自然也就很難再上更高的層次
習武之人要謙虛謹慎，不要心存門戶之見，不要以為老子天下第一，要注意虛心學習別人的長處，以別人之長補己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進一步。
不論自己的武藝有多好，也不要論自己的段位有多高，須謹記：“德有多高，藝有多高”。
習武——貴在持之以恒
武術可以更加充分完善自我，超越自我。習武——對于我來說，就是一個不斷挑戰(zhàn)自已不斷戰(zhàn)勝自己的過程，雖然我在二十二歲前都沒有真正接觸武術這項運動，對于大多數(shù)人來說都有點晚了，但是正是由于這種對自身的挑戰(zhàn)，反而令我對武術的`興趣愈加濃郁了。
我們南湖區(qū)武術協(xié)會并不是一個專業(yè)的武術家團體，只有較少幾位教練是專職的武師，而大部分人都是學生，以及一些參加工作了的武術愛好者。學生們有自己的學業(yè)，工作的人需要努力的工作，所以我們的訓練基本都是自己盡量安排出自己的業(yè)余時間來進行的（一般皆為晚上）。然而，即使如此，我們還是保持著至少兩天一練的訓練強度，進行著身體素質和武藝的提升。甚至有部分隊員，堅持每天進行訓練。
當然，付出肯定是會有回報的，在這樣強度的訓練之下，我們武術協(xié)會成員們的武術技藝也都有了一定水平的提高，而我也在這段時間的武術學習中，逐漸地對武術文化有了一些了解，對武術的技藝有了一定的提高，對武術的學問有了自己的一點點——悟。從當初那個只是喜歡蹦蹦跳跳，喜歡運動的青年，漸漸地了解了怎么去發(fā)力，怎么去打好一套拳，甚至掌握了一些以前連想都不敢想的難度動作。雖然這過程中我們都吃了不少苦，流了許多汗，但是，當看到今天自己的這些進步，我覺得，這些汗，這些苦——值！
所以，我會一如既往的的進行我的武術訓練，也歡迎社會各界的朋友來加入我們的隊伍，共同研習，一齊進步。
習武——我們皆朋友
當今社會，經(jīng)濟為重，利益染指著各行各業(yè)，人與人之間的關系也少有所謂的真正的友誼，與人相處，總要謹言慎行，好不痛快。而我喜歡武術，喜歡我們南湖區(qū)武術協(xié)會，就是因為這里不僅有師傅，師伯及許多前輩們的悉心指教，更有師兄師弟、師姐師妹的友愛和關心，雖然我們之間的年齡跨度比較大，但是這并沒有影響我們師門之間的情誼，好幾個師兄不僅在武藝上比我們功力深厚，而且在年齡上也比我年長許多，但是他們一點都沒有架子，在訓練中，對我們耐心指導，知無不言，還時常和我們交流一些習武的心得和體會，在生活中，更是幾乎和我們打成一片，也經(jīng)常給予我們很多關心和支持。我們同齡的師兄師弟、師姐師妹之間更是毫無芥蒂，幾乎無話不談，常常是同進同出，不分你我。這樣的環(huán)境下，也讓我的心更加平和，武協(xié)對我來說，就是一個世外桃源。
因為我參加武術訓練的時間比較短，雖然自身技藝較之當初有了一定的提高，但實為武術初學者，所以直至今年，我才有資格代表嘉興市武術協(xié)會，代表嘉興市南湖區(qū)，參加了第七屆浙江國際傳統(tǒng)武術比賽和第五屆香港國際武術比賽，這兩次比賽，不僅讓我見識了許多武術高手的颯爽英姿，也讓我認識了一些其他地區(qū)的武術愛好者，他們有的是武校的學生教練，有的是地區(qū)武術隊的成員，有的只是普通的武術愛好者，但他們有一個共同的特征，對待習武的同仁，很友好、很熱情！雖然我們都是對手，但大家都沒有把這些對手當成自己的敵人，把比賽當成是給我們的一個武術交流的平臺，我們在這些平臺上演繹自己對武術的認識，詮釋自己對這套拳（或器械）的理解。沒錯，我們習武者，就好像一個大家庭的成員，大家的目的都是為了提高自己的武術技藝，并把自己這種對武術的熱愛傳播開來。
武術是我們中華民族智慧的結晶，是寶貴的非物質文化遺產(chǎn)。做為后人，我們有責任繼承下來，傳授下去，并使之發(fā)揚光大。這是我們義不容辭的責任。
習武心得體會8
我是一個從未學過武術的人，對武術的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學練武術的一些體會：
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學習武術的，但是我想既然學習了就要認真去學、去練。我的學習比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來�？稍诰毩曃湫g一段時間后，明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術有關，還在想著會不會是心理作用呢？但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性，這的確是武術的功效。
