【精選】個人的教育心得體會四篇
當我們積累了新的體會時,馬上將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家整理的個人的教育心得體會4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
個人的教育心得體會 篇1
邁陳鎮(zhèn)潭板小學 蔡雄春 師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責的美好情感,師德教育和法制教育學習心得體會之師愛無限。當學生感到這種愛之后,便會激發(fā)出積極向上的熱情。那么,教師應(yīng)該怎樣去愛學生呢?
一、愛學生,要了解學生 不了解學生,不熟悉自己教育的對象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學生的個性特點,了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學生的力量和可能性發(fā)揮出來,身心得到全面發(fā)展。
二、愛學生,對學生一視同仁 教師要愛所有的學生,不但要愛聰明 、活潑、可愛的'學生,更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生 、一般生。特別是對毛病較多的學生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進心。我班有個學生,常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神,作業(yè)不想做,甚至要逃學。開始,我經(jīng)常找他談心,了解到他怕困難,不想做作業(yè),喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩21點的撲克游戲,結(jié)果他很有興趣,回家也玩這個游戲,這樣一來他的口算能力進步很大,也喜歡上數(shù)學課。最后向他提出要求:上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認真完成,他誠懇地接受了。只要該學生稍微有進步,我就肯定表揚他,課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機會,適當多提問,讓他有更多的機會回答問題,得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來,該學生取得了令人可喜的進步,再也不想逃學了。
三、愛學生,要尊重和信任學生 學生在教師的尊重下學會了自尊,學會了做人。如果教師對學生 不尊重、懷疑、諷刺、挖苦,會極大地傷害學生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學生感受到教師對自己的肯定,便會主動親近教師,樂于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學生學習的積極性和創(chuàng)造性,讓學生成為課堂的真正主人。
20xx年1月1日
個人的教育心得體會 篇2
生本教育是以學生為本的素質(zhì)教育!吧窘逃钡膬(nèi)涵是:打破常規(guī),把課堂還給學生,學生是教學過程的主體。下面是我在學習生本教育的一些體會:
一、學生才是教學的最大資源,教學過程要以尊重學生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學前提
“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽,F(xiàn)在的三年級我就有著非常明顯的感覺,上課的時候,我一個人在上學講?偸怯械膶W生不聽,無論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長,他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為,它提出“學生才是教學的最大資源,教學過程要以尊重學生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學前提”。尤其在英語課堂教學中的拓展部分要根椐學生的能力,創(chuàng)設(shè)情境讓學生進行對話,或暢所欲言。不管多與少,對與錯,重在參與,加強和關(guān)注學生的操練。
二、生本教育提高學生學習英語的興趣
語言學習的效果和學生對學習的興趣密切相關(guān),在長期的教學探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學生對英語學習的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過于呆板,要求學生機械式的學習和記憶,學生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔任教學任務(wù)的班級里,我采取很多方式來改變這種狀況,大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學生心理的活動。例如,每天和學生用英語就他們感興趣的話題交流,在詳細講解課文的基礎(chǔ)上針對中等程度的學生開展搶答比賽和提問比賽,讓學生自由發(fā)揮才能;或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等;與此同時,我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣,抓住學生語言里的有趣點加以發(fā)揮,利用任何可以用的機會引起學生對英語的關(guān)注。
三、生本教育對教師教育教學能力的提高
生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統(tǒng)的教育模式,它對老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學進程的能力。生本教育要求將課堂還給學生,并設(shè)計很多的學生活動,這就要求教師一定要有果斷控制課堂進程的能力,在適當?shù)臅r候讓學生從一個學習環(huán)節(jié)進入下一個學習環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學中安排學生就課文內(nèi)容互相提問,或開展比賽,有的時候已經(jīng)到了約定的時間了,由于學生對課題非常有興趣,就會不斷的提出很多的問題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學生的活動,就會影響本節(jié)課預定的任務(wù),會導致整個學期的教學計劃被耽誤。其次,與學生進行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進行交談,涉及的話題多是他們感興趣的,長期實行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學習的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠,或者教學能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的`學生的。
當然,我們實施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學習先進的方法和經(jīng)驗,勇于探索和創(chuàng)新,開拓新的教學領(lǐng)域和教育方式,甚至走前人沒有走過的路,設(shè)法提高教學效果和學生興趣。
任何改革都有其發(fā)展的不同階段,生本理念也不例外,我覺得在實施過程中,我們應(yīng)該注意以下幾點:
1、循序漸進。生本課堂,要求小組活動有板有眼,要求課堂收放適時有度,要求學生自學方式有效,但好習慣和好模式的形成,需要教師細致到位的指導和幫助,因此,根據(jù)不同階段的不同特點,去調(diào)整方法,給學生一定的適應(yīng)空間很重要
2、默契培養(yǎng)。生本課堂,要求老師把有效的時間交給學生,讓他們從表達展示中收獲,而教師的語言就要精練到位,一堂課效果好壞,學生可能起主要作用,這就需要老師在幕后課下做足工作,組長的溝通培訓,問題學生的幫助指導,細節(jié)的深入研究,來形成和學生的默契,這樣的課堂才會事半功倍。
3、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認可。因此,當學生主動去探究,表達有新觀點,展示有新發(fā)揮時,我們一定要及時評價,及時鼓勵表揚,甚至學生沒有達到我們預期的效果,或偏離主題時,恰當?shù)募詈徒ㄗh,是必不可少的。
其實,經(jīng)過一個學期的學習摸索,對生本教育的認識還很淺顯,有時,也會有很多困惑和問題,把課堂交給學生的同時課堂紀律就有所放松,讓學生展示的同時就延緩了教學進度時間,給學生主動學習的機會,同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求,因此,我還應(yīng)積極學習,主動實踐,力爭讓學生先學樂學,讓我們的英語課堂更生動更精彩!
在今后的教學中,我覺得要繼續(xù)學習生本教育,在課堂充分信任學生,相信學生,敢于放手,并真正依靠學生自主地學;善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學生學習欲望的教學情境;注重小組合作的學習方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學習環(huán)境?鞓穼W習知識,快樂的成長,使他們真正的成為學習的主人。
個人的教育心得體會 篇3
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學習、教學、技術(shù)的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì),當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時,他就提出來了-----類似A的一類事物有特性M ,這就形成了最初的理論。當另一個人看到A時,他就會用這個理論去判斷A應(yīng)具有M特性,前提是他判斷這個事物是A和他知道這個理論,這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題,缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進入理論發(fā)展的階段: 很多人感覺這個理論太好了,就想對它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的XX學說。另一些人感覺這個學說有問題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗,找到自己新的視角,從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述,因為事物本身是復雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況,有人對觀察的對象進行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當有一些人專門從事教學和研究的時候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究,而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法,實驗研究的科學性體現(xiàn)在可重復,即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個結(jié)論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應(yīng)用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗,數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等,但是,社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺,在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標準是多少人的認同,或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認可,即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的'話。
在理論學習時,由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復,所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無一良策可用之感。
如何學習理論,我個人之見。要想象一個場景,把他們所說的加以復原,是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上,如果不夠就修改和擴大你的模型,這樣,所有的理論學完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時,你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠是理論的奴隸,永遠解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠解決不了如何應(yīng)用理論指導實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型,并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力,使得它的學說得以推廣。如,布魯諾對于哥白尼的日心說,董仲舒對于孔子的儒家學說等等。
個人的教育心得體會 篇4
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育:過好的生活,便是受好的教育,過壞的'生活,便是受壞的教育”。 “生活教育”可以找到現(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活、學會勞動、學會學習。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言像一盞明燈,指引我前進、感悟和探索。
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