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工匠精神心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-28 09:38:42 心得體會(huì) 我要投稿

工匠精神心得體會(huì)(精選20篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的工匠精神心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧!

工匠精神心得體會(huì)(精選20篇)

  工匠精神心得體會(huì) 篇1

  夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力,每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想。靠什么來(lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線索和答案。

  一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。

  堅(jiān)持、樂(lè)觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來(lái)都是布滿荊棘,從一開(kāi)始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會(huì)接受,他們用耐心化解憂傷,用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單,用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往,用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼,不管?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦,都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

  工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅(jiān)信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí),找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量,將喧囂紛擾暫忘!笆澜缟献罡挥械娜耍堑棺疃嗟娜;世界上最勇敢的.人,是每次跌倒都能爬起來(lái)的人。”當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀,我們所有承受過(guò)的痛,會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。

  二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。

  很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許,現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表,開(kāi)著德國(guó)的汽車(chē),回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘I钪谐S玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

  其實(shí),我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè),更要熱愛(ài)自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢(qián)的工具,而是要樹(shù)立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神,對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀,并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

  工匠精神心得體會(huì) 篇2

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,大勢(shì)所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無(wú)論如何,就像政府今天所倡導(dǎo)的,真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的,因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn),并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。

  “創(chuàng)意無(wú)限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,難言?xún)r(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

  人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘,然而要想養(yǎng)成工匠精神,成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,任周遭如何變化都不為所動(dòng),只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn):

  心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待,小心翼翼生怕出錯(cuò),一絲不茍力求完美。心存敬畏,對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜,做事時(shí)全神貫注,心無(wú)旁騖,進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求,去努力達(dá)到它的極致。

  甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時(shí)間都是必須的!

  不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的`心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),贏得了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。

  勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無(wú)法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢(shì)必很快就被他人超越!洞髮W(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新!敝挥斜3謩(chuàng)新意識(shí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

  “工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認(rèn)可。

  工匠精神心得體會(huì) 篇3

  在寬度為0.16毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接,高鳳林把看似簡(jiǎn)單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢(qián)專(zhuān)注打磨飛機(jī)零件,做到了無(wú)人替代的“零差錯(cuò)”,讓人欽佩不已。

  什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo),有頑強(qiáng)的毅力,有卓越的才干。其實(shí)我們每個(gè)人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地,精益求精。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的.美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國(guó)工匠的條件,才能更好地為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

  我總以為工匠離我們很遠(yuǎn),只知道商場(chǎng)里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國(guó)工匠》之后,我才恍然大悟,原來(lái)工匠無(wú)處不在,我們的衣食住行樣樣離不開(kāi)工匠。

  驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!钡恼嬲x。對(duì)于焊接工作來(lái)說(shuō),一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)災(zāi)難,因此,高鳳林對(duì)每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重,都要進(jìn)行縝密思考,35年間,他專(zhuān)注地把焊接技術(shù)做得爐火純青,用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個(gè)航天匠人對(duì)理想信念的無(wú)悔追求。

  對(duì)處于學(xué)生階段的我們,也是未來(lái)的工匠,只不過(guò)我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聚精會(huì)神地聽(tīng)課,不放過(guò)任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn),恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)此不疲,雖然也體會(huì)到其中的苦悶,但想想誰(shuí)會(huì)隨隨便便就能成功,孟子曰:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!

  工匠精神心得體會(huì) 篇4

  八個(gè)勞工,八個(gè)工匠。熱愛(ài)自己的工作,腳踏實(shí)地,勤奮認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),精益求精。他們的成功之路就是追求自己專(zhuān)業(yè)技能的完美和完善。通過(guò)繼承和學(xué)習(xí),通過(guò)專(zhuān)注和堅(jiān)持,他們成為了國(guó)寶級(jí)的頂尖技師和某一領(lǐng)域不可或缺的人才。

  1、鉗工胡雙倩,上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師,老胡工作30多年,創(chuàng)造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國(guó)新一代大型飛機(jī)c919的第一架原型機(jī)上,有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的'新零件。

