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大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-03-28 08:31:07 心得體會(huì) 我要投稿

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家分享。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)1

  歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人說(shuō)話!弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。

  這本書(shū)敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會(huì)到受剝削壓迫的`痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望,可是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸構(gòu)成。

  這部書(shū)是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分,平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自我你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。

  主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望,使我想到了家中一本本書(shū),而我卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退”的道理。

  “書(shū)是人類(lèi)提高的階梯!弊屛覀兾≈R(shí)的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)2

  假期里,我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。

  這本書(shū)講述了在作者十六歲的`時(shí)候,便離開(kāi)自我的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。可是作者高爾基并沒(méi)有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒(méi)上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣(mài)苦力,和流浪漢接觸,在面包店工作……之后,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者經(jīng)歷了許許多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

  高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子,這位媽媽很可憐,高爾基也注意到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重,之后,高爾基決定找個(gè)工作,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。

  《我的大學(xué)》是部自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,明顯。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)出了他成長(zhǎng)的片段。這本書(shū)是1923年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過(guò)半百。

  讀了這本書(shū),我明白了無(wú)論什么狀況,多么艱難,也要想辦法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)3

  這天,媽媽和我一齊去黃埔書(shū)店買(mǎi)了不少書(shū),有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書(shū)里,對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書(shū)。

  《我的大學(xué)》這本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書(shū)。

  想想自我,此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的'。僅有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講,不開(kāi)小差,遇到不懂的問(wèn)題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。

  我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)4

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

  夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號(hào)中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。

  他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的`家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

  這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

  除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。

  對(duì)待兒子,他說(shuō):我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。

  面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是*你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

  在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干?鬃诱f(shuō)的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和*。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。

  而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。

  隨處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。

  隨書(shū)還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來(lái)這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書(shū),比起其余誡子書(shū)更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過(guò)早的拆散,作為一名教育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書(shū),或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)5

  何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū),在于它是由何先生口述,由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū),剛開(kāi)始讀的時(shí)候,我還以為是由于何先生過(guò)世了,只能由旁人代替繼續(xù)寫(xiě),其實(shí)不然,我想何先生是有意而為之,這種寫(xiě)法有一種妙處,那就是有一種親切感,平易近人,感覺(jué)就像是和作者本人面對(duì)面的交流,聽(tīng)老人講著他獨(dú)有的美好故事。其中讓我印象最深的,當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了,這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。

  其一,是自由的學(xué)術(shù)氛圍,當(dāng)時(shí)的學(xué)生,各持己見(jiàn),但是面對(duì)分歧,他們最多爭(zhēng)辯,絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而,為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢?我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出,人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成,而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)!

  其二,就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了,何先生對(duì)此有否定,但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”,很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè),講義都不帶,高興講到哪就到哪,更有甚者,像現(xiàn)在的學(xué)生一樣,來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé),教授的.個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家,這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因,我想有這么幾點(diǎn)。

  首先,西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué),不能說(shuō),但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。

  其次,西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻,學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W,毫無(wú)其他去處。

  再次,教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子,但他們的水平非常不錯(cuò),他們能傳給學(xué)生知識(shí),能開(kāi)拓學(xué)生的視野,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要,認(rèn)知水平高了,在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后,西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育,眾所周知,這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利,學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中,很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。

  《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái),若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)6

  提到高爾基,我們就會(huì)不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲:童年、在人間、我的大學(xué),這三部小說(shuō)其實(shí)是他的自傳,而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識(shí)的青年在黑暗的統(tǒng)治下表現(xiàn)的無(wú)奈,而也是知識(shí)的力量讓他得到了成長(zhǎng),成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者!

  阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程,當(dāng)他16歲的時(shí)候,他決定去喀山尋求機(jī)會(huì)上大學(xué),因?yàn)樵诖髮W(xué)可以學(xué)到很多知識(shí),改變自己的命運(yùn),但現(xiàn)實(shí)是很無(wú)奈的,他不論怎樣努力都無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在貧民窟生活的他,為了生存不得不去打工、做苦力,理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距太大,他一度陷入了自殺的.精神危機(jī)。

  后來(lái)他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者,受到這些人的思想影響,他的觀念也發(fā)生了變化,逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實(shí)讀者和粉絲,從而了解了紅色革命和其本質(zhì),并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。

  如今,我們都有機(jī)會(huì)上大學(xué),可為什么很多學(xué)生都不懂的珍惜呢?擁有優(yōu)越的環(huán)境和條件,他們卻無(wú)心用功讀書(shū),將心思放在了玩樂(lè)上。例如,很多大學(xué)生讀完大學(xué)之后,出來(lái)什么都不會(huì),這到底是什么原因造成的呢?

  閱讀《我的大學(xué)》,會(huì)讓我更加珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我更加努力和勤奮,不浪費(fèi)大學(xué)里的時(shí)光,將來(lái)考上大學(xué),成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。

  現(xiàn)在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué),還是被大學(xué)上了!”雖然是出于幽默的說(shuō)法,但也確實(shí)反映了當(dāng)代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)狀況,閱讀灣《我的大學(xué)》,你會(huì)變得勤奮刻苦!

