信念的教育心得體會(huì)3篇

　　我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的信念的教育心得體會(huì)3篇，歡迎大家分享。

信念的教育心得體會(huì) 篇1

　　看了這本書，我對(duì)“教育就是服務(wù)”的觀念有了更深刻的理解，學(xué)生對(duì)教師只有膜拜景仰的份，根本不可能奢望其為自己服務(wù)�，F(xiàn)在，人們提出了‘教育消費(fèi)’的概念。教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員，并非教育尊嚴(yán)的失落，而是使教育真正成為“使每一個(gè)人成為他自己”的教育。因此，我認(rèn)識(shí)到，我們教師在平時(shí)的工作中絕不應(yīng)擺出“居高臨下”“師道尊嚴(yán)”的架子，而要牢固樹立“教育就是服務(wù)”的觀念，公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、氣質(zhì)和文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，真正做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！�

　　這本書也講到我們教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，用它那一如既往的平易自然的語言，沒有絲毫的說教，讓我在世俗的喧囂與嘈雜中，用多年來久違的，古典的心情，來反思自己的學(xué)習(xí)，明白了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)習(xí)不是立竿見影式的`投機(jī)取巧，在大多時(shí)候，它的價(jià)值是十分間接的。它內(nèi)化為人的一種素養(yǎng)，外化為人的一種氣質(zhì)。真正的學(xué)習(xí)是人深層次的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。我發(fā)覺自己這幾年來的學(xué)習(xí)是多么的膚淺，多么的急功近利��！要考試了，才捧起書，要寫東西了，才開始學(xué)習(xí)，“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”，多久沒有品嘗看書的樂趣了？多久沒有在書的海洋里歡快遨游了？

　　誠(chéng)如狄金森所說：沒有一艘船像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳動(dòng)的詩行，把人帶向遠(yuǎn)方。這本書用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。它讓我在學(xué)習(xí)教育理論的同時(shí)，領(lǐng)略到了文章的理趣、情趣與文趣，既培養(yǎng)和激發(fā)了我們一線教師的理論興趣，又能提升我們對(duì)于生活的熱愛與柔情。它的獨(dú)特之處就在于：以隨筆的形式，對(duì)教育世界中那些司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大、以孔窺豹、洞幽察微的效果。它第一次讓我領(lǐng)略到教育隨筆這種表達(dá)方式的魅力：它隨和、隨緣、隨意，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只是有感而發(fā)，像朋友間的抵膝而談，不求全面，不求嚴(yán)謹(jǐn)，甚至不求客觀公允，只求譴一己之意趣，痛快淋漓，嬉笑怒罵。這種邏輯實(shí)證之外的表達(dá)的美。這種旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，行云流水一般隨意而不隨便的文風(fēng)，喜也，怒也，哀也，樂也，似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，時(shí)時(shí)處處，字里行間，無不顯示著作者深厚的文化底蘊(yùn)和超強(qiáng)的文字駕馭能力，體現(xiàn)著一種情懷，一種趣味，一種心境，一種對(duì)美的追求。它不僅是一種寫作的風(fēng)格，更是一種生活態(tài)度的自然流露，正如詩云：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。

　　對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。

　　有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

信念的教育心得體會(huì) 篇2

　　讀了肖川的《教育的理想與信念》，書中肖博士從與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠(chéng)的言說等幾個(gè)方面對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大的效果。

　　最先吸引我去讀肖川先生的書是偶然在雜志上看過他的“六個(gè)學(xué)會(huì)”，他說：“廣大教師，需要做到‘六個(gè)學(xué)會(huì)’：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類才能擁有更加美好的未來�！毙ごㄏ壬�的《教育的理想與信念》。細(xì)細(xì)品味了他的文章，文章中無處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的`霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。

　　肖博士在教育的意蘊(yùn)——教育的力量這一章節(jié)中這樣寫到“而‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)之中�！�

　　肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的教師與父母！農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，教師或家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現(xiàn)不好時(shí)，有的教師或家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯(cuò)！作為一名教師我們對(duì)學(xué)生更應(yīng)該進(jìn)行賞識(shí)教育，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識(shí)他，給他以信心，學(xué)生的自信無論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)還是一生的發(fā)展，都至關(guān)重要。

　　《教育的理想與信念》這本教育隨筆對(duì)于我們來說，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學(xué)生提供了準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)。

　　肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂也，無不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。也許是平時(shí)所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣，我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書，讓我感受到，對(duì)待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷，教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教學(xué)生們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命，在這個(gè)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里，我該時(shí)刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

信念的教育心得體會(huì) 篇3

　　《教育的理想與信念》這本書對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大的效果。書中運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界、以真摯的情感謳歌人類之愛、以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。我深深被肖博士凝練、雋永的文字和對(duì)教育獨(dú)到的闡釋所折服，細(xì)細(xì)咀嚼，真是回味無窮。

　　書中有這樣的一段話：“如果一個(gè)在學(xué)校中度過9年或12年的孩子，整天處于被動(dòng)的應(yīng)付、機(jī)械的訓(xùn)練，死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容也就難免生吞活剝、一知半解、似懂非懂，很難想象，在他（她）的一生中，能夠具有創(chuàng)新的`精神和創(chuàng)新的能力，能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者，能夠不唯書、不唯上，能夠用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，能夠成為一個(gè)獨(dú)特的自我�！睂�(duì)比周圍的學(xué)校教育，包括我自己的讀書生涯及之后做了教師的教學(xué)工作，學(xué)生大多處于被動(dòng)的、應(yīng)付的狀態(tài)，個(gè)別甚至真的是“折磨”中學(xué)習(xí)的，只有極少數(shù)是我要學(xué)、我會(huì)學(xué)、我樂學(xué)的。

　　教育是一個(gè)人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰。”我認(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。

　　這是一本值得一讀再讀的好書。作者能用這么精練又雅致的文字讓我領(lǐng)略了教育的內(nèi)涵，讓人品味、遐思。

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