  2、紙釣工周東紅是中國(guó)宣紙股份有限公司的高級(jí)技師,他用手撈出曬干的宣紙后,每張紙的重量誤差不到1克。30年來(lái),周東紅始終堅(jiān)持100%良品率的記錄,他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫(huà)家和國(guó)家畫(huà)院的“皇家畫(huà)紙”。

  3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時(shí),嚴(yán)觀安應(yīng)進(jìn)入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規(guī)定,接頭處的間隙誤差應(yīng)該小于一毫米,但他可以做到零間隙。只有初中文化的他通過(guò)自學(xué)成為了這份工作的第一人。他安裝的沉管設(shè)備已成功完成海底隧道16次對(duì)接。

  4、孟劍鋒,國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師。在北京APEC會(huì)議上,——“和美”純銀絲巾果盤(pán),是我國(guó)贈(zèng)送外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及其夫人的國(guó)禮之一,是孟大師經(jīng)過(guò)百萬(wàn)次精雕細(xì)刻,在僅0、6毫米的銀片上創(chuàng)作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運(yùn)動(dòng)員和汶川地震紀(jì)念館的獎(jiǎng)牌都來(lái)自孟劍鋒。

  5、張東偉,滬東中華造船集團(tuán)焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術(shù)。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長(zhǎng)達(dá)13公里,針眼大小的泄漏可能帶來(lái)致命的后果。張東偉的焊接工藝不僅質(zhì)量100%有保證,而且外觀完美。

  6、他是CRH380A的首席磨床,也是國(guó)內(nèi)第一個(gè)從事高速列車(chē)轉(zhuǎn)向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱(chēng)為“鼻祖”。中國(guó)從事這一過(guò)程的工人不超過(guò)10人。他磨的轉(zhuǎn)向架上裝有644輛高速動(dòng)車(chē)組,運(yùn)行8、8億公里,相當(dāng)于繞地球22000圈。他是中國(guó)南車(chē)青島四方機(jī)車(chē)車(chē)輛有限公司高級(jí)技師寧

  7、高鳳林,航天科技集團(tuán)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院特種熔焊機(jī)。焊工高鳳林從事火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作已有35年,被稱(chēng)為焊接火箭的“心臟”。130多枚長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭在他的焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下順利飛入太空,其中長(zhǎng)征3A系列火箭將嫦娥衛(wèi)星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊接生涯中挑戰(zhàn)的最薄記錄。

  工匠精神心得體會(huì) 篇5

  付守永先生的《工匠精神》這本書(shū)我是一口氣讀完的,主要講的是工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福;钤诋(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年而不倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是一種生命態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。

  何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn),我認(rèn)為:一個(gè)人對(duì)他所選擇的事業(yè),愛(ài)就愛(ài)得深,干就干得好!正是帶著“工作是一種修行”的工作觀,我享受每次井下作業(yè)帶給我的`成長(zhǎng),也正是在這種修行中,我個(gè)人的心靈財(cái)富、精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量!坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

  工作中的修行就是“修正內(nèi)心,改變行為”!靶蕖笔沁^(guò)程,“行”是成果,我把其稱(chēng)之為“正心”。修行的前提是自省,自省才能知對(duì)錯(cuò)。修行的方式是把公司當(dāng)做自我修行的“道場(chǎng)”;把崗位當(dāng)做修行的“功課”;把“學(xué)”、“理”、“行”、“果”當(dāng)做修行的“課題”。

  人生在世,不僅僅是享受物質(zhì)帶給我們的奢華,更是一次靈魂的修煉。對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō),做企業(yè)也是生命的另一種修煉,是生命的另一種活法,是企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)員工一起尋找生命的另一種活法,讓生命在創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中變得更有意義和更有價(jià)值。不但滿足物質(zhì)需求,更要找到精神的力量,從而形成對(duì)事業(yè)的信仰!偉大的企業(yè)家就是要通過(guò)成就員工來(lái)成就自己。

  實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

  工匠精神心得體會(huì) 篇6

  紀(jì)錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人,他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。