原來早晨起床時總感覺沒睡醒，困的難受，而練習一段時間，早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的`效果，身體好了，心情也好了，這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好，也就是因為這個原因才能使我這個對武術一無所知的人能在這么短的時間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機會，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運，所以我會珍惜武術所結的緣分，堅持不懈的學練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學拳還要強大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個度。
在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。
習武心得體會9
我來這大學快滿三年了，當初還以為大學的體育課會是一個班的同學在老師的指導下學習和自由活動兩部分組成的�？墒�，想象終歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實差距甚遠的情況下，我學了快兩年半的武術課程。
“武術”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術是中華之國粹，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術的主要原因，很簡單的原因。當然還有一個原因就是一種英雄主義的感覺在作祟。在看了《三國演義》和《水滸傳》以及一些愛國為題材的影片之后，總幻想自己能強壯結實，為國出點力。所以當初見到體育選修課有武術這一選擇時，我順利成章的就成了武術班的一個學生，一晃就兩年半了�，F(xiàn)在雖然沒什么建樹，但身體還是比以前好了。到了大三，散打防身對我來說還是終身受用的。
我喜歡武術，是因為它能帶給我美好的感受。我記得以前很多人對我說過，現(xiàn)在學武只不過是一些花拳銹腿而已。可是我覺得它不只外觀美，而且能夠強化體能。是一種全身的鍛煉，于是每周花上一段時間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺已經(jīng)成了習慣，我喜歡那鍛煉過后的全身酸痛的感覺。
現(xiàn)在來說一下通過學習，我有什么體會吧。它使我的身體增強了體能，從而達到了鍛煉的目的。在學習過程中，不但可以強身健體，還可以增強自身的自衛(wèi)能力；學習武術也不單單只學習它的攻擊性，也不單純只是一種體育的鍛煉，還能學習到中國武術中的其他方面和知識。中國武術講究的是“天人合一”，講究自然之道，它其中飽含著豐富的哲學道理。讓我更體會到武術中包含的精髓，更深刻地領會到中國傳統(tǒng)思想的知識。
“武術”講究的是一種武德，不欺負弱小，在有了自衛(wèi)能力的同時，也要學會伸張正義。它也能改變一個人急燥的性格，在一招一式中學會磨練自已。并能鍛煉人的意志，學習武術本身很辛苦，要有持之以恒的信念，是日積月累的過程，不怕苦、不怕累。通過鍛煉，使我在生活、學習中有這樣一種韌勁，碰到困難不退縮，直到克服。
武術課讓我認識許多優(yōu)秀的人，激勵我在生活各方面更加努力。當我發(fā)現(xiàn)自己注意力無法集中時，我會聯(lián)想到武術的種種原則，指導我走想正確的方向。在武術課上，剛開始接觸武術時我心里只有一個想法：太苦了！隨著時間的推移，現(xiàn)在覺得其實那也是一種享受，其實武術練的就是自己的毅力。到了大三這年學的是散打，那感覺更好了。
大三這一年，散打班上的一些同學都學過武術方面的一些東西了，他們的.運動精神、柔潤度與優(yōu)雅。時時鼓勵著我，這些態(tài)度與本事，是我渴望達成的目標。
想學好武術，是很困難的，特別是剛開始的時候。我學著如何去轉動自己的身體，很多運用什么的方式是我從未嘗試過的。課堂上我通常都是比較起勁的，在其他課程上還沒用這么勤快呢。一開始，我對武術、散打的想法和感受是：我們學的只是一種技巧。但細想起來，其實也是無可奈何，在不多的課堂時間里，學的就只能是技巧；至于體能等等，那只能在靠課后練習。后來，我對武術產(chǎn)生了不同的體會，武術訓練其實是一種自律心理挑戰(zhàn)，學習到其背后的深厚含義后，可以借由過程來了解自己。武術在很多方面可運用到日常生活，它是超越體能的，這些是我現(xiàn)在體會較多的。
我希望大學里應該開設武術的基礎課程，讓所有的同學都學學。因為武術可以讓我們學習到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題，武德很重要！
習武心得體會10
選擇武術作為體育課項目，希望通過學習強身健體，身體素質得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛(wèi)。經(jīng)過一學年對武術的學習，體質有所改善，并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運動!