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)7

  在沒(méi)有參加《大學(xué)》分享活動(dòng)之前,對(duì)《大學(xué)》的認(rèn)知甚少,只知道它是“四書(shū)”之一,至于書(shū)中所講,和一無(wú)所知差不多,很是慚愧。書(shū)中發(fā)人深思和給人啟示的地方很多,我只想說(shuō)說(shuō)“慎獨(dú)”這一點(diǎn)。

  其實(shí)早在我上幼師時(shí),就從我的班主任柳老師那里第一次聽(tīng)到了“慎獨(dú)”這一詞,當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得是一個(gè)很奇怪的詞,從未聽(tīng)過(guò),后來(lái)經(jīng)班主任老師舉例解釋過(guò)之后,才懂了它的意思!吧鳘(dú)”讓我受益很多,以此為我的人生敲響了警鐘,讓我更加自律,更注意自己的行為。因?yàn)槲沂且粋(gè)粗枝大葉的人,處事也是粗曠型的,不太注意細(xì)節(jié)和小節(jié),總覺(jué)得那沒(méi)有必要,只要我問(wèn)心無(wú)愧就行,比如當(dāng)我的好朋友不在時(shí),我需要用她的東西,我就會(huì)很隨意的拿起就用,因?yàn)槲矣X(jué)得即使她在也會(huì)欣然同意,所以就沒(méi)覺(jué)得有什么不妥。還比如當(dāng)沒(méi)有人在身邊時(shí),我吃東西或者做事情就會(huì)不太顧及形象,特別隨性,想怎樣就怎樣,并沒(méi)有一個(gè)約束,我當(dāng)時(shí)還想這才是真我的體現(xiàn),沒(méi)什么不妥。在生活中會(huì)有很多類(lèi)似這樣自己認(rèn)為沒(méi)什么不妥的事情,可“慎獨(dú)”卻讓我再次審視自己的思想和行為,真的沒(méi)什么不妥當(dāng)?shù)膯幔科鋵?shí)不然,沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的允許就動(dòng)別人的東西,是對(duì)她人極大的不尊重;沒(méi)人在跟前,就肆無(wú)忌憚會(huì)助長(zhǎng)一些不良習(xí)慣的養(yǎng)成。

  作為一名幼兒教師對(duì)孩子的影響是任何書(shū)籍、任何道德箴言、任何批評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時(shí)候都要在隱蔽處下功夫,在別人見(jiàn)聞不及之處做到謹(jǐn)慎不茍,嚴(yán)于律己。要對(duì)孩子心懷敬畏,應(yīng)該意識(shí)到,我們的一舉一動(dòng)都在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,孩子們幾十雙眼睛盯著我們,須知天地之間再也沒(méi)有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,再也沒(méi)有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細(xì)微的.事務(wù)。因此幼兒教師要發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自己的職業(yè),尊重對(duì)面的孩子,審視自己的行為,反思自己的教學(xué),加強(qiáng)自身慎獨(dú)意識(shí)的修養(yǎng),這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)8

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

  高爾基說(shuō)得好:書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史伊始,浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.

  對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.

  一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了.

  二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的.視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū).廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.

  三,讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位.一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.

  讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū),其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)9

  《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇。全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。

  我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

  人的一生就像這本書(shū)一樣,不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭,不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

  我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的.世界里,現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁,充滿(mǎn)-的時(shí)代,我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自我的歡樂(lè)生活,而歡樂(lè)與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂(lè)觀,活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周?chē)氖澜,這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍,人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解,也才能豁出自我的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)改變,學(xué)會(huì)選擇與放棄,學(xué)會(huì)善待自我,那么我們就會(huì)從中體會(huì)到歡樂(lè),所謂日升日落,愁也一天,樂(lè)也一天,為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對(duì)每一天呢!

  期望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對(duì)今后的生活,即使有苦難來(lái)臨,我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會(huì)后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界,我們都在期盼一個(gè)完美的明天。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)10

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀完此書(shū)后,我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到__,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

  高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的.生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。

  主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)11

  日子一天天的過(guò)去,在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期中,盡管沒(méi)有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來(lái),反而覺(jué)得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時(shí)間,趁著這來(lái)之不易的平靜,在我還算寬敞的書(shū)房中來(lái)消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書(shū)籍。

  我喜歡讀書(shū),有在看到好書(shū)的時(shí)候?qū)⒅荣I(mǎi)到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來(lái)越緊張。導(dǎo)致我的書(shū)房中放著許多來(lái)不及看完的書(shū)本。更可況,我還專(zhuān)門(mén)為這次的假期準(zhǔn)備了一些書(shū)籍,F(xiàn)在,我來(lái)對(duì)這個(gè)假期以來(lái)我的讀書(shū)心得做一個(gè)總結(jié)如下:

  一、讀書(shū)的思想

  這段讀書(shū)的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過(guò)讀書(shū),我不僅提升了自身的思考能力,還擴(kuò)寬了自己的思維,認(rèn)識(shí)了書(shū)中大千世界。這樣的體會(huì),讓我從書(shū)中的故事里感受到了作者的想法。

  對(duì)我而言,讀書(shū)就像是一場(chǎng)交流,無(wú)論是什么書(shū),在寫(xiě)下這些文字的時(shí)候,作者都會(huì)將自己的感情通過(guò)文字刻印下來(lái),而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候,就如同在于作者的交談。

  二、收獲的體會(huì)

  我讀書(shū)并沒(méi)有固定的類(lèi)別,無(wú)論是知識(shí)書(shū)籍或是小說(shuō)散文,無(wú)論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說(shuō)我就不會(huì)去甄選,恰恰相反,在選擇書(shū)籍的時(shí)候,我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助,有能給我?guī)?lái)提升的書(shū)籍。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過(guò)去的世界。專(zhuān)業(yè)知識(shí)書(shū)籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問(wèn)題帶來(lái)幫助,或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”

  這個(gè)假期里,我的'每次閱讀,都給我?guī)?lái)了不少的收獲。我從精神的層面豐富了自己,在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但也讓我對(duì)生活更加充滿(mǎn)了期待!

  三、自我評(píng)價(jià)

  在這個(gè)假期里,我沉迷在書(shū)的世界里,這給我?guī)?lái)了很多的收獲和體驗(yàn)。當(dāng)然,我也并沒(méi)有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個(gè)假期過(guò)的充實(shí)而滿(mǎn)足?墒,反過(guò)來(lái)思考,我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)!書(shū)籍能給我們帶來(lái)的,僅僅只是知識(shí)和感受,為了生活能更加的出色!未來(lái)我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂(lè)趣!

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)12

  他是一位偉人,我們家喻戶(hù)曉,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。 書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來(lái)到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒(méi)有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到喀山時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書(shū)的`小店老板潘科夫。以后,他白天銷(xiāo)售貨物,到了晚上刻苦讀書(shū),并最終走向了革命的路。 讓感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿(mǎn)了對(duì)知識(shí)的渴望。后來(lái),他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書(shū),上不了大學(xué),那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū),用功學(xué)習(xí),超越高爾基。 只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書(shū)才容易獲取知識(shí)。沒(méi)有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)13

  開(kāi)卷有益,讀書(shū)好處多“這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上,登得越高,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái),必須多讀書(shū),讀好書(shū)。

  讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。

  我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的,需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí),融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識(shí)中去,形成“立體”的',牢固的知識(shí)體系,直至形成能力。

  讀書(shū)不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用,對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響!币槐竞脮(shū),可以影響人的一生!斑@句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣,如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模,也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí),會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較,無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。

  蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū),如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成,那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的!泵恳粋(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里,有自己的生活。把讀書(shū),應(yīng)視為自己的樂(lè)趣。

大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)14

  假期有些長(zhǎng),但是我也是沒(méi)有去浪費(fèi)每天的時(shí)間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個(gè)假期看了一些書(shū),除了專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,也是還有一些其他的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū),我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。

  專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,讓我明白,雖然我課堂聽(tīng)得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專(zhuān)業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識(shí)是需要我努力的去學(xué),多去看書(shū),多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過(guò)這次的讀書(shū),我對(duì)于我自己這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺(jué)這專(zhuān)業(yè)的知識(shí)有很多的。并且我也是感受到了,通過(guò)讀書(shū),自己的知識(shí)面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

  除了這些,我也是會(huì)看一些雜書(shū),了解專(zhuān)業(yè)以外的`一些方面,通過(guò)閱讀,讓我對(duì)于這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書(shū)也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時(shí)間,還有挺多的時(shí)間,也是不能去浪費(fèi)掉的,我也是通過(guò)在家里讀書(shū)的方式,來(lái)了解了更多關(guān)于這個(gè)世界,對(duì)于我來(lái)說(shuō),不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識(shí)儲(chǔ)備,一些雜書(shū)看起來(lái),現(xiàn)在沒(méi)有什么用,但是也說(shuō)不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì)有用的,我也是會(huì)感受到的。

  讀書(shū)也是讓我明白,其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績(jī)?cè)愀獾,大家的時(shí)間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過(guò)去讀書(shū),卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時(shí)間,還是浪費(fèi)了挺多的時(shí)間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會(huì)浪費(fèi)了一些,還是要多花一些時(shí)間在讀書(shū)上面,而在家里,也是沒(méi)有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來(lái)好好的讀一些書(shū),讓我有一些收獲,而不是浪費(fèi)掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書(shū),無(wú)論是專(zhuān)業(yè)方面的,或者其他的一些雜書(shū),其實(shí)都是會(huì)對(duì)我有一些幫助的。

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