  精湛的技術(shù)結(jié)合奉獻(xiàn)、精益求精的精神,常被人們譽(yù)為“德技結(jié)合”。因此,基礎(chǔ)和資本將來(lái)自?xún)煞N能力,技術(shù)創(chuàng)新和做大做強(qiáng)。央視播出的《大國(guó)工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就,以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼?zhèn)洹钡恼鎸?shí)故事。一點(diǎn)都不夸張,平時(shí)的.敘述都是歲月里無(wú)限追求的燃燒。

  三百六十行,行出狀元。從《大國(guó)工匠》,作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動(dòng)精神和美好!洞髧(guó)工匠》對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)不再是一個(gè)陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物,讓我們的記憶穿越時(shí)空。似乎就在昨天,這些普通工人才有了我們老一輩勞動(dòng)模范的精神再現(xiàn),才有了今天高科技建設(shè)者的勞動(dòng)創(chuàng)造。這些史詩(shī)般的人物,不僅在普通的作品中,而且在精彩的藝術(shù)畫(huà)面中,通過(guò)電視紀(jì)錄片的載體,我們都感受到了共和國(guó)的歷史通過(guò)勞動(dòng)改變著國(guó)家的命運(yùn)。

  有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接,不會(huì)有任何滲漏,有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線的五十分之一。這不是神話故事中的神奇力量,而是中國(guó)航天科工集團(tuán)第一研究院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林最常見(jiàn)的工作經(jīng)歷。他畫(huà)過(guò)火箭焊心,是第一個(gè)焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的人。0.16mm,是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度;0.1秒是焊接的允許時(shí)間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術(shù),你都不禁會(huì)想,這到底是技巧還是藝術(shù),技術(shù)與藝術(shù),精神與工作,有時(shí)候就是在這樣的歲月里,被雕刻到了共享美與美的極致。

  李政道博士說(shuō):“你走得越遠(yuǎn),技術(shù)就越有靈性!薄洞髧(guó)工匠》播出的這八位工匠,就是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮,描述了一線工人的非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代,為我們的社會(huì)做出了卓越的貢獻(xiàn),譜寫(xiě)了“德技兼?zhèn)洹钡拇竺,都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國(guó)工匠》的成功經(jīng)驗(yàn),給廣大勞動(dòng)者和一線勞動(dòng)者留下更多的鏡頭、畫(huà)面、時(shí)間段和版面,把勞動(dòng)者的故事講好,展現(xiàn)勞動(dòng)者的風(fēng)采,讓更多的勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造,讓更多的技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù),讓勞動(dòng)變成一場(chǎng)“匠心打造夢(mèng)想”的旅程。

  工匠精神心得體會(huì) 篇7

  重拾工匠精神,對(duì)教師教育的啟示有四。

  一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。

  教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中不斷積累起來(lái)的,對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。

  尊重教育經(jīng)驗(yàn),首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神,各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn),還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過(guò)實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果,因此,教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng),讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴(lài)到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。

  二是推行師徒制。

  教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn),它卻依賴(lài)教師的肉體,會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕!币虼耍處熃逃仨氈匾暯逃(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí),其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實(shí)到師徒制。

  當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問(wèn)題,關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力?墒,教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的'教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。

  積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開(kāi)教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮,害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說(shuō),她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法,通過(guò)這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過(guò)程中也極少遇到問(wèn)題?墒,她不會(huì)將其用于公開(kāi)課,也不會(huì)告訴其他同行?梢(jiàn),師徒制價(jià)值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

  三是彰顯能力本位。

  教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡(jiǎn)言之,就是會(huì)教且教會(huì)。可是,當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。

  這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過(guò)實(shí)踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過(guò)“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

  建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀,就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開(kāi),指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”,而不是“應(yīng)知”。

  四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

  我國(guó)職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒(méi)有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念,樹(shù)立先進(jìn)理念。這個(gè)思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn),正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí),對(duì)聽(tīng)到的人來(lái)說(shuō),不再是觀念,而是另一個(gè)已知的事實(shí)!