發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。
從這一定義出發(fā)來認識武術。首先，武術屬于中國傳統(tǒng)的技擊術。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風格上要求神形兼?zhèn)洌@些正反映了中國傳統(tǒng)的技擊術的運動特點。
學習武術之前就知道學習武術很辛苦，但是進行了系統(tǒng)的武術學習以后發(fā)現(xiàn)武術比想象中的.更辛苦。從每次課要練習的基本功到每個新的武術動作。對于我們這些非專業(yè)的女同學來說學習起來困難很大。很多動作總是不好意思做，認為自己做的丑，別人都在看我，武術老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因為從小就覺得自己比男孩子弱，根深蒂固的認為我不行才有了“講柔弱進行到底”的結果。要認為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來還有困難!經(jīng)過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學習武術過程中收獲了很多自信，面對新事物也學會了勇敢的嘗試。學習武術的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
習武心得體會11
今天，是我們學校的開學典禮。烈日當空，我們在酷日下舉行升旗儀式。我們聽新校長和新老師們自我介紹，老師們還讓我們欣賞了一場精彩的武術表演。
首先上來的是“南拳”表演，表演者的手抓成像爪子一樣，出拳就像猛虎下山一樣向我們撲來，十分大聲的跺腳聲音在操場上回蕩，宛如一位位戰(zhàn)神屹立在操場上。接著的是“九節(jié)鞭”表演，九節(jié)鞭甩起來蒼勁有力，伸縮自如。時而像兩條火龍飛舞在美麗的'天空；時而像兩團紅色的火焰飛舞在潔白的天空上。最后是“耍大刀”表演，四位武術健將身穿黃色戰(zhàn)袍，腳穿白鞋，手握兵器，閃亮登場，大刀在陽光的照射下閃閃發(fā)亮。她們的動作瀟灑威武，大刀簡直成了身體的一部分，揮灑是那么自如。她們的配合是那么默契和協(xié)調。
我覺得她們是練了很久才有今天的成績。當我們在外面玩時，她們也許在太陽下苦練。真應驗了一句老話：“臺上一分鐘，臺下十年功�！被氐桨嗌�，新來班主任老師告訴我們她去看表演的時候也激動得流下了眼淚。我想讀書也是如此，是要經(jīng)過刻苦學習才能取得優(yōu)異的成績。
習武心得體會12
今天，我們開始比賽武術操了。我們既興奮又緊張。我們穿著整潔的校服，戴著鮮艷的紅領巾。
輪到我們班比賽了，我們精神抖擻，邁著整齊的`步伐，喊著響亮的口號，來到比賽臺。我們聽著節(jié)拍，認真地做著每一個動作。
比賽結束了，我們坐在板凳上等待結果，我很緊張。當裁判宣布結果時，我們班得了二等獎，我們歡呼雀躍，興奮極了！
習武心得體會13
武術自古以來就是中華民族的國粹精華，我們引以為傲。
尤其是近些年來武術更是受到世界各地人民的青睞，所以我能夠學習武術真是一件大好事。武術，由于傳統(tǒng)觀念的認識不足，很多人一提起武術就會問，你能打幾個人呢？其實，現(xiàn)在的武術我們應該重新來認識。自從參加了學校武術協(xié)會之后，我從中學到了很多：
武術最初的形成目的確實是保家護院、戰(zhàn)場廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟水平的發(fā)展，人文素質的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來了，反而，武術開始慢慢向健身藝術競技方面發(fā)展，當然并沒有淡化防身自衛(wèi)的技術。
我學習了武術之后，有以下的感受：
武術是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的'意志，所謂一日不練十年功，學習武術就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。
武術也是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下，體現(xiàn)武術的藝術美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，我們武術協(xié)會的宣傳口號中有這樣一句話：未曾習武先習禮，未曾習武先習德�？梢�，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術衍生出來的東西實在太多了，學問太大。
武術是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學習武術不僅可以強身健體，而且可以修身養(yǎng)性。武術的套路動作千姿百態(tài)，剛柔相濟，虛實相間，我們所領略的只是那博大精深的武術文化里的冰山一角。學習武術，鍛煉了我們的意志，培養(yǎng)了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對一切困難和挫折都從容自若。感謝武術，他教會了我許多，唯愿一生與武術常伴！