  其實(shí),正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí),但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開(kāi)始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn),是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

  當(dāng)然,教學(xué)有法無(wú)定法。所謂無(wú)定法,基于維特根斯坦的視角,即對(duì)規(guī)則的使用本身無(wú)法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無(wú)法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

  教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次,這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

  工匠精神心得體會(huì) 篇8

  李克強(qiáng)總理在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí),對(duì)一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’,我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神!笨偫砜谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)注、敬業(yè)的精神,在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。

  在工作態(tài)度上積極向上,要有工作激情。基層工作者要學(xué)習(xí)這種精神,在面對(duì)繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情,懷著“工作是一種修行”的理念,培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感,享受通過(guò)努力工作所獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。

  在工作落實(shí)上持之以恒,要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折,勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長(zhǎng)為“匠人”;鶎庸ぷ髡邞(yīng)有這種忍耐力,基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大,犧牲了很多休息娛樂(lè)甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間,跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)繁忙的工作,以苦為榮、以苦為樂(lè)。要有堅(jiān)持力。

  在工作目標(biāo)上追求極致,目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作,卻對(duì)工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言,要把黨的基層事業(yè)做好,離不開(kāi)每一位基層工作者在各自崗位上的`嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫(xiě)一張表格,撰寫(xiě)一篇材料,接待一次來(lái)訪,調(diào)解一次糾紛,籌備一次會(huì)議等等,這一件件別人看起來(lái)瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。

  “工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒!耙瓿梢豁(xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底;鶎庸ぷ髦须y免會(huì)遇到困難、面對(duì)誘惑,這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去,耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑,不達(dá)目標(biāo),決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄,少一些急功近利,多一些真抓實(shí)干,一步一步推進(jìn),一點(diǎn)一點(diǎn)積累,實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。

  工匠精神心得體會(huì) 篇9

  “工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作。”當(dāng)在《工匠精神》中看到這句話時(shí),我的心靈再一次被觸動(dòng),是啊,我們生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?

  把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸,少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí),我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻?hù)溝通的還不錯(cuò),就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶(hù)接受的,但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶(hù)、做活動(dòng)、跟蹤客戶(hù)到店之后才知道,原來(lái)這么傷腦細(xì)胞,客戶(hù)不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍恪,F(xiàn)在的我,依然會(huì)遇到這樣的困惑,但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通,聽(tīng)聽(tīng)他們的建議,針對(duì)不同的客戶(hù)用不同的方式溝通。

  把工作當(dāng)做一場(chǎng)演出。每一位演員都會(huì)把自己的每場(chǎng)演出都做到完美。而我們平時(shí)工作,大多時(shí)間是因?yàn)橐ぷ鞫ぷ鳎倭艘稽c(diǎn)主動(dòng)性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事,我們要用心的思考,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求,領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問(wèn)題肯定是看到問(wèn)題的所在;客戶(hù)向我們咨詢(xún)一個(gè)問(wèn)題,我們要及時(shí)真誠(chéng)回復(fù),客戶(hù)之所以找你,是對(duì)你的信任,如果我們把客戶(hù)當(dāng)成是朋友,我相信我們的'朋友會(huì)越來(lái)越多;掃街時(shí),只要我們抱著要幫助客戶(hù)的心態(tài),想為他提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶(hù)一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態(tài)去工作,就會(huì)有什么樣的收獲。

  工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。

  工匠精神心得體會(huì) 篇10

  當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。

  一、工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致

  日本賽車(chē)手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車(chē),每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車(chē)體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的`工匠精神著實(shí)讓人佩服。

  二、工匠精神是少而精,不求利

  德國(guó)人生產(chǎn)的汽車(chē)每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買(mǎi)得起,每一輛汽車(chē)都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

  三、中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的

  在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

  我們必須具備工匠精神;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。

  工匠精神心得體會(huì) 篇11

  當(dāng)我聽(tīng)到熟悉的品牌名稱(chēng),如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我經(jīng)常會(huì)想起一個(gè)老人在半夜戴著老花鏡,在臺(tái)燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也體現(xiàn)了工藝的偉大。老鐘表匠沒(méi)日沒(méi)夜的堅(jiān)持每一個(gè)零件沒(méi)有任何偏差,然后就做了百年機(jī)械表。

  工匠精神就是堅(jiān)持認(rèn)真細(xì)致。

  職業(yè)生涯結(jié)束后,日本賽車(chē)手凱塔開(kāi)始改裝汽車(chē)。每輛保時(shí)捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫(huà)在模具上的。經(jīng)過(guò)一周甚至一個(gè)月的精心打磨切割,才安裝到車(chē)身上,完美。不得不說(shuō)日本人的手藝真的很讓人佩服。

  工匠精神少而精,不圖利。

  德國(guó)人生產(chǎn)的車(chē)每年都是限量的,但只用半年工資就能買(mǎi)得起。每輛車(chē)都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的'詮釋。

  相反,粗心和湊合最終會(huì)導(dǎo)致不好的后果。

  古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家畫(huà)馬的時(shí)候感覺(jué)不一樣,就把它改成了老虎。兩個(gè)兒子問(wèn)他,他解釋說(shuō),一個(gè)是馬,一個(gè)是虎。于是兒子出去打獵,一個(gè)誤打誤撞打中了一匹千里馬,一個(gè)誤打誤撞騎上了老虎,被打死了。做得像,但最終導(dǎo)致了悲劇。

  中國(guó)現(xiàn)在的手藝是稀缺的。

  在當(dāng)今這個(gè)千變?nèi)f化的時(shí)代,很少有人能靜下心來(lái),持之以恒地做一件小事。但是,無(wú)論是我們身邊的小變化,還是社會(huì)政治事務(wù)的大變化,時(shí)代的車(chē)輪都在滾滾向前,但總有一些事情會(huì)在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉,依然光芒四射,就像我們頭頂?shù)奶炜,日出日落,都是匠人精神的產(chǎn)物。

  我們必須有手藝。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁,說(shuō)著“差不多”,但是當(dāng)我們成熟了,回頭看看自己的缺點(diǎn),把浮華從空虛和現(xiàn)實(shí)中剝離出來(lái),把自己從一個(gè)彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪,我們就會(huì)意識(shí)到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細(xì)心細(xì)致。

  工匠精神心得體會(huì) 篇12

  “日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是浪費(fèi)時(shí)間,他覺(jué)得是他對(duì)父母和客戶(hù)的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的社會(huì)里的一縷清風(fēng),沁人心脾。

  匠人的'精神就是專(zhuān)注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對(duì)待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì)就永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢(qián)很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當(dāng)導(dǎo)演,最后落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。

  手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當(dāng)前面的路很多的時(shí)候,有些路可能看起來(lái)是捷徑,有些路看起來(lái)是漫長(zhǎng)而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢?我一直認(rèn)為不努力就沒(méi)有結(jié)果,不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會(huì)每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的東西。

  說(shuō)到工匠,我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”,因?yàn)樗麄儾荒鼙徽麄(gè)社會(huì)浮躁的風(fēng)氣所驅(qū)使,卻給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)一絲涼意。

  工匠精神心得體會(huì) 篇13

  時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車(chē)馬很慢,書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類(lèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的.缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

  工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。

  逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品。

  工匠精神,我們需要它!

  工匠精神心得體會(huì) 篇14

  工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。

  人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。

  曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

  學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。

  “你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

  “我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的`回答道。

  十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板!