習武心得體會14
本門武學，緣起見道，次在明理，繼而實證。
正如崇英師爺所言，見到了就是緣分。普通人很難想象內(nèi)家拳如何放人丈外的場景，能夠見到，就會去琢磨原因，就會產(chǎn)生興趣。內(nèi)家拳修煉耗費時日，數(shù)年小成，大成則何止十年？如果見不到真正的功夫演示在面前，恐怕很少人能夠堅持這條路走下去。
而內(nèi)家拳的拳理較為玄妙，常人難以理解。因此欲明此理，非要先弄清楚什么是“不可思議”不可，本著“不可思議”的心態(tài)，多聽師言，方能明理。
南懷瑾居士在解《金剛經(jīng)》時曾對“不可思議”四字做過發(fā)揮：
我們的聰明乃是意識部分，局限于現(xiàn)有的知識范圍，以及現(xiàn)有的經(jīng)驗與感覺想像的范圍。真正的道體是不可思議的。注意！不是不能思議！“不可”是遮法，遮住，擋住，不準看，不可以用普通的知識、意識去推測、去思想道是什麼。所以說不可思議，并不是說不能思議；因為這是修持求證的境界，不是思議的境界。
真正的內(nèi)家拳也是如此，未經(jīng)修持的.人萬不可用現(xiàn)有的經(jīng)驗和感覺想象的范圍去推測內(nèi)家拳的功法該如何練、應該達到什么境界，因為這都屬于尋常人“不可思議”的范圍。
有了這種心理準備，多聽，多看，多存疑慮，不妄下結論，才能正確理解內(nèi)家拳，才能“明理”。
明理后，只要姿勢正確，并保持練功量，就一定能練出功夫。
一般來說，晃腰與龍行步合在一起的練功量應保持在一小時到一個半小時為佳。但應注意，把姿勢做到正確以后，真正的練功才剛剛開始。懶散的練功和高樁的練功前活動，或者不標準的練功，是不應計算到練功量里面去的。
“實證”的目標是六合勁，也叫整體勁或內(nèi)勁。
內(nèi)家拳之各項功法，正所謂“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具，過了河之后即可丟棄，不必負舟而行。無論晃腰、龍行步、大跟步，都應注意體會六合勁，不應一味追求功法的姿勢細節(jié)。但話說回來，如果連姿勢都做不準確，練功量都保證不了，就更不必奢談什么六合勁了。
練基本功期間，雖然會有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太極長拳等等五花八門的好東西誘惑，但六合勁不夠的情況下去追求這些都是急功近利、舍本逐末。從某方面講，內(nèi)家拳的主要目的就是修煉六合勁；而形成六合勁的最有效功法，本門各項基本功里面首推晃腰。
晃腰，是本門最核心的秘門功法，也是實證六合勁的關鍵所在！
要練習晃腰，應使用腳模。普通人胯膝踝三個關節(jié)，其靈活度遠遠不夠支持晃腰練習。在沒有腳模幫助的情況下，大都難以做到腳尖內(nèi)扣、擰腰裹胯；而做不到這些擰麻花一樣的姿勢，也就沒辦法正確練習晃腰。合適的腳模，能使初學者兩腳內(nèi)扣的位置和角度固定，讓練習者循序漸進，慢慢習慣于晃腰對胯膝踝各個關節(jié)的要求。等到姿勢正確后，晃腰這一核心功法就開始源源不斷地為自己積蓄六合勁。當然，也有個別人不需要腳模的。但這就如不用識字也能悟道的六祖慧能一樣，六祖之前沒有，六祖之后也沒有。對于一般人來說，還是建議使用腳模。
至于如何制作腳模？有些師兄是用膠皮墊子，有些師兄會找木匠根據(jù)自己腳型特別訂做一個，甚至以前有些人在空地上挖兩個坑…總之，是八仙過海各顯神通。
內(nèi)家拳乃近道之至高武學，其中精彩，難以言表！目前，雖傳統(tǒng)武學文化幾近淪喪，已近末法時代，但幸得本門一支精華尚存，有緣人勤修苦練，定能證得內(nèi)家拳之真諦。
習武心得體會15
武術，由于傳統(tǒng)觀念的認識不足，很多人一提起武術就會問，你能打幾個人呢？
其實，現(xiàn)在的武術我們應該重新來認識自從有了武術課之后，我從中學到了很多武術最初的形成目的確實是保家護院、戰(zhàn)場廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟水平的發(fā)展，人文素質的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來了，反而，武術開始慢慢向健身藝術競技方面發(fā)展，當然并沒有淡化防身自衛(wèi)的技術
我學習了武術之后，有以下的感受：
武術是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學習武術就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。
武術也是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術的藝術美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能并不是主要的，主要的'乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術衍生出來的東西實在太多了，學問太大。
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