  由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

  工匠精神心得體會(huì) 篇15

  我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話,‘這個(gè)世界并不符合每個(gè)人的夢(mèng)想。有些人選擇放棄,有些人選擇堅(jiān)持!氨葓(jiān)持更可貴的是對(duì)完美的不懈追求。

  “我之所以堅(jiān)持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好!边@是56歲的金浩說(shuō)的。他用了21年的時(shí)間把一個(gè)普通的街頭書(shū)店變成了上海最大最漂亮的書(shū)店——錢(qián)。書(shū)店里數(shù)不勝數(shù)的書(shū),精致的設(shè)計(jì),都源于他對(duì)完美的追求。經(jīng)過(guò)20多年整理書(shū)籍的監(jiān)管,他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。

  央視紀(jì)錄片里的工匠中,有記者來(lái)到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里,男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料,用尺子量出所需長(zhǎng)度,讓制造過(guò)程中的每一步都盡可能的精致、測(cè)量、稱(chēng)重。制作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。他們的監(jiān)督,使企業(yè)能夠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),消費(fèi)者有更多的保護(hù)。

  工人制作的零件,修復(fù)人員對(duì)時(shí)鐘的'反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝雕刻家的細(xì)致雕刻,都是對(duì)“工匠精神”的一種堅(jiān)持。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編纂的詞典;一個(gè)老人繼承文化,篩選,煮,曬紅糖。官方的說(shuō)法是,因?yàn)橛腥俗非笸昝,所以在大批量生產(chǎn)商品的時(shí)代,有人選擇堅(jiān)持,這樣飛機(jī)才能正常運(yùn)行,中華文明才能傳承下去。一個(gè)人的堅(jiān)持會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),但質(zhì)量無(wú)法保證。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要放慢腳步,各司其職,精益求精,才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證,質(zhì)量需要堅(jiān)持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的決心,才能讓文化傳承,讓國(guó)家永存。

  在快速發(fā)展的時(shí)代,我們改變不了時(shí)代發(fā)展的步伐,我們能做的就是像工匠的堅(jiān)持一樣一成不變。

  工匠精神心得體會(huì) 篇16

  通過(guò)培訓(xùn)老師的講解和對(duì)五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解,我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個(gè)崗位,都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個(gè)人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o(wú)可挑剔,做到精益求精,甚至達(dá)到偏執(zhí)的一種做事理念。

  圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20xx年企業(yè)建立之初,我和我當(dāng)時(shí)并不健全的團(tuán)隊(duì),在當(dāng)?shù)貛缀鯖](méi)有機(jī)械加工廠,周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下,開(kāi)始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開(kāi)封周邊每到一個(gè)城市,都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒(méi)有因?yàn)橐淮未蔚摹白矇Α倍仡^。我們每個(gè)人都緊盯著生產(chǎn)計(jì)劃這個(gè)綱領(lǐng)目標(biāo),不管夜里幾點(diǎn),一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時(shí)大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的'員工不分晝夜,現(xiàn)場(chǎng)跟盯生產(chǎn),時(shí)常用自己的小車(chē)連夜拉回部件,并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫(kù)。通過(guò)三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)步入規(guī)范,小麥機(jī)已經(jīng)躋身國(guó)內(nèi)第二,并且美譽(yù)度已經(jīng)達(dá)到第一,拖拉機(jī)也得到了用戶(hù)的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我體會(huì)到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”,但在精細(xì)化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤(pán)子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩,做到對(duì)得起自己的崗位、對(duì)得起自己的企業(yè),更對(duì)得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識(shí),對(duì)待供應(yīng)商的管理也是如此,我將帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷完善內(nèi)部管理流程,建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道,倡導(dǎo)主動(dòng)引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù),建立服務(wù)型、陽(yáng)光采購(gòu)理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”,這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)容易,但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡(jiǎn)單的事。想想個(gè)人,在與合作單位洽談中只要說(shuō)錯(cuò)一句話或一個(gè)數(shù)據(jù),可能會(huì)帶來(lái)很多不必要的麻煩甚至是對(duì)企業(yè)的損失;叵朦c(diǎn)滴,自身應(yīng)該多多總結(jié),查找語(yǔ)言或業(yè)務(wù)處理漏洞,鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務(wù)迎難而上,且按照公司既定的方向,永不言敗。最后對(duì)“近乎偏執(zhí)”,我的理解是,干一行、愛(ài)一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力量。

  工匠精神心得體會(huì) 篇17

  很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

  相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的`,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

  喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)。

  總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

  工匠精神心得體會(huì) 篇18

  有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū),讀后使我眼前一亮,對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時(shí)間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得,與大家共勉。

  此書(shū)講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書(shū)定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書(shū)中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們?cè)谧约旱膶?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情,永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。

  工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門(mén)曾說(shuō):“工匠的本質(zhì)— 收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的`方法從而創(chuàng)造財(cái)富,并不僅僅是這個(gè)國(guó)家的一部分,更是讓這個(gè)國(guó)家生生不息的源泉!焙(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn),他就可以被稱(chēng)為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境,以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì),甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專(zhuān)門(mén)企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專(zhuān)利獲取專(zhuān)利費(fèi)為盈利模式,可以想見(jiàn)這種企業(yè) 的利潤(rùn)必定比不上自己使用專(zhuān)利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn),有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一,正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

  工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個(gè)與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個(gè)充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,要做就要做到最好,一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái),每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。

  工匠精神心得體會(huì) 篇19

  “教書(shū)匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采?磥(lái),在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。

  聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書(shū)教書(shū),教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

  所以,在我看來(lái),重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是;茏印⑼娼逃记、賣(mài)弄一知半解的理論!

  其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒(méi)有了精神信仰,沒(méi)有了矢志如一的追求!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎(zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)!

  沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的,沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的,不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守,這也正是所謂的“重拾”的`涵義。

  第三,“工匠精神”要求專(zhuān)心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題,更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

  當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會(huì)心止于此、心棲于此!

  既然是“重拾”,當(dāng)然難!

  第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書(shū)匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō),才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書(shū)匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?

  第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢(qián)嗎?能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊口號(hào),大家都會(huì),而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動(dòng),難!

  第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車(chē)間工人那樣很少接觸世俗社會(huì),每日打磨零件,是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡(jiǎn)單的事?!專(zhuān)家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!

  還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  工匠精神心得體會(huì) 篇20

  近日,揚(yáng)州大學(xué)有幸邀請(qǐng)到全國(guó)教書(shū)育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長(zhǎng)來(lái)校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長(zhǎng)工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。教科院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)全體師生、國(guó)培計(jì)劃青海學(xué)前園長(zhǎng)班等一百余人聆聽(tīng)了報(bào)告。

  講座中,吳園長(zhǎng)分析了當(dāng)今我國(guó)幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對(duì)這種現(xiàn)狀,吳園長(zhǎng)提出了幾點(diǎn)構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類(lèi)型家長(zhǎng)合作的策略。吳園長(zhǎng)和藹可親,結(jié)合理論與實(shí)踐,深入淺出、娓娓道來(lái),為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。

  此前,揚(yáng)州大學(xué)教科院舉辦過(guò)“學(xué)習(xí)吳邵萍老師先進(jìn)事跡座談會(huì)”。從視頻和材料中學(xué)習(xí)吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴譜寫(xiě)了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛(ài)全部?jī)A注在幼兒身上。

  今天能夠近距離和吳老師交流,面對(duì)面感受吳老師對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對(duì)孩子的`愛(ài)和對(duì)幼教事業(yè)的愛(ài),師生收獲更大。國(guó)培班學(xué)員李老師深情地說(shuō),“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛(ài)的事業(yè)、愛(ài)的專(zhuān)業(yè)、愛(ài)的藝術(shù)、愛(ài)的傳遞,愛(ài)的幸福!睂W(xué)前1301班高秦同學(xué)表示:“聽(tīng)了吳園長(zhǎng)的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對(duì)于家園合作方面的各種困惑,使我們對(duì)構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也進(jìn)一步對(duì)什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻(xiàn)等等有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。”

  吳老師一句“幼兒教育首先是愛(ài),愛(ài)就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。同學(xué)們紛紛表示在今后的教育工作中,進(jìn)一步樹(shù)立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步明確當(dāng)代師范生的價(jià)值追求,做一個(gè)吳邵萍式的好老師,做一個(gè)有理想,有追求,心中有愛(ài)的老師。

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